Một cái niệm động xá lợi tử từ Lý Trường Sinh nhẫn không gian trung bị hắn đem ra.

Vừa mới xuất hiện xá lợi tử lập tức đại phóng quang minh, theo Lý Trường Sinh vãng sinh kinh cùng nhau hướng tới bọn nhỏ thần hồn tản mát ra từng luồng siêu độ chi lực.

Tiếp theo xá lợi tử siêu độ chi lực cùng Lý Trường Sinh quang minh pháp tướng siêu độ chi lực cộng hưởng lên.

Lẫn nhau dây dưa, cuối cùng hòa hợp nhất thể.

Xá lợi tử phát ra loá mắt quang mang, đầu nhập vào Lý Trường Sinh thức hải bên trong, được khảm tới rồi quang minh pháp tướng cái trán ở giữa, hóa thành một viên thịt chí.

Lý Trường Sinh cảm giác tinh thần đột nhiên chấn động.

Hấp thu luyện hóa huyết trì thuần tịnh huyết nhục chi lực cùng xá lợi tử tinh thuần tinh thần lực hòa hợp nhất thể, giống như là thần hồn linh dược giống nhau, vuốt phẳng Lý Trường Sinh thần hồn trung một đạo vết thương.

Lý Trường Sinh tức khắc cảm giác toàn bộ thần hồn đều nhẹ nhàng không ít.

Đau đầu cũng giảm bớt.

Ba đạo thần hồn vết thương thiếu một đạo, uể oải ỉu xìu thần hồn lập tức liền khôi phục tinh thần.

Lý Trường Sinh càng là có thể cảm giác được rõ ràng, tinh thần lực lập tức liền tăng cường không ít.

Hắn như thế nào cũng chưa nghĩ đến xá lợi tử cư nhiên ẩn chứa như thế tinh thuần tinh thần lực.

Một chút liền khôi phục hắn một đạo thần hồn chi thương.

Này nếu là cắn nuốt thần hồn, như thế nào đều phải cắn nuốt mười mấy hai mươi cái Luyện Khí kỳ tu sĩ thần hồn mới được.

Không tới Luyện Khí kỳ, thần hồn cùng bình thường phàm nhân cũng không kém bao nhiêu.

Nhìn bọn nhỏ thần hồn một đám biến mất, Lý Trường Sinh trong lòng dâng lên một loại đại vui mừng.

Loại này vui mừng không phải cao hứng cũng không phải vui sướng, có điểm giống kiếp trước trợ giúp người lúc sau được đến cái loại này thỏa mãn cảm, hơn nữa mãnh liệt gấp mười lần gấp trăm lần, làm hắn toàn bộ đầu óc cùng thần hồn đều thanh minh rất nhiều.

Giống như là trước kia trong đầu có một tầng sương mù, hôm nay sương mù tiêu tán, đầu óc biến càng thanh minh.

Trước kia tưởng không rõ đồ vật, giờ này khắc này nháy mắt liền suy nghĩ cẩn thận.

Lý Trường Sinh như thế nào cũng chưa nghĩ đến, siêu độ hài tử thần hồn sẽ được đến loại này chỗ tốt.

Chẳng những làm đầu óc càng rõ ràng, còn kích hoạt rồi xá lợi tử, chữa trị một đạo thần hồn chi thương.

Bất quá cũng không biết quang minh pháp tướng được khảm xá lợi tử lúc sau có cái gì biến hóa.

Lý Trường Sinh ý thức chìm vào quang minh pháp tướng bên trong.

Lập tức liền có một thiên thiên Phật đạo công pháp dung nhập hắn trong óc bên trong.

Hơn nữa lập tức liền biết, trong thân thể nguyên lực cũng đi theo này đó công pháp tự động vận chuyển lên, một đám Phật môn thuật pháp cũng đều bị hắn tu luyện thành công, có thể trực tiếp sử dụng.

Này đó thuật pháp còn không phải dấu vết ở thần hồn phía trên, mà là dấu vết ở xá lợi tử phía trên, cũng sẽ không chiếm dùng hắn thần hồn địa phương, sẽ không cấp thần hồn tạo thành gánh nặng.

Quang minh pháp tướng thượng quang minh chi lực bắt đầu chuyển biến, cư nhiên có Phật tông hơi thở.

Thành đại quang minh phật quang.

Quang minh pháp tướng ẩn ẩn có phật đà chi tướng.

Đỉnh đầu xuất hiện búi tóc.

Sau đầu Quang Minh thần lực hình thành vòng sáng, ẩn ẩn có phật lực, hơn nữa còn truyền ra từng trận tụng kinh thanh.

Này kinh văn phân biệt là quy y thuật cùng vãng sinh kinh.

‘ hay không đem trong tay Phật quốc đơn giản hoá dung nhập quang minh pháp tướng? ’

Liền ở ngay lúc này hệ thống bắn ra một cái nhắc nhở.

Trong tay Phật quốc chính là xá lợi tử trung tự mang Phật môn pháp thuật.

Lý Trường Sinh cũng không nghĩ tới xá lợi tử trung chẳng những có Phật môn võ đạo, càng có Phật môn pháp thuật.

Cửa này trong tay Phật quốc nhưng không đơn giản, có thể ở trong tay luyện ra một tòa Phật quốc, đem cái chết sau tín đồ tiếp dẫn đến Phật quốc bên trong, trở thành lực lượng của chính mình đồng thời, còn có thể làm tín đồ được đến vĩnh sinh bất tử.

‘ dung hợp. ’

Lý Trường Sinh tự nhiên sẽ không bỏ qua dung hợp, rốt cuộc thứ này là xá lợi tử tự mang, ai biết có hay không cái gì vấn đề, tỷ như xá lợi tử về sau không có, có phải hay không liền không có thuật pháp này, hoặc là nói Phật môn người trong có thể hay không thao tác này viên xá lợi tử?

Này đó Lý Trường Sinh đều nói không rõ.

Bất quá chỉ cần hệ thống ra tay, đem nó dung nhập quang minh pháp tướng, cái gì ám môn chuẩn bị ở sau đều đến biến mất, vào hắn trong túi, còn muốn chạy không có cửa đâu.

Hệ thống năng lực hắn tuyệt đối có thể tin tưởng.

Nếu là hệ thống đều không được, hắn cũng cũng đừng giãy giụa, nhân gia tưởng như thế nào chơi liền như thế nào chơi hắn đi.

Trực tiếp nằm yên.

‘ dung hợp thành công. ’

Thực mau hệ thống liền đem trong tay Phật quốc dung nhập quang minh pháp tướng bên trong, tiếp theo đem tân quang minh pháp tướng tin tức truyền vào Lý Trường Sinh trong óc bên trong.

Lý Trường Sinh khóe miệng một chọn, hắn như thế nào cũng chưa nghĩ vậy trong tay Phật quốc dung nhập quang minh pháp tướng sẽ sinh ra lớn như vậy biến hóa.

Thật là cho hắn một cái thật lớn kinh hỉ.

Trong tay Phật quốc cư nhiên cùng quang minh chi kiếm hòa hợp nhất thể.

Này hai loại pháp thuật, hắn như thế nào đều cảm giác trống đánh xuôi, kèn thổi ngược, ông nói gà bà nói vịt, lại không nghĩ rằng hệ thống cư nhiên đem này hai môn pháp thuật dung hợp ở cùng nhau!

Hắn cũng chỉ có thể nói 666.

Trong tay Phật quốc cùng quang minh chi kiếm thật cũng không phải không có chung chỗ, đều yêu cầu tín đồ thần hồn, cùng tín đồ kiên định tín ngưỡng.

Chẳng qua một cái là dung nhập Phật quốc cường đại Phật quốc, một cái là hiến tế tự thân trở thành quang minh chi kiếm.

Quang minh chi kiếm dù sao cũng là từ ma kiếm thoát thai mà đến, xác thật có điểm tàn nhẫn.

Bất quá hiện tại cùng trong tay Phật quốc dung hợp lúc sau, liền thành kiếm trung Phật quốc.

Quang minh chi kiếm bị Phật quốc sở thay thế, lấy Phật quốc cô đọng thành kiếm, mà tín đồ thần hồn dung nhập kiếm quốc gia, đồng dạng có thể vì quang minh chi kiếm cung cấp cường đại tín ngưỡng chi lực cùng thần hồn chi lực, rồi lại không cần làm tín đồ hiến tế tự thân thần hồn.

Đến lúc đó còn có thể từ kiếm trung Phật quốc sống lại Lý Trường Sinh lựa chọn tín đồ.

Đơn giản tới nói, Lý Trường Sinh kiên định tín đồ, về sau tử vong liền không về thiên địa quản hạt, trực tiếp bị tiếp dẫn tiến hắn kiếm trung Phật quốc, đã có thể tiếp tục vì hắn cung cấp tín ngưỡng chi lực cùng thần hồn chi lực, cũng có thể ở Phật quốc bên trong bảo toàn thần hồn.

Muốn sống lại bọn họ chỉ cần vì bọn họ tìm được một khối thân thể là được.

Tin ta giả đến vĩnh sinh ——

Những lời này ở Lý Trường Sinh nơi này trực tiếp trở thành có thể thực hiện đồ vật, lại không phải một câu khẩu hiệu.

Đương nhiên trong đó cũng có hạn chế, chính là cần thiết là hắn kiên định tín đồ mới có thể bị tiếp dẫn đến kiếm trung Phật quốc.

Lý Trường Sinh thần hồn cường đại, cùng sáng lập Phật quốc lớn nhỏ có quan hệ.

Hắn hiện tại có thể sáng lập Phật quốc chỉ có mấy trăm cái bình phương, cũng không thể cung cấp núi cao đại địa, con sông sao trời, cũng chỉ có thể thu vào mười mấy tín đồ.

Những cái đó đại năng Phật quốc có thể giống một cái thế giới, có sơn xuyên con sông nhật nguyệt sao trời, tiến vào trong đó tín đồ giống như là tiến vào một thế giới khác giống nhau.

Lý Trường Sinh hiện tại còn làm không được, muốn làm được, còn có rất dài lộ.

Bất quá mười mấy tín đồ vị trí cũng đủ rồi, hắn hiện tại còn không có cái gì kiên định tín đồ tử vong, cũng không cần tiếp dẫn bọn họ tiến vào Phật quốc, cho nên điểm nhỏ liền điểm nhỏ, cũng đủ dùng.

Đến nỗi về sau, hắn tin tưởng theo thực lực của hắn tăng lên, nhất định có thể thanh kiếm trung Phật quốc sáng lập trở thành một phương thế giới.

Quan trọng một chút là dung hợp trong tay Phật quốc lúc sau trong tay Phật quốc pháp thuật này trở thành chính hắn chân chính khống chế pháp thuật, không bao giờ sợ trong đó có cái gì ám môn cùng vấn đề.

Lý Trường Sinh một cái niệm phát cáu lân kiếm xuất hiện ở hắn trước người, một cái hư ảo bóng kiếm xuất hiện, đây là kiếm trung Phật quốc pháp thuật hình thức ban đầu, chờ đến tiếp dẫn tín đồ tiến vào, mới có thể chân chính thành hình.

Hắn thanh kiếm trung Phật quốc pháp thuật trực tiếp thi triển ở hỏa lân trên thân kiếm.

Hỏa lân kiếm từ nay về sau chính là kiếm trung Phật quốc chịu tải thật thể, theo kiếm trung Phật quốc càng ngày càng cường, hỏa lân kiếm cũng sẽ càng ngày càng cường.

Hơn nữa hỏa lân kiếm đem có được tự thân ngọn lửa lực lượng, còn có Quang Minh thần lực tinh lọc chi lực, phật lực phổ độ chúng sinh chi lực.

Nhất các loại tà mị quỷ quái khắc tinh.

‘ hay không đem Phật môn 72 tuyệt kỹ đơn giản hoá dung nhập thanh liên Càn Khôn Tinh Thần chiến thần quyết? ’

Nhưng vào lúc này hệ thống nhắc nhở lại bắn ra tới.

Team chúng mình biết quảng cáo Popup sẽ khiến Quý đọc giả khó chịu khi trải nghiệm, nhưng chúng mình đang gặp khó khăn về chi phí duy trì và phát triển website nên buộc phải chèn quảng cáo popup trong một vài tháng, chúng mình chân thành xin lỗi và mong Quý đọc giả thông cảm.

Hoặc nếu bạn cảm thấy phiền, bạn có thể ủng hộ đọc tại website khác trong hệ thống của chúng mình tại link tương ứng:https://lightnovel.vn/truyen/nguc-tot-don-gian-hoa-dung-hop-van-phap-/chuong-166-dung-hop-xa-loi-tu-kiem-trung-phat-quoc-A5