Văn thủy bờ sông, một mảnh tươi tốt cây cối vờn quanh ở một đống hôi gạch hôi ngói kết cấu phòng ở bên trái, bên phải, phía sau, từ đằng trước trên đường đi qua người đi đường, chỉ cần hơi chút lưu lưu ý, là có thể thấy đó là một nhà khách điếm, chỉ vì phòng ở trước dựng một mặt cột cờ, cột cờ đỉnh đón gió trương dương một mặt “Cửa hàng” tự đại kỳ.

Cột cờ hai bên trái phải là hai đại phiến mái che nắng, không che phong, chỉ che mưa, thái dương phía dưới căng bóng ma. Bên phải lều tranh hạ ngồi bốn cái đạo sĩ, chính lấy trà tu đạo, một người một câu, tẫn nói cái không ngừng. Một bên thêm thủy thêm trà điếm tiểu nhị nghe tới nghe qua, nghe xong cái như lọt vào trong sương mù, không đứng đắn nghe không hiểu. Còn hảo hắn không kia phân nhàn tâm, nhìn thấy hảo những người này chính triều khách điếm đi tới, nghĩ thầm kế tiếp rất bận.

Người tới đúng là Đồ Long sẽ võ đức đường Ngô thị huynh đệ đám người, nhìn bên phải mái che nắng hạ bốn cái đạo sĩ liếc mắt một cái, bên trái biên mái che nắng hạ ngồi xuống.

......

Một đạo sĩ nói: “Hành bước thanh sơn, ảnh ngược nước biếc biên.”

Một đạo sĩ nói: “Giương mắt thiên địa cùng, dựng tai vạn thanh hài.”

Một đạo sĩ nói: “Thiềm vây phun ban ngày, ô tỉnh nuốt màn đêm.”

Một đạo sĩ nói: “Mộng đẹp nơi nào có? Tam Thanh mây mù gian.”

Thấy bốn đạo sĩ hảo như chim sẻ ríu rít không ngừng, lắng nghe lại đây có chút oán phiền, Ngô thị huynh đệ nhịn không được tưởng chèn ép bọn họ vài câu.

Ngô từ nhận được trong đó một người là Chung Nam sơn tu đạo đạo sĩ lục có duyên, kêu gọi nói: “Lục đạo trưởng, ngươi là uống trà đâu? Vẫn là tu đạo?”

Lục đạo trưởng cười đáp: “Đại đạo chí giản, không chỗ không ở, cơm trong ống, nước trong bầu, đều có thể tu đạo trong đó.”

Ngô bi nói: “Không biết trường tu chính là cái gì nói? Là tham lợi hẳn phải chết nói? Vẫn là hảo danh tất vong nói?”

Lục đạo trưởng ôn ôn cười, lanh lảnh cười nói: “Tham lợi như bạo uống, nước tiểu nhiều; hảo danh như ăn uống quá độ, phân nhiều. Bần đạo luôn luôn thanh giản quán, chưa từng ăn uống quá độ là lúc, tham lợi hảo danh chi đạo, định là tu không tới, tự vô duyên tĩnh tu.”

Ngô hỉ nói: “Kia không biết họ Lục ngươi tu chính là cái gì nói?”

Lục đạo trưởng cười đáp: “Bần đạo vài thập niên tu đạo, không thể khấu khai mọc cánh thành tiên chi môn, nhưng cũng biết ăn nhiều tố, ăn ít huân, ánh trăng phía dưới thường tản bộ, ác duyên tề buông tha, thiện duyên nhạc trung tu, nếu có thể không cầu danh tới không cầu lợi, thể xác và tinh thần đến tự do, trường thọ như Bành Tổ.”

Ngô xá cười khẩy nói: “Lục có duyên, này đó việc, liền anh nông dân đều hiểu được làm tốt tới, ngươi yêu cầu vài thập niên khổ tu sao?”

Một đạo sĩ cười nói: “Chớ nói anh nông dân hiểu được, chính là chim bay cá nhảy, phù du con kiến đều hiểu được, kia thì thế nào? Nên tu còn phải muốn tu. Thiên địa chúng sinh giống nhau bình đẳng, giống nhau hảo. Chúng nó nếu không có vẻ hèn mọn, không có vẻ nhỏ bé, không có vẻ ngu dốt, thân mà làm người, dựa vào cái gì cuồng vọng tự đại, dựa vào cái gì tự cho mình siêu phàm, dựa vào cái gì áp đảo vạn vật phía trên.”

Ngô từ thấy kia đạo nhân lời nói sắc bén, rất là không mừng, nói: “Xin hỏi vị này đạo trưởng phương nào thần tiên? Đạo hào bao nhiêu?”

Đạo sĩ cười đáp: “Bần đạo đạo hào tịnh ẩn, lại luôn là ra ngoài, là tu không thành thần tiên.”

Ngô bi cười khẩy nói: “Tưởng kia mọc cánh thành tiên chi đạo, núi cao sông dài, liền tính người mang tiên cốt linh căn người, cũng cần đến quanh năm suốt tháng cần ma khổ tu, mới có thể tu thành chính quả, vũ hóa thành tiên. Ta xem ngươi tên là đạo sĩ, thả bất quá một mắt thường phàm thai, chỉ dựa vào nhiều đi vài bước lộ, khắp nơi chơi đùa một phen, sợ là cảm động không được trời xanh giáng xuống thang trời. Có này tự mình hiểu lấy, rất tốt!”

Tịnh Ẩn đạo trưởng cười nói: “Bần đạo nguyên nhân chính là là mắt thường phàm thai, cho nên mới muốn tu mắt, tu khẩu, tu nhĩ, tiến tới tu tâm, tâm thành đến nói.”

Ngô hỉ cười nói: “Đạo sĩ, ngươi tâm, thành ở nơi đó a? Là thành ở khắp nơi du sơn ngoạn thủy sao?”

Tịnh Ẩn đạo trưởng cất cao giọng nói: “Đi bộ vạn dặm, mới có thể thấy chúng sinh khốn khó. Lấy thiện dưỡng hành, lấy hành dưỡng tâm, mới có thể tâm thành đến nói.”

Ngô xá cười nhạo nói: “Nga! Nói như thế tới, đạo sĩ ngươi tu đạo nhưng không đơn giản? Sao không nói đến nghe một chút.”

Tịnh Ẩn đạo trưởng ôn ôn cười, nói: “Đại đạo chí giản, một niệm chí thiện nhưng tế chi.”

Ngô từ nói: “Một niệm chí thiện? Chí thiện ở đâu?”

Tịnh Ẩn đạo trưởng nói: “Nguyện thiên lại vô nói dối lừa gạt, nguyện mà lại vô trôi giạt khắp nơi, nguyện người lại đều bị công chi tâm.”

Võ đức đường một người cười ha hả: “Ha ha! Hảo một cái kiến càng hám thụ!” Ngay sau đó chúng cười không ngừng.

Tiếng cười biến yếu, Ngô từ cười to nói: “Tịnh ẩn, ngươi biết cái gì là số mệnh sao?”

Ngô bi nói: “Đại ca, ngươi hà tất có này vừa hỏi. Hắn nếu biết số mệnh, như thế nào tâm tồn cuồng bội chi ngôn?”

Ngô vui vẻ nói: “Vẫn là nhị ca minh lý lẽ, hắn là không hiểu số mệnh. Không phải lời nói, hắn sớm tu luyện thành tiên, làm sao cần ở chỗ này nói ẩu nói tả, tẫn nói chút gạt người chuyện ma quỷ. Tưởng kia thiên địa nhất thể, một vinh đều vinh, nhất tổn câu tổn, phàm nhân bất quá cỏ rác giống nhau, không cần khi dưỡng chi, yêu cầu khi dùng chi thôi.”

Ngô xá nói: “Tịnh ẩn, thiên mệnh sở quy, số mệnh nhất thể, phi ngươi vài câu nhàn thoại có khả năng lầm đạo thế nhân, đã chết này phân tâm mới là.”

Lục đạo trưởng phất trần dựa vai vung, nói: “Ngô từ, các ngươi hôm nay đến đây, nhìn dáng vẻ là thiên mệnh sở quy, số mệnh sở đến?”

Ngô từ cười nói: “Cũng không phải. Ta chờ huynh đệ hôm nay đến đây, là nghe nói có người một đường nói ẩu nói tả, thảo người không mừng, đặc mời ta chờ tới đem hắn giáo huấn một chút.”

Một đạo sĩ cười nói: “Xin hỏi thí chủ, ngươi kia ‘ giáo huấn ’ một từ, tưởng như thế nào cái cách dùng?”

Ngô từ cười nói: “Miệng không sạch sẽ vả miệng, tay không sạch sẽ chém tay, tâm không sạch sẽ moi tim, như thế mà thôi.”

Kia đạo sĩ cười nói: “Thực hảo, thực hảo.”

Một võ đức đường giáo chúng hỏi: “Đối với lão tử nói thực hảo, có ý tứ gì?”

Kia đạo sĩ cười nói: “Thực hảo chính là thực hảo, không phải thật không tốt, cũng không phải không nhiều hảo.”

“Ta kêu ngươi vô nghĩa hết bài này đến bài khác.” Hán tử kia lục soát khởi đại đao, nhảy ra bàn ghế, vọt tới kia đạo sĩ trước mặt, vào đầu một đao đánh xuống, khí thế uy uy.

Kia đạo sĩ phất trần nghênh nhận vung, ngăn lưỡi đao, chém ra một chưởng đem hán tử kia đánh bay mà đi, mang trà lên chén uống khởi trà tới.

Không chờ hán tử kia ngưỡng phiên trên mặt đất, Ngô từ đứng dậy ly tòa, nói: “Đạo sĩ, vừa rồi ta đã nói rồi, tay không sạch sẽ chém tay. Ngươi kia tay đã không sạch sẽ, là từ chính ngươi tới, vẫn là muốn ta giúp ngươi đại lao.”

Lục có duyên đạo trưởng đứng dậy nói: “Ngô thí chủ, kinh Phật có vân: ‘ nguyện chư chúng sinh vĩnh cụ yên vui vì từ, nguyện chư chúng sinh vĩnh ly chúng khổ vì bi, nguyện chư chúng sinh vĩnh cụ vô khổ chi nhạc, lòng ta di duyệt vì hỉ, nguyện chư chúng sinh xá oán thân chi niệm mà bình đẳng như nhau vì xá. ’ ngươi chờ cha mẹ giúp ngươi chờ huynh đệ đặt tên một từ, nhị bi, tam hỉ, bốn xá, chẳng lẽ ngươi chờ thật muốn vứt bỏ tổ tông, sửa tên đổi họ, đem êm đẹp một cái ‘ Ngô ’ họ, biến thành một cái không đúng tí nào ‘ vô ’ tự không thành?”

Ngô từ vừa nghe, không cấm lui về phía sau nửa bước, nếu như thất. Còn hảo có chỉ ruồi bọ vòng ở bên tai hắn bay tới bay lui, lải nhải dài dòng, lải nhải không ngừng, làm hắn tâm sinh chán ghét. Vì thế xem chuẩn thời cơ, tay phải một lục soát đem này bắt được, thật mạnh hướng trên mặt đất một quăng ngã, tùy theo một chân dẫm chết, ngược lại đi tới một bước, cười to nói: “Lục có duyên, cha mẹ đặt tên, chẳng qua phương tiện xưng hô. Hà tất trông mặt mà bắt hình dong, vì một người tự đau khổ dây dưa không rõ, bó tay bó chân, mệt chết mệt sống, mà làm tâm linh không được thống khoái, không được tự do?”

Lục có duyên cười nói: “Ngô từ, nếu như thế, hôm nay liền tùy ngươi.”

Ngô từ cười nhạo nói: “Tùy ta hảo. Cường giả mạng sống, kẻ yếu liền chết, sảng sảng khoái khoái, không kiêu ngạo không siểm nịnh.”

Lục có duyên nói: “Ngô từ, chỉ cầu một trận chiến lúc sau, ngươi chờ huynh đệ mặc kệ thắng thua, đừng lại họ kia một ‘ vô ’ là chỗ, họ hồi kia chu ‘ Ngô ’ Trịnh vương.”