Tìm một cái trống trải đoạn đường, Nhạc Xuyên đoan cư ở chỗ cao, Liễu Nhất đám người theo thứ tự ngồi ở phía dưới một tầng.

Sau đó là lần này đi theo lại đây Thục Sơn đệ tử.

Lại sau đó là thu phục bản địa tinh quái, bàng thính bản địa tinh quái.

Nhất phía dưới là bình thường điểu thú.

Nhạc Xuyên thanh âm bình đạm, không có ba hoa chích choè, địa dũng kim liên.

Nhưng là, này chảy nhỏ giọt tế lưu lời nói phảng phất thủy ngân tả mà, vô khổng bất nhập, truyền bá trăm dặm.

Tựa như ánh sáng mặt trời dâng lên, màn đêm buông xuống.

Nó ảnh hưởng không phải một người, hai người.

Cảm nhận được nó tồn tại thông thường đều là một mảnh khu vực, một cái tộc đàn.

Càng ngày càng nhiều cao nguyên sinh linh nghỉ chân nhìn xung quanh, nhón chân mong chờ.

“Ở Trung Nguyên khi, ta thừa thuyền nhẹ phóng nhân gian, người như giang tức trục công danh.”

“Đi vào cao nguyên khi, ta phát hiện nơi này người cũng không truy đuổi công danh, cũng không theo đuổi cầm kỳ thư họa, thi thư dễ lễ, nhân nghĩa đạo đức……”

“Các ngươi rõ ràng đỉnh đầu cùng phiến trời xanh, thân ở cùng cái đại địa, nhưng là các ngươi vận mệnh khác hẳn bất đồng, thậm chí hoàn toàn tương phản.”

“Ta suy nghĩ thật lâu, không biết hay không hẳn là đem Trung Nguyên kia một bộ quy tắc đưa tới nơi này.”

“Có lẽ, ta có thể giáo các ngươi học tập văn tự, sử dụng hỏa, xuyên tơ lụa hoặc là vải bố quần áo, ăn gạo và mì, uống lá trà, trụ thượng gạch mộc phòng, hoặc là nhà ngói……”

“Nhưng là, này có cái gì ý nghĩa sao?”

“Nơi này không phải Trung Nguyên! Trung Nguyên kia một bộ văn hóa cũng không thích hợp nơi này!”

“Không chút khách khí nói, Trung Nguyên kia một bộ văn hóa căn bản đi không ra đi, không ngừng đã chịu ngoại lai văn minh khiêu chiến!”

Hiện trường chúng sinh, cũng liền Liễu Nhất chờ số ít thành viên nghe hiểu được, nghe được minh bạch.

Mặt khác, bao gồm bò Tây Tạng vương, dã lang vương ở bên trong tuyệt đại bộ phận tinh quái đều cùng hoang dại tàng hồ giống nhau, vẻ mặt nghi hoặc.

Cái gì là Trung Nguyên? Cái gì là cao nguyên?

Cái gì là tơ lụa? Cái gì là vải bố?

Cái gì……

Tàng hồ có quá nhiều tiểu dấu chấm hỏi.

Nhạc Xuyên không có từng cái giải thích.

Ở tới cao nguyên phía trước, hắn cũng nghĩ tới dùng Trung Nguyên văn minh cải tạo nơi này, trong truyền bá nguyên văn hóa, phong tục.

Nhưng là cùng Cát Cát Hầu Vương một phen nói chuyện sau, Nhạc Xuyên mạc danh ngộ.

Người cần thiết đến thừa nhận tự thân không đủ.

Trung Nguyên văn minh có lẽ thực tiên tiến, nhưng cũng không tính hoàn thiện.

Vô luận thừa nhận cùng không, đây đều là thiết giống nhau sự thật.

Trung Nguyên văn minh là cắm rễ ở “Nam cày nữ dệt” thượng văn minh, mặt khác hết thảy văn hóa, tập tục, thậm chí khoa học kỹ thuật, cũng đều là căn cứ vào “Nam cày nữ dệt” diễn sinh ra tới.

Thích hợp nam cày nữ dệt, chính là tốt, đáng giá giữ lại, đáng giá mở rộng.

Phản chi cũng thế.

Này liền chú định, Trung Nguyên văn minh truyền bá ảnh hưởng phạm vi chỉ có thể là thích hợp nông cày khu vực.

Triều Tiên, Nhật Bản, Việt Nam……

Không có.

Đến nỗi Mông Cổ thảo nguyên, Tây Vực sa mạc, cao nguyên Thanh Tạng, phương nam rừng mưa, mấy ngàn năm, Trung Nguyên văn minh trước sau không có thể thâm nhập đi vào, càng đừng nói cắm rễ.

Ngoại tộc nhập chủ Trung Nguyên sau bị đồng hóa, đó là bị Trung Nguyên đồng hóa, đều không phải là bị Trung Nguyên văn hóa đồng hóa.

Ngược lại Hoa Hạ người luôn luôn khinh thường A Tam văn minh, ảnh hưởng Nam Á, Đông Nam Á chư quốc.

Trung á, Tây Á chờ quốc gia trên đất liền, tất cả đều thành một cái khác giáo phái tín đồ.

Đến nỗi phương tây cường đạo văn minh, càng là khắp nơi hoa khai, không có bất luận cái gì khí hậu không phục, các lục địa đều có bọn họ dấu chân.

Đời trước trong thế giới, mọi người tổng nói, Trung Nguyên văn hóa không có khuếch trương gien, là yêu thích hoà bình văn minh.

Này liền có điểm vô nghĩa.

Nhạc Xuyên ngẩng đầu nhìn về phía chung quanh, nhìn về phía bò Tây Tạng vương, dã lang vương, cùng với chúng nó cùng tộc, tôi tớ.

Hoa Hạ thượng cổ trước dân, cùng bọn họ cũng giống nhau.

Xi Vưu cưỡi thực thiết thú, Hiên Viên suất lĩnh hổ báo gấu nâu ( pi ), hai bên chém giết, quyết chiến.

Trước mắt dã nhân cũng không sai biệt lắm.

Lại qua một thời gian, bọn họ số lượng càng nhiều, thực lực càng cường thời điểm, liền sẽ trở thành chủ đạo một phương, bò Tây Tạng, dã lang, sẽ trở thành bọn họ đồng bọn, giúp đỡ.

Bọn họ cũng sẽ khởi xướng quyết chiến.

Cuối cùng có thể là bò Tây Tạng vương một phương thắng lợi, cũng có thể là dã lang vương một phương thắng lợi.

Nhưng vô luận như thế nào, bọn họ kết cục đều là dung hợp.

Hoàn toàn dung hợp vì nhất thể.

Sau đó, bọn họ sẽ thành lập khởi chính mình văn hóa, nhưng không phải nam cày nữ dệt văn hóa.

Bọn họ cũng sẽ giống cường đạo giống nhau, tứ phía xuất kích, công kích Tây Vực, công kích Trung Nguyên, thậm chí sát tiến Trường An.

Mỗi cái văn minh đều từng có cường đạo giai đoạn.

Chỉ là có văn minh đem chính mình nanh vuốt từng cây nhổ, vứt bỏ, có văn minh đem chính mình nhổ nanh vuốt đúc thành vũ khí.

Thật đáng tiếc, Trung Nguyên văn minh chính là người trước.

Lúc này trăm nhà đua tiếng vừa mới bắt đầu, nhưng là Nhạc Xuyên rất nhiều tư tưởng, lý niệm đã tiềm di mặc hóa ảnh hưởng Đại Hoàng, Khổng Hắc Tử, Trường Khanh đám người.

Lúc này đây, Nhạc Xuyên không có nói văn minh, không có nói văn hóa, thậm chí không có nói Đạo kinh tam cuốn.

Hắn một tay chỉ thiên, một tay chỉ địa.

“Hôm nay, so Trung Nguyên càng thấp, đất này, so Trung Nguyên càng cao.”

“Nếu là Bàn Cổ khởi động thiên địa, như vậy, nơi này thiên địa tất nhiên so Trung Nguyên càng thêm cổ xưa.”

“Các ngươi sinh hoạt đại địa, đối Trung Nguyên nhân mà nói chính là cả đời đều đến không được không trung.”

“Các ngươi không cần mù quáng học tập Trung Nguyên văn minh, mà hẳn là riêng một ngọn cờ, vì Hoa Hạ văn minh tăng thêm một mạt màu xanh đen, hoặc là nhã xuyên thanh.”

“Các ngươi có thể tín ngưỡng đại địa thần, có thể tín ngưỡng không trung thần, cũng có thể tín ngưỡng núi cao, con sông thần, lại hoặc là chưởng quản vãng sinh luân hồi thần! Các ngươi có nguyên vẹn tín ngưỡng tự do.”

“Các ngươi có thể giống như trước giống nhau thiên sinh địa trưởng, cũng có thể đưa về ta môn hạ, học tập nhất nghệ tinh.”

“Ta nơi này có 《 1001 chú 》, các ngươi có thể tùy ý học tập, tùy ý tổ hợp, từ giữa lựa chọn thích hợp các ngươi nội dung.”

Ngay sau đó, Nhạc Xuyên bắt đầu niệm tụng Liễu Nhất biên soạn, khêu đèn tăng phê bình kinh văn.

Mặt trên đều là đơn giản đến mức tận cùng cấp thấp pháp thuật.

Tịnh y chú, thanh phong chú linh tinh nội dung.

Thi triển ngạch cửa cực thấp, thi triển tiêu hao cực thấp.

Đương nhiên, pháp thuật hiệu quả cũng đều rất có hạn, thuộc về có chút ít còn hơn không cái loại này.

Có chút ít còn hơn không, cũng tổng hảo quá không có.

Chỉ cần yên lặng niệm kinh, là có thể dẫn động đặc thù lực lượng, đạt tới pháp thuật hiệu quả.

Tỷ như tịnh y chú.

Nếu thi triển một lần hiệu quả không tốt, vậy mười lần, một trăm lần, một nghìn lần.

Rất nhiều đồ vật, đều là quen tay hay việc, kiên trì bền bỉ.

Cát Cát Hầu Vương “Tẩy cắt thổi”, làm Nhạc Xuyên thấy được không giống nhau đồ vật.

Tiên gia chính là từ ngũ hành chú thuật phát triển lên.

Mà ngũ hành, rất có thể là Hoa Hạ tu hành tiền bối từ vô số loại lực lượng trung chọn lựa ra năm loại.

Trên đời cũng không phải chỉ có ngũ hành lực lượng, chỉ là này năm loại lực lượng bị Hoa Hạ tiền bối lựa chọn ra tới, hơn nữa coi đây là cơ sở, phát triển ra tu hành hệ thống, văn hóa hệ thống chờ.

Nhưng là, ngũ hành ở ngoài, còn có thể có rất nhiều tổ hợp.

Tỷ như tiên gia huyền công nghiệp, chính là lấy không gian pháp thuật làm cơ sở diễn sinh hệ thống.

Lại tỷ như lôi đình chi đạo, chính là lấy lôi đình làm cơ sở diễn sinh hệ thống.

Cát Cát Hầu Vương tẩy cắt thổi cũng có thể coi như là một loại tổ hợp, tương lai rất có thể cũng sẽ diễn sinh ra một bộ hệ thống.

Cái này hệ thống khẳng định so ra kém ngũ hành hệ thống, không gian hệ thống, lôi đình hệ thống như vậy cường đại.

Nhưng là, nó cũng có tồn tại ý nghĩa, sử dụng giá trị.

Cùng loại tiểu pháp thuật, Nhạc Xuyên trên tay còn có 1001 loại.

Không, xa xa không ngừng 1001 loại.

《 1001 chú 》 chỉ là vì dễ nghe, tùy tiện lấy, tựa như lão bà bánh không lão bà một đạo lý.

Này bộ thư trung tiểu pháp thuật viễn siêu ngàn loại, hơn nữa, về sau còn sẽ không ngừng đổi mới.

Mỗi thêm một cái tiểu pháp thuật, là có thể kéo toàn bộ hệ thống thay đổi, đổi mới, tăng lên.

Căn cứ sắp hàng tổ hợp đạo lý, 《 1001 chú 》 có thể diễn sinh ra cơ hồ vô số tổ hợp.

Trong đó tuyệt đại bộ phận đều là không thực dụng, nhưng cũng sẽ có rất nhiều thực dụng, hoặc là nửa thực dụng.

Không có người biết quyển sách này có thể khai phá ra nhiều ít tơ lụa tiểu liền chiêu.

Càng không có người biết, này đó tiểu liền chiêu có bao nhiêu có thể thang ra một cái lộ, đi ra một cái nói.

Nhạc Xuyên nguyện ý nhất nhất nếm thử, nhất nhất đánh giá.

Cho nên, hắn không có nói nói.

Nhưng đối với cao nguyên thượng sinh linh mà nói, đây là nói.

Tiếng trời giống nhau nói.

Tiếng sấm từng trận, tiếng vọng muôn vàn.

Từ nay về sau ngàn năm, cao nguyên thượng sinh linh đều sẽ thành kính cúng bái ngọn núi này, cúng bái trên ngọn núi này thần.

Bọn họ mở ra hai tay, ôm không trung, ôm toàn bộ thế giới.

Phảng phất muốn vượt qua ngàn năm, trở lại ngày này, trở lại giờ khắc này, nghe từ trên đỉnh núi truyền xuống lôi âm.

Cho nên, trên ngọn núi này chùa miếu bị cao nguyên chúng sinh xưng là —— Lôi Âm Tự.