Chương 451 Nguyên Anh đại điển

Tiên thành liên minh, có thành thị hơn một ngàn.

Căn cứ thành thị lớn nhỏ, cùng với tối cao vũ lực, phân chia vì Giáp Ất Bính Đinh tứ đẳng.

Giáp đẳng tiên thành tự nhiên là có Nguyên Anh tu sĩ tọa trấn, cùng với ngàn vạn dân cư, này hai cái cứng nhắc chỉ tiêu.

Giáp đẳng tiên thành tổng cộng cũng chỉ có hai mươi tòa.

Ất đẳng tiên thành, cũng chính là thụy hãn thành hiện tại cấp bậc, có Nguyên Anh tu sĩ, nhưng là dân cư đạt tới trăm vạn, lại không đủ ngàn vạn.

Ất đẳng tiên thành, ở liên minh trung số lượng không sai biệt lắm là nửa trăm.

Bính đẳng tiên thành chính là có 50 vạn trở lên dân cư, cùng với có kết đan chân nhân tọa trấn.

Đinh đẳng tiên thành đồng dạng có kết đan chân nhân tọa trấn —— không có kết đan chân nhân, không đủ để lập thành —— nhưng là dân cư không đến 50 vạn.

Toàn bộ tiên thành liên minh, đăng ký trong danh sách Nguyên Anh tu sĩ không đủ hai trăm, Kim Đan chân nhân mấy ngàn, tổng dân cư tám trăm triệu.

Chỉ là bảy thành liên minh, liền có một trăm triệu nhiều dân cư.

Mà bị chịu mời tới Đỗ Hữu Khiêm Nguyên Anh đại điển, có vượt qua 50 vị Nguyên Anh tu sĩ, một ngàn nhiều Kim Đan.

Chịu mời tổng nhân số cũng không nhiều, nhưng là chân nhân đi ra ngoài, thông thường sẽ mang một ít Trúc Cơ tùy tùng đi, tổng không thể những cái đó việc vặt vãnh đều chính mình tới làm đi?

Cho nên tới gần đại điển, thụy hãn thành liền trở nên náo nhiệt đi lên, giao dịch lượng cũng so ngày thường lớn hơn rất nhiều.

Đỗ Hữu Khiêm mang về tới những cái đó tài nghệ giả rốt cuộc có thi thố tài năng cơ hội, thừa dịp trong khoảng thời gian này, ăn đến no no, còn đem danh khí đánh đi ra ngoài.

Một ít tu sĩ là nguyện ý cùng luyện đan sư, luyện khí sư, chế phù sư, trận pháp sư chờ trường kỳ hợp tác.

Ở gặp được chính mình thích, thưởng thức tài nghệ giả sau, sau này có điều yêu cầu, thậm chí sẽ xa xôi vạn dặm tới rồi.

Ở như vậy bầu không khí, Đỗ Hữu Khiêm lặng yên trở lại thụy hãn thành.

Đầu tiên là phát mấy năm trước hứa hẹn, cấp tiên thành quản lý tầng mỗi người một phần kết đan linh vật.

Sau đó bắt đầu trai giới tắm gội, tĩnh chờ đại điển.

Đương thâm trầm mà xa xưa chuông nhạc tiếng vang lên, túc mục cảm giác lập tức liền bao phủ cả tòa đại điện.

Này tòa điện phủ, ở vào tuy gia nhà cũ cùng tổ trạch chi gian, là vì lúc này đây lão tổ tuy tiêu Nguyên Anh đại điển mà cố ý tu sửa.

Vì thế, lúc ấy dỡ bỏ không ít phòng ốc, bất quá mỗi một cái tộc nhân, đều là cam tâm tình nguyện vì lão tổ đại điển làm ra cống hiến, cho nên chỉ là tượng trưng tính mà thu một ít phá bỏ di dời phí dụng.

Đại điện tài chất, toàn thân là dùng nhị giai tài liệu chế thành, loại này chương hiển khí độ cách làm, ở một ít tộc nhân xem ra là hao tài tốn của.

Nhưng là tuy chí lão tổ lúc ấy một câu liền đem sở hữu ý kiến bác trở về.

“Tiêu lão tổ nếu ở đồng đạo trước mặt ném mặt mũi, sau này làm người khinh thường thụy hãn thành, ai có thể phụ đến khởi cái này trách? Tương phản, nếu là tiêu lão tổ ở đồng đạo trước mặt tránh đủ rồi mặt mũi, tương lai đại biểu thụy hãn thành tranh đoạt tài nguyên khi, cũng có thể làm người càng coi trọng. Một chút hao phí, lại tính cái gì?”

Đỗ Hữu Khiêm đối này hơi hơi gật đầu, không có phát biểu ý kiến, nhưng tất cả mọi người đã biết hắn ý kiến.

Đỗ Hữu Khiêm chính mình đều không phải là thích xa hoa lãng phí tính tình.

Nhưng là Nguyên Anh đại điển, chính là thụy hãn thành cái này thế lực, ở toàn bộ tiên thành liên minh trước mặt bày ra thực lực của chính mình một lần cửa sổ.

Nếu là làm trò cười cho thiên hạ, sau này thật sự rất khó đi tranh đoạt một ít đồ vật.

Vì cái gì hoàng đế tổng muốn đem cung điện tu sửa đến tráng lệ huy hoàng?

Vì cái gì làm buôn bán người, liền tính vay tiền, thuê xe, cũng muốn lộng một chiếc chạy băng băng bảo mã (BMW), Bentley Rolls-Royce?

Vì cái gì nghèo khổ nhân gia đi làm việc, mượn đều phải mượn một thân không tồi chính trang?

Vì sao chẳng sợ bồi tiền, cũng muốn tổ chức các loại đại hội thể thao, Hội chợ Triển lãm Thế giới, còn phải vì này tiêu phí đại lượng sức người sức của đi tu sửa tràng quán, chế tạo nguyên bộ phương tiện chờ?

Này trong đó đạo lý, chính là bởi vì “Nhân tâm” —— nhân tâm là thực dễ dàng bị thao tác, bị ảnh hưởng.

Mà xây dựng huy hoàng đại khí cung điện, là vì nhân tâm.

Lộng một chiếc siêu xe sung làm bề mặt, cũng là vì nhân tâm.

Mượn một kiện hảo quần áo đi làm việc, đồng dạng là vì nhân tâm.

Tổ chức đại hội thể thao, Hội chợ Triển lãm Thế giới chờ cũng là như thế.

Thậm chí lần này đại điện thượng các loại trang nghiêm túc mục nghi thức, vạn người một lòng biểu diễn, đồng dạng là vì nhân tâm —— đã là vì ngưng tụ gia tộc nhân tâm, cũng là vì triển lãm cấp người ngoài xem, làm người ngoài tán thành, thắng được người ngoài nhân tâm.

Đỗ Hữu Khiêm hy vọng làm khách đều sinh ra loại này ý tưởng: Thụy hãn thành là cái có tiềm lực thành thị, nội tình thâm hậu lại vui sướng hướng vinh, ở không lâu tương lai, hẳn là có cơ hội đánh sâu vào giáp đẳng tiên thành.

Nếu khách nhóm đều nghĩ như vậy, như vậy lúc này lấy sau Đỗ Hữu Khiêm muốn đại biểu thụy hãn thành đi tranh đoạt giáp đẳng tiên thành tài nguyên khi, liền sẽ thuận lý thành chương, được đến mọi người nhận đồng.

Lấy Đỗ Hữu Khiêm chính mình tính khuynh hướng, kỳ thật hắn đương nhiên không thích loại này nhàm chán đại điển.

Hắn tình nguyện mời ba năm bạn tốt, suốt đêm chè chén. Cao bằng đang ngồi, có mỹ thực cùng nhậu, có mỹ nhân vừa múa vừa hát, như thế đủ rồi.

Nhưng Đỗ Hữu Khiêm chung quy là lý trí áp đảo cảm tính người, đồng thời làm tân tấn Nguyên Anh, hắn còn không tư cách đi khiêu chiến hiện có trật tự, truyền thống, không thể tùy tâm sở dục.

Vì thế hắn thành thành thật thật, dựa theo lễ nghi an bài, từ đầu tới đuôi quy quy củ củ mà đi trình tự.

Thẳng đến đại điển kết thúc, tiếp nhận rồi các tân khách chúc mừng, Đỗ Hữu Khiêm mới trong lén lút tiếp thu các bạn thân chúc mừng, uống rượu mua vui.

Lúc sau lại mặt hướng toàn thành tu sĩ, liên tục giảng đạo bảy ngày.

Nguyên Anh chân nhân ở đại điển lúc sau giảng đạo truyền thống, cổ đã có chi.

Cũng là tân tấn Nguyên Anh ở đồng đạo trước mặt bày ra thực lực của chính mình cùng nội tình quan trọng phân đoạn.

Lại bởi vì giảng đạo, giảng chính là thuần lý luận, là chính mình đối tu hành nhận thức, cho nên cũng không sẽ bại lộ chính mình đấu pháp trình độ, không ngờ tiết lộ cơ mật.

Cho nên đây là có lợi mà vô hại việc.

Đối với thụy hãn thành người tu hành, này tự nhiên là một cọc việc trọng đại, cũng là chuyện may mắn.

Tuy rằng Đỗ Hữu Khiêm giảng tương đối cao thâm, trừ bỏ cực cá biệt thiên tài ở ngoài, không có khả năng vừa nghe xong, liền sinh ra ngộ đạo, thậm chí đột phá bình cảnh.

Nhưng là nghe qua hắn giảng đạo tu sĩ, trong tương lai mấy năm, vài thập niên trung, đột phá bình cảnh xác suất đều sẽ gia tăng.

Một cái Nguyên Anh tu sĩ xuất hiện, có thể cho nơi tiên thành mang đến chỗ tốt là các mặt.

Này, chỉ là trong đó một bộ phận nhỏ mà thôi.

Đại điển hạ màn.

Nhưng là thụy hãn thành chuyện xưa, cũng không có kết thúc.

Càng sẽ không ở cao trào lúc sau, đột nhiên im bặt.

Xin tới tiên thành định cư người càng ngày càng nhiều, tiên thành vài vị lão tổ cũng ban bố pháp chỉ, muốn tiên thành quản lý giả nhóm định ra chính sách, cổ vũ sinh dục, hấp dẫn ưu tú nhân tài, lấy ra kế hoạch xây dựng thêm thành thị, tranh thủ ở hai trăm năm nội làm tiên thành dân cư tăng lên tới một ngàn vạn —— cái này một ngàn vạn, cũng không gần chỉ ở tại tiên bên trong thành, cũng bao gồm ở tiên thành chung quanh vệ tinh thành trấn cùng diện tích rộng lớn nông thôn.

Tuy rằng tiên thành phòng hộ đại trận, không có khả năng đem ở tại thành thị người chung quanh toàn bộ bảo hộ đến mọi mặt chu đáo.

Nhưng nếu là gặp được chiến tranh linh tinh đặc thù tình huống, tiên thành là có thể lâm thời tính mà đem người chung quanh toàn bộ thu nạp vào thành thị tăng thêm bảo hộ.

Chờ đến dân cư vượt qua ngàn vạn thời điểm, Đỗ Hữu Khiêm liền có thể đi tranh đoạt một ít giáp cấp tiên thành mới có tư cách tham dự phân phối tài nguyên.

Đến nỗi, tranh không tranh được đến, phải xem Đỗ Hữu Khiêm thủ đoạn, cùng với gia tộc có hay không người có thể lại đột phá đến Nguyên Anh tới giúp đỡ hắn.

Nói cách khác, dựa theo quá vãng lệ thường, không sai biệt lắm hai trăm năm sau, thụy hãn thành mới có thể trở thành giáp đẳng tiên thành.

Sau đó còn muốn một đoạn thời gian vận chuyển, có cơ hội chân chính hưởng thụ đến giáp đẳng tiên thành đãi ngộ.

Nhưng là Đỗ Hữu Khiêm sao có thể sẽ chờ lâu như vậy đâu.

Hắn đã sớm nhìn chằm chằm thành Đại Lý, còn không phải là vì thành Đại Lý cái này giáp đẳng tiên thành danh phận sao!

Tuy rằng thành Đại Lý Nguyên Anh tu sĩ ngã xuống, nhưng là giáp đẳng tiên thành tên tuổi cũng không có bị cướp đoạt.

Dựa theo lệ thường, chỉ cần ở hai trăm năm nội, thành Đại Lý lại ra một vị Nguyên Anh, là có thể tiếp tục lưu giữ giáp đẳng tiên thành tên tuổi.

Mà thành Đại Lý thượng một vị Nguyên Anh, cũng chính là Đỗ Hữu Khiêm mẫu thân từng tằng tổ phụ, là ở một trăm năm trước tọa hóa.

Để lại cho thành Đại Lý thời gian không nhiều lắm, mà những năm gần đây, thành Đại Lý chi chủ, Đoạn thị cũng không có ai biểu hiện ra đột phá đến Nguyên Anh hy vọng.

Chủ mạch biểu hiện bất lực, cho nhánh núi cơ hội cùng lấy cớ.

Nhánh núi bắt đầu tranh quyền đoạt thế, bọn họ cho rằng, nếu là đem chủ mạch tài nguyên, phân cho chính mình, chính mình chưa chắc không thể kết anh, cứu lại Đoạn thị, cứu lại thành Đại Lý!

Nhưng là nhánh núi thực lực, rốt cuộc hữu hạn.

Bọn họ yêu cầu mượn sức khác tiểu gia tộc, tới tăng cường thực lực, tăng lên quyền lên tiếng.

Này liền cho những cái đó tiểu gia tộc treo giá cơ hội.

Cũng cho một ít mơ ước thành Đại Lý dã tâm gia cơ hội.

Những năm gần đây, Đoạn thị vẫn luôn nội đấu không thôi, hơn nữa dần dần đem đấu tranh khuếch tán tới rồi toàn thành.

Chủ mạch cùng nhánh núi đấu.

Nhánh núi rối rắm tiểu gia tộc cùng chủ mạch đấu.

Nhánh núi chi gian cho nhau tranh đoạt không thôi.

Chủ mạch cũng tìm tiểu gia tộc kết minh phản công……

Mà bị cho rằng nhất có cơ hội cướp lấy thành Đại Lý, là thường phúc chân nhân!

Thường phúc chân nhân, cưới một cái tiểu thiếp, là đến từ thành Đại Lý Doãn thị.

Doãn thị vẫn luôn là phụng dưỡng Đoạn thị, cùng Đoạn thị trong đó một cái nhánh núi, quan hệ tốt đẹp.

Mà thường phúc chân nhân chính là nương Doãn thị quan hệ, chuẩn bị tham gia thành Đại Lý tranh đoạt.

( tấu chương xong )