Chương 68 bảy ngôn bốn vận một mười sáu đầu nguyên văn

Bảy ngôn bốn vận một mười sáu đầu ( lấy biểu nhị bát chi số )

Không cầu đại đạo ra lạc đường, túng phụ hiền tài há trượng phu, trăm tuổi thời gian thạch hỏa thước, cả đời thân thế bọt nước phù. Chỉ tham lợi lộc cầu vinh hiện, bất giác hình dung ám tụy khô. Thử hỏi đôi kim chờ núi cao, vô thường mua đến không tới vô?

Nhân sinh tuy có trăm năm kỳ, tổn thọ nghèo thông mạc biết trước. Hôm qua đầu đường hãy còn cưỡi ngựa, sáng nay quan nội đã miên thi. Thê tài bỏ xuống phi quân có, nghiệp đem hành khó dối gạt mình. Đại dược không cầu tranh đến ngộ, biết chi không luyện là ngu si.

Học tiên cần là học thiên tiên, duy có Kim Đan nhất đoan. Nhị vật sẽ khi tình tính hợp, ngũ hành toàn chỗ long hổ bàn. Bổn nhân mậu mình vì môi sính, toại sử phu thê trấn hợp hoan. Chỉ chờ công thành triều bắc khuyết, chín ráng màu giá tường loan.

Này pháp thật trung diệu càng thật, đều duyên ta độc khác hẳn với người. Tự biết điên đảo từ ly khảm, ai thức chìm nổi định chủ tân. Kim đỉnh dục lưu chu thủy ngân, ngọc trì trước xuống nước trung bạc. Thần công vận hỏa phi chung đán, hiện ra hồ sâu ngày một vòng.

Rồng bay hổ chồm sóng gió thô, trung ương chính vị sản huyền châu. Quả sinh chi thượng chung kỳ thục, tử ở trong bụng há có thù? Nam bắc tông nguyên phiên quẻ tượng, sớm chiều hỏa hậu hợp Thiên Xu. Phải biết đại ẩn cư triền thị, hà tất núi sâu thủ tĩnh cô.

Mỗi người đều có trường sinh dược, tất nhiên là mê đồ uổng đem vứt. Cam lộ hàng khi thiên địa hợp, hoàng mầm sinh chỗ khảm ly giao. Giếng ếch ứng gọi vô long quật, li yến tranh biết có phượng sào. Đan thục tự nhiên kim mãn phòng, cần gì tìm thảo học thiêu mao.

Muốn biết sản dược xuyên nguyên chỗ, chỉ ở Tây Nam nhận quê hương. Chì ngộ quý sinh cần cấp thải, kim phùng vọng sau bất kham nếm. Đưa về thổ phủ lao phong cố, thứ nhập lưu châu tư xứng đương. Dược trọng một cân cần nhị bát, điều đình hỏa hậu thác âm dương.

Hưu luyện tam hoàng cập tứ thần, nếu tìm chúng thảo cũng không thật. Âm dương đến loại phương giao cảm, nhị bát tương đương tự hợp thân. Đáy đàm ngày hồng âm quái diệt, đỉnh núi nguyệt bạch dược mầm tân. Người đương thời muốn thức thật chì thủy ngân, không phải phàm sa cập thủy ngân.

Dương âm tinh chất không mới vừa, độc tu một vật chuyển luy uông. Lao hình ấn dẫn toàn phi đạo, chịu phục cơm hà luôn là uổng. Cử thế mạn cầu chì thủy ngân trạng, khi nào nhìn thấy long hổ hàng? Khuyên quân nghèo lấy ruột chỗ, phản bổn còn nguyên là Dược Vương.

Hảo đem thật chì dụng tâm tìm, mạc giáo dễ dàng độ thời gian. Nhưng đem mà phách bắt chu thủy ngân, đều có thiên hồn chế thủy kim. Có thể nói nói cao long hổ phục, kham ngôn đức trọng quỷ thần khâm. Đã biết vĩnh thọ tề thiên địa, phiền não hết cách càng để bụng.

Hoàng mầm tuyết trắng không khó tìm, đạt giả cần bằng đức hạnh thâm. Tứ tượng ngũ hành toàn tạ thổ, tam nguyên bát quái há ly nhâm. Luyện thành linh chất người khó thức, tiêu tẫn âm ma quỷ mạc xâm. Dục hướng nhân gian lưu bí quyết, chưa gặp được một cái là tri âm.

Cỏ cây âm dương cũng hai tề, nếu còn thiếu một không mùi thơm. Sơ khai lá xanh dương trước xướng, thứ đỏ lên hoa âm sau tùy. Thường nói tức tư vì nhật dụng, thật nguyên phản này có ai biết? Báo ngôn học nói chư quân tử, không biết âm dương mạc loạn vì.

Không biết huyền trung điên đảo điên, tranh biết hỏa hảo tài liên. Dắt đem Bạch Hổ trở về nhà dưỡng, sản cái minh châu tựa trăng tròn. Mạn thủ dược lò xem hỏa hậu, nhưng an thần tức nhậm thiên nhiên. Đàn âm lột tẫn đan thành thục, nhảy ra lồng chim thọ vạn năm.

Ba năm một đều ba chữ, cổ kim minh giả thật nhiên hi. Đông tam nam nhị cùng thành năm, bắc một phương tây bốn cộng chi. Mậu mình tự về sinh số năm, tam gia gặp nhau kết trẻ con. Là biết quá một hàm chân khí, mười tháng thai viên nhập thánh cơ.

Không biết thật chì chính tổ tông, tất cả tác dụng uổng thi công. Hưu thê mạn khiển âm dương cách, tuyệt thực đồ giáo dạ dày không. Cỏ cây vàng bạc toàn chỉ chất, mây tía nhật nguyệt thuộc mông lung. Càng tha phun nạp cùng tồn tại tưởng, tổng cùng Kim Đan sự bất đồng.

Vạn cuốn tiên kinh ngữ tổng cùng, Kim Đan chỉ là này căn tông. Y hắn khôn vị sinh thành thể, loại ở càn gia giao cảm cung. Chớ trách thiên cơ cụ chảy qua, đều duyên học giả tự ngu muội. Nếu người lợi hại thơ vừa ý, lập thấy Tam Thanh Thái Thượng ông.

( tấu chương xong )