Chương 310: Hoàng Nhất Phàm bản tôn thực lực chân chính
"Làm ta sợ muốn c·hết, Tiểu Phàm, còn tưởng rằng ngươi một mực không hồi tỉnh tới đây."
Vỗ ngực một cái, Trương Tuệ Bình có chút sợ nói, "Bất quá, bây giờ ngươi nhân khí nhưng là rất cao nha. Cùng tòa ký túc xá bên trong, còn có mấy vị học tỷ, ký thác ta cho ngươi đưa thơ tình lễ vật cái gì, có muốn hay không."
"Được, tất cả đều nhận lấy."
"Ngươi dám."
Trợn mắt nhìn Hoàng Nhất Phàm liếc mắt.
Chỉ là, Hoàng Nhất Phàm lại không thèm để ý chút nào, trêu chọc nói, "Ta sao có thể vì một gốc cây mà buông tha toàn bộ rừng rậm đây."
"Cái gì một gốc cây, toàn bộ rừng rậm, nói bậy lý luận. Đi thôi, chúng ta đi địa phương khác, lại có người tới vây xem ngươi."
Cùng Trương Tuệ Bình vừa đi, vừa trò chuyện.
Những ngày gần đây, tới Hoàng Nhất Phàm viết ra "Thành tâm thành ý như thần" sau đó, Hoàng Nhất Phàm thật là oanh động toàn bộ Hồng Kông đại học.
Rất nhiều học tử thỉnh thoảng mộ danh tới vây xem, mặc dù như vậy vây xem cũng không có thật đem Hoàng Nhất Phàm trở thành là Thánh Nhân, nhưng sùng bái tình cũng là thật. Bất quá, có thể là trên tâm cảnh bất đồng. Lúc trước Hoàng Nhất Phàm đối với cái này loại vây xem cảm giác có một ít nhức đầu, hắn cũng không thích đứng ở người khác nhìn chăm chú bên dưới, nhưng bây giờ đối với một ít đồng học vây xem, lại có vẻ cũng không phải đặc biệt để ý.
Có thể là trên tâm cảnh biến hóa, để cho Hoàng Nhất Phàm so với thì ra càng thêm ung dung ổn định.
Hơn nữa, Hoàng Nhất Phàm cũng biết rõ, loại này vây xem qua mấy ngày cũng sẽ tản đi.
Hồng Kông đại học học tử nhiều nhất sẽ bội phục mình mà thôi, có thể tuyệt đối sẽ không đem chính mình trở thành là Thánh Nhân.
Bất kể nói thế nào, Thánh Nhân nhìn quá mức hư ảo. Mọi người cũng không sẽ tin tưởng, thế giới hiện thật có Thánh Nhân xuất hiện.
Vả lại, Hoàng Nhất Phàm cũng xác xác thật thật, không đi đến Thánh Nhân Chi Cảnh.
Hắn chỉ là đối Thánh Nhân lời muốn nói "Thành tâm thành ý" có một tia cảm ngộ, hơn nữa đem Thánh Nhân cảm ngộ đến lý luận nói ra mà thôi.
Hắn chỉ là "Hướng thánh tuyệt học" truyền bá người.
Đặc biệt là, cái lý này luận còn có một cái thiếu sót trí mạng, quá mức hư vô phiêu miểu.
Xác thực như thế.
Hoa Điều Chư Tử Bách Gia mỗi một nhà lý luận, thực ra cũng rất tốt. Nhưng là, mỗi một nhà lý luận đi đến tuyệt đỉnh, đều là quá mức Thần Thoại.
Giống như Nho Gia "Thành tâm thành ý chi đạo, có thể tiên tri" "Thành tâm thành ý như thần" "Bên trong thánh ngoại Vương" quan điểm.
Lại có đạo gia "Đạo Pháp Tự Nhiên" bao gồm Trang Tử lời muốn nói "Vô vi" "Không từ bất cứ việc xấu nào" đợi tư tưởng.
Kia sợ sẽ là tương đối dán vào thực tế một ít Mặc gia quan điểm "Bỏ mạng" thực ra đều rất huyền huyễn.
Dùng những ngày qua có một ít đối Hoàng Nhất Phàm không quá cảm mạo người mà nói, Hoàng Nhất Phàm này nha ở đâu là đang giải thích thành tâm thành ý, rõ ràng là tự cấp mọi người viết huyền huyễn tiểu thuyết nha.
Này nhìn qua là một chuyện tiếu lâm, nhưng có lúc, chính là như vậy.
Hơn nữa, huyền huyễn tiểu thuyết một hệ liệt lý luận chống đỡ, thực ra cũng là từ Chư Tử Bách Gia trung quan điểm tìm tới.
Giống như "Thành tâm thành ý như thần" trong nháy mắt đã có người dùng ở rồi huyền huyễn tiểu thuyết, trở thành nhân vật chính chung cực tất sát công pháp.
Cũng vì vậy, Hoàng Nhất Phàm thành tâm thành ý như thần quan điểm, mặc dù chấn động một thời, nhưng Hoàng Nhất Phàm tin tưởng, từ lâu rồi, cũng sắp đạm hóa.
Đương nhiên, cái này đạm hóa chẳng qua là trong sân trường đạm hóa.
Hoặc là, Hồng Kông đại học đạm hóa, là vì tốt hơn đem này một lý luận truyền bá tới thế giới.
Hoàng Nhất Phàm tin tưởng, sớm muộn trước đây chính mình lời muốn nói quan điểm, nhất định sẽ bị đại chúng tiếp nhận. Thậm chí, ảnh hưởng toàn bộ Bân quốc.
Mặc dù, điều này cần rất dài một đoạn thời gian rất dài.
Có thể yêu cầu mười năm, có thể yêu cầu một trăm năm.
Nhưng, trí tuệ mầm mống đã gieo xuống, một ngày nào đó sẽ xảy ra căn, nảy mầm.
...
Thực ra, thành tâm thành ý như thần tư tưởng, đã bắt đầu mọc rể nảy mầm.
Mặc dù, này một cái tư tưởng tạm thời còn không có truyền to lớn chúng nhân sĩ con mắt, hơn nữa, đại chúng nhân sĩ cũng chưa chắc có thể tiếp chịu được như thế cao sâu lý luận hệ thống. Nhưng là, đang học thuật giới, Hoàng Nhất Phàm "Thành tâm thành ý như thần" quan điểm, nhưng là lấy được không ít người ủng hộ.
Trứ danh văn đàn đại sư Hứa Dĩnh nữ sĩ biểu thị, "Thành tâm thành ý như thần quan điểm mặc dù coi như quá mức phiêu miểu, nhưng chưa chắc không thể trở thành sự thật. Làm "Thành" đạt đến đến Cực Chí, có lẽ thật có thể tiên tri."
Hồng Kông Võ hiệp đại sư Lương Sinh cũng giống vậy trả lời, "Thánh Nhân Vô Danh, Thần Nhân Vô Công, Chí Nhân Vô Kỷ, ta nghĩ, thế giới võ hiệp bên trong lợi hại nhất cao thủ tuyệt đối không phải võ công lợi hại nhất, mà là Vô Danh, mà không ăn thua gì, vô kỷ tuyệt thế Thánh Nhân. Rất chờ mong, có hay không có một vị tuyệt thế Võ hiệp tác giả, có thể tạo nên ra một cao thủ như vậy."
Hồng Kông Triết Học Hệ giáo thụ "Thi Nhân Thành" biểu thị, "Từ Triết học lý luận mà nói, thành tâm thành ý như thần chưa chắc không thể đi đến. Đồng thời, ta cho là, Tằng Tử đại biểu Tiền Tần bầy con ở cổ đại Triết học hệ thống chính giữa chính là chủ nghĩa duy tâm kiên định người ủng hộ. Nho Gia cảnh giới tối cao là thành tâm thành ý, hơn nữa cho là đi đến thành tâm thành ý cảnh giới chính là Thánh Nhân. Theo như ta hiểu, Thánh Nhân cùng thần thực ra không có quá lớn phân biệt."
Cùng lúc đó, ở Hoàng Nhất Phàm nói lên "Thành tâm thành ý như thần" quan điểm sau đó, đã có nhân bắt đầu đối Hoàng Nhất Phàm tiến hành nghiên cứu phân tích.
Một vị gọi là "Tôn Xuyên" Văn Học Bình Luận gia viết như vậy.
Hoàng Nhất Phàm bút hiệu Thiên Hạ Đệ Nhất Bạch, Thủy Mộc đại học đại học năm thứ nhất sinh viên mới, Hồng Kông đại học exchange student. 2015 năm bằng vào một bộ bại hoại vào vào Internet văn học sáng tác bình đài, trước sau đẩy ra hoa khôi th·iếp thân cao thủ, Kiếm Phá Già Thiên, cùng với ở sáng tác Internet tác phẩm văn học chính giữa, lại viết ra "Thế nhân lấn ta" "Nam nhi nên g·iết nhân" "Ta hoa nở sau Bách Hoa sát" đợi thơ làm. Đặc biệt muốn nói lên là, đem ở Phi Long Tại Thiên viết một bài cổ thi "Bồ Đề Bản Vô Thụ" rất có Phật Giáo mở thế chí lý, tâm tính cũng bắt đầu từ thì ra viết Internet văn đàn phong mang tất lộ chậm rãi gần như Hóa Cảnh. Năm 2018 mùa hè tiến vào Thủy Mộc học phủ, sáng tác ra hai thủ kinh điển Nhạc Phủ thơ « có chút nhớ » « bên trên tà » văn học căn cơ đã đạt đến một cái cao vô cùng cảnh giới.
Cùng thời kỳ hai tháng sau đó, Hoàng Nhất Phàm tiến vào Hồng Kông đại học, giải đáp Nho Gia cảnh giới tối cao thành tâm thành ý tư tưởng, cũng nói lên thành tâm thành ý như thần. Mặc dù "Thành tâm thành ý như thần" quan điểm cũng chưa hoàn toàn được đến đại chúng tiếp nhận, nhưng người viết cho là, Hoàng Nhất Phàm hệ tư tưởng đã dần dần thành hình, tương lai khả năng đem đẩy ra càng thêm hoàn chỉnh lý luận hệ thống. Đáng tiếc duy nhất là, thành tâm thành ý như thần quan điểm là giải thích Nho Gia kinh điển một cái bổ sung, cũng không thể đoán là hoàn toàn tự mình sáng chế, chỉ hơi không bằng Thu Thủy tiên sinh "Bên trong thánh ngoại Vương" hệ thống.
Từ trên tổng hợp lại, người viết cho là, Thiên Hạ Đệ Nhất Bạch cùng với Hoàng Nhất Phàm bản tôn thực lực chân chính, chỉ ở Thu Thủy tiên sinh bên dưới.
Ngoài ra, Tôn Xuyên ngoại trừ đánh giá rồi Hoàng Nhất Phàm cùng Hoàng Nhất Phàm bút hiệu Thiên Hạ Đệ Nhất Bạch bên ngoài, còn đối một vị khác nổi danh tác gia phàm trần tiến hành nghiên cứu cùng phê bình. Cho là, phàm trần cùng Thiên Hạ Đệ Nhất Bạch thực lực cũng tương đối khá, thực lực cũng không sai biệt lắm, khó phân như nhau. Đồng thời, đối với phàm trần cùng Thiên Hạ Đệ Nhất Bạch gần đây ở hai nhà báo chí "Danh kiếm khiêu chiến cuộc so tài" cũng cảm thấy hứng thú vô cùng, hơn nữa biểu thị, hắn đem căn cứ trận này danh kiếm khiêu chiến cuộc so tài thắng bại tình huống, đối phàm trần cùng Thiên Hạ Đệ Nhất Bạch tiến hành cuối cùng học thuật bài danh.