Nơi Này Có Yêu Khí

Chương 375 : Thi bão thuyền




Chương 375: Thi bão thuyền

Quốc nội có hai cái Mẫu Hà, thai nghén dân tộc xán lạn văn minh.

Phân biệt là phương nam Trường Giang,

Cùng phương bắc Hoàng Hà.

Lão tổ tông mấy ngàn năm hoạt động, cho này hai cái Mẫu Hà, bịt kín rất rất nhiều không biết cùng sắc thái thần bí, cũng đản sinh ra rất nhiều kỳ quái lạ lùng cố sự.

Liền giống với như nói này Hoàng Hà, từ xưa liền có dài hơn mười mét Hoàng Hà Lý Ngư Tinh, to lớn như xe Miết Tinh câu chuyện.

Nói chính là cổ đại thường thường có thuyền không tên va phải đá ngầm lật, một thuyền người tất cả đều ly kỳ biến mất chuyện lạ, đây là đụng tới Hoàng Hà cá chép cùng miết, bởi vì hai loại này đồ vật dễ dàng nhất thành tinh, trở thành Hà Thần.

Đây là liên quan với vật còn sống truyền thuyết, còn có liên quan với vật chết truyền thuyết.

Cũng không ai biết dưới đáy Hoàng Hà này có bao nhiêu vật ly kỳ cổ quái, Hoàng Hà dễ vỡ đê phát hồng thuỷ, ngu muội cổ nhân, tổng tin phong kiến mê tín một bộ kia, liền tổng nghĩ tế thiên tới cầu nguyện mưa thuận gió hòa, sở dĩ dưới đáy Hoàng Hà này, có thể mò ra cái thứ gì đến vẫn đúng là không nhất định.

Có quan tài đá, có trâu đá, có đầu rồng.

Có hiến tế cho Long Vương, Hà Thần bất hủ nữ thi.

Còn có các loại cổ quái kỳ lạ bình gốm, tỷ như nửa tấm mặt người bình gốm, không có đầu hai tay nâng hình dáng tiểu oa oa bát tô vân vân.

Trở lên tư liệu, đều là Phương Chính ở đây chuyến tẩu âm trước, chuyên môn từng làm bài tập, ở trên mạng tuần tra đến liên quan với Hoàng Hà các loại truyền thuyết.

Nếu như nơi này thực sự là Hoàng Hà cửa biển phụ cận, ở đây đụng tới hai cái quái lạ bá cháu, chống thuyền ở vớt vong hồn, Phương Chính không do liên tưởng đến một cái cổ xưa nghề nghiệp,

Người mò thi.

Mà ở trong cái nghề này đặc biệt là lại lấy Hoàng Hà người mò thi nổi danh nhất.

Người mò thi lại gọi thủy quỷ, ý tứ chính là chuyên môn cùng trong nước vật bẩn thỉu giao thiệp với ngành nghề, là cổ đại có tiếng tà môn nghề nghiệp một trong.

Rốt cuộc bất kể nói thế nào, ở trong mắt người bình thường, cả ngày cùng thi thể giao thiệp với người, cũng đã đủ tà môn rồi.

Thế nhưng mọi người lại không thể không cùng người mò thi giao thiệp với, bởi vì, trong Hoàng hà chết đuối quá nhiều người quá nhiều, điều này Mẫu Hà không chỉ có thai nghén Hoàng Hà lưu vực văn minh, ở mùa mưa lúc, hạ du càng là hồng thuỷ thành hoạ.

Cho nên mới nói Hoàng Hà người mò thi là ở trong ngành nghề nổi danh nhất.

Đối mặt với đối phương áy náy, Phúc tiên sinh hơi một gật đầu, tiếp tục chống thuyền lên đường.

Chỉ có tên thiếu niên kia, còn có chút không phục sờ sờ sau gáy, muốn quật cường vặn lại, có thể bị trong miệng hắn đại bá trừng một mắt sau, nói bị nghẹn trở lại, rục cổ lại, hắn không dám trêu đại bá phát hỏa.

. . .

Theo không ngừng thâm nhập Hoàng Hà lưu vực, Phương Chính một đường hiếu kỳ.

Trước đụng tới hai cái kia Hoàng Hà người mò thi, không do để hắn nghĩ tới một chuyện khác.

Dân gian vẫn có nghe đồn nói, Hoàng Hà người mò thi sợ nhất gặp phải hai loại thi thể, hai loại này thi thể đánh chết cũng không mò, liền là cho nhiều tiền hơn nữa cũng không mò.

Một là hoa quý thiếu nữ, hai là trực thi.

Bởi vì người chết đuối sau, là nam cúi nữ ngửa, nữ hài tuổi trẻ chết đuối không phải vì tình tự sát chính là đột tử chết thảm người, sở dĩ chết rồi hai mắt mở to, hơn nữa là ngửa mặt chết, chết tướng rất thảm, liền càng khiến người ta sợ sệt, hoảng sợ.

Loại thứ hai trực thi, là trên ngón tay dưới chân ngâm, chỉ lộ ra tóc nổi mặt nước thi thể, có đồn đại nói, nhìn thấy loại này chỉ bay tóc thi thể, người mò thi lập tức quay đầu liền đi, tuyệt đối không nên do dự, loại này trực thi bị gọi là là chết oan, đột tử người, bọn họ chỉ mò thi, không thay quỷ giải oan.

Kỳ thực, cõi đời này có rất nhiều nhìn như không hợp lý địa phương, có thời điểm cũng chưa chắc tất cả đều là quỷ thần, càng nhiều lúc là mọi người chính mình doạ chính mình.

Liên quan với hai loại này thi thể, khoa học từ lâu cấp ra giải thích, vì sao người ở trong nước chết đuối sau, nam cúi nữ ngửa, là bởi vì nữ nhân xương chậu so với nam nhân rộng, hơn nữa nam tính bắp thịt mật độ so với mỡ cao, mà người phụ nữ trẻ tuổi vừa vặn ngược lại, sở dĩ tuổi trẻ nữ thi sức nổi lớn hơn nam thi.

Vậy thì tạo thành người phụ nữ trẻ tuổi chết đuối sau là mặt hướng trên kinh sợ tư thế.

Mà nam nhân chết rồi mặt hướng dưới, tay chân uốn lượn thành ôm cây hình, là bởi vì thành niên nam tính bắp thịt đại thể tập trung ở tay, chân, bộ ngực, cùng với xương chậu hẹp.

Đến mức loại thứ hai dân gian nói là cho 100 ngàn cũng không dám đánh mò, lưu truyền đến mức nhất quỷ quái "Không thay quỷ giải oan" trực thi, từ lâu bị khoa học giải thích.

Nếu như gặp phải trực thi, ở trong nước trên đầu dưới chân, chỉ bay lên tóc thi thể, xác thực là muốn nhanh chóng chạy, chạy chậm khả năng muốn liền người mang thuyền đều chạy không được rồi.

Bởi vì ở đây loại thi thể dưới chân, nhất định có vòng xoáy, vòng xoáy hút lại thi thể, thế là chỉ hiện lên người tóc.

Dưới nước nguy hiểm nhất, chính là đụng tới dòng chảy ngầm hoặc vòng xoáy, dù cho là kỹ năng bơi tốt người, một khi bị vòng xoáy hút lại cũng phải bị chết đuối.

Quá khứ người bởi giáo dục không đủ, một ít khoa học sự kiện giải thích không được, thế là nghe sai đồn bậy bên dưới, chậm rãi liền có quỷ thần câu chuyện.

Mà lấy trên loại này người mò thi, cũng không phải thật sự là người mò thi, tối đa chỉ là người đánh cá khách mời người mò thi, ở mùa mưa lúc khách mời mò thi, mùa mưa vừa qua lại khôi phục nghề cũ người đánh cá.

Chân chính người mò thi, là không tin quỷ thần.

Nghe nói chân chính người mò thi, là từ nhỏ ăn đặc thù đồ ăn lớn lên, một thân huyết nhục bổ sung đầy tử khí, cho nên mới có thể không sợ quỷ thần.

Bởi vì ở quỷ vật trong mắt, người mò thi chính là một bộ thi thể, không có dương khí quỷ vật nhóm, là phát hiện không được người mò thi.

Phương Chính chi cho nên đối với người mò thi quen thuộc như vậy, là bởi vì hắn nghĩ tới rồi lúc trước ở Long Đầu Hồ thôn cứu tên kia người mò thi.

Cũng không biết cái kia người mò thi sau đó thế nào rồi?

Làm tiến vào Hoàng Hà lưu vực sau, Phương Chính trên mặt thần sắc, bắt đầu trở nên nghiêm túc.

Cự Lý Tứ Thủy vị trí sơn thôn càng ngày càng gần rồi.

Có thể một mực vào lúc này, lại phát sinh đồng thời bất ngờ, thuyền lại đứng ở giữa sông bất động rồi.

Phúc tiên sinh chống sào đều không thể tiến lên.

Như là đáy thuyền dưới có món đồ gì ngăn cản thuyền.

Phương Chính bận bịu ló đầu vừa nhìn dưới đáy nước, liền nhìn thấy dưới đáy nước hiện ra từng cái từng cái ngâm đến nở, trắng xám, chết rồi không nhắm mắt mặt người, lít nha lít nhít vây đầy đáy thuyền dưới, từng đôi ướt cộc cộc cánh tay duỗi ra mặt nước, hư không nâng đỡ đáy thuyền dưới, chẳng trách thuyền đi không được.

"Là Thi bão thuyền."

Lần này mở miệng chính là Phúc tiên sinh.

Thi bão thuyền? Phương Chính ánh mắt trầm tư, đăm chiêu gật gù, này dưới đáy nước đồ vật chết rồi hung hăng nhất, bởi vì nước thuộc âm, sở dĩ người đời trước thường nói chết đuối người, nhất định phải tìm người chết thế mới có thể lên bờ đầu thai.

Nhưng Phương Chính mặt không sợ hãi, ngược lại nóng lòng muốn thử hưng phấn, đang định muốn ra tay, nhưng vào lúc này, dưới đáy nước đột nhiên truyền ra động tĩnh lớn, một tôn nữ thần tượng đá, theo dưới đáy sông sừng sững khổng lồ vụt lên từ mặt đất.

Phương Chính biểu tình có chút kinh ngạc, nhìn trước mắt đột nhiên biến hóa.

Dưới đáy sông rút lên nữ thần tượng, đơn chưởng nâng lên bị Thi bão thuyền thuyền, đến từ thủy quỷ phổ thông hồn khí +1, +1, +1. . . Trong nháy mắt thu nhập bảy sợi hồn khí.

Những Thi bão thuyền kia quỷ vật, trực tiếp bị nữ thần tượng to lớn đơn chưởng cho bóp nát, thuyền bị nữ thần tượng đơn chưởng nâng ở giữa không trung, đưa đến mười mấy mét bên ngoài, một lần nữa nhẹ nhàng để vào trong nước sông.

Sau đó ở Phương Chính sửng sốt dưới ánh mắt, Đùng! Đùng!

Trong Hoàng hà sóng biển lăn lộn, khuấy lên trời đất, nữ thần tượng leo lên bờ, ngay tại chỗ tọa hóa thành một toà đền miếu, trấn áp ở Hoàng Hà hai bờ sông.

Sau đó có một tên cô gái mặc áo trắng theo đền miếu bên trong đi ra, không biết có hay không là Phương Chính ảo giác, cô gái kia. . . Thật giống hướng Phúc tiên sinh gật gật đầu. . .