Diệp Phong dường như không có việc gì mà giảng thuật, mặc dù ở người khác đề cập hồng diệp chi tử lúc sau, Diệp Phong hiện tại cũng có thể sắc mặt như thường, tựa hồ một chút ảnh hưởng đều không có, thật giống như đã đi ra hồng diệp chi tử bóng ma. Rốt cuộc đối với bất luận cái gì quá khứ thống khổ mà nói, thời gian đều là tốt nhất chữa khỏi giải dược, chỉ là thời gian dài ngắn vấn đề mà thôi. Mà ngàn năm thời gian đủ để chữa khỏi thế gian bất luận cái gì bệnh tật, mạt bình thế gian hết thảy đau xót, nhưng là thật là như thế sao? Ai biết được? Ít nhất ở đây người đều không có cảm thấy được Diệp Phong có dị, nhưng là duy nhất cảm thấy này có chút không thích hợp chỉ có Nhậm Tiểu Cẩn, cái loại cảm giác này thật giống như là không đáy vực sâu đáy biển bên trong có một trận thật nhỏ dao động, nhưng là mặt ngoài lại là bình tĩnh cái gì đều nhìn không ra tới giống nhau, thế cho nên Nhậm Tiểu Cẩn một lần cho rằng đó là chính mình ảo giác.

Diệp Phong tuy rằng đã sẽ không lại giống như phía trước như vậy cố chấp, nhưng này cũng không đại biểu hắn liền hoàn toàn quên đi, hắn chỉ là biết đôi khi, chính mình yêu cầu buông một ít đồ vật, làm chính mình khinh trang giản hành, như vậy mới có thể đi được xa hơn. Liền giống như hắn tiếp nhận rồi Lý Đỗ Khang chết, lại không có quên đi, chỉ là ghi tạc đáy lòng, mà kia hút thuốc thói quen chính là từ Lý đại ca nơi đó kế thừa mà đến, lấy kỷ niệm cổ nhân. Như vậy hồng diệp đâu?

Thư hồi chính truyện, Diệp Phong tiếp tục nói

“Kinh Phật rằng: Nhân vi vì ngụy, người phất vì Phật. Ý tứ là nói phàm là người sở cố tình theo đuổi đồ vật, đều là dối trá, có vi thiên đạo; mà thuận theo Thiên Đạo không bắt buộc, phàm nhân sở không cố tình làm, liền sẽ tự nhiên tiến vào đến Phật cảnh giới.

“hua hạ nhà hiền triết nhóm, bởi vậy ngộ đến xảo trá cùng đạo tâm khác nhau. Xảo trá, chỉ một người xử lý sự vụ phương thức lấy ích lợi tối thượng, có “Nhân vi dối trá” thành phần; đạo tâm, chính là thuận theo tự nhiên quy luật, nuôi trồng trách trời thương dân ưu nhã tình cảm.

“Mà chủ nghĩa hư vô hoà thuận ứng Thiên Đạo không bắt buộc khác nhau lại ở nơi nào, rốt cuộc hai người rất giống không phải sao? Chủ nghĩa hư vô là cho rằng sở hữu sự vật đều không có ý nghĩa, cho nên đối sự tình gì đều nhấc không nổi hứng thú. Chủ nghĩa hư vô sinh ra thông thường đều sẽ cùng với cảm xúc thượng tiêu cực cùng bi quan, thậm chí là hậm hực. Người như vậy nhìn vấn đề thường thường càng thêm khắc sâu, lại cũng thực dễ dàng đi hướng nào đó cực đoan.

“Chúng ta thường nói nhân sinh có ba cái cảnh giới: Đệ nhất trọng cảnh giới xem sơn là sơn, đệ nhị trọng cảnh giới xem sơn không phải sơn, đệ tam trọng cảnh giới xem sơn vẫn là sơn.”

“Chủ nghĩa hư vô người, chính là ở vào đệ nhị trọng cảnh giới lĩnh ngộ người, hơn nữa là lĩnh ngộ bất công người. Lúc này người trên cơ bản là hồi không đến đệ nhất trọng cảnh giới, giống như là người mù mở to mắt lúc sau, liền sẽ không lại nhắm lại trở lại hắc ám thế giới là giống nhau. Nhưng là cái này không đại biểu nhân sinh liền không có bất luận cái gì ý nghĩa, cũng không đại biểu vô pháp tiến vào đến đệ tam trọng cảnh giới”

“Liền lấy ta vừa mới nhắc tới ăn thịt nướng tới nêu ví dụ, chỉ có cảm thấy thịt nướng hương vị không thể ăn người, mới có thể đi tự hỏi thịt nướng ý nghĩa là cái gì.”

Diệp Phong dừng một chút, đối với Lam Lan nói:

“Cho nên căn bản vấn đề không phải hết thảy có hay không ý nghĩa, mà là Lam Lan cô nương ngươi, không thích chính mình giờ phút này nhân sinh thôi. Ta nói nhưng đối?”

“Ngươi!” Lam Lan dục muốn phản bác, nhưng là lời nói đến bên miệng, lại ngoài ý muốn vô lực nói ra, bởi vì nàng lúc này mới phát hiện Diệp Phong nói đều là đúng. Cho nên nàng vô pháp phản bác Diệp Phong.

Diệp Phong tiếp tục nói: “Thôn trang nói qua như vậy một câu: Người đều biết hữu dụng chi dùng, mà mạc biết vô dụng chi dùng cũng. Mọi người đều chỉ nhìn đến hữu dụng ý nghĩa, lại nhìn không tới những cái đó nhìn như vô dụng sự vật ý nghĩa, đôi khi cũng là có ý nghĩa tồn tại trong đó, chỉ là mọi người ánh mắt, tầm mắt cùng lười biếng làm mọi người bỏ qua này “Vô dụng chi dùng” mà thôi.

Nói điểm có ý tứ sự tình, trên đời này vô dụng chi dùng thường thường đều là trọng dụng, mà hữu dụng chi dùng lại thường thường đều là tiểu dùng.

《 Đạo Đức Kinh 》 bên trong có đoạn đại chương biểu đạt như vậy một cái tư tưởng: Vô tâm sinh trọng dụng, có vật không thông thần. Thông tục điểm cách nói chính là ‘ cố tình trồng hoa hoa không nở, vô tâm cắm liễu liễu lên xanh ’.

“《 Lão Tử 》 trung câu kia “Nói thường vô vi mà đều bị vì”. Ý tứ là nói đại đạo luôn là thuận theo tự nhiên, sẽ không cố tình làm, như thế tuần hoàn đại đạo quy luật là có thể tự nhiên thành tựu sở hữu sự. Cùng mặt trên nói chính là một đạo lý.

“Đương ngươi hỏi người khác, hỏi chính mình nhân sinh ý nghĩa là gì đó thời điểm, bản chất ngươi hiện tại là không khoái hoạt. Ngươi không thích chính mình hiện tại sinh hoạt. Bởi vì ngươi nếu thích chính mình sinh hoạt nói, ngươi căn bản là sẽ không đi tự hỏi nhân sinh ý nghĩa, chỉ biết hy vọng nó có thể vẫn luôn kéo dài đi xuống, không có chung điểm.

“Làm một người, tồn tại vốn là không phải vì có ý nghĩa mới đi tồn tại. Nhưng là chúng ta sinh hoạt hoàn cảnh chung, chúng ta nhân sinh bị yêu cầu giao cho quá nhiều giá trị cùng ý nghĩa, cũng chính là quá độ cường điệu chung điểm tồn tại. Lại bỏ qua cảm thụ tốt đẹp quá trình cái này giai đoạn. Chân chính đại văn hào, thường thường chỉ là bị văn học bản thân hấp dẫn. Chân chính âm nhạc thiên tài, thường thường chỉ là chìm đắm trong chính mình sáng tạo quá trình. Thử nghĩ nếu bọn họ mỗi ngày đều tưởng ta khi nào có thể viết ra tứ đại danh tác giống nhau danh tác, dù sao cũng không viết ra được, không có gì ý nghĩa, cho nên không viết. Ta viết ca dù sao không bằng Châu Kiệt Luân như vậy kinh tài tuyệt diễm, chỉ biết bị người sở cười nhạo, không có gì ý nghĩa, cho nên cũng không viết.

“Kia nên là cỡ nào không khoái hoạt nhân sinh a.

“Bao gồm tu sĩ ở bên trong, mỗi người nhân sinh, giống như là một cái không biết chung điểm ở nơi nào xe lửa. Xe lửa là hướng phía trước khai, xe khai hướng nơi nào, tiếp theo trạm khi nào đến, trên xe có hay không chỗ ngồi từ từ mấy vấn đề này đều không quan trọng, cũng không phải chúng ta có thể quyết định, nhưng là chúng ta có thể quyết định chính mình ngồi xe tâm tình, cùng với nhất chuyện quan trọng, đó chính là thưởng thức ngoài cửa sổ phong cảnh.

“Cho nên đương ngươi mê võng thời điểm, không ngại thử chỉ đi cảm thụ quá trình không đi tự hỏi ý nghĩa bản thân. Bởi vì từ lúc bắt đầu tìm kiếm ý nghĩa chuyện này bản thân liền không có bất luận cái gì ý nghĩa.”

Diệp Phong mỉm cười nhìn Lam Lan nói: “Lam Lan tiểu thư, không biết ta đáp án, ngươi vừa lòng sao?”

Giờ phút này Lam Lan sắc mặt lại thẹn lại hồng, đều không phải là đối Diệp Phong có điều hảo cảm, mà là bởi vì sống vô số tuế nguyệt chính mình, hôm nay cư nhiên bị một cái chỉ sống bất quá ngàn năm tiểu tử thúi giáo dục, quả thật vô cùng nhục nhã, vấn đề là đối phương nói, chính mình căn bản một câu phản bác địa phương đều không có. Chính mình mặt là bị nghẹn hồng.

Hơn nữa trước mắt cái này nam tử thật sự liền như tỷ tỷ theo như lời, ở làm người cùng nhân đạo thượng siêu việt tỷ tỷ, điểm này chính mình là nhất không nghĩ thừa nhận địa phương.

...

Lời tự thuật nói: Diệp yu, Diệp Phong thật sự có như vậy nghèo túng một đoạn thời kỳ sao?

Diệp yu nói: Ân, là thật sự.

Lời tự thuật nói: Đúng rồi Diệp Phong nói nửa ngày, chẳng lẽ Diệp Phong nhân sinh ý nghĩa không phải làm phàm tiên văn minh trải rộng sở hữu thế giới sao?

Diệp yu nói: Kia chỉ là hắn muốn làm sự tình, đều không phải là hắn nhân sinh ý nghĩa. Điểm này hắn không phải đã nói rồi sao? Mặt khác, ngươi hỏi ta ta cũng là không biết. Rốt cuộc có một chuyện ta đã sớm cường điệu không biết bao nhiêu lần, Diệp Phong đã sớm không phải ta hiện tại có thể khống chế võng văn con rối vai chính. Hắn suy nghĩ cái gì, ta sao có thể biết?