Không có trong tưởng tượng làn da nứt toạc, mạch máu bạo phá, gai xương tăng sinh chờ khủng bố hình ảnh.

Tương phản, mỗi người trạng thái đều phi thường hảo, phi thường khỏe mạnh.

Cổ dược bản chất chính là thực thiết cổ thi hài, là sâu thi thể, cao lòng trắng trứng, cao dinh dưỡng đồ ăn.

Trừ bỏ thường quy dinh dưỡng, còn có rất nhiều người thể bình thường con đường hạ vô pháp đạt được thần bí vật chất.

Là dược ba phần độc, nhưng là cổ dược không có bất luận cái gì độc tác dụng phụ.

Bởi vì nó bản chất là đồ ăn, thuần tịnh thả thuần túy đồ ăn.

“Khó có thể tin, thật là khó có thể tin a!”

Nhạc Xuyên lẩm bẩm tự nói.

Nhìn một trăm thanh tráng biến hóa, Nhạc Xuyên cẩn thận phân tích lên.

Cổ trùng vào miệng là tan, biến thành tinh thuần huyết khí năng lượng bổ ích thân thể.

Này đó năng lượng bị thân thể trăm phần trăm hấp thu, trăm phần trăm chuyển hóa, không có một chút ít lãng phí.

Này quả thực không thể tưởng tượng.

Phải biết rằng, nhân thể là một cái hiệu suất cực kỳ thấp hèn máy móc.

Đối đồ ăn dinh dưỡng hấp thu rất thấp rất thấp, đại bộ phận người rõ ràng ăn uống không lo, lại còn dinh dưỡng bất lương, tì vị hư, dạ dày động lực không đủ, hệ tiêu hoá hỗn loạn chờ.

Ăn vào đi dinh dưỡng vật chất lại rất khó chuyển hóa vì thân thể huyết nhục cốt cách tinh khí, nhất điển hình chính là da giòn sinh viên.

Nhưng là, này một trăm thanh tráng ăn xong cổ dược sau, hoàn toàn hấp thu, hoàn toàn chuyển hóa.

Liền một chút ít cặn đều không có.

Không độc! Không có tác dụng phụ!

Những cái đó tinh khí năng lượng giống như nguyên bản chính là nhân thể một bộ phận.

Bọn họ ai u, ngao ô quái kêu, chủ yếu là kinh không được trong bụng tinh khí quay cuồng, tứ chi trung huyết khí tán loạn.

Kia không phải đau, càng có rất nhiều ngứa.

Từ trong tới ngoài cả người cào ngứa.

Cổ trùng thân thể thành phần, cùng nhân thể hoàn mỹ dung hợp ở bên nhau, tuy hai mà một.

Giống như chúng nó nguyên bản liền có cùng nguồn gốc.

Nhạc Xuyên cẩn thận suy tư lên.

Người đơn thuần huyết nhục chi thân là không có vi sinh vật, nhân thể nội các loại vi sinh vật có một bộ phận là thông qua di truyền từ mẫu thân trong cơ thể đạt được, một bộ phận là hậu thiên thông qua mặt khác phương thức đạt được.

Tỷ như gấu trúc, này tiêu hóa cây trúc chất xơ môi cũng không phải chính mình trong cơ thể sinh thành, mà là sau khi sinh, thông qua thân thân phương thức từ mẫu thân nước miếng trung đạt được.

Nhạc Xuyên suy nghĩ: Người hẳn là cũng có cùng loại cơ chế.

Tỷ như bị người lên án thả vô pháp tiếp thu “Nhai cơm”, “Uy cơm”.

Hiện đại người quan niệm, đây là một loại cực kỳ lạc hậu tư tưởng quan niệm, một loại cực kỳ dơ bẩn hành vi hành động.

Này không phải ở ái hài tử, mà là ở hại hài tử.

Mới sinh ra hài tử, liền nhiễm môn vị xoắn ốc khuẩn que linh tinh đồ vật.

Nhưng là vứt bỏ cái này không nói chuyện, uy cơm có phải hay không còn có nào đó tích cực ý nghĩa?

Tỷ như từ mẫu thân nước miếng trung đạt được một ít đặc thù vi sinh vật?

Cổ đại sức sản xuất thấp hèn, trẻ con trừ bỏ sữa mẹ, liền không có gì có thể ăn đồ vật.

Nhà nghèo sữa không đủ, chỉ có thể ngao cái cháo bột hồ.

Hài tử dinh dưỡng bất lương là khẳng định, tỉ lệ chết non cũng cư cao không dưới.

Hiện đại xã hội, đại bộ phận người đều có giáp gan, viêm gan B linh tinh bệnh truyền nhiễm.

Trước kia khảo công, khảo học, tìm công tác, có loại này loại hình bệnh, trực tiếp bị cự.

Sau lại xã hội phát triển, dân cư lưu động đại, hơn nữa ăn uống nghiệp vệ sinh điều kiện thảm không nỡ nhìn, đến này đó bệnh người thật sự quá nhiều, căn bản khống chế không được, đơn giản liền hủy bỏ hạn chế này.

Toàn dân giáp gan, viêm gan B, chẳng khác nào ai cũng không có.

Sau đó môn vị xoắn ốc khuẩn que cảm nhiễm ra tới, hơn nữa thành thể nghiệm đứng đầu hạng, một cái than 14 hô hấp kiểm tra đo lường chính là hai ba trăm, thậm chí ba năm trăm.

Nhạc Xuyên tỉ mỉ xem xét trước mắt thanh tráng nhóm.

Thậm chí vận dụng thần niệm, kiểm tra khoang miệng trung vi sinh vật.

Thực sạch sẽ!

Không có gì khoang miệng bệnh tật, trong miệng cũng không có gì bệnh truyền nhiễm.

Mặc dù có vi sinh vật, cũng đều là đối nhân thể có lợi, hoàn toàn là nhân thể một bộ phận.

Cho nên, Nhạc Xuyên đến ra kết luận.

Lão nhân dùng miệng nhai cơm, dùng chính mình bộ đồ ăn cấp hài tử uy cơm xác thật là quá hạn lão quan niệm.

Nhưng quá hạn nguyên nhân không phải thời đại tiến bộ.

Hoàn toàn tương phản, là thời đại lui bước.

Dơ không phải người, mà là thế giới này.

Ở cổ đại cái loại này sức sản xuất thấp hèn xã hội, hài tử ăn không đến sữa mẹ, lại có thể ăn cái gì đâu?

Bọn họ không có nha, bánh bao cơm mì sợi cũng nhai bất động, nếu gia trưởng không nhai một nhai, trực tiếp liền hướng trong miệng điền, là tưởng đem hài tử sặc tử sao?

Ở rõ ràng minh bạch chết cùng mơ màng hồ đồ tồn tại chi gian, cổ nhân lựa chọn người sau.

Nhạc Xuyên lại lần nữa kiểm tra một trăm thanh tráng thân thể biến hóa, trong đầu ý niệm bay lộn, tư như suối phun.

Gấu trúc ấu tể cùng người ấu tể, đều là thông qua khoang miệng từ cơ thể mẹ trung đạt được nào đó lại lấy sinh tồn vi sinh vật.

Này đó lúc ban đầu vi sinh vật lại là từ từ đâu ra?

Nếu nói khoang miệng vi sinh vật là thông qua đồ ăn đạt được, như vậy dạ dày can đảm trung vi sinh vật đâu?

Nhạc Xuyên cân nhắc khởi “Dơ”, “Phủ” này hai chữ.

Dựa theo cổ văn thói quen, “Nguyệt” là tỏ vẻ nhân thể, nhân thể tổ chức trung rất nhiều tự từ đều là nguyệt tự bên.

Như vậy, trọng điểm liền ở một nửa kia.

Dơ, là trang.

Phủ, là phủ.

Một cái là thôn trang, một cái là phủ đệ.

Phảng phất có một đạo tia chớp xẹt qua Nhạc Xuyên trong óc, hắn loáng thoáng minh bạch cái gì.

Hán ngữ từ điển trung giải thích: Ngũ tạng lục phủ thống chỉ nhân thể nội các loại khí quan, “Dơ” là chỉ thành thực hữu cơ cấu nội tạng, “Phủ” là chỉ rỗng ruột vật chứa.

“Chẳng lẽ, người ngũ tạng lục phủ là một cái vật chứa, là cổ trùng cư trú, sinh sản, sinh lợi nơi?”

“Hay là này đó khí quan thiết kế sinh thành ước nguyện ban đầu chính là vì cất chứa cổ trùng?”

“Cho nên, ‘ cổ ’ tự trung ‘ mãnh ’ đến tột cùng là cái gì?”

《 Hán ngữ từ điển trung 》: Mãnh, danh từ, chỉ chén, đĩa, ly, bàn một loại dùng khí gọi chung, thịnh vật dụng cụ gọi chung. Tự tượng thịnh đồ ăn chi khí cụ.

《 Thuyết Văn Giải Tự 》 chú: Mãnh, cơm canh chi dùng khí cũng.

Nhạc Xuyên đột nhiên phục hồi tinh thần lại.

Bởi vì hắn từ cổ văn trung phát hiện một ít dấu vết để lại.

Cổ, là mãnh trung chi trùng.

Mãnh, cơm canh chi dùng khí.

Vu tộc lại là đem cổ trùng coi như cơm canh.

Cho nên, “Cổ” có phải hay không có thể lý giải làm người cùng tạng phủ trung sâu?

Giống thực thiết cổ biến thành màu trắng vu dược, chính là đồ ăn, vào miệng là tan.

Hoặc là giống gấu trúc chất xơ môi chờ trợ giúp mọi người càng tốt tồn tại, trưởng thành vi sinh vật.

Lại hoặc là nào đó đã cùng nhân thể cộng sinh, cùng tồn tại vi sinh vật, tỷ như miễn dịch hệ thống trung những cái đó.

Phải biết rằng, người tràng đạo cất chứa 100 ngàn tỷ cái vi sinh vật tế bào ( gọi chung vì tràng đạo vi sinh vật đàn ), số lượng là nhân loại tế bào số lượng 10 lần, nhân thể 70% đến 80% miễn dịch tế bào đều ở tràng đạo.

Nguyên nhân sao, chính là bởi vì người ăn bậy đồ vật, đồ ăn đựng quá nhiều quá nhiều bất lợi với thân thể khỏe mạnh bệnh khuẩn.

Đối nhân thể trung cổ trùng mà nói, tràng đạo chính là một cái chém giết mấy ngày liền “Cổ chiến trường”, “Tu La tràng”.

Mỗi ngày thông thường là tam tràng chiến đấu, ngẫu nhiên không định kỳ thêm chiến.

Nhạc Xuyên lẩm bẩm tự nói

“Ta hiểu được! Thì ra là thế! Đây mới là chân chính vu cổ!”

“Khó trách người là trên địa cầu tiến hóa trình độ tối cao sinh vật, thân thể tố chất lại một thế hệ không bằng một thế hệ.”

“Nguyên lai là thiếu mấu chốt nhất, cũng nhất trung tâm đồ vật!”

( cái này phỏng đoán, có phải hay không có như vậy 1% đạo lý đâu? )