Tất đăng cũng không phải không có lấy đến ra tay, nhưng mấu chốt là trước mắt này ba người là ai? Đó là chính mình sư môn lão tổ tông, chính mình lá gan phì, dám ở bọn họ trước mặt múa rìu qua mắt thợ?

Bất quá giác xa bọn họ cũng theo tiểu gia hỏa ánh mắt thấy được tất đăng trên người, đôi mắt nhíu lại, trong lòng liền có ý tưởng.

“Thôi, cũng đừng nói chúng ta này đó lão gia hỏa không cho ngươi cơ hội, tạm thời cũng bộc lộ tài năng ra tới, làm tiểu gia hỏa mở rộng tầm mắt.” Thuận tiện cũng làm ngươi nhận rõ một chút hiện thực.

Cuối cùng câu nói kia hắn không có nói ra, nhưng là ở đây mọi người đều nghe ra nơi này ý tứ.

“Nên như thế!” Không có đối lập liền không có thương tổn, tuệ phong tự nhận là chính mình chiêu thức ấy đủ để nghiền áp mọi người, vì thế liền thả lỏng làm tất đăng cũng lộ hai tay ra tới nhìn xem.

Tuệ minh không nói gì, ngược lại là ý vị không rõ nhìn tất đăng liếc mắt một cái.

Rốt cuộc chính mình này nhất chiêu không trung chụp bẹp lư hương tuy rằng thoạt nhìn lợi hại, nhưng là luận xem xét tính, vẫn là kia hai cái ông bạn già cấp lực một chút, nếu là làm cái này tiểu gia hỏa cũng vượt qua chính mình, vậy có điểm vả mặt.

Giác xa cũng là nói xong câu nói kia lúc sau liền ngừng lại, nhường ra trung gian nơi sân cấp tất đăng phát huy.

Ngay cả Trần Sâm cũng không biết, bởi vì hắn một ánh mắt, liền đem chính diện gió lốc kéo đến tất đăng trên người.

Bất quá tất đăng lại không hề khiếp đảm ý tứ, cấp vài vị sư tổ hành xong lễ lúc sau, liền như vậy cất bước tới rồi trong điện.

Hôm nay có này vài vị đại lão ở, Đại Hùng Bảo Điện chung quanh nhưng thật ra không có gì người rảnh rỗi, rốt cuộc trong tiểu thuyết mặt những cái đó kỳ ngộ, ở đầm rồng hang hổ chùa Lục Minh là rất ít xuất hiện.

Rốt cuộc đại nhân vật nên lên sân khấu thời điểm liền sẽ thanh bãi, trừ phi hắn ngạnh muốn làm tú, nói cách khác tự thân phúc vận dựa vào cái gì muốn phân cho một cái đều quen biết người?

Thật cho rằng nhân gia trống rỗng cho ngươi cơ duyên, tự thân liền không có tổn thất sao?

Rốt cuộc là bồi dưỡng hậu đại đạt được tài nguyên nhiều, vẫn là chèn ép hậu đại đạt được tài nguyên nhiều, vấn đề này nhân giả kiến nhân, trí giả kiến trí.

Nhàn thoại không nói nhiều.

Chỉ thấy tất đăng sân vắng tản bộ đi đến giữa, chắp tay trước ngực liền nhắm mắt lại.

Giác xa màu đỏ lông mày chọn một chút, này lại là cái nào diễn xuất? Triển khai cái giá cũng không giống ngoại công nha?

Tuệ minh cùng tuệ phong lại loáng thoáng cảm thấy có chút không ổn, chính là lại không thể nói tới.

Thẳng đến......

Từng đóa mạn đà la hoa tự thiên mà hàng, rơi xuống trên mặt đất hóa thành kim liên, huyễn sinh tiêu tan ảo ảnh, trong đó sinh diệt vĩnh hằng giống nhau, mạn đà la hoa nhiều một đóa, trên mặt đất hoa sen liền ít đi một đóa, trên mặt đất hoa sen nhiều một đóa, mạn đà la hoa liền ít đi một đóa.

Liền tại đây đại điện bên trong, hạ một trận hoa vũ, này hoa vũ phiêu có mùi thơm lạ lùng, lệnh người say mê, này mùi thơm lạ lùng bên trong hỗn loạn vận nhạc, khiến người nghe nói hậu sinh liền hành hương chi tâm, dục hướng Tây Thiên bái phật vãng sinh.

Này phó dị tượng vừa ra, mấy cái lão nhân đều ngây ngẩn cả người, trong ánh mắt thậm chí sinh ra một tia hướng tới, đồng thời lại có một tia tiếc hận.

Hướng tới là bởi vì này dị tượng vừa ra, tất đăng sở tụng kinh văn nhất định có thể làm người nghe xong có càng sâu lý giải, càng cao trình tự ngộ đạo.

Tiếc hận là bởi vì trên đời phần lớn kinh văn, đối bọn họ mà nói sớm đã lạn thấu với tâm, muốn lại ngộ ra điểm đồ vật, kia đó là muốn luôn cố gắng cho giỏi hơn —— khó càng thêm khó.

Tại đây một khắc, bọn họ đều quên mất bọn họ là tới đấu pháp tranh đồ đệ, rốt cuộc đây là ba hoa chích choè, nhân gian có thể có vài lần nghe?

Phải biết rằng, mắt mũi nhĩ, này tam cảm cơ hồ chiếm cứ sáu thức trung một nửa.

Người bình thường tới tụng kinh, mắt đang xem, khẩu ở đọc, lòng đang niệm, nhưng là sở ngộ kinh văn trung cảnh giới lại khó mất công mảy may.

Mà có này dị tượng, chỉ cần đi theo bên trong thanh âm đọc, khẩu mắt mũi nhĩ toàn ngộ kinh trung, nắm giữ kinh văn thời gian đại đại ngắn lại, lĩnh ngộ kinh văn xác suất đại đại gia tăng.

Có lẽ tất đăng đều không phải là một cái Phật pháp góp lại giả, thụ đồ kinh nghiệm cũng đều không phải là thập phần phong phú.

Nhưng là bởi vậy một pháp, liền có thể có thể lớn nhất hạn độ bảo đảm truyền thừa chính mình y bát.

Đây là bao nhiêu người hâm mộ không tới đồ vật?

Có một ít truyền thừa, chẳng sợ tìm được rồi truyền nhân cũng không nhất định có thể truyền xuống đi.

Khẩu khẩu tương truyền luôn có sở lậu, thi thư tương thừa chung có điều thiếu.

Ba hoa chích choè, không chỉ có đại biểu cho lĩnh ngộ kinh văn cảnh giới cao nhất, càng thêm đại biểu cho vô khuyết truyền thừa một cái lịch sử.

“Hắn có lẽ không phải một cái hảo hòa thượng, nhưng nhất định là cái hảo sư phó.” Tuệ nói rõ ra lời này thời điểm, mặt khác hai gã lão hòa thượng cũng gật gật đầu.

Tại đây một khắc bọn họ trong lòng thậm chí đang hối hận, lúc ấy nếu là đem cái này tiểu gia hỏa tranh thủ lại đây, còn sợ cái gì chính mình y bát không người kế thừa?

Liền này một dị tượng, này Phật pháp tạo nghệ chi tinh diệu, chỉ sợ sớm đã ở mọi người phía trên.

Trụ trì còn lại là đôi mắt lâm vào mê mang, phảng phất ở đắm chìm với nào đó trong hồi ức không thể tự kềm chế. Nhưng thực tế thượng hắn nội tâm lại ở cảm thán. 【 không hổ là Đạo Viêm, không hổ là ta đồ đệ, có thể dạy ra loại này mặt hàng, thật không sai! 】

Ngày này qua đi, nghe nói có người ở Đại Hùng Bảo Điện tụng kinh thời điểm, thường xuyên còn có thể nghe được ẩn ẩn Phật âm truyền đến, phảng phất là dư âm còn văng vẳng bên tai, kéo dài không dứt.

Mà ở nội viện, trừ bỏ nào đó tiểu hòa thượng môn hạ lại nhiều một người kêu hạo sáp tiểu sa di ở ngoài, liền không có lại nhấc lên cái gì phong ba.

Ma uyên đông đảo đệ tử muốn trở về tin tức này không biết khi nào truyền ra, ngược lại là làm chùa Lục Minh lâm vào một loại gió lốc trước trong bình tĩnh.

......

Thanh nhã tĩnh thất nội, chất đầy thư tịch cái bàn trước, ngồi một cái tiểu hòa thượng, góc bàn tọa lạc này một cái tiểu tượng Phật, cái bàn bên trên giường dựa tất đăng.

Hạo sáp nhìn trước mắt thật dày thư tịch, đột nhiên đối chính mình cái này sư phó có điểm dự cảm bất hảo.

“Sư phó, ta không biết chữ sao chỉnh?”

“Ta trước kia cũng không biết chữ, ngươi nhiều xem hai mắt liền hảo, dù sao đây đều là một ít cơ bản tri thức.”

Tất đăng không để ý đến hắn, ngược lại là chính mình ở tu hành tinh luyện.

Đạo Viêm kia một ngày đem hắn nhét vào lò luyện đan, cho hắn luyện tạo một bộ hảo đạo cơ, tuy rằng trong thân thể này mặt tràn ngập các loại nhân quả, phật quang, đan hỏa chi lực, nhưng là không thể phủ nhận, này đã hình thành bước đầu kim thân, hắn Trúc Cơ đã không có ngạch cửa.

Chẳng qua hắn hiện tại cũng không biết hiện tại chính mình là tình huống như thế nào, hắn Phật cốt giống như bị thiêu không có, nhưng là cũng không có hoàn toàn biến mất, mà là dũng mãnh vào trong cơ thể huyết nhục bên trong.

Này liền thực kỳ diệu, người khác tu luyện ngoại công thời điểm, từ xương sống phát ra đến tứ chi, lại thông qua tứ chi phóng ra đến trăm hài, sau đó hỗn nguyên về một thành Kim Đan.

Chính là hắn hiện tại phật quang thông trăm hài, hảo tuy rằng là hảo, nhưng là dễ phóng khó thu.

Nhân thể sở dĩ dễ bề tu hành, chính là bởi vì trong cơ thể kinh mạch ranh giới rõ ràng, lỗ chân lông sơ mật có hứng thú, cốt nhục phối hợp phối hợp, cố hợp âm dương chi biến, ngũ hành chi hóa, lục hợp bát quái chi tướng, chu thiên sao trời chi cảnh, khép mở thuộc bổn phận khai, là vì Tiên Thiên Đạo Thể.

Đây là vì sao phần lớn tàn khuyết người không thể tu hành, nhiễu sóng chi đồng không dễ nhập môn nguyên nhân.

Đều không phải là tu hành khí vận chiếu cố những cái đó tuấn nam mỹ nhân, cũng đều không phải là kỳ thị những cái đó tàn khuyết nhân sĩ, thật sự là bẩm sinh có hạn, căn cơ nơi.

Đương nhiên, thiên địa sinh cơ không có khả năng thập toàn thập mỹ.

Cố, vẫn có một tia sinh cơ rơi xuống.

Cho nên ở người tu hành trung, bẩm sinh tàn khuyết giả đều không phải là không có, chỉ là nhân số cực nhỏ thôi.

Nếu nói ở phàm nhân trung bẩm sinh tàn khuyết nhi chiếm tổng nhân số 4%~8%.

Kia có thể lấy tàn khuyết chi thân bước vào tu hành, so với tu hành tổng nhân số, thậm chí liền một phần ngàn đều không đến.

Mà hiện tại tất đăng tình huống chính là, bẩm sinh căn cơ Phật cốt bị mạnh mẽ thay đổi, lại cũng có thể tu hành, chẳng qua chung quy tồn tại thật lớn cực hạn tính, đương nhiên đây là đối Phật gia công pháp mà nói.

Tất đăng trong khoảng thời gian này cũng ở xem xét một ít thượng cổ truyền thừa xuống dưới bí văn, ý đồ có thể tìm được giải quyết chính mình thân thể biện pháp.

Hắn ném cho hạo sáp những cái đó thư tịch phần lớn đều là Phạn văn sở, Phạn văn vốn dĩ chính là có phật tính, nếu cái này tiểu đồ đệ thiên phú thật sự rất cao, liền như lúc trước sáu tổ giống nhau, dốt đặc cán mai mà minh kinh, thu loại người này làm đệ tử, nhất nhẹ nhàng bất quá.

Có một ít phác ngọc yêu cầu nhiều hơn tạo hình mới muốn thành dụng cụ.

Nhưng giả kinh nhân thủ lúc sau, liền mất đi thiên nhiên linh tính.

Tuy rằng nói pháp mới giảng tự nhiên, nhưng Phật pháp càng trọng ở một cái ngộ tự.

Nhân sinh tới chính là hướng thiên địa học tập, chẳng qua theo quần thể tăng nhiều, bọn họ chậm rãi liền hình thành nhất định giáo dục hình thức, khẩu nhĩ tương truyền cũng thế, lời nói và việc làm đều mẫu mực cũng hảo, dần dà, xã hội này quần thể liền càng ngày càng phức tạp.

Vì thế không biết từ khi nào bắt đầu liền từ hướng thiên địa học tập, chuyển biến thành về phía trước người học tập.

Thiên địa đến thánh cũng lâm vào loại này khốn đốn.

Tất đăng không cho rằng Nho gia có cái gì hư, chính là mở ra lịch sử vừa thấy, Nho gia càng có rất nhiều nhân đạo khí vận trói buộc, về phía trước người học tập không có sai, hướng thánh nhân học tập cũng không có sai, chính là chưa từng có nghe nói qua đi đến đại đạo thượng, là dựa vào đi theo tiền nhân nện bước là có thể tới.

Binh pháp Tôn Tử nói rất đúng, pháp chăng này thượng, đến trong đó, pháp chăng trong đó, đến này hạ.

Ý tứ này đây thượng đẳng chuẩn tắc tới yêu cầu chính mình, liền sẽ được đến trung đẳng kết quả.

Lấy trung đẳng chuẩn tắc tới yêu cầu chính mình, liền sẽ được đến hạ đẳng kết quả.

Dưới chờ chuẩn tắc tới yêu cầu chính mình, tắc sẽ không được gì cả.

Những lời này đẩy đến học tập cũng là giống nhau.

Nho gia kinh điển dựa vào là đối tiền nhân nói lại giải thích, giải thích lại giải thích, đầu bạc còn nghiên cứu kinh thư chính là như vậy tới.

Nhưng cố tình giải thích tới giải thích đi, trừ bỏ trong lịch sử ít ỏi không có mấy mấy người kia, thật đúng là không có viết ra cái gì tân đồ vật.

Tất đăng đối với Nho gia kinh điển không có hảo cảm, đối Phật gia kinh điển cũng hảo không đến chạy đi đâu.

Hắn trong lòng không có Phật, đọc lại nhiều Phật gia kinh điển, cũng bất quá là đuổi mà dùng chi.

Đặc biệt là hiểu rõ cái kia khổ hạnh tăng xương tay xá lợi sau, hắn đột nhiên đối câu kia thấy sơn là Phật, thấy thủy là Phật, chứng kiến vạn vật đều là Phật, loáng thoáng có tân lý giải.

Chân chính Phật giáo điển tịch có lẽ không ở trong điện, không ở thư trung, mà ở thiên địa chi gian, bái sơn là ở bái phật, quỳ thủy là ở quỳ Phật.

Nhưng ở bên trong này hắn cũng gặp được bình cảnh, đó chính là vì sao phải quỳ lạy?

Duyên ở một cái cầu?

Vì sao phải cầu?

Đây là hắn khốn đốn chỗ.

Tất đăng bước vào ba hoa chích choè chi cảnh sau, hắn đối rất nhiều kinh văn chấp niệm ở một cái cầu tự, cũng đúng là này một chữ, hắn đối chư Phật đều không kính sợ chi tâm.

Nếu đem nó đổi thành học tự, hoặc là hắn còn có thể tiếp thu một chút.

“Cẩn thận điểm xem, đừng lười biếng!”

Giở trò bị phát hiện hạo sáp nhụt chí cầm lấy thư tịch.

tnd căn bản không giống nhau.

Các ngươi từng cái sẽ phun hỏa, sẽ tay chụp lư hương, sẽ ba hoa chích choè.

Vì cái gì tới rồi ta bên này chính là đọc sách?

Này hợp lý sao?

Ta đều không biết chữ a!

Hơn nữa này quỷ vẽ bùa chính là cái gì?

Ta từ này quỷ vẽ bùa thư thượng thật sự có thể học được thế nào phun hỏa sao?

Sư phó, ngươi nghiêm túc?

Không đợi hắn đi vào miên man suy nghĩ đi xuống, một cái bạo lật liền ở trên đầu của hắn vang lên.

“Giới vọng!”

Hạo sáp hai mắt rưng rưng ôm đầu.

tnd, là người hay quỷ đều ở tú, chỉ có ta một người ở bị đánh.

Không sống nổi, không sống nổi.