Chương 188 Phật vốn là nói

【 đối với này chờ Ngụy Tấn danh sĩ phong lưu, Tư Trị Thông Giám tổng kết thực đúng chỗ:

Tiến sĩ giả lấy cẩu đến vì quý mà bỉ cư chính, làm quan giả lấy nhìn trời vì cao mà cười cần khác.

Lười khinh thường nỗ lực, nhìn trời xem thường làm việc.

Cái này thời kỳ tấn triều thậm chí còn phát minh một cái từ nhi kêu tục lại, là phong lưu danh sĩ dùng để làm thấp đi những cái đó không hợp đàn quan lại.

Tỷ như dụng tâm thống trị địa phương Lưu tụng, tỷ như làm quan tuấn chỉnh, căm ghét như kẻ thù phó hàm, đều bị danh sĩ nhóm cười nhạo vì “Tục lại”.

Mà chuyện cũ quá ngàn năm, hiện giờ quay đầu lại xem, chân chính Ngụy Tấn khí khái là bộ dáng gì?

Là nghe gà khởi vũ, tâm hệ bá tánh, lập chí bắc phạt, hoành giang đánh tiếp, thu phục mất đất anh hùng dân tộc tổ địch.

Là Vĩnh Gia chi loạn độc thủ Tấn Dương chín tái, cuối cùng ngâm ra “Ý gì bách luyện cương, hóa thành nhiễu chỉ nhu” sau thản nhiên chịu chết Lưu Côn.

Là biết dân khó khăn, ức kết đảng, sửa lại trị, kiêu hùng chi tư vưu thắng Tào Tháo Hoàn Ôn.

Là khởi với lùm cỏ, đánh nát môn phiệt gông xiềng, phong vân tế hội bay lượn trời cao thạch lặc, Lưu Uyên, Lý đặc.

Này đó cùng thế gia không hợp đàn tranh tranh thiết cốt, vưu thắng Ngụy Tấn phong lưu giòn da nhu cốt. 】

Đối thành đô phủ nha mọi người tới nói, mọi người đều là loạn thế, còn có thể làm sao?

Kết quả này Ngụy Tấn loạn thế liên tiếp cho bọn hắn khai mắt to.

Nhưng phía trước còn còn có thể an ủi chính mình, cường hào sao, xa xỉ háo sắc bản tính như thế thôi.

Nhưng…… Như thế không thích mặc quần áo cũng nhục khách lại có bảy cái?

Lại còn có có thể bị xưng bảy hiền? Trong phòng mọi người ngươi nhìn một cái ta, ta xem xem ngươi.

Trung gian càng có hai cái võ tướng mở to hai mắt nhìn nhìn tới nhìn lui.

Tuy rằng không nói một lời, nhưng cái kia ánh mắt lại dường như cái gì đều nói.

Tướng ngũ đoản Trương Tùng trực tiếp nhảy lên:

“Dực Đức tướng quân, chẳng lẽ là cho rằng ta chờ như kia hoang đường hạng người giống nhau?”

Lưu Bị trực tiếp một tay bắt lấy Trương Tùng tay áo trấn áp:

“Trương tử kiều thịnh truyền Thục trung chính là bởi vì tài hoa, mà phi thanh danh, tội gì có này ưu?”

Trương Tùng thuận tiện thay đổi thái độ, cảm động đến rơi nước mắt:

“Biết tùng giả, không gì hơn chủ công cũng!”

Khổng Minh trong lúc nhất thời cảm giác chủ công “Tri kỷ tiểu áo bông” tựa hồ sẽ có rất nhiều kiện……

Lắc đầu ném rớt cái này ý tưởng lúc sau, nhớ lại tới một khác kiện chuyện xưa:

“Di chính bình kích trống mắng tào, đã qua mười dư tái rồi.”

Vì thế trong bữa tiệc đều thở dài, nếu nói danh sĩ thêm trần truồng, bọn họ cái này loạn thế đầu tiên nghĩ đến đó là vị này cuồng sĩ.

Trương Tùng ở Thục trung cũng có nghe thấy, nhưng không lắm rõ ràng, vì thế dò hỏi:

“Nghe nói kia di tào hai người tố vô thù hận, gần nhân Tào tặc không cho này dọn chỗ liền lỏa thân mắng tào??”

Bàng Thống cười lạnh: “Di chính bình chính là bình nguyên quận người, Tào tặc đồ Từ Châu, di chính bình không thể không ly hương, tị nạn Kinh Châu, như thế nào liền tố vô thù hận?”

Nhưng còn không có xong, Bàng Thống lắc đầu tiếp tục nói:

“Sau lại di chính bình đi trước Hứa Đô dục sĩ hán, lúc đó Tào Tháo nhậm Tư Không khai phủ, từ giữa làm khó dễ giữ lại tài tuấn, di chính bình cũng chịu này hại, cho nên hai người kết oán.”

Trương Tùng không nghĩ tới trong này còn có như vậy nhiều nội tình, lại liên tưởng đến Tào tặc xuất thân, ngược lại là có thể lý giải:

“Nói như thế tới, này Ngụy Tấn danh sĩ dữ dội bất kham cũng?”

Mà nhìn đến này vương diễn tao ngộ, Trương Phi thực trắng ra nói ra ý tưởng:

“Đại ca, hiện giờ xem ra này Hung nô Lưu diệt tấn triều giống như cũng không kém.”

“Này Hung nô Lưu rất khó lạn quá này tấn triều đi?”

Lưu Bị nhìn quầng sáng ngồi yên không nói gì, điều chỉnh ống kính mạc trước đây đã từng nói qua “So lạn” một từ có khắc sâu thể hội.

Lười có thể trào cần, vụ không giả đối phải cụ thể giả chỉ chỉ trỏ trỏ, này triều đình là thật sự từ căn tử thượng đều lạn xong rồi.

Trương Phi nhưng thật ra đối thạch lặc thực cảm thấy hứng thú:

“Lấy tường đất vùi lấp mà sát, đảo cũng là cái diệu nhân.”

Đối với vương diễn chết, chỉ có thể ôm lấy một tiếng miệt cười:

“Này tấn, cả triều quan to quan nhỏ, đều là như thế mọt?”

Đối này đám người nhiều chú ý liếc mắt một cái đều là lãng phí.

Cho nên Bàng Thống đem ánh mắt chuyển qua cuối cùng, cũng là rốt cuộc tán dương:

“Này tấn cũng có như vậy thiết cốt chi nghĩa sĩ, nhưng thật ra cấp này tấn vãn hồi vài phần bạc diện.”

Khổng Minh còn lại là nhìn chằm chằm này tổ địch anh hùng dân tộc danh hiệu nhìn lại xem, cuối cùng lắc đầu thở dài:

“Hận không thể sát Tư Mã Ý cũng.”

Trương Phi an ủi nói:

“Không có việc gì quân sư, chờ quay đầu lại chộp tới, yêm cho ngươi tường, tường đất tường đá tùy tiện chọn, tưởng chôn nơi nào chôn nơi nào.”

Khổng Minh dở khóc dở cười, cũng lười đến kỹ càng tỉ mỉ thuyết minh hắn dục giết là cái kia người Hán chi tặc Tư Mã Ý.

【 mà có chút người nhìn đến Ngụy Tấn huyền học vụ không, khả năng liền nhớ tới một cái khác nói không rất có danh học thuyết, kia đó là Phật học.

Ngụy Tấn huyền học hứng khởi phía trước, Ấn Độ Phật giáo đã bị đời nhà Hán tiên hiền thông qua cách nghĩa thủ đoạn đem Phật giáo hoàn thành đệ nhất sóng bản thổ hóa cải tạo.

Đơn giản tới nói chính là thông qua phiên dịch cùng chú giải, đem nguyên sinh Ấn Độ Phật giáo tách rời phá thành mảnh nhỏ, cuối cùng trọng tổ vì có hán mà đặc sắc Phật giáo.

Nhưng cho dù đã trải qua này một đợt bản thổ hóa cải tạo, Phật giáo trung “Không” cái này lý niệm cũng là rất khó trình bày thanh, cơ bản chỉ có thể mượn dùng nho đạo điển tịch tới tự thuật.

Sau lại Ngụy Tấn huyền học hứng khởi, từ Trang Lão trung tinh luyện ra tới “Vô” cái này tự.

Phật giáo vừa thấy đại hỉ: Ngươi này cùng bọn yêm Phật giáo “Không” cũng không sai biệt lắm sao.

Tuy rằng nội bộ rất nhiều bất đồng, nhưng vì đáp thượng Ngụy Tấn huyền học cái này học thuyết nổi tiếng tới truyền bá tín ngưỡng, Phật giáo bắt đầu rồi đệ nhị sóng bản thổ hóa cải tạo, Ấn Độ giáo vốn có nội dung cơ hồ đều bị từ bỏ, chỉ bảo lưu lại trung xem Bàn Nhược tư tưởng, hơn nữa dẫn vào Ngụy Tấn huyền học cái này Đạo gia tư tưởng.

Cách nghĩa Phật học như vậy hình thành, hoặc là còn có cái càng vì thông tục tên: Thiền tông.

Cái này thời kỳ đại biểu là sân thượng tông cùng Hoa Nghiêm Tông, Phật giáo truyền bá cũng tiến vào cái thứ nhất cường thịnh giai đoạn.

Quay đầu lại tới xem lịch sử cũng sẽ phát hiện cũng không phức tạp, từ khởi nghĩa Khăn Vàng tính khởi đến Đường triều lập quốc, trung gian 500 năm chiến loạn cơ hồ liền không đoạn quá.

Chiến loạn ăn bữa hôm lo bữa mai, làm thượng đến vương công quý tộc hạ đến lê dân bá tánh đều đối nhân thế sinh ra tiêu tan ảo ảnh cảm.

Mà Phật giáo có thể cho người hứa “Kiếp sau” cái này vô pháp xác minh, có thể nói hoàn mỹ ngân phiếu khống.

Năm hồ mười sáu quốc khi có không ít dị tộc quân chủ, ở bọn họ xem ra Phật giáo là có lợi cho bọn họ thống trị, bởi vậy còn sẽ bỏ vốn xuất lực duy trì này phát triển.

Cho dù đối thượng tầng tới nói cũng là giống nhau, rốt cuộc ngươi liền tính quý vì nước quân, quay đầu nhìn lại kia trăm năm lịch sử, ngươi giết ta ta giết ngươi, phụ sát tử, huynh sát đệ, thần hành thích vua vân vân.

Phật học cung cấp cùng Ngụy Tấn huyền học không sai biệt mấy tê mỏi hiệu quả.

Vì thế ở cái này trong quá trình Phật giáo dần dần cường thịnh có điểm quá mức, rốt cuộc câu kia thơ chúng ta đều sẽ bối sao:

Nam triều 480 chùa, nhiều ít ban công mưa bụi trung.

Nam triều nói chính là nam lương, bất quá chùa chân thật số lượng khẳng định là so cái này nhiều, Lương Võ Đế trước sau bốn lần xuất gia, cơ hồ đem toàn bộ nam lương đều cấp bố thí đi vào, dựng lên chùa ít nhất 500 tòa, này còn chỉ là kinh hắn tay, trên thực tế chỉ biết càng nhiều.

Chùa cùng cực hùng vĩ đẹp đẽ, tăng ni tài sản phong ốc, có mấy chục vạn người.

Mà Lương Võ Đế chỉ là lúc ấy tin phật nổi tiếng nhất một cái, Hậu Lương tam chủ, trần đế chư vương, cơ bản đều thụ giới phụng Phật, quảng tạo tháp chùa.

Tùy Đường liền càng đừng nói nữa, Phật giáo cơ bản liền ở nhị phượng lúc đầu yên lặng một lát, ở Huyền Trang về nước sau liền lại tiến vào một cái cường thịnh thời kỳ.

Hiện giờ quay đầu lại xem, Huyền Trang cũng không hề nghi ngờ là cái vĩ đại người, lấy kinh nghiệm đi tới đi lui mười bảy năm, lữ trình năm vạn dặm, sở lịch 138 quốc, chỉ dựa bản thân chi thân hoàn thành, loại này khó có thể tưởng tượng trải qua bản thân chính là chúng ta chính mình dân tộc quý giá văn hóa chi nhất. 】

Trên quầng sáng thuận tiện thả ra Huyền Trang tây hành lộ tuyến đồ.

【 càng quan trọng là lấy kinh nghiệm cuối cùng xúc tiến cách nghĩa Phật giáo tiến thêm một bước lột xác, ở Thịnh Đường khi, ý đồ phản cổ Nho gia cùng khai bãi nhiều năm Đạo gia, ở triết học tư biện mặt thượng cơ bản bị Phật gia treo lên đánh.

Nho đạo hai nhà vì thích ứng loại này biến hóa không thể không nỗ lực cầu biến, không ngừng tham khảo mặt khác hai nhà phong phú chính mình triết học tư tưởng, bị bắt cuốn lên.

Cuối cùng ở Bắc Tống lúc đầu, Tống nho tướng phát triển quá Nho Thích Đạo tam giáo hợp nhất, làm ra tới tân nho học, từ nay về sau ở chính trị lĩnh vực Phật giáo cũng lại vô xoay người khả năng. 】

Trương Phi lại lần nữa cảm giác chính mình xem thư vẫn là quá ít, nhưng nắm chắc được mấu chốt chữ lúc sau phát ra nghi vấn:

“Phật vốn là nói?”

Khổng Minh cười ha ha, vỗ Trương Phi bả vai nói:

“Dực Đức a Dực Đức, ngu cũng? Dữ dội trí cũng!”

Trương Phi cười hắc hắc, coi như quân sư ở khen chính mình, vui vẻ ứng hạ.

Khổng Minh còn lại là từ giữa chải vuốt ra tới mạch lạc, huy bút viết xuống dưới:

Trang Lão nói đến, Ngụy Tấn huyền học, cách nghĩa Thiền tông, tân nho.

Bàng Thống tổng kết nói: “Khó trách đời sau ngôn xưng xã hội chi tiến bộ.”

“Sức sản xuất yêu cầu tiến bộ, chế độ yêu cầu tiến bộ, ngay cả học thuyết cũng yêu cầu không ngừng tiến bộ.”

Bên cạnh vây xem Trương Tùng cũng gật đầu tán đồng, ấn chính mình lý giải nói:

“Thục trung có nơi hiểm yếu, đã dễ thủ khó công, lại ngăn cách cùng ngoại giới danh gia giao lưu, cho nên Thục trung sĩ tử lời nói không kịp Trung Nguyên danh gia.”

“Nói cách khác Thục trung phát triển là tương đối thong thả cũng hoặc đình trệ?”

Khổng Minh gật gật đầu: “Triết, trí cũng, này triết học hẳn là dẫn đường người như tiên hiền giống nhau biết thế xử thế một loại học thuyết?”

Cái này phỏng đoán thực mau bị buông, rốt cuộc bọn họ giữa chân chính đọc quá kinh Phật cũng liền Khổng Minh một người.

Lưu ba cùng Mi Trúc còn lại là theo dõi “Chi phiếu” cái này chữ, ở một bên khe khẽ nói nhỏ.

Lưu Bị nhìn này Phật giáo hứng khởi nguyên nhân, vì bá tánh không đành lòng:

“Này loạn thế người, thật không bằng thái bình khuyển cũng.”

Mọi người im lặng, chỉ có Trương Phi hưng phấn xoa tay:

“Đại ca ngươi nói cái này yêm liền bất đồng ý.”

Mọi người nhất thời ghé mắt, trước tiên vì những cái đó tương lai khả năng muốn xui xẻo tột cùng hào môn thế gia bi ai.

Bất quá Lưu Bị nhìn Lương Võ Đế lại có điểm sinh khí:

“Này Lương Võ Đế…… Như kia trách dung giống nhau, đều là quốc tặc!”

“Trách dung xâm chiếm Hạ Bi lương phú tu miếu thờ, cung tăng ni, Lương Võ Đế háo quốc tài tu Phật tháp nắn tượng Phật.”

“Vốn nên dùng để phú quốc cường quận chi tài, hóa thành kia khẩn cầu kiếp sau miếu thờ.”

“Này Lương Võ Đế, coi một quốc gia vì trò đùa, như thế giày xéo!”

Lời ngầm liền một câu: Xứng đáng ngươi mất nước a.

Khổng Minh nhưng thật ra đối cái này tăng nhân rất là tán thưởng:

“Này Huyền Trang, bản thân chi lực hoàn thành như thế sự nghiệp to lớn, nghĩ đến ứng thành hán mà Phật giáo tiên hiền.”

“Tất nhiên lại là một vị minh truyền thiên cổ nhân vật.”

Hiện giờ quầng sáng xem đến lâu rồi, hắn cũng học xong dùng lâu dài ánh mắt tới xem sự vật.

Rốt cuộc này Phật giáo ưu khuyết điểm quầng sáng nói rõ ràng, Hoa Hạ tiên hiền cũng nói qua:

“Nó sơn chi thạch có thể công ngọc”.

Loại này ra Tây Vực lấy hắn quốc kinh điển, hỗn hợp tiến bổn quốc tư tưởng hành vi, ở Khổng Minh xem ra cùng Tiên Tần khi trăm nhà đua tiếng có hiệu quả như nhau chi diệu.

Không biết kia phương xa La Mã, lại có gì kinh điển? Khổng Minh giờ khắc này thực cảm thấy hứng thú.

……

Lý Thế Dân hiện tại đôi mắt sáng lấp lánh, chỉ có một cái ý tưởng:

“Huyền Trang ở đâu?”

Có như vậy nghị lực người, quả thực cùng hắn trong đầu kia khiển tăng vì gian kế hoạch không mưu mà hợp!

Thậm chí vận mệnh chú định hắn có một loại cảm giác: Này Huyền Trang cùng hắn trong lịch sử tất nhiên cũng có liên quan!

Như thế hảo tìm, Phòng Huyền Linh trả lời:

“Thần bên này khiển người đi tuân mang thượng thư, nghĩ đến hẳn là có ký lục.”

Nam Bắc triều khi đã trải qua hai võ diệt Phật, hiện giờ Đại Đường chùa miếu cũng không nhiều, thả cơ bản đều có đăng ký biên sách.

Hiện giờ xem quầng sáng đối với Phật giáo trình bày và phân tích, Lý Thế Dân có ngốc cũng phát giác tới:

“Xem ra này Phật giáo, đối đường còn rất là quan trọng.”

Lý Thế Dân trong lúc nhất thời có điểm do dự.

Nếu là ở hôm nay phía trước hỏi Lý Thế Dân đối với Phật giáo cái nhìn, hắn sẽ không chút nào do dự nói ra tiêu diễn bởi vì tin phật diệt quốc chuyện xưa.

Cầu này đạo giả chưa nghiệm phúc với tương lai, tu này giáo giả phiên chịu cô với chuyện xưa.

Đây là Lý Thế Dân đối với Phật giáo cái nhìn, hơn nữa thường thường đều là công phu sư tử ngoạm, hoặc là cự miếu, hoặc là cao Phật tháp.

Này đó tiền hắn lấy tới làm gì không tốt?

Nhưng hiện giờ xem ra, này tân nho học tựa hồ còn rất quan trọng?

Không đúng! Lý Thế Dân bỗng nhiên cảnh giác hỏi:

“Này tân nho học…… Sẽ không đó là kia Đại Tống hoàng đế thần tử như thế mặt dày nguyên nhân?”

Này…… Phòng đỗ liếc nhau, cảm giác khó mà nói.

Ngụy Chinh tắc động thân mà ra:

“Làm người chính trực cùng không, quyết định bởi với tâm, liền như bệ hạ xem kia Ngụy Tấn loạn thế, môn phiệt cũ họa há là bởi vì học thuyết họa người?”

Đương nhiên không, cái này Lý Thế Dân vẫn là minh bạch.

Không bằng nói Ngụy Tấn suy thoái nguyên nhân chi nhất chính là bởi vì nho học này côn cờ xí đổ.

Nhưng là nghĩ đến Nho gia liền lại nghĩ tới pha không đối phó lỗ nho, Lý Thế Dân trong lúc nhất thời lại có điểm tưởng thổi râu trừng mắt.

Trưởng Tôn Vô Kỵ nhất có thể tao đến Lý Thế Dân ngứa chỗ, góp lời nói:

“Đã đời sau có tân nho học, thả ta đường lúc sau, thế gia toàn diệt, Sơn Đông Khổng gia chẳng lẽ không phải sinh mà làm thánh?”

Đỗ Như hối cảm thấy không quá khả năng:

“Kia Tống yến vân mười sáu châu đều thu không trở lại, sau lại càng là cầu an thành Nam Tống, Sơn Đông nơi như thế nào ngự thủ?”

“Quân tiên phong dưới, thế gia gì tồn? Tổng không thể đi đầu dị tộc đi? Kia chẳng phải là tự tạp khổng thánh chiêu bài?”

Đối với Đỗ Như hối phán đoán mọi người cùng nhau gật đầu, cảm giác đều không cần lo lắng.

Lý Thế Dân khổ tư thật lâu sau, cuối cùng nói:

“Quốc Tử Giám trang bị thêm Phật đạo, chỉ nghiên Phật học, không vào Phật môn, như thế nào?”

Phòng Huyền Linh nhảy ra nói:

“Không ổn, không bằng phỏng đời sau chi danh, trang bị thêm triết học, này nội thông nghiên nho Phật đạo tam gia điển tịch, nhưng vì làm thử.”

Lý Thế Dân gật đầu, như thế cũng hảo, bằng không kia Phật giáo pha sẽ dựa thế, không chừng lại cầm Quốc Tử Giám chiêu bài giả danh lừa bịp đi.

【 Huyền Trang chuyện xưa ở Minh triều bị sáng tác thành danh tác chi nhất 《 Tây Du Ký 》 chúng ta đều rõ ràng, bất quá có chút bộ phận hơi có sai lầm:

Huyền Trang đại sư đệ trình xuất cảnh thỉnh cầu bị bác bỏ, Trinh Quán ba năm bởi vì nạn đói, phía chính phủ hạ lệnh cho phép dân đói tự hành cầu sinh.

Huyền Trang đại sư nghe khuyên, tính toán đi Thiên Trúc cầu sinh, trộm vượt biên hắn tự nhiên vô pháp giống Tây Du Ký giống nhau cùng nhị phượng kết bái, cùng Huyền Trang kết bái chính là Cao Xương Quốc vương khúc văn thái.

Vị này cũng coi như cái kẻ xui xẻo, khi còn nhỏ đi theo phụ thân khúc bá nhã cùng đi Tùy triều cống quá, tiễn đi Huyền Trang đại sư sau chủ động triều đường, nhị phượng thật cao hứng, đãi ngộ cực ưu.

Kết quả về nước sau bị bắt cóc tham dự tây Đột Quyết chiến tranh, tập nào kỳ, đoạn Tây Vực lộ, cũng đối Đại Đường chửi ầm lên.

Vì thế Trinh Quán mười bốn năm Cao Xương Quốc bị nhị phượng diệt quốc, Huyền Trang đại sư anh em kết bái huynh đệ khúc văn thái kinh sợ mà chết.

Huyền Trang đại sư Trinh Quán mười chín năm về nước thời điểm đi ngang qua cao xương Đô Hộ phủ nghĩ đến tâm tình hẳn là tương đối phức tạp. 】

4K chương, nhân tiện bổ ngày hôm qua thiếu, buổi tối còn có.

( tấu chương xong )