Chương 49: Lâu Ngôn là ai
Lâu Ngôn là ai?
Năm 1970, thành tựu vậy trận vận động đại bản doanh, Thượng Hải, bay khắp nơi giơ lên cách mạng cờ xí, người tuổi trẻ cũng sớm đã nghỉ lớp, bọn họ để quyển sách trên tay xuống bản mang theo đỏ tay áo chương xông lên đầu đường, khắp nơi níu những cái kia đi tư phái và phong kiến mê tín thúi lão Cửu.
Khi đó, Thượng Hải miếu thành hoàng cũng chỉ tự nhiên thành nặng khu t·ai n·ạn, bọn họ cầm bên trong miếu cung phụng tượng thần mặc lên dây thừng, kéo đến trên đường chính tiến hành phê đấu, Lâu Ngôn cũng là trong đó người đi theo một trong, hắn chính là ở miếu thành hoàng biết Lâu Ngôn.
Chỗ tòa này mới xây vào minh Vĩnh Lạc trong thời kỳ đạo quan bị dự là là"Trường giang ba đại miếu" một trong, ở bị một đám tiểu tướng cửa khối kia chủ điện lên"Mục hóa lê dân" tấm bảng sau đó, có người ở tấm bảng phía sau phát hiện một khối gương đồng, cao chừng chín tấc, trên đó viết mười sáu chữ: "Thiên địa chứa voi, nhật nguyệt trinh minh, viết quy vạn vật, động giám trăm linh" .
Khối này tấm gương năm đếm đã lâu, phía trên hiện đầy đồng lục, cũng chỉ vậy bị tiểu tướng coi là một khối sắt vụn cho ném xuống đất. Triệu Hưng Quốc đích tổ phụ lại là một vị khá có danh tiếng nhà thư pháp, mà phụ thân chính là địa phương một trường đại học lịch sử lão sư, dùng được sống ở thư hương môn đệ tới hình dạng hắn một chút cũng không quá đáng, cho nên hắn thuở nhỏ liền đối với lịch sử hết sức cảm thấy hứng thú.
Bị làm sắt vụn da ném xuống đất gương đồng vừa vặn liền để cho Triệu Hưng Quốc cho lượm, hắn gặp vật này phía trên mấy chữ viết già dặn có lực, mười phần mỹ cảm, liền muốn lấy về làm một bản dập. Không ngờ, lúc này mới đi theo đội ngũ ra khỏi thành hoàng miếu liền bị một người trẻ tuổi cho kéo đến một bên, người này chính là Lâu Ngôn, ở chỗ này trước hai người cũng không quen biết.
Lâu Ngôn tự xưng là cái nhà sưu tầm, học sâu biết rộng, hắn vậy nhìn trúng tấm kính này, bất quá là bị Triệu Hưng Quốc cho lấy trước được. Hắn nói cho Triệu Hưng Quốc, tấm kính này là xuất từ đời Đường cao đạo Tư Mã thừa trinh, nó có cái tên gọi là"Trời trăng sao kiếng bát quái" là một kiện đạo gia bảo vật, nói là cầm nó đặt ở trong phòng ngủ, hướng về phía cái gương này vừa ý bảy cái ban ngày đêm, trong gương liền xuất hiện một cái thần, cái này thần chính là Lão Quân, hắn sẽ giúp ngươi giải đáp bất kỳ tu đạo ở giữa nghi ngờ.
Lâu Ngôn còn nói mạng hắn bên trong mang theo đạo căn, là cái trúng mục tiêu cần người tu hành, nếu như bảy ngày sau thật thấy thần, liền để cho hắn lại tới cái này miếu thành hoàng tìm mình.
Triệu Hưng Quốc bán tín bán nghi cầm cái gương này mang về nhà bên trong, mới đầu thời điểm hắn cầm tấm gương đặt ở trong ngăn kéo, nhưng mà đến ban đêm lăn qua lộn lại làm sao cũng không ngủ được, cứ suy nghĩ vậy tấm gương sự việc, liền dứt khoát cầm vậy tấm gương lấy ra, dựa theo Lâu Ngôn nói biện pháp trước đọc khẩu quyết, sau đó âm thầm tụng niệm thần tiên tên họ vị số.
Lâu Ngôn nói cho hắn phải giữ vững bình tĩnh, không thể kinh hoảng, không cần vấn đáp, không cần coi trọng, càng không thể lỗ mãng, tiếp tục tích trữ tư thần tiên thật hình, tụng niệm kỳ danh số. Ở thần tiên thật hình xuất hiện, thì có thể"Dậy lại bái" . Nếu như có thể thấy thần tiên thì sẽ kéo dài tuổi thọ, tim như nhật nguyệt, không chỗ nào không biết.
Vậy chẳng biết tại sao, cái này Triệu Hưng Quốc nhìn một đêm tấm gương một chút cũng không cảm thấy khốn, đến bình minh bên ngược lại cảm giác được mình còn có tinh thần đầu, ngày sau liên tục mấy ngày, mỗi ngày đều là như vậy, thẳng đến ngày thứ bảy buổi tối, Triệu Hưng Quốc quả nhiên là ở trong gương nhìn thấy cả người đồ bông ông già, cùng hắn suy nghĩ trong lòng giống thần tiên thật là giống nhau như đúc, chỉ tiếc hắn kích động một cái lại quên Lâu Ngôn dặn dò hắn" dậy lại bái" mà là hưng phấn xưng hô thần tiên tục danh tiên vị, vậy trong gương ảnh hình người nhất thời biến mất vô ảnh vô tung.
Triệu Hưng Quốc bữa nay lại tới xem kính nhưng phát hiện mình dị thường khốn thiếu, lại cũng không có ngày xưa như vậy tinh lực dư thừa cảm giác, ngược lại thì càng ngày càng hơn gầy gò. Ý thức được mình có thể phạm vào kiêng kỵ sau đó, Triệu Hưng Quốc lần nữa đi tới miếu thành hoàng cửa, từ buổi sáng một mực chờ đến buổi tối, ngay tại hắn sắp phải chuẩn bị lúc rời đi, Lâu Ngôn xuất hiện lần nữa.
Lâu Ngôn nói cho hắn, máu tươi của hắn đã bị cái gương này hút hầu như không còn, vốn là có thể thông qua bái thần phương thức phản bù lại, không ngờ hắn nhưng cầm thần sợ quá chạy mất, hôm nay cái kính này cửa đã đóng, hắn Triệu Hưng Quốc chỉ có thể là chờ đi c·hết. Triệu Hưng Quốc vừa nghe bị dọa sợ, bận bịu cầu Lâu Ngôn có hay không cứu giúp thuật, Lâu Ngôn nói chỉ có tu đạo bái nhập môn hạ của hắn mới khá tránh qua một kiếp này. Vì vậy cái này Triệu Hưng Quốc liền ba gõ chín bái, được rồi đại lễ, Lâu Ngôn lại dạy hắn một ít tu tập công pháp, mấy ngày sau Triệu Hưng Quốc liền cảm giác được mình dần dần chuyển biến tốt, vì vậy liền đối với vậy Lâu Ngôn lại là bội phục phục sát đất.
Sau đó trong hai năm, Triệu Hưng Quốc liền cùng Lâu Ngôn đi rất gần, hai người cũng vừa là thầy vừa là bạn, mỗi lần đều là đến miếu thành hoàng hạ đụng đầu, bọn họ luận đạo đàm kinh, từ thi từ lời ca đến cầm kỳ thư họa không khỏi xem qua. Thẳng đến 2 năm sau Triệu Hưng Quốc phải đi hương, trước khi đi Lâu Ngôn cho hắn một cái địa chỉ, nói cho ngày khác sau hai người thuận tiện lấy thư tín câu thông.
Sau đó hai người lục tục thông tin liền mấy tháng, đều là do Vương Ny Tử thay thế thu phát, không khéo chính là, Lâu Ngôn đi tới Cổ Đãng thôn một đêm kia, Vương Ny Tử vừa gặp sốt cao, cho nên nàng cũng không có chính mắt gặp qua cái này Lâu Ngôn.
Nghe xong, mập mạp liền nói: "Cái này Lâu Ngôn sợ là vị thần côn đi, ta làm sao cảm thấy vậy tấm gương sự việc nghe vào rất tà môn đây."
Tra Văn Bân gật đầu nói: "Lão tử từng nói qua: Đạo chí tôn, nhỏ mà ẩn, vô trạng hình dáng hình tượng vậy. Nhưng cũng từ hắn giới, không thể gặp biết vậy. Kiếp này gian giả kỹ chỉ hình tên nói, làm có sắc phục tên chữ trạng hình dáng dài ngắn, cũng không phải, tất tà giả tai.
Đây ý là nói, đạo giáo đồ trừ sắp phụng thiên địa, lão tử và nhà mình tổ sư gia bên ngoài, cái khác hết thảy cái khác hết thảy tự xưng cao nhất Thần Linh, có chiêu có thức đều là yêu tà, bởi vì nói, là vô trạng hình dáng hình tượng.
Thứ hai, Đạo môn tuy môn phái phức tạp, nhưng tổ sư gia khoa hơi bên trong có quyết định quy củ: Là đạo giả, chu thiên táp, không được phục có dâm tà quỷ, thôi chư cấm kỵ. Minh uy pháp, sư không chịu tiền, thần không ăn uống, vị chánh giáo.
Đây ý là nói người tu đạo pháp sư không thể nhận tiền làm việc, mà thần tiên không thể hưởng thụ rượu ngon thịt ngon, cái này ngươi đụng phải liền là chân chánh đạo sĩ. Nếu như phát hiện háo sắc hoặc là tà khí yêu cầu thần hoặc là người, vậy tuyệt không phải là chánh giáo hạng người, muốn quả quyết cự tuyệt.
Từ nơi này hai đốt xem, Lâu Ngôn cho dù hiểu chút con đường vậy tuyệt không phải người tốt lành gì, một cái chân chính đạo giả vốn là lấy hàng yêu trừ ma, bảo vệ trật tự là nhiệm vụ của mình, kia sẽ lấy thu học trò thành tựu điều kiện mới tới cứu người, theo ta xem, hắn là nhớ nhung vậy cái tấm gương mới là thật, cho nên mới dùng cái hạng thấp kém thủ đoạn để cho Triệu Hưng Quốc vào bộ."
Hắn tiếp tục nói: "Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương hơi định Trung Nguyên, lớn phong công thần, phân là vương, công, hầu, bá bốn các loại. Trừ tứ phong khai quốc công thần cửa bất đồng tước vị ra, còn sắc phong các nơi thành hoàng thần là"Lộ vẻ phù hộ bá" .
Minh Thái Tổ hành động này ý,"Lấy giám xem kỹ dân thiện ác mà họa phúc, tỷ U minh giơ không được may mắn tránh khỏi" . Thành hoàng lúc này do hộ vệ thần biến là âm giới giá·m s·át hệ thống, đạo giáo cho nên mới gọi thành hoàng thần chức Ty là loại trừ hung nghịch, lĩnh trị vong hồn.
Nghe nói vị này thành hoàng thần gọi là Tần dụ bá, khi còn sống Chu Nguyên Chương 3 lần chiêu mộ hắn mà không bị. Thượng Hải địa khu lại có tiền hạc cao có thể biến thành lệ quỷ, lâu dài quấy phá. Tần dụ bá q·ua đ·ời sau đó, Chu Nguyên Chương một mực tâm thần bất an, vì lung lạc Giang Nam tên thân, hắn quyết ý lấy"Sinh không là ta thần, c·hết làm Vệ ta đất" tự mình sắc phong Tần dụ bá là"Lộ vẻ phù hộ bá" lúc này mới có hôm nay tòa thành kia hoàng miếu địa vị.
Mà vậy mặt tấm gương căn cứ ngươi miêu tả, ta nghĩ chắc là do lúc đó thiên tử Chu Nguyên Chương ngự tứ, xác thực là đời Đường Tư Mã thừa trinh bảo kính. Vật này nếu như dùng cách làm khí, thật là có thể chiếu nhất thiên hạ yêu tà, làm sao ngược lại sẽ hút nhân tinh máu đâu?"