Núi sông chí dị

Giáp cuốn liễu hoa phồn đệ 7 tiết nhân sinh lữ quán




Tả thiên điện chỉ còn lại có Trần Hoài Sinh.

Trần Hoài Sinh vô ý thức mà khảy một chút lửa trại trung lượng hồng than lửa.

Than lửa tí tách vang lên, giơ lên một trận hoả tinh.

Tuyên Xích Mị giới thiệu đối chính mình trợ giúp vô ích là tương đương thật lớn.

Khả năng Tuyên Xích Mị chính mình cũng không tất biết này tương đương với là vì chính mình mở ra một đạo nhập đạo chi môn, làm chính mình hiểu rõ cái gì mới là nhập đạo, như thế nào mới có thể tránh cho ở trên con đường này đi đi đường vòng, làm vô dụng công.

Hiện tại chính mình còn không xác định lúc trước kia một thời gian huyền diệu cảm giác có phải là thật sự nhập đạo, nhưng Trần Hoài Sinh xác định ít nhất chính mình hẳn là chạm đến nhập đạo ngạch cửa.

Có lẽ là nhiều loại nhân tố thúc đẩy, hành khí thuận mạch đan, phía trước một đêm ly kỳ trải qua, còn có đêm mưa u tĩnh hoàn cảnh cùng thể xác và tinh thần dung hòa hạ phản ứng.

Hắn cũng không xác định đến tột cùng là nào giống nhau phát huy càng quan trọng tác dụng, có lẽ đều có chi.

Tuyên Xích Mị lời trong lời ngoài tựa hồ đều còn có một ít thâm ý, nhưng trong lúc nhất thời hắn cũng còn nghe không hiểu.

Nhưng vô luận như thế nào Trần Hoài Sinh biết chính mình nên lý tính mà tiếp thu hiện tại thế giới này hiện thực.

Tiên đạo thế tục cùng tồn tại, nhưng người trước chủ đạo người sau, mà chính mình đâu, tựa hồ đang đứng ở một loại kỳ dị tới hạn ngạch cửa trạng thái hạ.

Xuyên qua tiền triều, đối lịch sử đại thế biết được có thể trở thành ưu thế, nhưng như vậy một cái tựa cổ phi cổ thế giới, có gì giá trị?

Kiếp trước chính mình chính là một cái tiểu quan liêu, tốt nghiệp đại học, cơ sở khổ làm chịu khổ, từng bước một đi đến phó huyện trưởng đỉnh, cũng cơ bản đến đỉnh, chính mình đến tột cùng là như thế nào xuyên qua lại đây?

Xem 《 Dậu Dương Tạp Trở 》 vẫn là 《 huyền quái lục 》, hoặc là 《 Thái Bình Quảng Ký 》? Giống như đều không phải, như là đào đến một quyển sách cổ bản thiếu, xem nhập thần ghé vào thư thượng ngủ rồi?

Gì thư tới? 《 núi sông chí dị 》, đối chính là quyển sách này, người vô danh, cũng không biết là cái nào triều đại.

Lúc ấy xem này phong cách còn cảm thấy có chút nguyên mạt minh sơ hương vị, nhưng càng như là hư cấu hư cấu, có lẽ đã bị chính mình bất hạnh mà nói trúng.

Không có lịch sử đại thế bàn tay vàng, lâu như vậy, cũng không gặp hệ thống, xem bộ dáng này là thật sự muốn dựa nhà mình.

Nhưng Trần Hoài Sinh rất rõ ràng chính mình kiếp trước cũng không gì đặc biệt năng lực, vừa không tính đặc biệt thông minh, đọc sách cũng giống nhau.



Thập niên 90 trung kỳ học lại hai năm thi đậu một cái sư chuyên, nếu nhất định phải tìm một cái ưu điểm, đó chính là cứng cỏi đi.

Này từ nhi hình dung có chút cao nhã, thực tế chính là có thể chịu khổ nhọc, có thể ngao.

Tốt nghiệp ở trường học dạy mấy năm thư, rốt cuộc tìm cơ hội điều đến hương chính phủ, một bước một cái dấu chân, gì đều làm.

Kế sinh chuyên làm, xã sự làm chủ nhiệm, võ trang bộ trưởng, phó trấn trưởng phó thư ký, trấn trưởng, cơ hồ liền làm cái biến, hương trấn đảng quan lớn đều trằn trọc làm 6 năm, chua ngọt khổ cay rát, nếm cái đủ.

Đua lại một thân bệnh, ngao đến phó huyện trưởng, cũng coi như là tổ tiên thiêu cao thơm, không nghĩ tới cao quang thời khắc lại xuyên qua, này mẹ nó là cái chuyện gì?

Bất quá Trần Hoài Sinh cảm thấy chính mình còn có một đại ưu điểm chính là có thể nhanh chóng phân biệt tình thế tiếp thu hiện thực, có thể nhẫn sở không thể nhẫn.


Năm đó phó thư ký muốn đề trấn trưởng, lời nói đều nói chuyện, liền hơi kém mời khách ăn mừng, kết quả hàng không một cái tỉnh ủy tổ chức bộ tới tạm giữ chức rèn luyện lựa chọn và điều động sinh, lăng sinh sinh muốn cho chính mình nhiều chờ một năm.

Trời biết này một năm sẽ có cái gì biến hóa?

Chính mình một đêm không ngủ, lên hai tấn liền nhiều mấy chục căn chỉ bạc, nhưng kế tiếp một năm làm theo hiệp trợ nhân gia đem các hạng công tác làm được xinh xinh đẹp đẹp.

Nhân gia trở về chính là thị ủy chính nghiên thất phó chủ nhiệm, mấy năm từng bước thăng chức, hiện tại đều là thị ủy thường ủy, chính mình đề phó huyện trưởng, nhân gia cũng hỗ trợ nói lời nói.

Hiện tại nháy mắt bị xuyên qua đến cái này thần quỷ thế giới tới, gì bàn tay vàng đều không có, làm sao? Rau trộn!

Còn không phải đến xem xét thời thế, nỗ lực phấn đấu, chẳng lẽ còn có thể đương cá mặn ăn no chờ chết?

Thế giới này so nguyên lai thế giới càng tàn khốc càng hiện thực, không gặp kia huyền hỏa môn bị người ta diệt môn, đã chết mấy chục hào đệ tử, liền Trúc Cơ trung kỳ chưởng môn đều bị chém, ai quản?

Không chuẩn chính mình không cẩn thận đắc tội tùy tiện cái nào tông môn hoặc là thế gia luyện khí nhị trọng hoặc là Trúc Cơ sơ đoạn con cháu, một quyền đánh tới, nhất kiếm bay tới, chính mình liền thân tử đạo tiêu.

Đã chết có thể xuyên qua trở về đảo cũng thế, vạn nhất không phải xuyên qua trở về, mà là trực tiếp game over, chẳng phải là mệt lớn?

Đối chính mình tình cảnh hiện tại càng rõ ràng, Trần Hoài Sinh liền càng là bình tĩnh.

Kiếp trước trung chính mình có thể một cái sư chuyên sinh chạy ra một cái phó huyện trưởng tới, dựa vào là cái gì? Chính là kiên cường.


Thập niên 90 sư chuyên còn sống tính không tồi, ít nhất cũng là ngàn dặm chọn một sinh viên, nói như vậy nhưng thật ra cùng chính mình hiện tại ở thế giới này tình huống có chút tương tự a.

Có nhất định cơ sở, nhưng là lại cũng coi như không thượng quá hảo, còn phải muốn nỗ lực giao tranh phấn đấu.

Cẩu có thể là một loại tư thái, nên khiêm tốn liền khiêm tốn, nên thoái nhượng liền thoái nhượng, nhưng tiến tới chi tâm không thể cẩu, khi cần thiết còn phải muốn bỏ được.

Kiếp trước cẩu nói, chính là một cái giáo viên thân phận đến đỉnh, đâu ra gì phó huyện trưởng?

Kiếp này cẩu nói, khả năng chính là nguyên bảo trong trại ăn no chờ chết đến lão.

Trời xanh cho chính mình một cái bẩm sinh Đạo Chủng thân phận, lại như thế nào cũng muốn bác nhập đạo lại đến cẩu đi?

Chải vuốt rõ ràng ý nghĩ, có trợ giúp bước tiếp theo quy hoạch, khai quật hết thảy nhưng dùng tài nguyên, tận khả năng thay đổi chính mình tình cảnh hiện tại, chính là chính mình hiện tại phải làm.

Sắc trời dần sáng.

Chân trời bụng cá trắng đón vào mi mắt khi, Trần Hoài Sinh lại đã thúc giục trong cơ thể khí huyết vận hành một cái chu thiên, khôi phục tinh lực.

Xương sườn đứt gãy thương còn muốn giả lấy thời gian mới có thể khỏi hẳn, nhưng là kinh lạc đã thông, đã mất đáng ngại.

Hữu thiên điện bên kia Ngu Huyền Tiêm cùng Tuyên Xích Mị thay phiên mang theo hai gã đệ tử trực đêm, này một chút đều đã tỉnh, đang ở náo nhiệt từng người lấy ra trong bao quần áo lương khô dùng bữa sáng.

Đây cũng là đại tông môn ra cửa bên ngoài lệ thường, đã phải có trận pháp cảnh giới, đồng dạng nhân lực canh gác cũng không có thể thiếu.


Trần Hoài Sinh lúc này mới đem chính mình tay nải rửa sạch một chút.

Trừ bỏ hai thân tắm rửa quần áo ngoại, còn có một ít làm tu đạo đệ tử ra cửa bên ngoài chuẩn bị đồ vật.

Tam phân thuận khí tán, là cơ bản nhất trợ lực hành khí dùng dược tán, Trần Hoài Sinh rời đi huyền hỏa môn khi mang đi.

Một quả gỗ đào phù, hai trương trừ tà lục, còn có nửa cái hành khí thuận mạch đan, mặt khác chính là hơn phân nửa bổn 《 quá thượng cảm ứng thuật chú giải và chú thích 》.

Mặt khác còn có một thanh thanh phong kiếm.


22 cái linh thạch, một khối to bí bạc, một tiểu đống đan kim.

Linh thạch bộ dáng cùng cờ vây tử không sai biệt lắm, niết ở trong tay cảm giác cũng không sai biệt lắm, có vài phần linh động hơi thở, cho nên kêu linh thạch, cũng kêu vân thạch, vân tử.

Trong núi trong đất chỉ cần có linh mạch khoáng địa phương, có nhất định tìm mỏ kỹ thuật, là có thể tìm được, sau đó đào ra tới, đây cũng là các đại tông môn cùng thế gia môn phiệt cùng gieo trồng linh điền giống nhau nhất cơ sở hạng nhất việc.

Ngoạn ý nhi này chủ yếu sử dụng là dùng cho linh điền cải tạo cùng linh thực xúc trường, có thực tốt hiệu quả.

Vân thạch ma thành bột phấn lúc sau, dùng linh tuyền pha chế, sử dụng với linh điền trung, có thể tăng lên linh điền sản lượng, cấp Trần Hoài Sinh cảm giác chính là một loại nhưng kéo dài chồng lên sử dụng phân bón.

Mặt khác tông môn thế gia ở kiến trúc thượng cũng muốn đại lượng sử dụng hàm vân thạch loại vật liệu xây dựng, như vậy có thể khiến cho linh lực gắn bó càng ổn định, vô luận là ở bảo trì địa vực linh khí, vẫn là thiết trí trận pháp thượng đều càng có lợi.

Đồng thời vân thạch cũng có thể ở một ít pháp khí cùng bùa chú chế tác trung tăng thêm làm ổn định tề.

Bất quá bởi vì ngoạn ý nhi này thông dụng tính, đáng tin cậy tính cùng phương tiện tính, nhanh chóng diễn biến thành vì một loại vật tư mua bán cùng trao đổi dùng tiền, cùng loại với đời sau bạc trắng cùng hoàng kim.

Mà bí bạc là một loại kim loại, chủ yếu dùng cho tăng lên chịu tải linh lực, đặc biệt áp dụng cùng pháp khí, vũ khí chế tạo.

Chế tạo trung gia nhập số lượng không đợi bí bạc, có thể cực đại kéo dài tới pháp khí cùng vũ khí linh lực chịu tải tính, khiến cho pháp khí vũ khí chế tạo thừa nhận lớn hơn nữa linh lực quán chú.

Này khối bí bạc cùng đan kim là Trần Hoài Sinh ở tề vân môn đảm đương săn phu khi bằng vào thu hoạch từ một người phụ trách lấy quặng đệ tử lén nơi đó đổi lấy.

Đan kim cùng bí bạc tương tự, nhưng ứng dụng càng rộng khắp, chịu tải linh lực càng cường, giá trị càng cao.

Chẳng qua này đó chưa bao giờ có tác dụng.

Lang bạt mấy năm, cũng chỉ dư lại này đó.