Đọc truyện vip online, đọc truyện chữ, truyện full, truyện hay. Tổng hợp đầy đủ và cập nhật liên tục.
Năm Đó Cái Kia Thanh Kiếm
Chương 237: trong Giang Đô Thành rơi Tiểu Tuyết
Chương 237: trong Giang Đô Thành rơi Tiểu Tuyết
Giang Đô Th·ành h·ạ một trận Tiểu Tuyết, tuyết thế không lớn, bồng bềnh lung lay, ban đầu như trên trời xát muối, về sau hơi chuyển lớn, như trong gió tơ liễu.
Đây không phải Thừa Bình 23 năm trận tuyết rơi đầu tiên, sớm tại giữa hè thời gian, trên thảo nguyên liền rơi xuống trận tuyết rơi đầu tiên, bất quá đây cũng là Giang Nam trận tuyết rơi đầu tiên.
Giang Nam tuyết, không giống Tây Bắc tái ngoại khí thế như vậy bàng bạc, tuyết lớn đè c·hết người, cũng không giống Giang Bắc như vậy lâu mà di kiên, trong vòng một đêm ngàn dặm trắng, Giang Nam tuyết tựa như Giang Nam nữ tử, rụt rụt rè rè, uyển chuyển hàm xúc tinh tế tỉ mỉ, theo đêm mà đến, bình minh mà đi.
Sắc trời sơ khai lúc, Giang Đô đầu tường cùng ngói trên mái hiên tích một tầng thật mỏng tuyết, bất quá trên mặt đất tuyết thực sự quá mức đơn bạc, cũng không có thể không có đầu gối, cũng không thể không có chân, người đi đường giẫm mạnh mà qua, liền hóa thành nước bùn.
Giang Đô trên đầu thành, nơi đây không người đến, tuyết trắng có thể may mắn còn sống sót, bày ra triển khai như trắng noãn vải vóc, để cho người ta không đành lòng dừng chân phá hư.
Trong lúc bỗng nhiên, tại mảnh này tuyết trắng bên trên xuất hiện một người, hai chân giẫm tại tuyết trắng bên trên lại không lưu mảy may vết tích, tay áo phiêu diêu, tóc đen phật loạn, như thần tiên bên trong người.
Ngay sau đó lại có một người xuất hiện, toàn thân tuyết trắng, váy trắng trắng giày, da thịt như tuyết, nếu không phải một đầu tóc xanh như suối, dường như muốn cùng chung quanh tuyết trắng hòa làm một thể.
Mộ Dung Huyền Âm nhìn về phía vị này người quen biết cũ, cười nhẹ mở miệng hỏi: “Ngươi muốn ngăn ta?”
Sau đó hắn tự hỏi tự trả lời nói “Ngươi ngăn không được ta, ba người các ngươi liên thủ cũng ngăn không được ta. Giang Đô không thể so với đế đô, đế đô hoàng thành đại trận hoàn hảo không chút tổn hại, có thể Đại Sở triều đình lưu tại Giang Đô đại trận đã sớm bị hủy hoại đến bảy tám phần, coi như các ngươi có ý tu bổ, lại có thể tu bổ bao nhiêu?”
Đường Thánh Nguyệt Mặc không lên tiếng.
Mộ Dung Huyền Âm tiếp tục nói: “Nếu ngăn không được ta, làm sao khổ làm uổng công, trở thành không biết tự lượng sức mình trò cười đâu?”
Đường Thánh Nguyệt rốt cục mở miệng nói: “Có thể hay không ngăn lại, cũng nên ngăn cản mới biết được, nói không chừng có thể ngăn cản.”
Mộ Dung Huyền Âm nụ cười trên mặt dần dần thu lại, nói khẽ: “Ngươi nhất định ngăn không được.”
Thoại âm rơi xuống, Mộ Dung Huyền Âm bước về phía trước một bước, Đường Thánh Nguyệt thì là hướng lui về phía sau ra một bước.
Một tiến một lui ở giữa, chính là hai phe thiên địa.
Đường Thánh Nguyệt giơ lên tay phải của mình, trong lòng bàn tay có một đóa Bạch Liên ngay tại chậm rãi nở rộ.
Trong lòng bàn tay có phật quốc, phật quốc tức quê quán.
Giờ khắc này, thời gian phảng phất trở nên ngưng trệ, chung quanh hết thảy như mộng huyễn bọt nước, mơ mơ hồ hồ, mơ mơ hồ hồ, nhìn không rõ ràng.
Nếu là có thân người nằm ngoài cuộc, liền sẽ phát hiện trên đầu thành hai người đã hoàn toàn biến mất không thấy gì nữa, chỉ có khắp nơi trên đất tuyết trắng, không lưu nửa điểm vết tích, tựa hồ chưa bao giờ có người đến qua.
Đường Thánh Nguyệt cùng Mộ Dung Huyền Âm cùng một chỗ tiến vào siêu nhiên tại thế gian bên ngoài phật quốc tiểu giới bên trong.
Bạch Liên Giáo tiền thân là phật môn tịnh thổ tông, hậu tướng kế cùng Di Lặc Giáo, Bạch Liên tông, La Giáo lẫn nhau dung hợp, rốt cục tạo thành hôm nay Bạch Liên Giáo, cho nên Bạch Liên Giáo đủ loại thủ đoạn đều có phật môn bóng dáng, bị người gọi đùa là phật môn thứ tư tông. Bất quá phật môn lại là đem Bạch Liên Giáo coi là đại nghịch bất đạo tà ma ngoại đạo, bởi vì dựa theo Bạch Liên Giáo giáo nghĩa tới nói, tại ba thế phật phía trên còn có một vị cư trú ở chân không quê quán vô sinh lão mẫu, thế gian có 96 ức sinh linh cần độ hướng chân không quê quán, mà quá khứ phật cùng hiện tại phật chỉ độ hóa 200 triệu sinh linh, còn lại sinh linh cũng chỉ có thể chờ đợi Vị Lai Phật Di Lặc Bồ Tát giáng thế, nếu là Di Lặc Phật cứu thế thất bại, vô sinh lão mẫu thì sẽ đem chân không giới trực tiếp giáng lâm nhân gian.
Hiện tại phật là ai? Chính là khai sáng phật môn chi thánh, tức Phật Tổ là cũng, liên quan đến Phật Tổ cùng căn bản giáo nghĩa, phật môn lại há có thể thờ ơ? Cho nên phật môn đem Bạch Liên Giáo coi là phụ phật ngoại đạo, rất là chống lại.
Đại Sở lúc, nho môn thừa thế xông lên, cường thịnh nhất thời điểm, danh xưng 72 hiền nhân, nhưng hưng cũng Đại Sở, vong cũng Đại Sở, theo vương triều hưng suy, khí vận đã sớm cùng Đại Sở nối thành một thể nho môn cũng bắt đầu từ thịnh mà suy, đúng lúc gặp sau xây Huyền Giáo cao hứng, sau xây thiết kỵ đạp phá Đại Sở tốt đẹp non sông, mà nho môn cũng không thể không cùng Huyền Giáo dốc sức mà chiến, cuối cùng rơi vào một cái cơ hồ diệt môn hạ tràng.
Ở phía sau xây nhập chủ Trung Nguyên sau, chính là Đại Trịnh Thái tổ hoàng đế ỷ vào Bạch Liên Giáo lập nghiệp, khu trừ sau xây, bất quá ở tại lập quốc Đại Trịnh đằng sau, lại cùng đạo môn cùng phật môn liên thủ, lãnh khốc trấn áp tiễu sát Bạch Liên Giáo, khiến cho Bạch Liên Giáo mai danh ẩn tích nhiều năm.
Thẳng đến Đại Trịnh những năm cuối, Bạch Liên Giáo mới lại lần nữa cao hứng, y hệt năm đó đến đỡ Đại Trịnh Thái tổ hoàng đế lập nghiệp tại Giang Đô, lần này bọn hắn lựa chọn đồng dạng hùng cứ Giang Nam Lục Khiêm, bất quá lại bại bởi có đạo môn dốc sức ủng hộ Tiêu Dục, giáo chủ Phó Trần cùng phó giáo chủ Từ Hồng Nho lần lượt bỏ mình đằng sau, cường thịnh nhất thời Bạch Liên Giáo chia năm xẻ bảy, một bộ phận do Đường Thánh Nguyệt kế thừa, một bộ phận bị Tần Mục Miên thu nhập dưới trướng, bắt đầu từ số không, trở thành Văn Hương Giáo, cả hai đều là quy thuận Đại Tề triều đình, còn lại cuối cùng một bộ phận có thể là đào vong Tây Vực, có thể là ẩn núp thế gian, trở thành bị Trấn Ma Điện cùng Ám Vệ phủ liên thủ truy nã tiễu sát nghịch tặc.
Đối với đoạn này bí mật, thế nhân có lẽ không biết rõ ràng, nhưng là làm Huyền Giáo Giáo Chủ Mộ Dung Huyền Âm lại là lòng dạ biết rõ.
Đại Sở những năm cuối trận kia liên lụy tất cả tông môn đại chiến, Phật Đạo hai giáo đầu tiên là lấy đạo môn làm chủ đánh lui cùng nho môn tử chiến sau nguyên khí đại thương Huyền Giáo, lại lấy phật môn làm chủ tiễu sát Bạch Liên Giáo, cuối cùng thì là liên thủ càn quét nho môn “Dư nghiệt” lúc đó không biết bao nhiêu nhàn tản quy ẩn đại nho bị cưỡng ép mang về đạo môn phật môn, triệt để trấn áp, có thể là dứt khoát thành đạo sĩ hòa thượng, mà cả hai cũng bằng vào nơi này lần nữa đăng lâm thiên hạ.
Bất quá ngay cả phiên ác chiến, đạo môn cùng phật môn cũng riêng phần mình nguyên khí đại thương, cho nên không có thể vào chủ Trung Nguyên Đại Trịnh triều đình, nói tóm lại, trong trận đại chiến kia, nho môn là con trai, Huyền Giáo là hạc, Bạch Liên Giáo là ngư ông, đạo phật hai nhà là đem ngư ông đổ nhào trên mặt đất cường đạo, Đại Trịnh Thái tổ hoàng đế thì là đục nước béo cò mà cuối cùng được lợi quần chúng.
Bạch Liên giáo và Huyền Giáo đã là cừu nhân, cũng là cùng là người lưu lạc thiên nhai.
Đường Thánh Nguyệt chắp tay trước ngực.
Hàng ngàn tiểu thế giới bên trong bỗng nhiên sinh ra vô số hoa sen, tầng tầng lớp lớp, lan tràn hướng bốn phương tám hướng, tiếp theo có gió thổi qua, nhuỵ hoa theo gió nhẹ nhàng lắc lư, có từng điểm từng điểm lưu huỳnh sinh ra phiêu tán.
Giờ này khắc này nơi đây, ngược lại thật sự là có mấy phần Tây Thiên phật quốc ý vị.
Mộ Dung Huyền Âm tầm mắt đi tới, đều là Bạch Liên đầy trời, đối với nó đập vào mặt.
Mộ Dung Huyền Âm thần sắc không màng danh lợi, hai tay phụ sau.
Chính như Chung Ly An Ninh Tinh La Đại Trận ngăn không được Từ Bắc du lịch bình thường, Mộ Dung Huyền Âm đồng dạng không cho rằng Đường Thánh Nguyệt Bạch Liên đại trận có thể ngăn lại chính mình.
Hắn tùy ý vô tận Bạch Liên nuốt hết chính mình, sau đó không lùi mà tiến tới, bước về phía trước một bước, tại hắn dừng chân chỗ, nhộn nhạo lên một vòng hạo nhiên dư thừa khí cơ gợn sóng, không ngừng mở rộng, vô tận Bạch Liên trong hải dương cũng theo đó xuất hiện một cái càng lúc càng lớn hình tròn trống không khu vực.
Dừng chân đằng sau, Mộ Dung Huyền Âm lại là nhô ra tay phải, lấy hai ngón tay vê ở một đóa còn chưa hoàn toàn tiêu tán hoa sen màu trắng, cải thành một tay thả lỏng phía sau Mộ Dung Huyền Âm cúi đầu nhìn lại, nhẹ nhàng ồ lên một tiếng, hai ngón tay nhẹ nhàng vê động, đóa này Bạch Liên đúng là tùy theo không ngừng biến lớn, trong nháy mắt đã có xe đóng lớn nhỏ.
Sau đó Mộ Dung Huyền Âm đem đóa này to lớn hoa sen màu trắng ném ném hướng Đường Thánh Nguyệt.
Vị này từng tại Giang Đô gãy kích trầm sa Huyền Giáo Giáo Chủ đúng là tự phụ đến muốn lấy đạo của người trả lại cho người tình trạng.
Cùng lúc đó, Đường Thánh Nguyệt giơ lên tay phải của mình, một vòng trong sáng minh nguyệt, từ trong lòng bàn tay nàng từ từ bay lên.
Tiếp lấy từng đạo Bạch Hồng từ bốn phương tám hướng tụ đến, tại Đường Thánh Nguyệt sau lưng hội tụ thành một tôn cao có trăm trượng màu trắng nữ tử thân ảnh.
Bạch Liên Giáo có hai đại pháp tướng, một là Di Lặc pháp tướng, một là vô sinh lão mẫu pháp tướng, lấy nam nữ phân chia, nam tử phần lớn là tu luyện Di Lặc pháp tướng, nữ tử phần lớn là tu luyện vô sinh lão mẫu pháp tướng.
Đường Thánh Nguyệt là nữ tử chi thân, tự nhiên là ngưng liền vô sinh lão mẫu pháp tướng.
Pháp tướng hiện thế, như mui xe lớn nhỏ Bạch Liên không có khả năng cận thân mảy may.
Giang Đô Th·ành h·ạ một trận Tiểu Tuyết, tuyết thế không lớn, bồng bềnh lung lay, ban đầu như trên trời xát muối, về sau hơi chuyển lớn, như trong gió tơ liễu.
Đây không phải Thừa Bình 23 năm trận tuyết rơi đầu tiên, sớm tại giữa hè thời gian, trên thảo nguyên liền rơi xuống trận tuyết rơi đầu tiên, bất quá đây cũng là Giang Nam trận tuyết rơi đầu tiên.
Giang Nam tuyết, không giống Tây Bắc tái ngoại khí thế như vậy bàng bạc, tuyết lớn đè c·hết người, cũng không giống Giang Bắc như vậy lâu mà di kiên, trong vòng một đêm ngàn dặm trắng, Giang Nam tuyết tựa như Giang Nam nữ tử, rụt rụt rè rè, uyển chuyển hàm xúc tinh tế tỉ mỉ, theo đêm mà đến, bình minh mà đi.
Sắc trời sơ khai lúc, Giang Đô đầu tường cùng ngói trên mái hiên tích một tầng thật mỏng tuyết, bất quá trên mặt đất tuyết thực sự quá mức đơn bạc, cũng không có thể không có đầu gối, cũng không thể không có chân, người đi đường giẫm mạnh mà qua, liền hóa thành nước bùn.
Giang Đô trên đầu thành, nơi đây không người đến, tuyết trắng có thể may mắn còn sống sót, bày ra triển khai như trắng noãn vải vóc, để cho người ta không đành lòng dừng chân phá hư.
Trong lúc bỗng nhiên, tại mảnh này tuyết trắng bên trên xuất hiện một người, hai chân giẫm tại tuyết trắng bên trên lại không lưu mảy may vết tích, tay áo phiêu diêu, tóc đen phật loạn, như thần tiên bên trong người.
Ngay sau đó lại có một người xuất hiện, toàn thân tuyết trắng, váy trắng trắng giày, da thịt như tuyết, nếu không phải một đầu tóc xanh như suối, dường như muốn cùng chung quanh tuyết trắng hòa làm một thể.
Mộ Dung Huyền Âm nhìn về phía vị này người quen biết cũ, cười nhẹ mở miệng hỏi: “Ngươi muốn ngăn ta?”
Sau đó hắn tự hỏi tự trả lời nói “Ngươi ngăn không được ta, ba người các ngươi liên thủ cũng ngăn không được ta. Giang Đô không thể so với đế đô, đế đô hoàng thành đại trận hoàn hảo không chút tổn hại, có thể Đại Sở triều đình lưu tại Giang Đô đại trận đã sớm bị hủy hoại đến bảy tám phần, coi như các ngươi có ý tu bổ, lại có thể tu bổ bao nhiêu?”
Đường Thánh Nguyệt Mặc không lên tiếng.
Mộ Dung Huyền Âm tiếp tục nói: “Nếu ngăn không được ta, làm sao khổ làm uổng công, trở thành không biết tự lượng sức mình trò cười đâu?”
Đường Thánh Nguyệt rốt cục mở miệng nói: “Có thể hay không ngăn lại, cũng nên ngăn cản mới biết được, nói không chừng có thể ngăn cản.”
Mộ Dung Huyền Âm nụ cười trên mặt dần dần thu lại, nói khẽ: “Ngươi nhất định ngăn không được.”
Thoại âm rơi xuống, Mộ Dung Huyền Âm bước về phía trước một bước, Đường Thánh Nguyệt thì là hướng lui về phía sau ra một bước.
Một tiến một lui ở giữa, chính là hai phe thiên địa.
Đường Thánh Nguyệt giơ lên tay phải của mình, trong lòng bàn tay có một đóa Bạch Liên ngay tại chậm rãi nở rộ.
Trong lòng bàn tay có phật quốc, phật quốc tức quê quán.
Giờ khắc này, thời gian phảng phất trở nên ngưng trệ, chung quanh hết thảy như mộng huyễn bọt nước, mơ mơ hồ hồ, mơ mơ hồ hồ, nhìn không rõ ràng.
Nếu là có thân người nằm ngoài cuộc, liền sẽ phát hiện trên đầu thành hai người đã hoàn toàn biến mất không thấy gì nữa, chỉ có khắp nơi trên đất tuyết trắng, không lưu nửa điểm vết tích, tựa hồ chưa bao giờ có người đến qua.
Đường Thánh Nguyệt cùng Mộ Dung Huyền Âm cùng một chỗ tiến vào siêu nhiên tại thế gian bên ngoài phật quốc tiểu giới bên trong.
Bạch Liên Giáo tiền thân là phật môn tịnh thổ tông, hậu tướng kế cùng Di Lặc Giáo, Bạch Liên tông, La Giáo lẫn nhau dung hợp, rốt cục tạo thành hôm nay Bạch Liên Giáo, cho nên Bạch Liên Giáo đủ loại thủ đoạn đều có phật môn bóng dáng, bị người gọi đùa là phật môn thứ tư tông. Bất quá phật môn lại là đem Bạch Liên Giáo coi là đại nghịch bất đạo tà ma ngoại đạo, bởi vì dựa theo Bạch Liên Giáo giáo nghĩa tới nói, tại ba thế phật phía trên còn có một vị cư trú ở chân không quê quán vô sinh lão mẫu, thế gian có 96 ức sinh linh cần độ hướng chân không quê quán, mà quá khứ phật cùng hiện tại phật chỉ độ hóa 200 triệu sinh linh, còn lại sinh linh cũng chỉ có thể chờ đợi Vị Lai Phật Di Lặc Bồ Tát giáng thế, nếu là Di Lặc Phật cứu thế thất bại, vô sinh lão mẫu thì sẽ đem chân không giới trực tiếp giáng lâm nhân gian.
Hiện tại phật là ai? Chính là khai sáng phật môn chi thánh, tức Phật Tổ là cũng, liên quan đến Phật Tổ cùng căn bản giáo nghĩa, phật môn lại há có thể thờ ơ? Cho nên phật môn đem Bạch Liên Giáo coi là phụ phật ngoại đạo, rất là chống lại.
Đại Sở lúc, nho môn thừa thế xông lên, cường thịnh nhất thời điểm, danh xưng 72 hiền nhân, nhưng hưng cũng Đại Sở, vong cũng Đại Sở, theo vương triều hưng suy, khí vận đã sớm cùng Đại Sở nối thành một thể nho môn cũng bắt đầu từ thịnh mà suy, đúng lúc gặp sau xây Huyền Giáo cao hứng, sau xây thiết kỵ đạp phá Đại Sở tốt đẹp non sông, mà nho môn cũng không thể không cùng Huyền Giáo dốc sức mà chiến, cuối cùng rơi vào một cái cơ hồ diệt môn hạ tràng.
Ở phía sau xây nhập chủ Trung Nguyên sau, chính là Đại Trịnh Thái tổ hoàng đế ỷ vào Bạch Liên Giáo lập nghiệp, khu trừ sau xây, bất quá ở tại lập quốc Đại Trịnh đằng sau, lại cùng đạo môn cùng phật môn liên thủ, lãnh khốc trấn áp tiễu sát Bạch Liên Giáo, khiến cho Bạch Liên Giáo mai danh ẩn tích nhiều năm.
Thẳng đến Đại Trịnh những năm cuối, Bạch Liên Giáo mới lại lần nữa cao hứng, y hệt năm đó đến đỡ Đại Trịnh Thái tổ hoàng đế lập nghiệp tại Giang Đô, lần này bọn hắn lựa chọn đồng dạng hùng cứ Giang Nam Lục Khiêm, bất quá lại bại bởi có đạo môn dốc sức ủng hộ Tiêu Dục, giáo chủ Phó Trần cùng phó giáo chủ Từ Hồng Nho lần lượt bỏ mình đằng sau, cường thịnh nhất thời Bạch Liên Giáo chia năm xẻ bảy, một bộ phận do Đường Thánh Nguyệt kế thừa, một bộ phận bị Tần Mục Miên thu nhập dưới trướng, bắt đầu từ số không, trở thành Văn Hương Giáo, cả hai đều là quy thuận Đại Tề triều đình, còn lại cuối cùng một bộ phận có thể là đào vong Tây Vực, có thể là ẩn núp thế gian, trở thành bị Trấn Ma Điện cùng Ám Vệ phủ liên thủ truy nã tiễu sát nghịch tặc.
Đối với đoạn này bí mật, thế nhân có lẽ không biết rõ ràng, nhưng là làm Huyền Giáo Giáo Chủ Mộ Dung Huyền Âm lại là lòng dạ biết rõ.
Đại Sở những năm cuối trận kia liên lụy tất cả tông môn đại chiến, Phật Đạo hai giáo đầu tiên là lấy đạo môn làm chủ đánh lui cùng nho môn tử chiến sau nguyên khí đại thương Huyền Giáo, lại lấy phật môn làm chủ tiễu sát Bạch Liên Giáo, cuối cùng thì là liên thủ càn quét nho môn “Dư nghiệt” lúc đó không biết bao nhiêu nhàn tản quy ẩn đại nho bị cưỡng ép mang về đạo môn phật môn, triệt để trấn áp, có thể là dứt khoát thành đạo sĩ hòa thượng, mà cả hai cũng bằng vào nơi này lần nữa đăng lâm thiên hạ.
Bất quá ngay cả phiên ác chiến, đạo môn cùng phật môn cũng riêng phần mình nguyên khí đại thương, cho nên không có thể vào chủ Trung Nguyên Đại Trịnh triều đình, nói tóm lại, trong trận đại chiến kia, nho môn là con trai, Huyền Giáo là hạc, Bạch Liên Giáo là ngư ông, đạo phật hai nhà là đem ngư ông đổ nhào trên mặt đất cường đạo, Đại Trịnh Thái tổ hoàng đế thì là đục nước béo cò mà cuối cùng được lợi quần chúng.
Bạch Liên giáo và Huyền Giáo đã là cừu nhân, cũng là cùng là người lưu lạc thiên nhai.
Đường Thánh Nguyệt chắp tay trước ngực.
Hàng ngàn tiểu thế giới bên trong bỗng nhiên sinh ra vô số hoa sen, tầng tầng lớp lớp, lan tràn hướng bốn phương tám hướng, tiếp theo có gió thổi qua, nhuỵ hoa theo gió nhẹ nhàng lắc lư, có từng điểm từng điểm lưu huỳnh sinh ra phiêu tán.
Giờ này khắc này nơi đây, ngược lại thật sự là có mấy phần Tây Thiên phật quốc ý vị.
Mộ Dung Huyền Âm tầm mắt đi tới, đều là Bạch Liên đầy trời, đối với nó đập vào mặt.
Mộ Dung Huyền Âm thần sắc không màng danh lợi, hai tay phụ sau.
Chính như Chung Ly An Ninh Tinh La Đại Trận ngăn không được Từ Bắc du lịch bình thường, Mộ Dung Huyền Âm đồng dạng không cho rằng Đường Thánh Nguyệt Bạch Liên đại trận có thể ngăn lại chính mình.
Hắn tùy ý vô tận Bạch Liên nuốt hết chính mình, sau đó không lùi mà tiến tới, bước về phía trước một bước, tại hắn dừng chân chỗ, nhộn nhạo lên một vòng hạo nhiên dư thừa khí cơ gợn sóng, không ngừng mở rộng, vô tận Bạch Liên trong hải dương cũng theo đó xuất hiện một cái càng lúc càng lớn hình tròn trống không khu vực.
Dừng chân đằng sau, Mộ Dung Huyền Âm lại là nhô ra tay phải, lấy hai ngón tay vê ở một đóa còn chưa hoàn toàn tiêu tán hoa sen màu trắng, cải thành một tay thả lỏng phía sau Mộ Dung Huyền Âm cúi đầu nhìn lại, nhẹ nhàng ồ lên một tiếng, hai ngón tay nhẹ nhàng vê động, đóa này Bạch Liên đúng là tùy theo không ngừng biến lớn, trong nháy mắt đã có xe đóng lớn nhỏ.
Sau đó Mộ Dung Huyền Âm đem đóa này to lớn hoa sen màu trắng ném ném hướng Đường Thánh Nguyệt.
Vị này từng tại Giang Đô gãy kích trầm sa Huyền Giáo Giáo Chủ đúng là tự phụ đến muốn lấy đạo của người trả lại cho người tình trạng.
Cùng lúc đó, Đường Thánh Nguyệt giơ lên tay phải của mình, một vòng trong sáng minh nguyệt, từ trong lòng bàn tay nàng từ từ bay lên.
Tiếp lấy từng đạo Bạch Hồng từ bốn phương tám hướng tụ đến, tại Đường Thánh Nguyệt sau lưng hội tụ thành một tôn cao có trăm trượng màu trắng nữ tử thân ảnh.
Bạch Liên Giáo có hai đại pháp tướng, một là Di Lặc pháp tướng, một là vô sinh lão mẫu pháp tướng, lấy nam nữ phân chia, nam tử phần lớn là tu luyện Di Lặc pháp tướng, nữ tử phần lớn là tu luyện vô sinh lão mẫu pháp tướng.
Đường Thánh Nguyệt là nữ tử chi thân, tự nhiên là ngưng liền vô sinh lão mẫu pháp tướng.
Pháp tướng hiện thế, như mui xe lớn nhỏ Bạch Liên không có khả năng cận thân mảy may.
