Lão vượn cầm rất nhiều quả tử, vì Lý Dạ đón gió ăn mừng.

Lý Dạ ở ngoài động sinh một đống hỏa, đem thỏ hoang đặt tại hỏa thượng nướng, nhỏ du thịt nướng uy no rồi mẫu vượn trên người tiểu vượn, đồ tham ăn tiểu bạch kéo một chân chạy đến một bên đi gặm.

Lý Dạ nhìn lão vượn thở dài một hơi, lẩm bẩm: “Đáng tiếc ta chưa từng cùng sư phó học quá ủ rượu, nếu không này trong núi rất nhiều quả dại lấy tới ủ rượu kia cũng là cực hảo.”

Lão vượn hắn Lý Dạ mỉm cười: “Chúng ta đến ngộ tiểu tiên sinh đã phúc phận phi thiển, không thể lại lòng tham.”

Tiểu bạch gặm một chân, trong lòng cao hứng, không ngừng ở trong động lung tung nhảy bắn, nhìn hai người ngao ngao thẳng kêu, ý tứ là còn chưa đủ, muốn lại ăn một ít.

Lý Dạ xoa xoa dính lên dầu mỡ tay, nhìn nó cười nói: “Đừng có gấp, một hồi nướng hảo lại cho ngươi, này đó đến trước cấp tiền bối các thân nhân ăn.”

Tiểu bạch dường như nghe hiểu Lý Dạ nói, chạy đến cửa động đối với bên ngoài rống lên vài tiếng.

Lý Dạ nhìn nó bộ dáng ha ha nở nụ cười, lão vượn quay đầu kinh ngạc nhìn hắn, nghĩ thầm này tiểu tiên sinh sao lại thế này, nhận thức mấy ngày nay nhưng chưa thấy qua hắn như vậy hào phóng.

“Tiểu tiên sinh, ngươi xem ta nơi này hoàn cảnh như thế nào?” Lão vượn một bên giúp Lý Dạ thịt nướng, một bên hỏi.

Lý Dạ bị hỏi sửng sốt, nhìn hắn không hề nghĩ ngợi liền trả lời: “Nơi này thật tốt quá, có sơn có thủy, cũng không thiếu ăn, ta chỉ là không rõ mùa đông thời điểm, các ngươi như thế nào ngao đến qua đi?”

Lão vượn nhìn hắn thở dài một hơi, nhẹ giọng nói: “Mùa đông đối thiên sơn thượng sở hữu sinh linh tới nói, đều là một cái gian nan mùa, chúng ta cũng chỉ là ở mùa thu đi trên núi đào một ít dã khoai trở về phơi khô, tới rồi mùa đông đỡ đói.”

Lý Dạ nghe xong, nhíu mày, nhìn hắn nói: “Chúng ta quá chút thời gian đi đi săn, đến lúc đó phơi một ít thịt khô, như vậy tới rồi mùa đông có thể cùng tiền bối chia sẻ.”

Lão vượn không nghĩ tới Lý Dạ sẽ nói như vậy, nhìn hắn gật gật đầu, cười nói: “Đến lúc đó ta giúp ngươi.”

Lý Dạ đứng lên tử, mặt triều thạch đài ngoại khe núi, nhìn mênh mông Thiên Sơn, như suy tư gì.

Quay đầu lại nhìn lão vượn nói: “Vãn bối về sau liền ở thác nước thượng sơn động tu hành, ban đêm chúng ta ở mặt trên giảng kinh, ngày thường ta tu hành khi, tiền bối có hứng thú nhưng tới thiết tha.”

Phá cảnh Lý Dạ cũng không có quá nhiều kinh hỉ, bởi vì hắn thấy tiên sinh tu hành, hắn ánh mắt là xa hơn địa phương.

Ở Thiên Sơn chỉ là hắn nhân sinh bên trong một hồi tu hành.

Vứt lại lúc này vui mừng, Lý Dạ quay đầu nhìn thoáng qua tiểu bạch, cùng lão vượn khom lưng hành một cái lễ, xoay qua thân mình hướng thác nước phía trên đi chi, tối nay hắn muốn nghiêm túc ngẫm lại, kế tiếp chính mình đối mặt tu hành vấn đề.

Lãnh tiểu bạch, Lý Dạ lại lần nữa về tới ban ngày phá cảnh thạch động, dùng ban ngày rách nát vạt áo cẩn thận mà lau đi phá hư tăng nhân diện bích trên thạch đài tro bụi, về sau hắn muốn ở chỗ này tu hành, nghỉ ngơi.

Hắn có lý do tin tưởng, năm đó phá hư tăng nhân ở chỗ này khô ngồi ngộ đạo, cuối cùng đạp hư mà đi. Chính mình nếu ở chỗ này tu hành một năm đến hai năm, cũng có thể làm chính mình tâm cảnh, tu hành càng tiến tầng lầu, bước vào tối cao tu hành.

Nhẹ nhàng chuyển động tay trái chỉ gian nhẫn, tâm thần hướng trong cảm ứng đi vào. Cảm giác phảng phất tiến vào một cái so trong nhà phòng còn muốn lớn hơn một chút không gian, bên trong chất đống sinh hoạt hằng ngày sở yêu cầu nồi chén gáo bồn, trong một góc còn chất đống mấy bao gạo, thầm nghĩ này phá hư tăng nhân quả thật là đạp hư mà đi, không mang theo đi thế gian này một tia đồ vật.

Cổ kính giá gỗ thượng chất đống một ít kinh cuốn cùng thư tịch, còn có hai cái rương gỗ trang một ít không có mặc quá vải thô tăng y cùng với mấy con không biết tên ti bố, chẳng lẽ này lão hòa thượng cũng sẽ chính mình làm xiêm y?

Lý Dạ duỗi tay lấy một quyển kinh thư, ra tới mở ra vừa thấy, chỉ thấy trang lót thượng dùng màu vàng thuốc màu viết 《 Pháp Hoa Kinh 》 ba cái chữ to, mở ra vừa thấy, trợn mắt há hốc mồm:

Cầm này một lòng phúc, nguyện cầu vô thượng nói.

Ta phải hết thảy trí, tẫn chư thiền định tế.

Đúng là chính mình ở sơn động trên vách đá thấy kinh văn, sau kinh lôi kiếp mà hóa thành tro bụi. Khiếp sợ dưới, tiếp tục về phía sau lật xem đọc tụng:

Chịu cầm thịnh giả, vô ra này kinh. Đem phi cơ giáo tương khấu, cũng trí thắng chi di trần. Nghe mà thâm kính, đều uy vương rất nhiều tích. Triếp với kinh đầu, tự mà tổng chi. Thứ đến sớm tịnh lục căn, ngưỡng từ tôn chi gia sẽ. Học cấp tốc tứ đức, thú cõi yên vui chi huyền du......

Không nghĩ tới chính mình cơ duyên xảo hợp đến ngộ lão vượn, lại đến tận đây sơn động phía trước thấy đọc chút vô thượng kinh văn có thể phá cảnh, sau lại nhập động được đến cao tăng rất nhiều di vật, mỗi một kiện chẳng lẽ là thế gian khó cầu bảo bối.

Trong lòng cảm hoài, lại hướng về trên vách đá cùng ảnh dập đầu lạy ba cái. Ngoài động ánh trăng đã dâng lên, ánh trăng xuyên qua cửa động chiếu xạ ở màu xanh lơ trên vách đá, loang lổ thân ảnh giờ phút này phảng phất sống lại đây, có một đạo hạo nhiên chính khí, hỗn Thiên Sơn thiên địa hơi thở chậm rãi tiến vào Lý Dạ thân thể, nhuận vật tế vô thanh.

Nếu Lý Dạ giờ phút này cởi quần áo tới xem, liền sẽ phát hiện nguyên lai ở hắn cánh tay phải thượng kim sắc hoa sen, lúc này đã chậm rãi đạm đi, cho đến hoàn toàn giấu đi. Mà ở hắn trong trắng lộ hồng bối thượng, ẩn ẩn mà hiện lên một đóa kim sắc hoa sen, một đóa đạm kim sắc 32 cánh liên.

Từ lúc sinh ra chín cánh bạch liên, đến sau lại mười tám cánh kim sắc liên, đêm nay từ cánh tay biến mất, hóa thành sau lưng 32 cánh liên. Nhỏ gầy Lý Dạ từ một chút một chút hoàn thành hắn ở cái này thế gian tu hành tiến hóa, giống như phá kén thành điệp kia chỉ tằm.

Từ cùng tiên sinh tu hành kia một ngày khởi, hắn cũng không có nghĩ tới chính mình muốn tu hành Phật pháp, nhưng là Phật pháp nhưng vẫn đi theo hắn, liền dường như là một ít sinh mà tự biết người, hắn liền thuộc về cái loại này tiên tri tiên giác người.

Màu xanh lơ trên vách đá kia nói loang lổ thân ảnh dần dần biến phai nhạt một ít, ở ánh trăng chiếu xuống một chút giấu đi. Lý Dạ trong thân thể lại nhiều một đạo vô cùng dư thừa hạo nhiên chính khí.

Cảm thụ được chính mình thân thể biến hóa, nghĩ lại phá hư lão tăng chẳng lẽ đem hắn lưu tại thế gian này hạo nhiên chính khí độ cho chính mình không thành? Nếu cấp tiên sinh biết, không hiểu được là chuyện tốt vẫn là chuyện xấu? Về sau xuống núi muốn đi hỏi một chút Đại Phật Tự lão hòa thượng sư phó.

Nhìn ngoài động kia một vòng minh bạch, Lý Dạ kết già đả tọa, năm tâm hướng thiên, trong miệng bắt đầu niệm tụng tu hành đã lâu 《 Địa Tạng kinh 》.

Nếu tương lai thế, có mọi người chờ, áo cơm không đủ, cầu giả ngoan nguyện, hoặc nhiều bệnh tật, hoặc nhiều hung suy, gia trạch bất an, thân thuộc phân tán, hoặc chư tai hoạ, nhiều tới ngỗ thân, ngủ mơ chi gian, nhiều có kinh sợ.

......

Hắn hôm nay tụng kinh thanh âm có chút đặc biệt, có thể là thân thể dung hợp phá hư tăng hạo nhiên chính khí, từ trong miệng hắn phun ra kinh văn thanh cũng không có thường lui tới như vậy vang dội, lại ở tối nay xuyên thấu sơn động, xuyên thấu ngoài động rừng cây, quanh quẩn ở toàn bộ khe núi con sông phía trên.

Lão vượn sớm lãnh một đám tôn ở ngoài động tĩnh chờ, nghe thấy Lý Dạ niệm tụng kinh văn truyền ra sau, đều mặt hướng sơn động quỳ trên mặt đất, tĩnh tâm nghe Phật pháp.

Tiểu bạch lúc này đã sớm chạy tới rừng cây bên cạnh loạn thạch đôi thượng, đi theo một đám sói xám hội hợp, ghé vào lão Lang bên người dựng lên lỗ tai nghe theo trong động truyền đến kia vô cùng trang nghiêm kinh Phật.

Sơn động ra ngoài hiện một cái kỳ quái hiện tượng, bình thường tuyệt không ở bên nhau bầy sói, vượn đàn cách xa nhau không xa, cư nhiên tường an không có việc gì. Đều là dựng lên lỗ tai, an tĩnh mà nghe từ trong sơn động truyền đến kinh Phật.

Tối nay kinh Phật giống ngoài động nước sông nhộn nhạo, cuộn sóng ẩn chứa lực lượng ở ánh trăng thần huy tràn ra hướng sơn động ngoại tứ phương, mà dễ chịu chờ đợi ở ngoài động chúng sinh.

Tiểu bạch biến hóa thực rõ ràng, nó một thân đạm màu trắng nhũ mao lúc này đã rút đi, mọc ra trong suốt bạch mao, ở dưới ánh trăng lấp lánh sáng lên.

Lão Lang trên người cũng phiếm kim quang, phảng phất ngay sau đó liền phải cởi biến.

Ngồi ở ngoài động lão vượn, trên mặt toàn là nước mắt, nó đã cảm giác được trong cơ thể biến hóa, kia trăm năm bất biến chân khí đã ở kinh Phật dễ chịu dưới như mùa xuân hạt giống, ở thổ nhưỡng bắt đầu lén lút nảy mầm.

Nếu nói mới vừa phá cảnh Lý Dạ tu hành bởi vì chân khí không đủ mà không quá củng cố nói, như vậy giờ khắc này hắn cảnh giới bởi vì phá hư tăng lưu lại hạo nhiên chính khí nhập thể, đem trong cơ thể ở thế tục nhiễm vẩn đục thân thể tất cả đều gột rửa chi tĩnh.

Chỉ để lại 《 vô tướng pháp thân 》 cùng 《 Địa Tạng kinh 》 hơn nữa phá hư tăng hạo nhiên chính khí, cùng với vô cùng thuần khiết thiên địa chi khí, cấu thành hắn đan điền Kim Đan sở yêu cầu hạo nhiên chân khí, ở mười hai kinh mạch chậm rãi lưu động, thay đổi hắn thân thể kết cấu.

Ở Phong Vân Thành khi, tiên sinh từng lần nữa giao đãi Lý Dạ không cần tùy ý đột phá chính mình cảnh giới, muốn hắn trước từ chính mình tâm cảnh bắt đầu tu hành.

Sau đó bởi vì Đại Phật Tự lão hòa thượng sư phó, cùng với Thiên Sơn thượng rất nhiều cơ duyên, hơn nữa lúc này phá hư tăng duyên cớ, làm Lý Dạ tâm cảnh đột phá hắn tuổi này hẳn là có cảnh giới, làm hắn tu hành cảnh giới cũng thế như chẻ tre, một phát không thể vãn hồi, hướng về càng cao cảnh giới mà đi.

Lý Dạ kế thừa tiên sinh y bát, trà đạo, cầm nói, kiếm đạo đều đã vào ngạch cửa.

Giờ phút này bắt đầu, hắn đem có được tiên sinh sở không cụ bị Phật pháp, tại đây Ngũ Vực trung nhất đến tinh thành tâm thành ý Phật pháp.

Nếu nói đạp hư mà đi phá hư tăng là kia chạy đi một, Lý Dạ vãn chính là thế gian này chỉ có nhị.

Hắn nhân lấy Thiên Sơn hành trình có thể trong lòng không có vật ngoài mà tu hành Phật pháp, lấy vô sai biệt chi tâm đến nói, nhị chính là phân biệt tâm, như một chính là vô phân biệt tâm, tối nay hắn đạp vỡ thế gian chư pháp, trực tiếp nhập đạo.

Phật đà nói: Như ta ý giả, với hết thảy pháp không nói gì vô nói, vô kỳ vô thức, ly chư hỏi đáp, là vì nhập không có con đường thứ hai.

Lúc này Lý Dạ đã nhập đạo, liền không cần lại hoa công phu đi đau khổ tìm kiếm kia mờ ảo không chừng pháp môn.

Một cái nguyên nhân pháp môn dùng đến hảo là công đức, dùng đến không hảo liền đều là nghiệp chướng, ở giữa vạn pháp như một, từ thắng nghĩa đế thượng giảng, cũng không cái gì ngoại đạo cùng tử hình chi biệt.

Hết thảy khác biệt ở chỗ tâm khác biệt. Đối với thế gian người tu hành, đau khổ cầu đạo chính là vì chứng đến một quả vị, có phân biệt tâm, liền sẽ sinh ra rất nhiều nhân quả.

Nguyên nhân chư pháp, vì thế có ngoại đạo, tử hình, đầy hứa hẹn, vô vi, thế gian, xuất thế gian chi phân biệt khái niệm danh tướng.

Có tướng, liền dễ dàng tướng, một khi trứ tướng, lại như thế nào chứng đạo.

Nếu là Lý Dạ giờ phút này còn tại thế tục gian tu hành, liền sẽ như nhau đạp hư mà đi phá hư tăng nhân, tìm hiểu khô thiền mấy trăm năm, cũng không nhất định ngộ đạo.

Nhưng thật ra như Lý Dạ như vậy, tâm nếu gương sáng, thân hóa đài sen, lại ở phá hư tăng nhân một đạo hạo nhiên chính khí thúc giục dưới, đến nhập bước vào vô thượng chứng đạo, hướng về kia: “Bồ đề phi thụ, gương sáng phi đài” cảnh giới mà đi.

Ngoài động bầy sói đã tan đi, lão vượn cũng lãnh đời đời con cháu về tới thác nước hạ sơn động.

Thiên Sơn ánh trăng, lẳng lặng mà treo ở giữa không trung, vô biên thần chiếu sáng diệu nàng chiếu cố này biến thổ địa.

Tiểu bạch cũng về tới trong động, ghé vào Lý Dạ bên người nhắm hai mắt lại.

Đã xảy ra cởi biến nó, giờ phút này yêu cầu an tĩnh mà nghỉ ngơi, lấy lấp đầy nó tiêu hao rớt trong cơ thể chân khí.

Đả tọa trên mặt đất Lý Dạ ở tụng xong nhị biến 《 Địa Tạng kinh 》 trung, nhập định, lúc này hắn đang ở thể nghiệm cái loại này không tăng không giảm,

Bất tử bất diệt kỳ diệu.

Tối nay hắn cảnh giới không có chút nào mà gia tăng, trong cơ thể đan nguyên cũng không có bởi vì niệm tụng hai canh giờ kinh văn mà giảm bớt.

Trong cơ thể đan nguyên hợp lại trên bầu trời ánh trăng thần huy, ở thập nhị chính kinh, hai mạch Nhâm Đốc trung xuyên lưu không thôi, hối thành một vòng tròn, ở thể xoay chuyển lưu động, như sông nước chi lưu thủy, sinh sôi không thôi.

Mỗi lần niệm tụng xong nhị biến 《 Địa Tạng kinh 》 sau, hắn đều là ngã đầu liền ngủ, một giấc ngủ đến bình minh. Sau đó giờ khắc này hắn thế nhưng không cảm giác được ủ rũ, tiếp tục vẫn duy trì nhập định trạng thái, năm tâm hướng thiên, vật ta hai quên.

Ánh trăng chiếu vào hắn đả tọa trước nền đá xanh thượng, phản xạ ở hắn hơi hơi tro đen khuôn mặt thượng, lộ ra sáng ngời.

Sắp sửa đi vào giấc ngủ tiểu bạch, ngẩng đầu nhìn nhìn ngoài động ánh trăng, lại quay đầu lại nhìn vào định Lý Dạ, thấp thấp mà ô ô vài tiếng, nó cũng kỳ quái, vì sao tối nay Lý Dạ niệm xong kinh Phật Lý Dạ, thế nhưng không bằng thường lui tới như vậy ngã đầu liền ngủ.

Thiên tướng tảng sáng là lúc, ngoài động trên mặt đất phiêu đãng quá hai đạo bóng xám, để lại một con thỏ hoang, một con gà rừng.