“Tiền bối, vu cổ việc là man di dân bản xứ nắm giữ lực lượng, loại này lực lượng thực đặc thù, hơn nữa đều là ở bọn họ bộ tộc trung truyền thừa, chúng ta cũng chỉ là biết kỳ danh, không biết này tường.”

“Căn cứ bọn họ theo như lời, vu cổ chi thuật khởi nguyên với Cửu Lê bộ lạc, là Xi Vưu nắm giữ lực lượng.”

“Vu cổ chi thuật có ba loại, một là vật cổ, có thể là một cục đá, cũng có thể là một khối đầu gỗ, lại hoặc là mặt khác khí cụ, thông qua đặc thù phương pháp đem này chế thành cổ, kể từ đó, cổ chủ nhân đã chịu rất nhiều thương tổn, đều sẽ chuyển dời đến cổ thượng.”

“Thượng cổ bí văn trung ghi lại, Cửu Lê bộ lạc chiến sĩ dũng mãnh không sợ chết, đao thương bất nhập, chính là nguyên nhân này.”

Nghe được lời này, Nhạc Xuyên trong lòng vừa động.

Đời trước trong thế giới cũng có cùng loại ghi lại, bất quá là phản.

Tỷ như —— trát tiểu nhân.

Nguyên bản vu cổ chi thuật là làm vật thể bang nhân thừa nhận tổn thương trí mạng, hậu nhân lại trái lại, làm người thừa nhận vật thể lọt vào thương tổn.

Trong truyền thuyết, kim đâm tiểu nhân, bị chú người cũng sẽ ở tương ứng vị trí sinh ra tương ứng cảm giác, phần lớn là đau đớn, thậm chí đau đớn muốn chết.

Nếu đem tiểu nhân cánh tay bẻ gãy, thậm chí cổ bẻ gãy, bị chú người cũng sẽ đột tử.

Ách……

Nhạc Xuyên không biết như thế nào đánh giá.

Nếu Xi Vưu đại thần biết đời sau con cháu như vậy đạp hư chính mình tuyệt học, chỉ sợ muốn tức chết.

Tử thân không có phát hiện Nhạc Xuyên biểu tình biến hóa, mà là tiếp tục giảng giải.

“Đệ nhị loại là trùng cổ, Man tộc tư tế có đặc thù phương pháp, đem các loại độc trùng luyện chế thành cổ, bất đồng cổ hiệu quả cũng bất đồng. Có cường thân cổ, có thể bỏ vào nhân thể, ăn luôn nhân thân thể trung bệnh, hại, chướng, ô, cấu Ngũ Độc, điều trị nhân thể tâm, gan, tì, phổi, thận ngũ tạng, còn có chữa thương, chữa bệnh cổ.”

“Thượng cổ bí văn ghi lại trung, Xi Vưu đại thần cùng hắn kia 81 cái huynh đệ, tất cả đều xương đồng da sắt, đao thương bất nhập, chính là bởi vì bọn họ thân thể đã cường hóa đến mức tận cùng, trong cơ thể cổ trùng thời thời khắc khắc bảo hộ bọn họ, chữa khỏi bọn họ.”

Nhạc Xuyên lại lần nữa không lời gì để nói.

Đời trước trong thế giới, cổ cường thân, cứu người rất ít nghe nói, nhưng hại người đa dạng một cái so một cái nhiều.

Ngẫm lại cũng đúng.

Cầm dao giải phẫu bác sĩ cùng lấy dao giết heo đồ tể, bản chất không có gì khác nhau.

Chỉ là một cái tay nghề tinh vi, một cái tay nghề thô ráp.

Một cái quản khai còn quản quan.

Một cái quản sát mặc kệ chôn.

Đồ tể tưởng trở thành bác sĩ rất khó, nhưng bác sĩ học nghệ không tinh, tùy thời hóa thân đồ tể.

Điều trị Ngũ Độc, ngũ tạng, yêu cầu chính xác xứng so, tinh diệu thao tác.

Hướng hảo thao tác rất khó, nhưng là hướng hỏng rồi thao tác, rất đơn giản.

“Đến nỗi cái thứ ba, là mệnh cổ! Bất quá Man tộc bộ lạc hiến tế nói, đây là chỉ tồn tại với trong truyền thuyết cổ, bọn họ cũng là chỉ nghe qua mệnh cổ truyền thuyết, chưa thấy qua mệnh cổ bộ dáng, cũng không biết mệnh cổ công hiệu.”

Nhạc Xuyên hỏi: “Các ngươi đối vu cổ thái độ là cái gì?”

Tử thân nghĩ nghĩ, “Kính nhi viễn chi. Chỉ là hậu cung trung phi tần đều ở trong tối tiêu phí số tiền lớn kết hảo cổ sư, tìm kiếm cường thân trú nhan chi thuật, hoặc là mượn mê hoặc chi lực dụ hoặc phụ vương. Loại sự tình này nhiều lần cấm không ngừng, cuối cùng không giải quyết được gì. Man tộc cũng là dựa vào tầng này quan hệ, trước sau ở quốc nội chiếm cứ một vị trí nhỏ.”

Nhạc Xuyên gật gật đầu, phát động lời nói thuật, tìm tòi trong đầu tư liệu.

Cổ tự diễn biến lịch sử

Vu cổ là cổ đại tín ngưỡng dân tục, chính là dùng để làm hại thù địch vu thuật.

Loại này lực lượng thần bí khởi nguyên với viễn cổ, bao gồm nguyền rủa, bắn người gỗ cùng độc cổ chờ.

Nguyền rủa ở xã hội nguyên thuỷ đã thực thịnh hành, cổ nhân cho rằng lấy ngôn ngữ nguyền rủa có thể sử thù địch cá nhân hoặc địch quốc đã chịu tai họa.

Điểm này thâm nhập đến mọi người sinh hoạt hằng ngày trung.

Tỷ như dân gian mắng chửi người, đều là quay chung quanh tổ tông, thân thích, con cháu tiến hành.

Theo đạo lý nói, mắng chửi người không đau không ngứa, nhưng là bị mắng nhân vi cái gì liền rất phẫn nộ, thậm chí sẽ bay lên đến thù hận trình độ?

Chỉ có thể nói, này đó ô ngôn uế ngữ có đặc thù lực lượng.

Mắng, trong đó có một cái chú tự, chỉ chính là nguyền rủa.

Ô ngôn uế ngữ trung đối thân nhân con cháu chú, có khả năng sẽ ảnh hưởng đến hiện thực, cho nên bị mắng nhân tài sẽ phẫn nộ thậm chí thù hận.

Loại này tập tục không chỉ có Hoa Hạ có, mặt khác dân tộc cũng giống nhau.

Này đủ để thuyết minh nguyền rủa tồn tại.

《 Hán Thư · vương gia truyện 》 có một câu nhất có thể thuyết minh cái này hiện tượng: Ngàn người sở chỉ, vô bệnh mà chết.

Một người mắng có lẽ không đau không ngứa, nhưng hàng ngàn hàng vạn người, thậm chí mấy chục vạn người, liền lượng biến hình thành biến chất.

Võng bạo, không sai biệt lắm chính là đạo lý này.

Người tu hành chú trọng “Không tạo khẩu nghiệp”, nói thô tục mắng chửi người, nguyền rủa người, đều là ở tạo nghiệp.

Người thường mắng một câu, khả năng không đau không ngứa, nhưng người tu hành có đặc thù lực lượng, tuy rằng không đến mức nói là làm ngay, nhưng cũng sẽ vận mệnh chú định ảnh hưởng người khác.

Dân gian trong truyền thuyết, nào đó đặc thù ngày hội không thể nói nào đó lời nói, nào đó đặc thù địa điểm không thể nói nào đó lời nói, cũng đều là “Không tạo khẩu nghiệp”.

Nói không may mắn nói, muốn vội vàng nói “Miệng quạ đen phi phi phi”, đại khái chính là nhất nguyên thủy “Rút về tin tức”.

Quăng ngã nát chén muốn nói “Tuổi tuổi bình an”, không sai biệt lắm chính là sai đã phát nào đó tiểu hoàng đồ lại vượt qua hai phút, vô pháp rút về, chỉ có thể nhiều phát mấy cái hình ảnh, chạy nhanh đem tiểu hoàng đồ trên đỉnh đi, phòng ngừa người khác nhìn đến.

Cổ nhân chú trọng tránh tôn giả húy, hoàng đế tên gọi là gì, cả nước người đều đến sửa tên.

Tỷ như Quan Thế Âm Bồ Tát, bởi vì Lý Thế Dân, đã bị đổi thành Quan Âm Bồ Tát.

Kiêng dè chuyện này thượng, thần tiên cũng không thể ngoại lệ.

Đường triều cá chép không gọi cá chép, mà kêu xích hỗn ( huàn ) công.

Đường triều luật pháp quy định: Bắt được cá chép sau hẳn là lập tức phóng thích, không được dùng ăn. Người vi phạm, trượng 60.

Cứu này nguyên nhân, chính là cá chép vì “Lý” cũng.

Nói đến xích hỗn công, liền không thể không nói Khổng Tử.

Phu tử mười chín tuổi sinh đứa con trai, lúc ấy phu tử là quản lý kho hàng ủy lại, được đến Lỗ Chiêu công thưởng thức.

Vì thế chiêu do nhà nước cử người ở nước mũi trong sông vớt một cái màu đỏ đại cá chép, đưa cho Khổng Tử lấy kỳ chúc mừng.

Khổng Tử lấy quốc quân tự mình ban vật vì lớn lao vinh hạnh, bởi vậy cho chính mình nhi tử đặt tên vì cá chép, tự bá cá.

Cho nên hiện tại khúc phụ, Tứ Thủy người đều vẫn luôn đem cá chép gọi là hồng cá mà không gọi cá chép, đây là sớm nhất có nhan sắc cá chép ghi lại.

Sau lại dần dần diễn biến thành cẩm lý, thành cát tường, vận may tượng trưng.

Dân gian tranh tết cũng đều có ôm đỏ thẫm cá chép hài đồng.

Cùng loại còn có Minh triều lão Chu gia cùng “Heo”.

Chỉ là heo liền không tư cách năm ngoái vẽ, cũng không có tiểu oa nhi ôm heo tranh tết.

Hoa Hạ rất nhiều lịch sử, chính trị, dân tục đều ở cực lực kiêng dè vu cổ, nhưng này vừa lúc thuyết minh vu cổ tồn tại.

Chẳng những tồn tại, hơn nữa ảnh hưởng sâu xa, đề cập đến bình dân bá tánh sinh hoạt hằng ngày các mặt.

Đối với vu cổ dân chúng đều là hoảng sợ.

Đời trước trong thế giới, mãi cho đến 20 thế kỷ, rất nhiều nông thôn trung còn có “Cổ bà” truyền thuyết.

Nào đó tiểu cô nương lớn lên xinh đẹp, mặt đỏ phác phác, liền sẽ bị nói thành dưỡng cổ hút nhân tinh khí cổ bà, nhà ai hán tử gặp bệnh cái thứ nhất nghĩ đến chính là vị tiểu cô nương này.

Một cái bao tải bộ loạn côn đánh chết, hoặc là trầm đường.

Nào đó phụ nhân mân mê yêm dưa muối chai lọ vại bình, một không cẩn thận đã bị trở thành dưỡng cổ.

Một phen hỏa liền người mang phòng ở thiêu hủy, thiêu đến cặn bã đều không dư thừa.

Dân gian đối cổ bà kiêng kị, tựa như phương tây thời Trung cổ xử quyết nữ vu giống nhau.

Này trong đó không thể tránh né có rất nhiều vu cáo, hãm hại, nhưng càng nhiều vẫn là mọi người trong xương cốt đối vu cổ sợ hãi.

Nhạc Xuyên lấy ra mai rùa, tiền tài bắt đầu khởi quẻ, ngay sau đó véo chỉ chiếm tính lên.