Chương 315: Diệt nghề Tử Liên thành, chứng nhận vĩnh hằng phật quả 【 Cầu đặt mua 】
Độ một tôn đại năng nhập giáo, lại làm cho Phật Môn khí vận phóng đại.
Từ nơi sâu xa, lại có khí vận cùng công đức, gia trì Từ Trường Sinh trên thân.
Từ Trường Sinh cùng Vân Tiêu nương nương ly khai Kỳ Lân nhai, trở lại Linh Sơn.
Chính nàng tại tam thập tam trọng thiên, lựa chọn đạo trường, lấy đại thần thông pháp lực, đem Tam Tiên Đảo chuyển qua Tây Thiên Nam Hải.
Từ Trường Sinh trở lại Đại Lôi Âm Tự, tiếp tục bế quan tu luyện.
Bắt đầu nếm thử đem thập nhị phẩm Nghiệp Hỏa Hồng Liên, thập nhị phẩm Diệt Thế Hắc Liên, thập nhị phẩm Công Đức Kim Liên, dung hợp làm một.
Bây giờ, mấy trăm năm đi qua, Minh Hà lão tổ lại c·hết, Từ Trường Sinh thành công luyện hóa thập nhị phẩm Nghiệp Hỏa Hồng Liên.
Nghiệp Hỏa Hồng Liên, cùng Diệt Thế Hắc Liên, thuộc tính gần, dung luyện bắt đầu, cũng không phải rất khó.
Lấy Từ Trường Sinh mênh mông cuồn cuộn Phật pháp, đem thập nhị phẩm Nghiệp Hỏa Hồng Liên, thập nhị phẩm Diệt Thế Hắc Liên, đặt Phật quốc bên trong.
Lại tế ra hai mươi bốn khỏa Định Hải Thần Châu, mượn nhờ hai mươi bốn Phật quốc chư thiên, làm áp lực.
Tiên Thiên Hỏa Tinh, Hồng Liên Nghiệp Hỏa, cộng đồng nung khô.
Rốt cục hao phí chín chín tám mươi mốt năm thời gian, đem thập nhị phẩm Nghiệp Hỏa Hồng Liên, thập nhị phẩm Diệt Thế Hắc Liên, hợp hai làm một, biến thành nhị thập tứ phẩm diệt nghề Tử Liên!
Bảo thành trong nháy mắt, mặt đất nở sen vàng, thiên âm rả rích, dị tượng xuất hiện.
Rộng lớn vô ngần hoàn vũ hư không, thậm chí mơ hồ cảm thấy, có chí bảo xuất thế.
Thập nhị phẩm diệt nghề Tử Liên pháp bảo phẩm chất, cũng theo nguyên bản cực phẩm Tiên Thiên Linh Bảo, tấn thăng làm Tiên Thiên chí bảo!
Lại thêm Từ Trường Sinh nguyên bản có Hỗn Độn Chung, Thí Thần Thương, Từ Trường Sinh trên người bây giờ, vậy mà có được ba tông Tiên Thiên chí bảo! !
Không đừng nói, chỉ dựa vào ba tông Tiên Thiên chí bảo, tam giới chư thiên, Thánh Nhân phía dưới, ai có thể là Từ Trường Sinh đối thủ?
Cho dù đối đầu Thánh Nhân, Từ Trường Sinh cũng có thể cùng hắn tách ra một vật tay!
Các loại Từ Trường Sinh muốn đem thập nhị phẩm Công Đức Kim Liên, cùng nhị thập tứ phẩm diệt nghề Tử Liên dung hợp thời điểm, lại gặp trở ngại to lớn.
Hai cái đài sen, thuộc tính hoàn toàn không đồng dạng, thậm chí là đối lập tình huống, thủy hỏa bất dung.
Huống hồ, diệt nghề Tử Liên chừng nhị thập tứ phẩm.
So thập nhị phẩm Công Đức Kim Liên, còn nhiều hơn ra thập nhị phẩm.
Cưỡng ép dung hợp, sẽ chỉ hủy đi thập nhị phẩm Công Đức Kim Liên.
Liền giống với thủy cùng hỏa.
Nếu như thủy hỏa tương đương, đạt tới cái nào đó điểm thăng bằng, khả năng giống như Thái Cực, thủy hỏa cùng tồn tại.
Nhưng diệt nghề Tử Liên, bằng vào cao hơn Công Đức Kim Liên ra quá nhiều, liền căn bản không có khả năng đạt thành cân bằng.
Trừ phi. . .
Thập nhị phẩm Công Đức Kim Liên, cùng thập nhị phẩm Tịnh Thế Bạch Liên dung hợp.
"Thập nhị phẩm Tịnh Thế Bạch Liên là Chuẩn Đề Đạo Nhân tất cả, ta tự nhiên không cách nào đạt được."
"Huống hồ, sáng thế thanh liên giải thể, hóa thành bảo vật thật sự là nhiều lắm."
"Cho dù gom góp tứ đại đài sen, cũng không có khả năng một lần nữa dung hợp thành Hỗn Độn Thanh Liên."
"Chẳng bằng đem thập nhị phẩm Công Đức Kim Liên lưu lại, truyền cho đời tiếp theo Thế Tôn."
Công Đức Kim Liên, vốn là Phật Môn Thế Tôn, đời đời truyền lại.
Vô Thiên phật tổ phật truyền cho Như Lai Phật Tổ, Như Lai Phật Tổ "Truyền" cho Từ Trường Sinh.
Từ Trường Sinh cũng không có đem Công Đức Kim Liên, chiếm thành của mình ý nghĩ.
Trên thực tế, Từ Trường Sinh có được nhị thập tứ phẩm diệt nghề Tử Liên.
Công Đức Kim Liên, đối với Từ Trường Sinh tới nói, hoàn toàn là có cũng được mà không có cũng không sao phật bảo.
Ý niệm sau khi nghĩ thông suốt, Từ Trường Sinh không có tiếp tục đem thập nhị phẩm Công Đức Kim Liên, cùng nhị thập tứ phẩm diệt nghề Tử Liên dung hợp.
Lại qua mấy chục năm, Thí Thần Thương cùng Hỗn Độn Chung hai tông Tiên Thiên chí bảo, thuận lợi triệt để luyện hóa.
Tam Thi phật tại Quá Khứ Phật chính quả, Hiện Tại Phật chính quả, tương lai Phật chính quả, đã sớm đợi vượt qua "Mười thế" thời gian.
"Hôm nay, liền để Tam Thi cùng bản thể dung hợp, nhường quá khứ, hiện tại, tương lai, Tam Vị Nhất Thể, chứng được vĩnh hằng phật quả!"
Chỉ có làm qua Quá Khứ Phật, chứng được Hiện Tại Phật, còn gọi là tương lai Phật, khả năng xuyên qua vĩnh hằng, thành tựu vô thượng vĩnh hằng phật quả.
Theo Tây Phương giáo sáng lập, lại cải thành Phật giáo, dài dằng dặc tuế nguyệt đến nay, có thể làm được điểm này, chứng được vĩnh hằng phật quả phật đà, còn không có một cái.
Liền liền phương tây hai thả —— a di đà phật ( Tiếp Dẫn Đạo Nhân) Chuẩn Đề Đạo Nhân, cũng không có chứng được.
Đương nhiên, cũng không phải là a di đà phật cùng Chuẩn Đề Đạo Nhân, không có thực lực chứng được vĩnh hằng phật quả, mà là không cần thiết.
Bởi vì, a di đà phật cùng Chuẩn Đề Đạo Nhân, vốn là thánh nhân, không cần vẽ rắn thêm chân, vẽ vời thêm chuyện đâu?
Từ Trường Sinh đằng không mà lên, ly khai Đại Hùng bảo điện, đi vào đệ tam thập tam trọng thiên.
Vô tận lãnh tịch, vô tận hư vô, giống như là thiên ngoại hoàn vũ thế giới.
"Bắt đầu đi."
Từ Trường Sinh ngồi xếp bằng mà ngồi, tay nắm phật ấn, quát: "Quá Khứ Phật ác thi, hiện!"
Thân hình gầy còm, diện mục khổ ác Quá Khứ Phật ác thi xuất hiện.
Cùng Từ Trường Sinh, tại đệ tam thập tam trọng thiên, ngồi xếp bằng mà ngồi, dáng vẻ trang nghiêm, da bọc xương khô gầy.
"Tương lai Phật thiện thi, hiện!"
Theo Từ Trường Sinh quát, hình thể mập ra lệch mập tương lai Phật thiện thi, bụng phệ, xuất hiện tại một bên khác.
"Hiện Tại Phật bản thân thi, hiện!"
Từ Trường Sinh hét lớn một tiếng, phật quang phổ chiếu, kinh động đệ tam thập tam trọng thiên.
Một tôn vô cùng cao lớn, vô cùng thần thánh, dáng vẻ trang nghiêm Phật Tổ, ngồi ngay ngắn ở trong hư không, loáng thoáng cùng Từ Trường Sinh trùng lặp.
Chính là Hiện Tại Phật bản thân thi!
Tam Thi phật tụ tập, ngồi xếp bằng mà ngồi, Bồ Đề Quang vạn trượng, vô thượng Phật pháp, lạc ấn hư không.
Bộ dạng này thần thánh cảnh tượng, giống như là trước đây Như Lai Phật Tổ, thành tựu ngũ phương Như Lai tràng diện.
Chỉ bất quá, bỏ mặc Như Lai Phật Tổ thành tựu là ngũ phương Như Lai, vẫn là bốn phương tám hướng Như Lai, thập phương Như Lai, chú định so không lên Từ Trường Sinh Tam Thi phật.
Giữa hai bên, tồn tại trên bản chất chênh lệch!
"Tam Thi dung hợp, chứng nhận vĩnh hằng phật quả —— "
Từ Trường Sinh một mặt trang nghiêm, dáng vẻ trang nghiêm, thủ ấn phật chú liên tục biến hóa.
Đệ tam thập tam trọng thiên, hư không chấn động, một cái kim sắc phật đạo hiển hiện.
Phật đạo bên trong, hiển hóa ra ngàn vạn đại thừa phật pháp, có Lục Tự Chân Ngôn, có Bất Động Minh Vương chú vân vân.
Từ Trường Sinh Tam Thi phật, liền xếp bằng ở phật đạo thượng du, trung du, cùng hạ du, giống như là trấn thủ lấy Phật giáo hưng suy toàn bộ tuế nguyệt.
Hiện tại, từ dài 150 sinh muốn đem Tam Thi phật triệu hoán tới, cùng bản thể hoàn mỹ hợp nhất, trở về chân ngã, duy ta!
Đệ tam thập tam trọng thiên, một gốc dưới cây bồ đề.
Chuẩn Đề Đạo Nhân cùng Tiếp Dẫn Đạo Nhân, đình chỉ đánh cờ, cùng nhau nhìn về phía dung hợp Tam Thi Từ Trường Sinh.
Chuẩn Đề Đạo Nhân vuốt vuốt sợi râu, tán thưởng một tiếng: "Chém Tam Thi, lại lợi dụng Tam Thi, chứng được Quá Khứ Phật, tương lai Phật, Hiện Tại Phật.
"Sau khi thành công, chém Tam Thi dung hợp, liền chờ tại tam quả hợp nhất, biến thành vĩnh hằng phật quả, có thể xung kích Thánh Nhân chi vị!"
"Đáng tiếc là, thiên có định số, Tam Thanh hai thả một Oa Hoàng."
"Sáu tôn Thiên Đạo Thánh Nhân, không có khả năng tại tái xuất một tôn!"
"Bằng không mà nói, nhóm chúng ta Tây Phương giáo, thêm ra một cái Thánh Nhân, liền có thể cùng Huyền Môn Tam Thanh, đứng ngang hàng!"
Chuẩn Đề Đạo Nhân, Tiếp Dẫn Đạo Nhân, hơi thở dài một hơi.
"Ầm ầm. . ."
Tam Thi phật, chậm chạp cùng Từ Trường Sinh dung hợp bên trong.
Mênh mông cuồn cuộn bàng bạc phật nguyên, tràn ngập Từ Trường Sinh kinh mạch.
Cộng thêm chí cao phật quả, cũng rơi vào Từ Trường Sinh trên thân.
Đợi đến Tam Thi phật hoàn toàn dung hợp, Từ Trường Sinh lần nữa trở lại trạng thái đỉnh phong.
Không, hẳn là so đã từng đỉnh phong, còn phải mạnh hơn rất nhiều!
"Đi qua chính quả! Hiện tại chính quả! Tương lai chính quả! Ba vị hợp nhất, vĩnh hằng chính quả, thành!"
Từ Trường Sinh ánh mắt tinh mang, khí thế phóng đại, đầu sau kim quang phật luân, biến thành một đạo chí cao vô thượng vĩnh hằng phật quả.