Uchiha phi gian cùng thiên thủ tuyền nại hai người phái tử sĩ đi trước các đại quốc, ngụy trang thành mặt khác phe phái người tàn sát khởi các quốc gia bình dân tới, chế tạo náo động, tạc kiều chặn đường cướp của, thiêu hủy thành trì.

Sau đó ở chung kết cao nguyên hai đại phe phái đánh càng thêm kịch liệt, đánh tới mặt sau vận dụng rất nhiều thú hóa thuật giả, hơn nữa mặt sau còn thỉnh ra năm đại thú.

Lần này chiến tranh không có người thắng, toàn bộ đều là bại giả, năm đại thú chi gian thậm chí bởi vì lần này chiến tranh cũng xuất hiện mâu thuẫn, gia tộc Sarutobi tại đây thứ chiến tranh qua đi xuống dốc, chí thôn nồi vương tại đây thứ chiến tranh qua đi đảm nhiệm hỏa thuật ảnh, hơn nữa đem gia tộc Sarutobi xử tử, hỏa chi thuật quốc tiến vào chí thôn gia tộc thống trị hắc ám thời kỳ.

Hai đại thánh địa lần này chiến tranh bên trong quá độ chiến tranh tài, hơn nữa ngầm chiếm đại lượng địa bàn, năm đại quốc nội bộ phe phái chi tranh khiến cho thánh địa một lần nữa cường thế lên, gia tộc phái dựa sát mộc chi thánh địa, học viện phái dựa sát hỏa chi thánh địa.

Giằng co hai năm chiến tranh như vậy rơi xuống mở màn, lần này chiến tranh lan đến gần ngàn vạn người, tử thương 300 dư vạn, hai đại thánh địa hành vi đánh vỡ bên ngoài thượng thuật giả không đối người thường ra tay lệ thường.

Tạp Lí Đa á đại lục, thánh địa Huyền Thiên Giáo phái bên trong, bái nhập Huyền Thiên Giáo phái Bắc Man người nam tinh rời đi Huyền Thiên Giáo phái, về tới Bắc Man mảnh đất bên trong, hơn nữa ở nguyên Bắc Man mà mười thành một cái vô danh trên núi thành lập một môn phái, nam tinh cấp môn phái đặt tên vì Thục Sơn kiếm phái, tuyển nhận phụ cận man nhân tiến vào trong đó luyện kiếm.

Bởi vậy vô danh sơn thay tên vì Thục Sơn kiếm phái, nam tinh khai sáng ngự kiếm thuật, Thục Sơn phù pháp, Vạn Kiếm Quyết, thiên địa đại đồng công pháp, lấy thiên địa đại đồng công là chủ tu công pháp, ngự kiếm thuật là chủ tu thuật thức, Thục Sơn kiếm phái bắt đầu ở Bắc Man mảnh đất nổi tiếng.

Bởi vì ở Bắc Man mảnh đất khai sáng giáo phái, Thục Sơn sơ quyền chưởng môn vì đón ý nói hùa Bắc Man người, thậm chí bắt đầu dạy dỗ ở thiên vương quốc học tập nguyên huyết hệ thống, Thục Sơn kiếm phái đệ tử số lượng bay nhanh bay lên, trong khoảng thời gian ngắn môn 3000 đệ tử, ngoại môn tam vạn đệ tử, thiết lập 72 phong.

Bất quá Thục Sơn kiếm phái phong cách cùng nam tinh ban đầu tưởng tượng không giống nhau, nguyên bản hắn cho rằng sẽ giống Huyền Thiên Giáo phái giống nhau, mỗi người tiên phong đạo cốt, không nghĩ tới hiện tại đều là một đám cơ bắp mãnh nam cùng bưu hãn mãnh nữ, mỗi người cõng kiếm đều là trọng kiếm, giống nhau không phải dùng để chém người, là dùng để tạp người.

May mắn có một bộ phận người là giống Huyền Thiên Giáo phái giống nhau, những người này đều bị nam tinh thu làm thân truyền đệ tử, phân biệt có bảy vị, nam tinh vì thế còn sáng tạo Bắc Đẩu thất tinh trận,

Bảy vị đạo hào phân biệt vì đấu, thiên quyền, Ngọc Hành, Thiên Toàn, Khai Dương, Dao Quang, tất túc, trong đó đấu vì nam tinh đại đệ tử, tuy rằng lớn lên phân biệt không nhiều lắm 3 mét, nhưng là hắn thích xuyên bạch sắc đạo bào, đeo trường kiếm cũng là bình thường là kiếm, ngự kiếm thời điểm nếu không xem hắn bản nhân nói vẫn là tiên phong đạo cốt.

Hơn nữa đấu thực lực cường đại, mang nghệ nhập môn, tuy rằng kiếm thuật không cường, nhưng là nhập môn trước ở Bắc Man tuổi trẻ một thế hệ đánh biến vô địch thủ, một thân thực lực có thể so với Đạo Chủ, so nam tinh còn mạnh hơn, cũng không biết vì cái gì đối kiếm pháp mê muội đi lên.

Đấu tồn tại uy chấn nội ngoại môn, thậm chí so nam tinh còn có uy nghiêm, thoạt nhìn so nam tinh còn giống chưởng môn, nguyên bản nam tinh là muốn thay thế sư thu đồ đệ, bị đấu cự tuyệt.

Thục Sơn kiếm phái xuất hiện dẫn phát rồi Bắc Man vương đình chú ý, bạch tịch phái người tới nơi này phát hiện đấu là nơi này đại sư huynh sau, liền cam chịu đấu tồn tại.

Đấu cùng bạch tịch là minh Thiên Tôn cùng cổ ma biến mất về sau tân sinh thiên tài, đấu cùng bạch tịch đánh quá mười bảy tràng, mười lăm thắng một bình, trừ bỏ thế hệ trước có thể cùng đấu quá thượng hai chiêu, Bắc Man hiện tại bên ngoài thượng không có còn lại so này hai người muốn cường.

Cho dù là gần nhất được xưng tiểu cổ ma phương lực.

Thục Sơn kiếm phái giáo lí chính là trừ ma vệ đạo, tu cầm mình thân, bọn họ tổ sư là nghệ Thiên Tôn, huyền thiên tôn cùng Thạch Khung, Huyền Thiên Giáo phái tổ sư là nghệ Thiên Tôn, dựa theo bối phận, nam tinh bị huyền phân chia tới rồi Thạch Khung kia một mạch, Thạch Khung đã từng là huyền đệ tử.

Trừ ma vệ đạo chính là đánh nhau, tu cầm mình thân chính là đánh không lại trở về tu luyện, luyện hảo tiếp tục đi ra ngoài đánh lộn, vì thế Bắc Man nhiều ra một đám nơi nơi làm tốt sự phố máng, tiểu cổ ma bị đuổi giết trốn ra Bắc Man địa giới.

Thục Sơn kiếm phái, tranh tàn nhẫn so dũng khí, thiên hạ đệ nhất, bọn họ đệ tử đi ra ngoài thời điểm kêu khẩu hiệu, bất quá nam tinh càng thêm mê hoặc lên.

Cuối cùng, tiểu cổ ma bị bắt trở về, đấu tự mình ra tay đem hắn bắt trở về, hơn nữa vì thế tu sửa Trấn Ma Tháp, thường xuyên đi ra ngoài bắt giữ những cái đó làm xằng làm bậy ma đầu.

Thục Sơn kiếm phái phố máng quá nhiều, dẫn tới bạch tịch khiếu nại, cho nên đấu ra tay bắt một nhóm người trở về bồi này đó ăn không ngồi rồi phố máng đánh nhau, làm cho bọn họ không có mệnh lệnh không được tùy ý xuống núi, từ đây lúc đầu Thục Sơn tiến vào tu thân dưỡng tính quỹ đạo.

Bị trảo đi vào Trấn Ma Tháp những cái đó ma đầu thấy đều nói tốt, một ít bị thành công cải tạo buông sơn ma đầu bắt đầu hành thiện tích đức, bọn họ bị Thục Sơn kiếm phái các đệ tử đức hạnh cảm động.

Thục Sơn kiếm phái các đệ tử học tập bọn họ tổ sư Thạch Khung, lấy đức thu phục người. Cái gì? Dùng kiếm chém, đúng rồi, Thạch Khung binh khí gọi là đức kiếm.

Đấu trừ bỏ tu luyện ở ngoài, ở quản lý phương diện cũng thực lành nghề, toàn bộ Thục Sơn kiếm phái ở hắn quản lý hạ, thực mau liền cùng Huyền Thiên Giáo phái thanh danh so sánh với, được xưng nam bắc nhị phái, cộng đồng xưng là tu luyện thánh địa.

Sơ quyền chưởng môn sáng lập sau núi, hơn nữa thoái vị nhường hiền, tại vị thế giới vì trung ương 350 năm đến 400 năm, đấu không phụ sự mong đợi của mọi người kế thừa chưởng môn vị trí, tuy rằng các đệ tử vẫn luôn cho rằng đấu chính là chưởng môn.

Tự Thục Sơn kiếm phái thành lập về sau, Tạp Lí Đa á trên đại lục mặt phái bắt đầu như măng mọc sau mưa giống nhau toát ra tới, các loại giáo phái sôi nổi sáng lập, chỉ là tên tuổi không có Thục Sơn kiếm phái như vậy nổi tiếng.

Tạp Lí Đa á đại lục tu luyện nhiệt triều xuất hiện, các loại công pháp chiêu thức tại đây trong đó xuất hiện, trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng.

3000 núi lớn bên trong lấy cổ lấy độc vì chiêu bài Miêu gia bảo, muối vương quốc bên trong lấy ám khí vì chiêu bài Đường Môn. Tây bộ cao nguyên vương quốc lấy long tượng chi công nổi tiếng ban nếu tông, bọn họ công pháp có mười tám tầng, lý luận thượng tu luyện đến mười tám tầng có thể cùng Thiên Tôn địch nổi, nhưng là bọn họ khai phái tổ sư trước mắt chỉ tu luyện đến mười hai tầng.

Ngoài ra còn có Thục Sơn phía dưới một ít rời đi Thục Sơn kiếm phái ngoại môn đệ tử thành lập thế gian tông phái, tỷ như ngự kiếm môn, vạn kiếm tông, thiên địa đại đồng phái, này đó đều là Thục Sơn phe phái tông môn.

Nguyên bản thiên vương quốc địa vực, cũng xuất hiện ra một ít giáo phái, tỷ như được đến một cái khí cụ ma tiên bảo, bọn họ dựa vào một cái có thể biến thân khí cụ lập phái, hơn nữa chỉ tuyển nhận nữ tính, nghe đồn cái kia khí cụ đến từ chính thượng cổ thiên bộ lạc kim thời kỳ.

Trừ bỏ ma tiên bảo còn có Ngũ Hành Tông, độ người môn, thậm chí một ít từ Bắc Man chạy đến thiên vương quốc mảnh đất cổ sư thành lập luyện thi môn, đủ loại giáo phái nhiều như lông trâu, nhưng là chiến lực cân nhắc tiêu chuẩn này đây quân khai sáng đạo thể hệ vì cân nhắc tiêu chuẩn.

Ở chỗ này Giang Đồng không thể không khen một câu quân, gia hỏa này tài tình là thật sự động thiên thế giới từ xưa đến nay đệ nhất.