Chương 125: Mệnh hoa phá huyễn

Chỉ Nô nhìn thấy biến ảo mà ra đại hồ ly c·hết thảm, căn cứ tư duy quán tính, trong lúc nhất thời căn bản không kịp phản ứng, t·hi t·hể là Hoàng Bì Tử mà không phải đại hồ ly.

Hoặc có lẽ là dù cho có thể kịp phản ứng, nàng cũng không nguyện ý phản ứng, cùng mẫu thân gặp lại huyễn cảnh quá mức mỹ hảo, trong xương cốt thì cự tuyệt loại này gặp lại là huyễn cảnh.

Xem ra người cùng động vật, có đôi khi là tương thông. Chỉ tin tưởng mình nguyện ý tin tưởng, không nguyện ý tin tưởng bản năng phản ứng chính là bài xích.

Chỉ Nô thay đổi làm sơ phục tiểu nhân dáng vẻ ngoan ngoãn, nhe răng trợn mắt hướng Thượng Quan Lưu Đình lao đến.

Thượng Quan không đành lòng tổn thương nàng, hét lớn một tiếng: "Ngươi thanh tỉnh một chút! ! Đây là chính ngươi chấp niệm huyễn cảnh! ! Nhìn một chút sau lưng t·hi t·hể là cái gì!"

Đang ở mãnh liệt xông tới Chỉ Nô sửng sốt một chút, chậm rãi quay đầu lại, nhìn vào cái kia không đầu, bị đầu rơi máu chảy một thân Hoàng Bì Tử t·hi t·hể: "Đây là . . . Ngọc Nô . . . Biến . . ."

Nhận rõ sự thật về sau không khỏi buồn từ đó đến, chói tai tru lên càng ngày càng thê lương, có lẽ trong lòng nàng, cho dù là huyễn cảnh, có thể nhìn thấy mẫu thân, cũng là 1 kiện chuyện tốt đẹp a.

Chấp niệm quá sâu, liền cùng hút độc thành ghiền một dạng, cảnh tỉnh cưỡng chế bỏ hẳn thời điểm, phi thường thống khổ.

Thượng Quan đứng ở sau lưng nàng, nhìn vào huyễn cảnh lên, huyễn cảnh diệt, trong quần áo trong túi ngộ đạo hạt Bồ Đề bỗng nhiên có cảm ứng, thấp giọng oanh minh rung động.

Thanh âm không lớn, nhưng là cùng thân thể sinh ra cộng minh phi thường đáng sợ, Mệnh cuống liên thông 12 kinh mạch, có một loại toàn thân suôn sẻ cảm thụ.

Như đá cũng ở đây ẩn ẩn chấn động.

Thượng Quan bỗng nhiên ngộ được 1 chút liên quan tới huyễn cảnh đạo lý.

Từ đạo giáo góc độ đi lên nói, truyền thống Đạo giáo tu hành cần phá ba cửa ải.

Chứng sơ quả, là phá người nguyên quan, cũng chính là Sơ Quan, là chứng được nhục thể thân căn vì huyễn, đạo gia xưng là luyện thành người Nguyên Đan.

Phá Nhị Quan, là nguyên quan, cũng gọi thần quan, là chứng được tại tín nhiệm biết tâm phía trên, còn có một cái đổi linh hồn biết tâm cũng chính là Nguyên Thần, đây là phá biết quan.



Sơ Quan cùng Nhị Quan Phá, Lý Chướng Phá, Sự Chướng vì làm tiêu tan, cũng gọi đắc đạo.

Đạo gia gọi đất Nguyên Đan, cũng gọi Thần Đan.

Phá cửa thứ ba, gọi thiên nguyên quan, là phá pháp giới, cũng chính là phá cảnh giới quan. Cửa thứ ba phá vì trở thành đạo, Sự Chướng cũng trừ bỏ.

Vô luận cảnh giới gì, đặt tên tái huyền diệu thần kỳ, bao nhiêu khó lường quy kết làm phá 3 cái này quan.

Nên có 1 cái độc lập ý thức dời ra nhục thể, có thể độc lập để vô hình vô tượng ý thức linh thể, nhìn vào hữu hình có tượng nhục thân của mình cùng tất cả vật chất hiện tượng.

Lúc này liền sẽ không tái nhận tất cả hiện tượng đều là thật sự.

Giống như trong mộng người nhìn mộng cảnh vì thế trong mộng nhục thể đến xem, nhưng lúc này cái này nhìn ý thức nhảy ra nhục thể này, đang nhìn nhục thể cùng mộng cảnh.

Như vậy cái này nhảy ra nhục thể bên ngoài có thể quan sát thân thể là ai?

Đây là Phật Giáo Thiền Tông thường nhất vấn 2 đại vấn đề "Ngươi là ai?" "Cái nào là diện mục thật của ngươi?"

Mà Phật Giáo kinh điển [ Kim Cương Kinh ] nguyên bản là một bộ phá huyễn kinh thư, toàn bộ thiên đều tại dạy bảo cần Bồ Đề như thế nào phá trừ bỏ huyễn cảnh.

Bên trong có nói: "Như để sắc gặp ta, để âm thanh cầu ta, như người vào tà đạo, không thể gặp Như Lai."

Nhìn thấy Phật tượng đi bái phật giống, đi cầu cái này Phật tượng thanh danh phú quý, cơ bản là thuộc về vào tà đạo, cùng Như Lai duyên phận đời này cũng bị hết.

Cho nên hậu thế có một số đông người, thắp hương bái Phật liền sẽ nói bừa cái kia chùa miếu linh hồn, bởi vì cầu nguyện thực hiện, này cũng thuộc về nói bậy nhạt phạm trù.

Rất đơn giản một cái đạo lý, ngươi đi cầu Phật bái đạo, cho phép nguyện là, nếu như ta năm nay có thể kiếm lời 100 vạn, thì quyên sinh ra ngoài 10 vạn, xây miếu cung cấp nuôi dưỡng.



Vốn chí thượng liền đem Phật Tổ cùng Đạo Tổ trở thành tham quan.

Có câu cổ ngữ nói đến đặc biệt tốt, Nê Bồ Tát sang sông bản thân khó bảo toàn. Đi cầu 1 cái tượng nặn có tác dụng gì, nó có thể kiếm lời 100 vạn, vì sao thèm muốn ngươi 10 vạn? Bản thân trực tiếp kiếm lời không tốt sao?

Trước mắt Chỉ Nô, từng buồn từng đau nhức từng cố chấp, là có thể thức tỉnh huyễn tượng.

Nếu là không thể thức tỉnh đây? Một giấc mộng dài, trong mộng chi mộng, thủy chung chưa tỉnh, thì vĩnh viễn biết dừng lại ở trong mộng.

Phải có thể phá huyễn, mới có thể có đạo, cái này huyễn, không chỉ có chỉ trước mắt huyễn.

"Thấy nhân đều là hư ảo! Phá!" Thượng Quan tự lẩm bẩm.

Cái khác hoàn cảnh không biến hóa, Chỉ Nô bên cạnh khi còn bé ở qua hang động biến thành một đống phế tích, cỏ dại nảy sinh bất ngờ, rách nát không chịu nổi.

Sư tỷ cùng kim mao gà ngay tại chỗ không xa.

"Tiểu sư đệ! !" Nguyên Khuynh Ly bước nhanh tới.

"Ò ó o!" Kim mao gà cũng bay tới.

Chung quanh 1 đám Hoàng Bì Tử toàn bộ hiện thân, dọa đến run lẩy bẩy.

Ngộ đạo hạt Bồ Đề yên tĩnh trở lại. Mà như đá nhưng từ Mệnh cuống chạy ra khỏi bên ngoài cơ thể, như một đạo thiểm điện vạch phá nhặt của rơi thôn bầu trời, mặc dù giờ phút này là ban ngày, như đá quang mang lại đem vùng trời này quả thực là phụ trợ thành đêm tối.

Tất cả trên vùng đất này sinh linh, đều không hẹn mà cùng tạm thời nhắm lại b·ị đ·âm đau nhức hai mắt, ngắn ngủi trong nháy mắt về sau, như đá ánh sáng chói mắt biến mất.

Mọi người mở mắt thời điểm phảng phất là đi tới vạn vật còn chưa sinh trưởng thời khắc, thiên địa không phân, Âm Dương chưa định.

Ngay sau đó thiên địa sơ khai, Âm Dương cùng tồn tại, bắt đầu có sinh trưởng, có phồn thịnh, sau đó có suy yếu, có c·hết.

Nháy mắt cùng vĩnh hằng đồng thời tồn tại, tươi sống cùng hư thối cùng nhau mà sống, vòng đi vòng lại, xuất hiện luân hồi.



Như đá dáng vẻ hoàn toàn biến, từ một khối giống như hòn đá hình thể biến ảo thành 1 đoàn vật k·hông r·õ n·guồn g·ốc chất, bên ngoài 1 tầng ánh sáng dìu dịu quay vòng, bên trong là phi thường mông lung như Dạ Minh Châu cảm giác đồ vật.

Thượng Quan trong lòng dâng lên một loại khó có thể dùng lời diễn tả được cảm thụ, như đá giờ phút này tản ra huyền diệu khó giải thích khí tức thần bí, như hỗn độn hóa thành, cổ điển vô xa hoa, tựa như có thể bao dung thiên địa, ẩn chứa vũ trụ.

Chung quanh toàn bộ sinh linh đều cũng phảng phất đi tới thời không cuối cùng, cái này cuối cùng cũng là điểm xuất phát, thời gian và không gian ở trong này không phân khác biệt, 1 hồi có thể cảm nhận được thương khung Khô Vinh, 1 hồi có thể thể vị đến thương hải tang điền.

Huyền Vũ đồ đằng cùng Hà Đồ Lạc Thư ứng thế mà ra, t·iếng n·ổ thật to vang ngày triệt để.

2 đại đồ đằng bỗng nhiên nhiều hơn một cái sáng long lanh giáp ranh, tựa như đem 2 đại đồ đằng với tư cách to lớn bảo thạch, khảm nạm ở trong đó hoa lệ giáp ranh.

Huyền Vũ cái đuôi hiện tại toàn thể đều có thể động, không giống lúc trước chỉ là 1 cái chóp đuôi có thể hoạt động.

Nguyên Khuynh Ly cùng kim mao gà đều được rung động quên đi nói chuyện cùng ác ác, Hoàng Bì Tử môn càng là một cử động nhỏ cũng không dám, trong lòng tràn đầy vô cùng vô tận kính sợ cùng sợ hãi.

Bọn chúng thật là không nghĩ tới, nhiều năm như vậy đều dựa vào từng hấp thu hướng tu tiên sĩ tu vi cùng thọ nguyên, sinh tồn luôn luôn không lo.

Không trung bày một huyễn cảnh giam cầm, cưỡng ép đem người câu đến huyễn cảnh bên trong đến, lợi dụng lòng người địa phương yếu ớt nhất biến thành cảnh, gây nên người tham lam cùng ý nghĩ xằng bậy.

Cho tới bây giờ chưa từng bị thua, chưa từng có.

Nói thật, nhặt của rơi thôn cũng không có tới qua cái gì Thánh Nhân đại năng, cho nên Hoàng Bì Tử chúng ta đối với trước mắt tất cả những gì chứng kiến, cảm thấy không thể tưởng tượng nổi đồng thời, sợ hãi tới cực điểm.

Năng lượng kỳ dị chậm rãi từ hỗn độn như đá bên trong chảy xuôi mà ra, giống 1 đầu quanh co thời gian và không gian trường hà, lại như 1 đầu rối rắm qua lại mối quan hệ, mối quan hệ cuối cùng chính là Thượng Quan Lưu Đình.

Hắn mỗi một tấc máu thịt đều được loại năng lượng này thử thách, tịnh hóa lấy, nhục thân cùng thần hồn không ngừng cường đại lên.

Tia nước nhỏ, thần hoa một chút, về sau đồng hóa tại như đá trên người hỗn độn chi khí, xuất phát từ biến hóa, hóa thành hư vô, vô biên vô hạn, không có xu hướng tâm lý bình thường.

Thượng Quan trong thân thể mỗi một góc đều được loại năng lượng này tràn ngập, tẩm bổ.

Thanh Ngọc Đàn Sắc Phong phái nhỏ nhất đệ tử, mệnh hoa sơ thành.