Diệp Phong nghĩ nghĩ, suy tư dùng như thế nào đơn giản ví dụ tới cấp Đồ Sơn Linh giải thích:

“Linh Nhi, cử chút hạt dẻ tới lời nói có lẽ đơn giản điểm, giống thiên nhiên bản thân là không có “Nỗ lực” lần này sự tình, cho nên thiên nhiên nội sẽ không phát sinh “Nội cuốn”. Vũ trụ không cần nỗ lực liền có thể tinh chuẩn vô cùng lưu chuyển, thiên địa vạn vật không chút nào cố sức vận hành. Thái dương sẽ không nỗ lực đi sáng lên nóng lên, địa cầu cũng sẽ không nỗ lực đi tự quay cùng quay quanh. Bốn mùa không cần nỗ lực liền có thể thay đổi, hoa cỏ cây cối, các con vật liền tự nhiên mà vậy mà như vậy sinh trưởng.”

“Nỗ lực vốn chính là nhân tạo ngụy khái niệm, không thuộc về tự nhiên trạng thái. Thiên địa vạn vật linh nỗ lực, linh áp lực, lại như cũ có thể tinh chuẩn vô cùng vận hành, chút nào sẽ không ra sai lầm. Nhưng là nỗ lực lại ý nghĩa khẩn trương, áp lực, mà khẩn trương áp lực ý nghĩa lo âu, lo âu sẽ mang đến thống khổ, mang đến không khoái hoạt. Mà thống khổ không khoái hoạt không phải sinh mệnh tự nhiên trạng thái. Sinh mệnh trời sinh là hỉ nhạc tự tại.”

“Lấy chúng ta nhân loại tới nói, có lẽ chúng ta có quá nhiều băn khoăn cùng bất đắc dĩ, vì cầu sinh kế mà vô pháp gánh vác thử lỗi phí tổn. Ngươi cho rằng làm ra “Chính xác lựa chọn”, bạn bè thân thích, cha mẹ sư trưởng đều vì ngươi lựa chọn “Chính xác” mà vỗ tay. Nhưng là ngươi không có khả năng mọi chuyện như ý, ngươi chọn sai, cảm thấy ngũ tạng đều đốt, lo âu vạn phần, ngươi quá để ý người khác trong miệng kia phân “Chính xác”, lại cố tình quên hỏi một chút chính mình có thích hay không, am hiểu không am hiểu. Có lẽ chúng ta chưa từng có tá mình sở trường cùng khuyết điểm, đi tam tỉnh ngô thân đi”

“Kỳ thật 《 Đạo Đức Kinh 》 đề xướng thuận theo tự nhiên, thuận theo Thiên Đạo, không cần ngăn cản chống cự khách quan quy luật, Nho gia sau lại đề ‘ thiên mệnh ’, binh gia giảng ‘ thế ’, chính cái gọi là: ‘ thiên thời không bằng địa lợi, địa lợi không bằng người cùng. ’ những lời này khái quát từ xưa đến nay sở hữu vương hầu khanh tướng lùm cỏ anh hùng thành công chi đạo. Mà Đạo gia không phải làm ngươi nằm yên bãi lạn chờ chết. Đạo gia chỉ là không hy vọng ngươi đi làm nghịch thế mà làm nỗ lực”

Lúc này, đồ sơn tâm nguyệt lại bỗng nhiên ngắt lời nói: “Kia Diệp công tử ngươi vì sao lại phải làm ‘ phàm tiên văn minh ’ bực này nghịch thế mà làm nỗ lực?”

Diệp Phong tùy ý liếc mắt đồ sơn tâm nguyệt, nói: “Bởi vì ta không phải Đạo gia, ta là dị nói, là nho thích nói tam gia cộng đồng phản đồ.”

Nói xong Diệp Phong tiếp tục đối Đồ Sơn Linh nói: “Kỳ thật Đạo gia trừ bỏ không hy vọng ngươi đi làm nghịch thế mà làm nỗ lực, càng quan trọng là không hy vọng ngươi đi làm vi phạm tự mình bản tâm nỗ lực, không hy vọng cái loại này dục vọng mê tâm nỗ lực. Bằng không cuối cùng kết quả: Ngươi cũng chỉ biết càng nỗ lực càng thống khổ, kia cần gì phải đâu? Tội gì đâu?

“Trên thực tế, Đạo gia vẫn là đề xướng ‘ vì ’, chính cái gọi là ‘ vô vi mà đều bị vì ’, ‘ vô vi ’ chỉ là nó biểu giống, ‘ đầy hứa hẹn ’ mới là nó theo đuổi. “Đạo” tác dụng chính là vô vi, nó hiệu quả là đều bị vì. Cho nên nói thuận theo tự nhiên, là tự nhiên mà vậy. Kỳ thật nơi này cùng Chu Hi đưa ra ‘ tồn thiên lý, diệt nhân dục ’, vương dương minh tâm học tinh túy ‘ tri hành hợp nhất, trí lương tri ’ là có độ cao nhất trí tính.”

“Nỗ lực cái này từ tự nói ra liền mang theo nghịch thế mà làm, mang theo vi phạm tự mình hương vị. Liền tỷ như ngươi thích vô câu vô thúc sinh hoạt, nhưng là ngươi vì tiền, lại không thể không gia nhập quy củ trói buộc đông đảo xí nghiệp công tác, ngươi không thể không tuân thủ hết thảy điều lệ chế độ. Loại này tình hình hạ, nỗ lực sẽ chỉ làm ngươi thống khổ ở ngoài, không còn dùng cho việc khác, càng sẽ không cho ngươi mang đến cái gì tinh thần thỏa mãn hoặc là sung sướng. Phản chi ngươi đam mê trồng cây, ngươi hy vọng đem một mảnh hoang mạc khôi phục thành khu rừng rậm rạp, vì thế ngươi không ngừng thực tiễn trồng cây hoạt động, ngươi đào hố, trồng cây, bón phân, dậy sớm sờ soạng, mồ hôi ướt đẫm, ngươi thực vất vả. Lúc này có người hỏi ngươi ngươi vì sao như thế nỗ lực mà chịu khổ, ngươi tuyệt đối sẽ thực mộng bức, vẻ mặt mờ mịt. Bởi vì ngươi sẽ không cảm giác được chính mình ở nỗ lực, ở chịu khổ, bởi vì ngươi ở cái này trong quá trình, đạt được chính là cuồn cuộn không ngừng tinh thần thỏa mãn cùng sung sướng. Ngươi thích thú. Cái này chính là vương dương minh tâm học trung tinh túy chi ‘ tri hành hợp nhất ’. Lại tỷ như ngươi đã chịu giáo dục nói cho ngươi muốn hiếu thuận cha mẹ trưởng bối, xã hội quy phạm đạo đức yêu cầu ngươi hẳn là hiếu thuận cha mẹ, vì thế ngươi cho cha mẹ phết đất, rửa chân, nấu cơm, giặt quần áo từ từ, nhưng là cái này không phải tri hành hợp nhất. Nhưng là đương ngươi nhìn đến cha mẹ già rồi, hành động không tiện, ngươi đặc biệt tưởng cho cha mẹ mua cái xe lăn, đem phòng bén nhọn địa phương bao vây lại, lo lắng bọn họ va chạm bị thương té ngã, ở ngươi làm này đó đủ loại hành vi thời điểm, ngươi cũng không có muốn cố tình tẫn hiếu hành hiếu ý tưởng cùng khái niệm, chỉ là tự nhiên mà vậy mà làm ra này đó hành động, thuận theo chính mình bản tâm tự nhiên mà vậy mà đi hành động, lúc này ngươi liền làm được tri hành hợp nhất.”

“Đạo gia nỗ lực là thuận theo tự nhiên, thuận theo Thiên Đạo, thuận theo thiên tính, thuận theo tự mình thuận thế mà làm. Đó là một loại tự nhiên mà vậy, là tuy chết bất hối, là thành bại không uổng hành vi. Đánh cái cách khác, nếu võ công thiên hạ đệ nhất có thể hiệu lệnh thiên hạ, như vậy mỗi người đều sẽ nỗ lực tranh thủ đương cái này đệ nhất, thậm chí không tiếc tinh phong huyết vũ, ánh đao kiếm vũ. Mà nếu võ công đệ nhất gì chỗ tốt đều không có, ngươi xem còn có ai đi tranh đoạt thiên hạ đệ nhất, bất quá tương ứng học võ người cũng liền sẽ thiếu, mọi người đều theo đuổi mặt khác có chỗ lợi sự vật. Nhưng là đương chuyện khác vật đều không có chỗ tốt nói, như vậy mọi người liền sẽ thế nào đâu? Lúc ấy thật giống như lừa cái mũi phía trước cà rốt biến mất, trước mắt dụ hoặc không có, bản tâm cũng liền đã trở lại, như vậy lừa liền sẽ theo chính mình tâm ý tự do hoạt động. Thích ăn thảo ăn cỏ, ái đi nơi nào đi nơi nào, đều đi làm chính mình thích làm sự tình, loại này an bình tường hòa trạng thái chính là 《 Đạo Đức Kinh 》 tôn sùng trạng thái, tức là mỗi người đều có thể làm chính mình thích làm sự tình, làm chính mình am hiểu sự tình, mà không phải vì theo đuổi khác thứ gì, mà đi nỗ lực làm việc, miễn cưỡng chính mình làm việc.”

Đồ Sơn Linh giờ phút này rốt cuộc nghe minh bạch, dỗi nói: “Cảm ơn ngươi vì làm ta nghe minh bạch, hao tổn tâm huyết mà dùng đơn giản như vậy nêu ví dụ.”

Diệp Phong nói: “Không khách khí, bất đắc dĩ mà làm chi thôi.”

Đồ Sơn Linh mắng: “Lăn, không chuẩn đem ta đương ngu ngốc!”

Diệp Phong lại nghiêm mặt nói: “Linh Nhi, ta sẽ không có một tia giả dối. Tuy rằng ta là đại kẻ lừa đảo, nhưng là lúc này đây thỉnh tin tưởng ta, tin tưởng ta đã từng đối với ngươi nói qua nói, vô luận thiên đại sự tình, đều có ta đi xử lý. Cho nên giờ phút này ta chỉ nghĩ nghe một chút chính ngươi nội tâm tự nhiên mà vậy phán đoán cùng lựa chọn.”

Nghe vậy Đồ Sơn Linh trầm mặc, nàng nhìn Diệp Phong đôi mắt, lại nhìn mắt chính mình gia gia cùng nhị nãi nãi, lại thấy được bởi vì lo lắng cho mình mà nhìn phía chính mình thanh nỉ, bối cắn môi đỏ, siết chặt đôi bàn tay trắng như phấn, yên lặng mà cúi đầu, cả người run rẩy, hồi lâu lúc sau, rốt cuộc chậm rãi nói: “Ta không nghĩ gả, ta không nghĩ gả cho một cái không quen biết không thích người, ta tưởng vẫn luôn lưu tại phong cạnh ngươi.”

Diệp Phong cười cười, vui vẻ nói: “Ta đã biết. Như vậy kế tiếp, hết thảy giao cho ta đi.”