Bắc Man Kiếm Môn bên trong, nghênh đón một vị đặc thù khách nhân, Kiếm Môn chín đại thư quái vương cổ chi mang theo chính mình đệ tử khâu trạch tử trở về tông môn, trở lại tông môn lúc sau thư quái ba ngày sau khí tuyệt mà chết, để lại khâu trạch tử bái nhập Tàng Kinh Các một mạch.
Tàng Kinh Các một mạch tự đại mộng Thiên Tôn lúc sau trở thành Kiếm Môn trong vòng mạnh nhất một mạch, vô số thiên tài đệ tử đều bái nhập Tàng Kinh Các một mạch muốn học tập 《 đại mộng thiên kinh 》, nhưng là không một thành công, cuối cùng chỉ có thể lãng phí niên hoa chuyển đầu hắn mạch, bất quá liền tính như thế lúc trước chịu quá lớn mộng Thiên Tôn chỉ đạo một ít đệ tử đều trở thành Kiếm Môn bên trong trưởng lão.
Hiện giờ Kiếm Môn hiện tại đã truyền thừa tới rồi mười ba đại đệ tử, bá thiên huyền sách thoái vị, hiện tại là chín đại đại sư huynh phong thúc tử kế thừa chưởng môn vị trí, bá thiên gia ở gặp một lần tính kế qua đi tổn thất thảm trọng, bất quá hiện tại như cũ là Kiếm Môn bên trong thế lực mạnh nhất gia tộc.
Kiếm Môn bên trong đã hình thành gia tộc thế lực, ích lợi lẫn nhau dây dưa, Kiếm Môn những năm gần đây tài nguyên bắt đầu chịu đem khống, đã không có đến từ Yêu tộc uy hiếp, bọn họ cũng bắt đầu nội đấu lên, rất nhiều thiên tài đều là bởi vì này đó đại gia tộc chèn ép không chiếm được đường ra.
Hơn nữa bọn người kia còn âm thầm chèn ép Tàng Kinh Các một mạch, chờ đến Tàng Kinh Các bên trong những cái đó lão gia hỏa chết đi lúc sau, phỏng chừng liền sẽ lại lần nữa trở thành một cái thu nạp phế vật địa phương, đại mộng Thiên Tôn truyền thụ cấp những cái đó đệ tử đồ vật không phải người bình thường có thể lĩnh ngộ, thuộc về cá nhân độc thuộc duyên pháp.
Khâu trạch tử đã đến Kiếm Môn lúc sau, chỉ là học tập một ít rèn luyện thân thể dưỡng sinh công pháp, còn lại thời gian đắm chìm ở Kiếm Môn cuồn cuộn thư hải bên trong.
Không đến mười năm, khâu trạch tử liền duyệt tẫn Kiếm Môn trăm vạn tàng thư, hắn thường lấy Bắc Man hiến tế chiến thần Thạch Khung một câu làm lời răn, kia đó là: “Lấy đức thu phục người.”
Vì thế khâu trạch tử còn căn cứ huyết văn chiến sĩ tu luyện pháp ở chính mình phía sau đâm một cái đại đại đức tự, cái này xăm mình cùng hắn hai mét năm thân cao cùng cả người cơ bắp phối hợp lại quả thực bá khí trắc lậu.
Tuy rằng khâu trạch tử cũng không có học tập những cái đó cao giai tu luyện pháp, nhưng là thông qua đọc muôn vàn điển tịch, khâu trạch tử không thầy dạy cũng hiểu, hắn suy nghĩ văn tự thơ từ hay không có thể làm một loại đối địch tác chiến thủ đoạn.
Nếu lúc trước Thục Sơn kiếm phái chưởng môn bá thiên biển mây có thể sáng lập võ chi đại đạo, như vậy hắn vì cái gì không có cách nào sáng lập một cái văn chi đại đạo đâu?
Khâu trạch tử có rất mạnh chấp hành lực, vì thế hắn chế tạo một phen rìu lớn, hắn cho chính mình rìu đặt tên vì đức rìu, ở thỉnh cầu chưởng môn cho phép qua đi, khâu trạch tử quyết định vân du thiên hạ, hơn nữa một đường nam hạ, đi trước Thục Sơn kiếm phái bái phỏng, mượn đọc Thục Sơn kiếm phái thư tịch.
Ở du lịch Bắc Man quá trình bên trong, khâu trạch tử phát hiện Bắc Man người sinh hoạt hằng ngày bên trong hoàn toàn không chú trọng một ít lễ tiết, cùng phương nam đại hán vương triều bất đồng, khâu trạch tử cảm thấy chính mình đối những người này hẳn là khởi đến giáo hóa tác dụng.
Ở khâu trạch tử xuống núi thời điểm, gặp được một vị gọi là vương nhị ngưu cường đạo chặn đường cướp bóc, khâu trạch tử quyết định lợi dụng chính mình từ thư tịch bên trong học được đạo lý tới khuyên nói vương nhị ngưu, phát hiện giảng đạo lý giảng không thông, vì thế khâu trạch tử chỉ có thể lấy đức rìu người, ở ái cảm hóa hạ, vương nhị ngưu bái nhập khâu trạch tử môn hạ.
Khâu trạch tử cấp nhị ngưu đặt tên vì Trùng Dương, vì thế đời sau khâu phu tử dưới tòa sau núi đại sư huynh Vương Trùng Dương liền như vậy ra đời.
Bắc Man mảnh đất dân phong thuần phác, đại gia nghề nông còn có chăn thả thời điểm làm một chút nghề phụ cũng thực hợp lý, khâu trạch tử xuống núi không đến một năm liền tao ngộ hơn bốn trăm thứ làm cường đạo thổ phỉ nghề phụ gia hỏa, sau đó rất nhiều đều bị khâu trạch tử lấy đức thu phục người, tiểu bộ phận không chịu khu phục, khâu trạch tử chỉ có thể đưa bọn họ đi u đều địa phủ đầu thai đi.
Đạo giáo thần thoại truyền thuyết ở đại hán vương triều truyền bá hạ, ở Tạp Lí Đa á đại lục phía trên đã thực nổi danh, đặc biệt là người sau khi chết đi hướng u đều địa phủ luân hồi chuyện này, tầng dưới chót dân chúng tin tưởng không nghi ngờ.
Khâu trạch tử mặt sau đều không có nói tiếp đạo lý, trực tiếp đi lên chính là lượng ra xăm mình, theo sau móc ra đức rìu, trực tiếp lấy đức thu phục người.
Hắn đệ tử đem hắn trích lời ghi lại xuống dưới, tổng kết trở thành một quyển kinh điển, quyển sách này gọi là 《 kén ngữ 》.
Tỷ như, sáng nghe đạo, tịch chết đủ rồi, các đệ tử lý giải vì buổi sáng biết đi nhà ngươi lộ, buổi tối ngươi liền đã chết.
Cha mẹ ở, không xa du, du tất có phương. Những lời này lý giải là, cha mẹ ngươi còn ở, ngươi không chạy thoát được đâu, chạy cũng có biện pháp bắt ngươi trở về.
Quân tử không nặng tắc không uy: Quân tử đánh người phải hạ nặng tay, bằng không vô pháp tạo uy tín.
……
Đông đảo trích lời bị các đệ tử tôn sùng là kinh điển, khâu trạch tử còn lại là được xưng là khâu tử, khâu tử cho rằng chính mình học phái luôn luôn nho nhã hiền hoà, lấy đức thu phục người, cho nên liền đem chính mình học phái xưng là Nho gia.
Một đường du lịch, khâu tử cộng nhận lấy 3000 môn đồ, toàn bộ đều là bối văn đức tự tay cầm đại rìu, hông đeo trường kiếm, lưng đeo trường cung hai mét đại hán, mỗi người thực lực ở khâu tử dạy dỗ hạ thấp nhất đạt tới nhật nguyệt cảnh, trong đó 72 cái tu luyện rất nhiều còn có thời gian chạy tới làm nghề phụ sau đó ai khâu tử đánh được xưng là 72 người rảnh rỗi, sau bị lầm truyền vì 72 người tài.
Hơn nữa khâu tử truyền thuyết thực mau liền ở Bắc Man bên trong truyền lên, một đám hung thần ác sát gia hỏa nơi nơi bắt người truyền bá bọn họ 《 kén ngữ 》, gặp người liền hỏi muốn hay không gia nhập bọn họ học phái, Bắc Man người đối cái này tân xuất hiện lục lâm bang phái tràn ngập tò mò.
Này nhóm người cũng không sẽ làm chuyện xấu, trừ bỏ kỳ quái một chút, nhưng là thực phù hợp Bắc Man người phong cách, rốt cuộc Bắc Man người đại đa số đều sẽ làm nghề phụ, này nhóm người ở bọn họ xem ra thực phù hợp khẩu vị, bất quá khâu tử chính mình biên soạn những cái đó về lễ nghi thư tịch giống nhau đều sẽ bị trở thành củi lửa thiêu hủy.
Này đàn Nho gia đệ tử đi theo khâu tử ở Bắc Man bên trong du đãng, khâu tử cường đại thực lực được đến Bắc Man đông đảo bộ lạc lễ đãi, những cái đó đại bộ lạc hướng bọn họ mua sắm rất nhiều thư tịch, làm khâu tử vui sướng đến đại say ba ngày.
Khâu tử cho rằng chính mình có thể trọng chỉnh Bắc Man lễ chế, kết quả ở nhìn đến Bắc Man người lấy những cái đó thư tịch tới nhóm lửa lúc sau, tránh ở trong phòng gần như nửa năm không ra khỏi cửa.
Ở chữa khỏi hảo chính mình tâm linh qua đi, khâu tử giá xe ngựa rời đi cái này dân phong thuần phác địa phương, hắn quyết định đi mặt khác địa vực truyền bá Nho gia văn hóa, cái này địa phương người khó có thể giáo hóa.
Những cái đó lễ nghi thư tịch Bắc Man người không thích, bất quá trải qua hắn các đệ tử chú giải 《 kén ngữ 》 nhưng thật ra thực chịu Bắc Man người hoan nghênh, vì thế khâu tử ở Bắc Man người bên trong dần dần truyền bá lên, hơn nữa danh vọng đang không ngừng bay lên, thậm chí một ít bởi vì 《 kén ngữ 》 ngộ đạo Bắc Man người bởi vậy vì khâu tử lập miếu.
Thật là cố tình trồng hoa hoa không nở, vô tâm tài Liễu Liễu sống.
Khâu tử Nho gia học thuyết cuối cùng vẫn là lấy mặt khác phương thức ở Bắc Man đám người thể bên trong truyền bá lên, khiến cho Bắc Man người dân phong càng thêm thuần phác lên, bọn họ cảm tạ khâu tử đồng thời thậm chí làm nghề phụ thời điểm cướp được khâu tử thời điểm còn nguyện ý chỉ đoạt một nửa.
Cứ như vậy, khâu tử đi trước đại lục mặt khác địa vực du lịch.