To như vậy Côn Luân, có thể cùng Lý Triệt nói chuyện được, cũng cũng chỉ có Ngọc Đỉnh chân nhân.

Lên núi trước sơ giao, đảo thành bọn họ hai người lui tới bắt đầu, lẫn nhau tương giao cực mật.

Ở hiện tại cái này giai đoạn, xiển tiệt hai giáo còn chưa quyết liệt, cùng chỗ một sơn bên trong, cũng không ai chỉ trích Lý Triệt cùng Ngọc Đỉnh chân nhân giao tình có cái gì không đúng.

Tóm lại, trừ bỏ một ít đồn đãi vớ vẩn, Lý Triệt ở Côn Luân sơn quá cực kỳ thư thái.

Có Linh Bảo Thiên Tôn vị này thánh nhân thường thường giảng đạo thụ nghiệp, lại có Ma Tổ La Hầu truyền thừa làm tham khảo, hắn con đường phía trước càng thêm trong sáng, công pháp hình thức ban đầu dần dần có thể hoàn thiện.

Bích Du Cung trung, chư tiên ở ngồi

Linh Bảo Thiên Tôn, hoặc là nên xưng này vì Thông Thiên giáo chủ.

Lập hạ tiệt giáo đạo thống, môn hạ mấy trăm đệ tử, điểm dục đàn anh, giáo hóa sinh linh, “Giáo chủ” chi xưng càng vì thích hợp.

Thông Thiên giáo chủ ngồi ngay ngắn Thái Cực bát quái đạo đài, đỉnh đầu tam hoa nở rộ, thượng thanh tiên khí mông lung, suy diễn tạo hóa sinh diệt, trong ngực năm khí triều nguyên, giống như bạch lãng quay cuồng, năm khí diễn ngũ hành, ngũ hành hóa vạn vật.

Tam hoa tụ đỉnh, năm khí triều nguyên, đây là tiên đạo đại thành chi tiêu chí, Thông Thiên giáo chủ hiện hóa tam hoa năm khí, đúng là lấy tự thân nói quả hướng chư đệ tử bày ra nói chi ảo diệu.

Này có thể so dùng khẩu trình bày nói tới đến càng vì hữu dụng, đem thượng thanh tiên đạo huyền bí hiện ra ở chư đệ tử trước mặt, có thể lĩnh ngộ nhiều ít, toàn xem tự thân tài tình ngộ tính.

Tam đóa mười hai phẩm thanh liên lấy thiên địa người tam tài chi thế vận chuyển, diễn biến hỗn độn Hồng Mông, trong đó có thể thấy được nhật nguyệt sao trời, thiên địa vạn vật, bao hàm vạn vật, bao quát vạn có, vạn đạo chi diệu, một lấy khái chi.

Chư đệ tử xem đến như si như say, tâm thần trầm mê, không muốn bỏ lỡ mảy may.

Ở Thông Thiên giáo chủ bày ra tam hoa bên trong, có người thấy được âm dương tứ tượng, có người thấy được kiếm đạo chân nghĩa, có người lĩnh ngộ trận pháp chi diệu......

Mỗi người ngộ tính bất đồng, sở ngộ đến đồ vật cũng là bất đồng, nhưng có thể lĩnh ngộ đến, chính là nhất thích hợp chính mình.

Thiên phú quyết định thành tựu, lời này cũng không tuyệt đối, lại cũng không thể nói là sai.

Như kia mười ngày quân chi lưu, tu hành thiên phú thực sự giống nhau, đối với trận pháp lĩnh ngộ lại là được trời ưu ái, thập tuyệt đại trận xuất thế chi kỳ không xa rồi!

Lý Triệt cũng ở quan sát Thông Thiên giáo chủ nói, tích lũy càng nhiều nói chi lĩnh ngộ, nhưng làm hắn ở sang pháp trên đường đi được càng thêm thông thuận.

Hắn chỉ là không muốn đi Thông Thiên giáo chủ đi qua lộ, cũng không đại biểu hắn khinh thường Thông Thiên giáo chủ nói.

Học tập quan sát đạo của người khác, lại đem chi hóa thành mình có, biến thành tự thân nội tình lắng đọng lại tích lũy, đây là thực bình thường việc, Hồng Hoang rất nhiều đại thần thông giả đều là như vậy đi tới.

Đạo Tổ Tử Tiêu Cung truyền đạo 3000 thần thánh, 3000 thần thánh lĩnh ngộ Đạo Tổ sở thuật nói chi ảo diệu, lại dung nhập mình thân chi đạo trung, mới có hiện giờ uy chấn Hồng Hoang rất nhiều đại thần thông giả.

Lý Triệt tu vi tuy thấp, lại trước một bước đi ở chính xác trên đường, ngộ đạo, dung nói, sang nói, đi chính hắn lộ.

Thông Thiên giáo chủ lộ, dù sao cũng là Thông Thiên giáo chủ, vô luận như thế nào biến hóa, đều trốn không thoát Thông Thiên giáo chủ nói bao phủ phạm trù, nhiều lắm chỉ có thể xem như một thân cây thượng kéo dài ra tới một cây cành cây.

Lý Triệt người như vậy, mặt ngoài quái gở đạm mạc, kỳ thật ngạo cốt đá lởm chởm, tự xưng là không kém gì người, tuyệt không cam tâm làm người khác nói chi phụ thuộc.

Từ một cái trên đường sáng lập ra một cái ngã rẽ, có thể nói thác lộ giả, lại không phải sang pháp giả.

Lý Triệt chỉ nghĩ làm sang pháp giả, mà vô tình trở thành thác lộ giả.

Sang pháp giả, sang chính là đạo của mình, đi chính là con đường của mình;

Thác lộ giả, đi người khác chi lộ, tu người khác chi đạo, khai thác ra một cái không thoát ly chủ nói chi nhánh;

Hai người có cách biệt một trời!

Tâm thần tự ngộ đạo trung tỉnh lại, nhìn bị tam hoa năm khí bao vây, khí độ thần thánh siêu nhiên Thông Thiên giáo chủ, Lý Triệt không cấm âm thầm cảm thán: “Tiệt thiên địa một đường sinh cơ, giáo dục không phân nòi giống, quả thực danh xứng với thực.”

Không hề giữ lại bày ra tự thân nói quả, mặc cho môn hạ đệ tử quan sát lĩnh ngộ, có thể làm được điểm này, cũng cũng chỉ có Thông Thiên giáo chủ.

Giáo đồ tất nhiên lưu một tay, rất nhiều đại thần thông giả đều có này thói quen, rốt cuộc Hồng Hoang đại thần thông giả gian, còn có cái “Pháp không thể nhẹ truyền” tiềm quy tắc.

Như Thông Thiên giáo chủ đại khí, thật sự khó có thể tìm ra cái thứ hai.

Rất nhiều tiệt giáo đệ tử đối Thông Thiên giáo chủ khăng khăng một mực, phụng nếu tối cao thần minh, không phải không có nguyên nhân.

Có sư như thế, phu phục gì hám!

Nếu không phải tự thân có khác tính toán, Lý Triệt đối Thông Thiên giáo chủ cũng sẽ như rất nhiều tiệt giáo đệ tử giống nhau.

Nhưng cho dù lòng mang ý xấu, bái nhập tiệt giáo động cơ không thuần, Lý Triệt vẫn cứ đối Thông Thiên giáo chủ kính nể vạn phần, chưa từng có nửa phần khinh nhờn chi niệm.

Có lẽ là cảm ứng được Lý Triệt ánh mắt, Thông Thiên giáo chủ thu liễm tam hoa năm khí, bình đạm như nước ánh mắt triều Lý Triệt xem ra: “Thông huyền ngô đồ, nhưng có nghi vấn?”.

Thông huyền tử, là Thông Thiên giáo chủ vì Lý Triệt khởi đạo hào, chọn tuyến đường đi pháp thông huyền chi ý.

Đối Lý Triệt cái này trước người phía sau toàn một mảnh hỗn độn, tuy là lấy thánh nhân pháp nhãn cũng vô pháp nhìn thấu đệ tử, Thông Thiên giáo chủ vẫn là ôm không nhỏ kỳ vọng.

Chỉ tiếc, Thông Thiên giáo chủ kỳ vọng chung đem hóa thành nước chảy, ở nhiều năm về sau, Lý Triệt bại lộ là lúc, hắn sẽ vô cùng thất vọng.

Lý Triệt, thanh triệt triệt, nhưng mà Lý Triệt tâm là hắc, làm không được đạo pháp thông huyền, chỉ biết ma uy ngập trời, tai họa một cái lại một cái kỷ nguyên.

Này lại là thật lâu thật lâu về sau sự, tạm thời không đề cập tới.

Nghe thấy Thông Thiên giáo chủ thanh âm, Lý Triệt vội vàng thu nạp tạp niệm, đứng dậy hành lễ, nói: “Đệ tử vào núi đã có chút thời đại, nhưng trước sau không rõ nói là vật gì, xin hỏi sư tôn, như thế nào là đạo?”

Hắn sang pháp chi lộ đã muốn chạy tới một cái bình cảnh kỳ, sắp dựng hảo dàn giáo hình thức ban đầu, nhưng dàn giáo hình thức ban đầu trung tâm lại đem hắn khó ở.

Pháp vô trung tâm, liền như người không có trái tim, người vô tâm, không thể sống, pháp vô tâm, không vì nói.

Về hắn gặp phải hoang mang, Thông Thiên giáo chủ khả năng sẽ cho hắn đáp án, thánh nhân ánh mắt kiến thức, tất nhiên là viễn siêu hắn cái này thiên tiên cảnh giới tép riu.

“Ngươi cũng không từng chân chính chạm vào nói chi môn hạm, dùng cái gì vọng ngôn nói là vật gì?”

Thông Thiên giáo chủ đầu tiên là nao nao, ngay sau đó không nhịn được mà bật cười, có chút dở khóc dở cười.

Thiên tiên cảnh giới, đã là có thể thao tác thiên địa pháp tắc vì mình dùng, nhưng pháp tắc cùng nói là hoàn toàn bất đồng.

Thế gian bổn vô đạo, cái gọi là nói càng có rất nhiều chỉ trong thiên địa vận hành pháp tắc, quy tắc.

Mà người tu hành nói, còn lại là lấy tự thân ý chí vì trung tâm, dung hợp rất nhiều thiên địa pháp tắc mà thành, này một bước cũng có thể xưng là dung nói.

Người tu hành nói đều là đủ loại pháp tắc lẫn nhau phối hợp dung hợp mà thành.

Lý Triệt mới là kẻ hèn thiên tiên, vừa mới chạm đến pháp tắc vận dụng, liền bắt đầu dõng dạc dò hỏi cái gì là đạo, ở Thông Thiên giáo chủ xem ra, nhiều ít có chút đua đòi.

Dung nói này một bước, ít nhất đều phải đạt tới Thái Ất chi cảnh, lĩnh ngộ đến cũng đủ nhiều pháp tắc mới được, hơn nữa lĩnh ngộ pháp tắc còn muốn cũng đủ tinh thâm.

Tự ngộ đạo trạng thái tỉnh dậy lại đây một chúng tiệt giáo đệ tử cũng là mắt lộ ra kinh ngạc, tùy theo mà đến chính là nồng đậm trào phúng.

Lý Triệt nhập môn nhiều năm, tu vi vẫn luôn dừng bước không trước, vốn là làm rất nhiều đệ tử đối Lý Triệt rất là không mừng, hiện giờ Lý Triệt đua đòi vừa hỏi, càng là làm cho bọn họ cảm thấy Lý Triệt căn bản không xứng làm nội môn đệ tử.

Bất quá Thông Thiên giáo chủ ở phía trước, rất nhiều đệ tử cũng không dám tùy ý biểu đạt chính mình cảm xúc, miễn cho khiến cho Thông Thiên giáo chủ không mau.

Thông Thiên giáo chủ thụ đồ, nhưng đem tự thân nói quả không hề giữ lại bày ra ra tới, mặc cho đệ tử quan sát lĩnh ngộ, phong cách hành sự đại khí hào hùng, nhưng đồng thời cũng nhất không mừng môn nhân chi gian lẫn nhau công kích.

Đồng môn đánh nhau, là tiệt giáo lớn nhất cấm kỵ, xúc phạm giả, hậu quả rất nghiêm trọng.

Hãy còn nhớ rõ vừa mới nhập môn khi đó, có cái xuất thân ba Xà tộc đệ tử, đánh chết một người cỏ cây hóa hình đệ tử, này trực tiếp bị Thông Thiên giáo chủ phế đi tu vi, đánh tiến luyện ma trong tháp, chịu vô số oan hồn cắn nuốt mà chết.

Đồng môn không được tương tàn, đây là thiết luật, ai phạm ai chết, dù cho là tứ đại chân truyền đệ tử, cũng không dám tùy ý xằng bậy.