Tiễn đi trần Lạc sinh, Trần Hoài Sinh cảm thấy trên người nhiệt khí bốc lên, năm trái tim, ấm áp hòa hợp lại mang theo vài phần mát lạnh.

Hắn vẫn là lần đầu tiên ăn nhất giai yêu thú thịt, hơn nữa là nguyên đan tiết nhập thân thể.

Chỉ cảm thấy này toàn thân trên dưới đều tràn đầy vô cùng tinh lực, rất có chút muốn ngửa mặt lên trời thét dài rút kiếm khởi vũ xúc động.

Quỷ lang là âm tính yêu thú, này thịt cùng nguyên đan đều là âm trung đại bổ chi vật, đặc biệt là này nguyên đan tiết nhập thịt trung, càng là khó được.

Trong tiểu viện lửa trại minh hỏa đã tắt, chỉ còn lại có một đống than củi còn mang theo vài phần ô hồng nhiệt lượng thừa.

Nguyệt hoa như luyện, tiểu viện ngưng sương.

Hắn biết có người đã tới viện môn thượng, còn không ngừng một người, nhưng chưa đi đến môn, lược làm dừng lại liền đi rồi.

Là trần sùng nguyên vẫn là Doãn gia tới, hắn không thèm để ý.

Lúc này hắn đã đắm chìm ở bốn phía đại địa vô tận yên tĩnh bên trong đi.

Hắn có dự cảm, tối nay chính mình chỉ sợ lại sẽ có tiến cảnh.

Nhưng tiến cảnh tới trình độ nào, hắn không xác định.

Trong lòng có chút kích động, hơn nữa này ăn xong lang thịt mang đến bừng bừng sinh cơ, làm hắn cảm nhận được đan điền khí hải trung linh lực ngo ngoe rục rịch.

Hắn biết chính mình đạo cốt ngưng thật liền Ngô thiên ân đều khen không dứt miệng, này ý nghĩa chính mình có thể thừa nhận lớn hơn nữa linh lực đánh sâu vào, này ở vận khí điều tức vừa ý nghĩa phi phàm.

Bất quá muốn phá cảnh không phải dựa vận khí điều tức là có thể hành, này chỉ là một cái ít nhất cơ sở.

Phá cảnh là muốn tìm kiếm linh cơ diệu cảm, giống như kia một tầng sa mỏng, điểm thấu mấu chốt liền ở linh cơ một chút.

Rút ra thanh phong kiếm, nhàn tới không có việc gì nhìn tam tài kiếm phổ trung kiếm thức ào ạt ánh vào trái tim.

Kiếm ý sướng nhiên, hiểu rõ vô trệ.

Phiên cổ tay liền thứ, ngân bạch nguyệt hoa dừng ở kiếm diệp thượng, thanh u như sương.

Lư biên người tựa nguyệt, cổ tay trắng nõn ngưng sương tuyết.

Thuận tay cầm lấy trong hồ lô thượng tồn trúc mầm rượu, một hơi lộc cộc lộc cộc rót vào trong bụng.

Chảy xuôi xuống dưới rượu dọc theo khóe miệng chảy xuống, trong cổ họng lửa nóng, trong bụng hừng hực, trong lúc nhất thời hàm ý dạt dào.

Kình uống chưa nuốt hải, kiếm khí đã hoành thu.

Trong lòng càng thêm xao động, trong đầu lại là nhất phái ôn nhuận an hòa.

Trần Hoài Sinh trong tay thanh phong huyễn hóa ra vô số vòng sáng, một vòng bộ một vòng, kiếm khí bừng bừng mà sinh, phun ra nuốt vào co duỗi không chừng.

Lặp lại mười ba biến lúc sau, thanh phong trường kiếm rời tay mà ra, cắm ở kia thềm đá thượng, thâm nhập ba phần, kiếm diệp hãy còn run rẩy lay động không ngừng.

Kia một ngụm thanh khí tức khắc từ trăm sẽ xuyên vào, hứng thú gây ra Trần Hoài Sinh thản nhiên bước đi, đi đến kia bàn đá biên, xoay người ngồi này thượng, ngồi xếp bằng hỏi thiên, hơi thở sương trắng co duỗi.

Đan điền khí hải trung kia một đoàn linh lực, bỗng chốc dọc theo kinh mạch mà thượng cùng từ xuyên vào trăm sẽ thanh khí ở tanh trung gặp gỡ, hòa hợp nhất thể, nhanh chóng dọc theo toàn thân kinh mạch du tẩu lên.

Giờ khắc này, Trần Hoài Sinh đã đem trái tim trong đầu hết thảy không để ý, linh thức dọc theo đại địa nhanh chóng hướng bốn phía lan tràn phát sinh.

Linh thức từ vĩ lư thấm vào bàn đá, lại từ bàn đá dọc theo mặt đất hướng tiểu viện bên ngoài triển mà đi, càng lúc càng nhanh, chu gần hết thảy tựa hồ nạp vào kia linh thức cảm giác trung.

Sườn núi hạ, trường khê như mang, nước chảy lững lờ;

Trên núi, nửa lĩnh vân căn, băng luân tân tắm.

Này hết thảy nạp vào thức hải, giờ khắc này tắm gội cùng nguyệt hoa khe nước, trong lòng khô nóng tức khắc không còn, thấm lòng yên tĩnh ý, như trình môn lập tuyết, nhập định ba thước.

Trần Hoài Sinh hoàn toàn thả lỏng chính mình, không hề cố tình mà đi đuổi theo cùng điều khiển linh lực, tùy ý linh lực đi theo linh thức dẫn đường bừa bãi đại dương mênh mông, rong chơi tại thân thể kinh mạch nội cùng xem thức ý tưởng trung.

Quấn quanh chạy dài, linh thức phấp phới trong thiên địa, càng lúc càng nhanh, đột nhiên cất cao nhảy vào tận trời.

Kia một khắc Trần Hoài Sinh chỉ cảm thấy chính mình đầu quả tim chỗ bỗng nhiên nhảy dựng, tựa như một viên đàn châu rơi vào bình ngọc đồng hồ cát, không ngừng ở bình vách tường chuyển động, một vòng lại một vòng, cuối cùng rót vào, đột nhiên viên mãn.

Oanh mà một tiếng, kia phân tê dại cảm từ Trần Hoài Sinh tâm trí dọc theo kinh mạch hướng toàn thân thổi quét mà đến, mãi cho đến gót chân, sau đó nhanh chóng hồi truyền, một lần nữa trở lại não đỉnh trăm sẽ chỗ.

Linh thức cùng linh lực rốt cuộc dây dưa ở bên nhau, hòa hợp nhất thể, trên đỉnh đốn khai, rộng mở thông suốt.

Trần Hoài Sinh toàn thân trên dưới sở hữu lỗ chân lông mở ra, trong ngoài hơi thở dọc theo lỗ chân lông không ngừng mà lẫn nhau phun ra nuốt vào, liền lông tóc tựa hồ đều ở theo kia dòng khí chảy xuôi mà nhẹ nhàng khởi vũ.

Giờ khắc này Trần Hoài Sinh cảm thấy chính mình tựa như mới sinh trẻ con, phiêu phù ở vô tận suối nước nóng trung, trôi giạt từ từ, rồi lại sinh không ra nửa điểm giãy giụa chi lực.

Hắn tưởng trợn mắt, lại không mở ra được.

Nhớ tới thân, lại không động đậy.

Chỉ có thể tùy ý loại này mơ hồ rong chơi cảm giác tràn ngập với trong thiên địa, hướng về vô tận chỗ lượn lờ mà đi.

Đột nhiên, ù tai đốn vang, tựa như kiếp trước bỗng nhiên từ chỗ cao cấp hàng khi ở vào độn cảm trạng thái hạ nuốt một ngụm nước bọt, hết thảy đều lại tỉnh táo lại.

……

Trần Hoài Sinh không biết chính mình là khi nào tỉnh lại.

Thần thanh khí sảng không đủ để hình dung chính mình hiện tại trạng thái, toàn thân trên dưới mỗi một chỗ da thịt lông tóc đều có một loại phá lệ tinh tế tỉ mỉ mẫn cảm, giơ tay nhấc chân đều nói không nên lời cái loại này nặng nhẹ mơ hồ.

Nếu nhất định phải dùng câu nói tới làm càng vì trực giác miêu tả, đó chính là tai thính mắt tinh, dung nhiên hối thông.

Nhẹ nhàng nhất cử thân, thân mình liền như là có một loại mơ hồ cảm, nhanh nhẹn rơi xuống đất, thậm chí liền bàn chân dẫm mà đều có không giống tầm thường cảm xúc.

Trần Hoài Sinh theo bản năng mà dùng tay đè đè mặt bộ ấn đường, tựa hồ nhiều vài phần ôn nhuận ngưng hoa khuynh hướng cảm xúc, không biết là chính mình tâm lý tác dụng, vẫn là thật sự như thế.

Nhưng Trần Hoài Sinh đánh giá chính mình hẳn là phá cảnh nhập đạo.

Lấy ra trong lòng ngực 《 quá thượng cảm ứng chú giải và chú thích 》, một lần nữa lật xem một lần, ngày xưa chín rục với ngực văn tự tổ hợp thành mỗi một câu mỗi một thiên, lại có hoàn toàn bất đồng lý giải cùng thể hội.

Trần Hoài Sinh nhớ tới Tuyên Xích Mị cùng chính mình đề cập nhập đạo cảm giác.

Nói đây là một loại thực cá nhân cảm giác, chỉ cần ngươi có một loại đặc thù không giống tầm thường thả chỉ có thể hiểu ngầm mà không thể ngôn truyền cảm giác, như vậy trên cơ bản liền có thể xác định là nhập đạo.

Kia chính mình chính là nhập đạo.

Ba ngày nhập đạo?!

Từ nhỏ miếu một đêm, đến cùng Tuyên Xích Mị bọn họ tương ngộ, nửa viên hành khí thuận mạch đan ăn vào, liền có một loại không giống nhau trạng thái.

Lại nghe nói Tuyên Xích Mị thụ đạo, có lẽ Tuyên Xích Mị cảm thấy kia căn bản không tính, nhưng đối Trần Hoài Sinh tới nói lại ý nghĩa phi phàm, hắn lần đầu tiên minh hiểu ngộ đạo huyền diệu.

Ngày thứ hai một đường đi vội đến định lăng, lần nữa hành khí điều tức, thiên địa lòng dạ vì này một khoan.

Ngày thứ ba cũng chính là hôm qua, một đường đi vội về đến nhà, đồ lang, ăn thịt uống rượu, múa kiếm nhập định, một đêm nhập đạo.

Nghĩ đến chính mình đã nhập đạo, tuy rằng còn không thể trăm phần trăm xác định, nhưng là Trần Hoài Sinh nội tâm cũng hiểu được tám chín phần mười.

Tưởng tượng đến chính mình đã là ngộ đạo nhập đạo, Trần Hoài Sinh nội tâm đó là một mảnh lửa nóng.

Xác minh chính mình hay không nhập đạo còn có một cái đơn giản nhất phương thức, đó là tu tập kia cơ sở công pháp.

Hỗn nguyên cương thiên công.

Sớm đã ở trong ngực bối đến thuộc làu, nhưng là lại trước sau vô pháp thể ngộ nội bộ nội dung quan trọng, cái biết cái không gian, tự nhiên cũng không dám làm bậy.

Vọng hành tu tập, một khi tẩu hỏa nhập ma, đó là muốn mệnh.

Trần Hoài Sinh vẫn là lấy ra kia vài tờ muốn quyết, đặt ở trước mặt, thật sâu mà hít một hơi, mới một lần nữa thẩm duyệt phẩm ngộ.

Hơi phát hoàng mang theo vài phần cũ sắc trang giấy cũng không có nhiều ít quá đặc thù ấn ký, nhưng Trần Hoài Sinh biết, giống loại này cơ sở công pháp các đại tông môn đều có không ít, hơn nữa nội dung quan trọng đại khái đều là kém không lớn.

Chẳng qua các gia tông môn tiền bối ở bên trọng cùng lý giải thượng đều có chính mình suy tính, cho nên này càng có rất nhiều lịch đại tiền bối đối loại này cơ sở công pháp từng người lý giải, kết hợp chú giải và chú thích, tới trợ giúp đệ tử mau chóng tiến vào ngạch cửa một loại tâm đắc thể hội.

Chân chính công pháp bản thân nội dung, chỉ sợ này vài tờ văn tự mười đình trung chỉ có tam đình.