Phía trước Nhạc Xuyên đạt được “Lời nói thuật” năng lực, gặp người nói tiếng người, gặp quỷ nói tiếng quỷ, cấu tứ suối phun, thao thao bất tuyệt.

Hiện tại, Nhạc Xuyên liền bắt đầu phát tán tư duy.

Cự mãng rời núi, lại phát hiện bên ngoài thay đổi thiên, Nhân Hoàng không còn nữa tồn tại, nhưng trên người lệnh cấm như cũ không có giải trừ.

Bất đắc dĩ, chỉ có thể khắp nơi tìm kiếm Nhân Hoàng mầm, tận tâm phụ tá, để giải trừ trên người lệnh cấm.

Hắc mãng tìm được rồi lúc ấy còn thập phần tuổi trẻ Doanh Chính.

Sự thật chứng minh, Doanh Chính quả nhiên có Nhân Hoàng chi tướng, vì thế cự mãng nhóm trực tiếp thoi ha, toàn áp Doanh Chính.

Ở Tần quốc thống nhất thiên hạ trong quá trình cung cấp rộng lượng thuế ruộng, vật tư.

Tỷ như, sát thần bạch khởi hố sát 40 vạn Triệu quân trường bình chi chiến.

Nếu chỉ dựa vào Tần quốc cơ bản bàn, lão Tần người chính là đem lưng quần lặc đến trên cổ cũng thấu không ra cũng đủ lương thực cung ứng tiền tuyến, rất có thể lấy thất bại chấm dứt, trong lịch sử Tần quốc cùng Ngụy quốc, Triệu quốc đánh giặc, cơ bản đều là bị đè nặng đánh, treo đánh.

Chính diện đua bất quá, hậu cần háo bất quá, chỉ có thể đóng cửa lại biến pháp.

Nhưng mà có Ba Thục lúc sau, Tần quốc đạt được cuồn cuộn không ngừng lương thảo, cuối cùng kéo suy sụp Triệu quốc, một trận chiến tiêu diệt Triệu quốc chủ lực.

Cùng loại sự tình còn phát sinh ở vương tiễn diệt sở trong chiến tranh, chính là dựa vào cường mà hữu lực hậu cần, Tần quân có thể háo chết bất luận cái gì một quốc gia.

Thống nhất thiên hạ lúc sau, đất Thục cống hiến đồng dạng thật lớn.

《 A Phòng cung phú 》 trung mở đầu đó là: Lục vương tất, tứ hải một; Thục Sơn ngột, A Phòng ra.

Lục quốc diệt vong, tứ hải thống nhất; đất Thục sơn trở nên trụi lủi, Hàm Dương A Phòng cung kiến tạo ra tới.

Còn có phía trước theo như lời thủy ngân.

Phải biết rằng, thủy ngân các đời lịch đại đều là phi thường quý trọng kim loại, có thể chế tác các loại tinh mỹ hàng mỹ nghệ, có thể điều hòa hùng hoàng chế thành trị liệu mụn ghẻ dược tề, còn có thể chế tác màu đỏ thuốc màu, hoặc là chu sa chờ luyện đan, vẽ bùa tài liệu, cùng với bảo hộ mộ thất chống phân huỷ tài liệu.

Tần Thủy Hoàng lăng 120 tấn thủy ngân, nhưng là 《 Sử Ký 》 ghi lại, ngay lúc đó thủy ngân sản lượng, một năm nhiều nhất cũng liền 300 cân tả hữu.

Bởi vậy có thể thấy được, Ba Thục nơi đối Tần Thủy Hoàng duy trì.

Có thể nói là từ sinh đến tử, từ gia đến quốc, toàn phương vị, tận hết sức lực.

Nếu là người, như vậy trọng chú đầu tư Doanh Chính, xong việc tất nhiên sẽ tác muốn thù lao, tỷ như Lã Bất Vi.

Nhưng quả phụ thanh trừ một cái tên, cũng chỉ có một cái Doanh Chính xây dựng “Hoài thanh đài”, trừ cái này ra cái gì cũng không có lưu lại.

Còn có một khác điểm, Tần Thủy Hoàng cả đời không có lập hậu, Tần Thủy Hoàng để lại “Tam cung lục viện 72 phi”, nhưng vô luận chính sử, dã sử, đều tìm không thấy Hoàng Hậu ghi lại.

Này phi thường không hợp với lẽ thường.

Nhạc Xuyên lớn mật suy đoán, này có lẽ chính là Thục trung đàn mãng đối Doanh Chính duy trì trao đổi điều kiện.

Nhưng là thực hiển nhiên, Doanh Chính nuốt lời.

Sử tái, Tần Thủy Hoàng nhất thống thiên hạ sau, tuần du các nơi, đến Kim Lăng ( Nam Kinh ) khi, phát hiện nơi đây long bàn hùng cứ, có đế vương khí, vì thế lệnh người phá huỷ sơn xuyên, phá hư Kim Lăng phong thuỷ, càng là đem địa danh sửa vì “Mạt lăng”.

Mạt chính là uy mã cỏ khô, cùng Kim Lăng chi danh quả thực một cái bầu trời, một cái ngầm.

Trường Giang, vẫn luôn là đàn xà đi giao hóa rồng nơi, mà Kim Lăng đó là đi giao chung điểm, nhập hải nơi, nơi đây đối đàn mãng tầm quan trọng không cần nói cũng biết, là chân chính “Long hưng nơi”.

Nhưng mà, bị Tần Thủy Hoàng hạ lệnh phá hủy.

Bởi vậy có thể thấy được, Tần Thủy Hoàng cũng không có hoàn thành đối đàn mãng hứa hẹn, không những không có giải trừ chúng nó vận mệnh trung gông xiềng, còn đem phần mộ tổ tiên cấp bào.

Theo sát sau đó đó là Tần Thủy Hoàng băng, Tần nhị thế mà chết.

Doanh Chính băng hà địa điểm cồn cát, nơi đây biệt danh “Khốn long nơi”, đời sau đế vương cũng không dám lại đặt chân nơi đây.

Suy nghĩ thay đổi thật nhanh chi gian, trong đầu lại hiện ra cái thứ hai quẻ tượng.

Một bố y giày rơm, bán sỉ ở trần nam tử, với hương dã chi gian thấy một bạch xà, rút kiếm chém về phía bạch xà, người sau bị thương bỏ chạy, biến mất không thấy.

Thấy như vậy một màn, Nhạc Xuyên trong đầu nháy mắt hiện ra “Xích Đế trảm bạch xà” một từ.

Hán Cao Tổ Lưu Bang cùng Tần Thủy Hoàng Doanh Chính là cùng lúc người, Lưu Bang còn đương quá Tần quốc đình trường chức, đại khái tương đương với hiện tại trưởng đồn công an.

《 sử ký · Cao Tổ bản kỷ 》 ghi lại, Lưu Bang tuổi trẻ khi ở Hàm Dương phục lao dịch, nhìn thấy Tần Thủy Hoàng đi ra ngoài phô trương, phát ra “Đại trượng phu đương như thế” cảm khái, đủ thấy Lưu Bang lòng dạ bất phàm.

Xích Đế trảm bạch xà, có thể cho rằng là đàn mãng đối Tần Thủy Hoàng tuyệt vọng sau, một lần nữa tìm nhà tiếp theo, không biết như thế nào hai bên không nói hợp lại, bang tử không nói võ đức, trực tiếp thao gia hỏa.

Trong lịch sử, Hán triều đồ đằng cũng đều không phải là long, mà là phượng hoàng cầm đầu loài chim.

Phượng điểu điềm lành hiện tượng không chỉ có ở số lượng thượng chiếm cứ thống trị địa vị, hơn nữa ở chủng loại thượng cũng cực kỳ phong phú.

Trong đó, có hoàng phượng, phượng hoàng, loan điểu, long phượng chờ, này đó chủng loại đều là lúc ấy được hoan nghênh nhất điềm lành chi điểu.

Sau đó có một cái tên là “Vương Mãng” kỳ nhân, chung kết Lưu Bang thành lập Hán triều, thành lập tân triều.

Cái này Vương Mãng thân thế khả nghi, tư duy cũng thực độc đáo, bị cho rằng “Trong lịch sử nhất giống người xuyên việt người”, Nhạc Xuyên hoài nghi đây là Thục trung đàn mãng tự mình hạ tràng.

Chỉ tiếc thiên hạ đại phản, cuối cùng bị một cái khác “Nhất giống người xuyên việt người” Lưu tú lật đổ, một lần nữa thành lập Hán triều.

Hai cái Hán triều trên thực tế không có quá nhiều quan hệ, chỉ là đều kêu Hán triều, đều họ Lưu thôi, vì phân chia hai người, Lưu Bang Hán triều kêu Tây Hán, Lưu tú Hán triều kêu Đông Hán.

Mà Đông Hán diệt vong trong quá trình, khởi xướng trí mạng bị thương nặng đó là khởi nghĩa Khăn Vàng, khăn vàng quân thủ lĩnh tên là trương giác. Trên đầu trường giác, không cần nhiều lời đi.

Cái thứ ba quẻ tượng.

Một cái lão giả bắt lấy một cái tiểu mập mạp tay, dặn dò này: “Đừng cho rằng việc ác nhỏ mà đi làm, chớ thấy việc thiện nhỏ mà không làm.”

Đơn từ quẻ tượng, cũng chính là mau tắt thở địa chủ cấp nhà mình ngốc nhi tử công đạo di ngôn, căn bản không rõ quẻ tượng hàm nghĩa, Đại Vũ cào phá đầu giải không ra thực bình thường.

Nhưng là Nhạc Xuyên nháy mắt minh bạch, đây là Lưu Bị, Lưu thiền.

Lưu Bị thành lập chính quyền, tên là Thục, hoặc là Thục Hán, không có gì bất ngờ xảy ra nói, hắn chính là đàn mãng tìm tân người đầu tư.

Thục Hán văn có ngọa long, võ có tử long, càng có kiêu dũng thiện chiến man binh, mà Nam Man vương Mạnh hoạch, đó là Tứ Xuyên người.

Quan Vũ binh khí Thanh Long Yển Nguyệt Đao, Trương Phi binh khí Trượng Bát Xà Mâu.

Bao gồm Lưu Bị sống mái hai đùi kiếm, đều là thần bí thương nhân trương thế bình, tô song giúp đỡ.

Sử tái: ( Lưu Bị ) thiếu ngôn ngữ, thiện hạ nhân, hỉ nộ không hình với sắc. Hảo kết giao hào hiệp, niên thiếu tranh phụ chi. Trung Sơn Đại Thương trương thế bình, tô song chờ ti mệt thiên kim, phiến mã chu toàn với Trác quận, thấy mà dị chi, nãi nhiều cùng chi kim tài. Trước chủ từ là đắc dụng hợp đồ chúng.

Ở Lưu Bị không đáng một đồng khi, trương, tô thoi ha toàn bộ thân gia áp chú, xong việc lại không hề tác cầu, liền cái đem danh lợi mua chuộc lòng người đều không có, này hợp lý sao?

Lấy nhân hậu xưng Lưu Bị đối hai người cũng cũng không đề cập, này hợp lý sao?

Trương, tô hai người rơi xuống cùng kết cục cũng không hề ghi lại, này hợp lý sao?

Hiển nhiên, này hai người là Thục trung đàn mãng ở nhân gian hành tẩu hóa thân, một câu “Thấy mà dị chi, nãi nhiều cùng chi kim tài”, liền đủ để thuyết minh vấn đề.

Cái thứ tư quẻ tượng.

Một người tím râu bích mắt hùng vĩ nam tử đoan cư bảo tọa, tiếp thu quần thần quỳ lạy.

Loại này kỳ lạ diện mạo, lại kết hợp trang phục, phòng trong bài trí chờ, Nhạc Xuyên lập tức phân biệt ra, người này là Tôn Quyền.

Sử tái: Công nguyên 229 năm tháng tư mười ba ngày, Tôn Quyền ở Võ Xương xưng đế, cải nguyên hoàng long, lập quốc hào vì Ngô, đại xá thiên hạ. Chín tháng, Tôn Quyền dời đô Kiến Nghiệp ( Nam Kinh ).

Hoàng long, Kim Lăng, đã cũng đủ thuyết minh vấn đề.

Chỉ tiếc Tôn Quyền đồ ăn moi chân, mười vạn đánh 800, bị đánh đến bị đánh cho tơi bời, thắng được “Tôn mười vạn” mỹ danh.

Nếu không có Trường Giang nơi hiểm yếu vì cái chắn, đã sớm bị đẩy không có.

Thứ năm cái quẻ tượng.

Một người người mặc hoa phục trường râu lão giả nhìn mái hiên ngoại màn mưa, cảm khái nói: “Thần quy tuy thọ, hãy còn có thế nhưng khi, đằng xà thừa sương mù, chung vì thổ hôi.”

Nhạc Xuyên nháy mắt minh bạch đây là ai.

Văn có thể đề bút an thiên hạ, võ có thể lập tức định càn khôn.

Kiến An khí khái nay còn ở, không thấy năm đó Tào Mạnh Đức.

Bởi vậy có thể thấy được, Tào Tháo là biết đàn mãng tồn tại.

Nhạc Xuyên cảm thán, Thục trung đàn mãng lúc này học khôn khéo, không hề đơn áp, mà là toàn áp, tam gia phân biệt hạ chú.

Chỉ tiếc Tào Tháo có đại chí hướng, này cả đời không làm đi quá giới hạn cử chỉ, sinh vì hán thần, chết vì hán thần, “Ngụy Võ Đế” chi danh là này sau khi chết người áp đặt cho hắn.

Cũng nguyên nhân chính là vì Tào Tháo cự tuyệt Thục trung đàn mãng đầu tư, vì chính mình mở ra địa ngục khó khăn phó bản.

Xích Bích chi chiến một hồi lửa lớn, chặt đứt nhất thống thiên hạ hùng tâm, suốt cuộc đời, cũng không có thể đạt thành “Lưng đeo người trong thiên hạ” chí khí.

Thứ sáu cái quẻ tượng.

Lạc thủy chi bạn……