Hắn nếu là vì là cầu vẹn toàn, trái lại trong lòng sẽ sinh ra hoảng sợ, tựu như cùng Thiên Cơ lão nhân như vậy, hoảng sợ hạt giống ở trong lòng nẩy mầm, cuối cùng võ công lui bước.

Lý Chí Thường nhìn kỹ trong vách núi nứt ra rồi một cái khe lớn, miễn cưỡng có thể bám lấy leo xuống. Trong lòng biết tìm đúng rồi địa phương. hắn dọc theo nhai phùng đi vào trong rơi đi, này nhai phùng bên trong tận nhiều cát đá cây cỏ, ngược lại cũng bất trí một lưu mà xuống. Đến lúc sau cơ hồ là như ở bình địa, bước đi như bay. Chỉ chốc lát liền nhìn đến đáy vực, đứng thẳng người, chỉ thấy bên trái trên vách núi một cái đại thác nước như Ngọc Long huyền không, cuồn cuộn mà xuống, đổ vào một toà trong suốt dị thường trong hồ lớn. Đại thác nước không ngừng truyền vào, hồ nước lại bất mãn dật, nghĩ đến có khác tiết thủy chỗ. Thác nước truyền vào nơi hồ nước lăn lộn, chỉ cách đến thác nước mười dư trượng, hồ nước liền nhất bình như gương. Mặt trăng chiếu vào trong hồ, giữa hồ cũng là một trong sáng trăng tròn.

Lý Chí Thường theo phía trước hoa kính đi vào, đi tới một chỗ to nhỏ nham thạch trong lúc đó, đem bên trong cỏ dại cát đằng hết mức kéo đi, bát tịnh bùn cát, sau đó đưa tay đẩy một cái, quả nhiên kia nham thạch chậm rãi chuyển động, tựa như một cánh cửa lớn tương tự, chỉ chuyển tới một nửa, liền thấy nham thạch lộ ra một ba thước đến cao hang động.

Lý Chí Thường đoạn đường này quả nhiên cùng ký ức không hề sai lệch, nghĩ đến trước trên địa cầu trong tiểu thuyết miêu tả sự vật, lại ở đây không kém chút nào ; trước đó hai cái thế giới cũng phục như thế. Không biết này trong cõi u minh là cái gì sức mạnh to lớn, tạo cho như vậy quái sự.

Lý Chí Thường vào vô lượng với động, trong động trên giá sách tàng thư đã bị chuyển không, Lý Chí Thường từng cái nhìn đi một vài thư mục, không khỏi cảm thán Vô Nhai Tử thu thập võ công chi đa dạng, cơ hồ đem trong thiên hạ các loại võ học một lưới bắt hết. Kém cũng chỉ là Nhất Dương chỉ, Lục Mạch thần kiếm, Hàng Long Thập Bát Chưởng, đả cẩu bổng pháp, Dịch Cân Kinh những này có thể cùng Tiêu Dao phái tự thân tuyệt học so với võ công.

Lý Chí Thường thản nhiên nghĩ đến: Ngày đó sơn Lục Dương Chưởng Âm Dương cùng tồn tại, chính là thiên hạ đứng đầu nhất chưởng pháp; Thiên Sơn Chiết Mai Thủ lục lộ võ công lại có thể đem thiên hạ võ công đều hóa tại đây lục lộ bên trong, diễn hóa ra tinh diệu chưởng pháp kiên quyết không ở Thiết Chưởng công bên dưới.

Vẻn vẹn trên trời Đồng Mỗ nắm giữ võ công đều là thiên hạ thượng thừa nhất võ học, đây vẫn chỉ là Tiêu Dao phái võ công một phần, có thể tưởng tượng được Tiêu Dao phái là loại nào được trời cao chăm sóc.

Có điều Lý Chí Thường vẫn cứ có thể quan ra Vô Nhai Tử tuy rằng thiên tư hơn người. Đáng tiếc nhưng là đi sai đường. Nếu là hắn đem bản môn công phu luyện đến thượng thừa nhất nơi, đến lúc đó mạnh như thác đổ. Những này võ lâm tuyệt học chính là đối với hắn rất lớn giúp ích. Đáng tiếc hắn khi đó võ công tuy cao, nhưng tuyệt đối không thể đăng phong tạo cực, không công hoang phế tinh thần, không đúng vậy sẽ không bị Đinh Xuân Thu ám hại.

Lý Chí Thường có chút đáng tiếc, những cái kia võ lâm bí tịch bị mang đi. hắn giờ đây lĩnh ngộ vô chiêu thắng hữu chiêu cảnh giới, chính cần phải mượn những này võ lâm bí tịch loại suy đem này không chiêu cảnh giới tổng kết ra. Tuy rằng lâm trận trong lúc đó hắn có thể nhòm ngó đối thủ sơ hở, nhưng là dựa vào tự thân cường đại cảnh giới cùng Tinh thần lực, trong nháy mắt trải qua tinh toán, tìm tới đối phương sơ hở. Đây cũng là quá mức tiêu hao tự thân trí tuệ, nếu là đến Khuy Thiên dưới các loại võ công. Tự nhiên có thể từ thiên biến vạn hóa chiêu số, tổng kết ra bất biến quy luật. Đến lúc đó y theo những này quy luật phán đoán đối phương ra chiêu sơ hở, làm sao dừng đơn giản ngàn vạn lần.

Chỉ là thu thập thiên hạ các môn các phái võ công cực dễ dàng bị người ghi hận, lại tiêu hao công phu. Cho dù Vô Nhai Tử cũng là hợp Lý Thu Thủy lực lượng phí đi mười mấy năm công phu, mới làm đến những thứ này.

Lý Chí Thường tạm thời đem những chuyện này quên sạch sành sanh, đoan trang ngọc này như. Ngọc này như sinh động như sinh, phảng phất một khuôn mặt đẹp nữ tử sống lại. Cực điểm Thái Nghiên. Trong đó thu ba lưu chuyển, phảng phất có vô cùng tình ý, ngươi nhìn kỹ nàng, nàng cũng nhìn kỹ ngươi. Nếu là trong lòng hơi có tà niệm, chỉ sợ cũng sẽ đối với này ngọc tượng sản sinh si mê.

Lý Chí Thường không khỏi than thở Vô Nhai Tử Quỷ Phủ thần công, bên cạnh nhưng là trân lung tàn cục, Lý Chí Thường nhìn một hồi. Chỉ cảm thấy này ván cờ kiếp trung bộ kiếp. Tầng tầng lớp lớp. Nếu không phải là hắn sớm biết tự tuyệt một mảnh kỳ đường, mới có thể phá giải. Cũng rất khó phá giải cái này tàn cục.

Này ngọc tượng đáy giày dập đầu ngàn lần chữ, Lý Chí Thường không để ý đến, từ tơ lụa bên trong bọc lấy ra Bắc Minh Thần Công. Này Bắc Minh Thần Công quả nhiên bá đạo cực kỳ, lấy tự thân vì là Bắc Minh, thu nạp người khác nội lực, dường như Giang Hà vào biển, không ngừng nghỉ.

Chỉ là thần công kia với thân thể người tự thân kinh mạch yêu cầu rất cao, trong kia lực tựu như cùng nước sông, từ hắn thân thể bên trong thổi vào, kinh mạch chính là đường sông. Nếu là đường sông không đủ trống trải, tự nhiên nội lực đi vào có trùng hủy đường sông nguy hiểm. Hơn nữa nếu là tự thân nội lực không kịp đối phương, đến lúc đó sẽ Giang Hà chảy ngược, trái lại đem nội lực của chính mình truyền cho đối phương.

Mặt khác thần công kia chứa đựng nội lực địa phương không phải dưới đan điền, mà là thiên trung khí hải, này huyệt Thiên Trung thần diệu vô biên, dung lượng tựa hồ không ngừng nghỉ, hấp một phần nội lực thì lại chứa đựng một phần nội lực. Hơn nữa trải qua Bắc Minh Thần Công hành công con đường, ngoại lai nội lực đều sẽ hóa thành tinh khiết đến cực điểm Bắc Minh Chân Khí.

Lý Chí Thường đối với này chút hành công con đường nghiên cứu một lúc lâu, mật mục suy nghĩ một trận, rốt cục phát hiện Bắc Minh Thần Công thiếu hụt ở nơi nào. Bắc Minh lấy tự Trang Tử Tiêu Dao Du, chân ý ngay ở 'Tiêu Dao' hai chữ. Nếu là luyện Bắc Minh Thần Công người tư chất chưa đủ tốt, kinh mạch không đủ trống trải tự nhiên không thể tu luyện, đây là đệ một cửa ải. Cho dù có người như vậy may mắn luyện thành sau, không biết thu lại khắp nơi hấp người trong lực, cũng sẽ bởi vì tự thân không có loại kia 'Không quải không ngại, vạn sự vạn vật ở trong lòng không để lại dấu vết' tâm thái, cũng tuyệt đối khó có thể điều động khổng lồ kia nội lực. Vì lẽ đó Vô Nhai Tử cũng không có đi hấp người khác nội lực, mà là thông qua mấy chục năm khổ tu.

Đương nhiên cuối cùng này Bắc Minh Thần Công còn có một đạo cửa ải khó, đó chính là nội lực đến đỉnh điểm sau, sẽ mở ra các vị trí cơ thể khiếu huyệt, đem tự thân tạo thành một tiểu thiên địa, cùng phía ngoài đại thiên địa lẫn nhau cấu kết, đây mới là Bắc Minh Thần Công đích thật nghĩa. Thế nhưng bước đi này khó chi lại khó, vô cùng gian nguy, chính là sáng chế môn công pháp này người cũng chưa chắc có thể thành công.

Lý Chí Thường đem này Bắc Minh Thần Công hết mức rõ ràng trong lòng, từ Thủ thái âm Phế Kinh chư mạch bắt đầu, yên lặng tồn nghĩ. Cũng không lâu lắm liền sinh ra khí cảm, đây là hắn bản thân tàn dư ở huyết nhục nội lực, hắn đan điền bị thương nặng, đã rất khó chứa đựng Chân Khí, những Chân Khí đó mất căn nguyên, từ từ tiêu tán. Chỉ có không ít lưu lại tại thân thể trong máu thịt, lúc này đạt được Bắc Minh Thần Công chỉ dẫn, một vừa đến thiên trung khí hải, đều hóa thành Bắc Minh Chân Khí.

Huyệt Thiên Trung bên trong từng tia một Chân Khí theo kinh mạch hòa vào chân, chỉ cảm thấy đi đứng toả nhiệt, thân thể cũng thoải mái cực kỳ. Cái cảm giác này đối với Lý Chí Thường xem như là lâu rồi không gặp. hắn lúc trước tồn muốn xong Bắc Minh Thần Công sau, lại đến xem Lăng Ba Vi Bộ, lúc này chính là bất tri bất giác diễn luyện. Này khinh công so với Toàn Chân Giáo kim nhạn công cao hơn rất nhiều, chiêm chi ở phía trước, hốt chi ở phía sau, nếu là chờ hắn ngày sau đem Độc Cô Cửu Kiếm hoàn thiện. Dựa vào này hai bộ võ công, dù cho nội lực không đủ khả năng, cũng đủ để hoành hành thiên hạ, ít có đối thủ.

Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện