Đọc truyện vip online, đọc truyện chữ, truyện full, truyện hay. Tổng hợp đầy đủ và cập nhật liên tục.
Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh
Chương 291: Thiên Long Bát Bộ
Chương 291: Thiên Long Bát Bộ
Khô Lâu sơn, Bạch Cốt động.
Giảng đạo sau khi kết thúc, Thạch Cơ trước sau như một tu hành ngộ đạo, chưng cất rượu luyện khí, nhất phái tuế nguyệt qua tốt.
Mặc cho tam giới như thế nào phân tranh, đều không thể q·uấy r·ối nơi đây thanh tịnh.
Nàng đã Thánh Nhân, trên đời này có thể làm cho nàng người xuất thủ cùng sự tình phượng mao lân giác, còn như những chuyện khác, Thạch Cơ tin tưởng dưới trướng cường giả cùng đệ tử có thể làm tốt.
Trong núi không tuế nguyệt, trên đời đã vạn năm.
Cái này vạn năm gian, Thạch Cơ một mực tại trong núi tu hành, Hỗn Độn bên trong hồ lô, tuy là sinh ra không ít thiên tài địa bảo, tiên thiên linh khí phá lệ nồng nặc, nhưng Tiên Thiên Thần Linh còn ở dựng dục ở giữa, chưa từng hóa hình ra thế.
Có thể tam giới lại đặc sắc tuyệt luân, đại hí luân phiên trình diễn, Phật Môn càng là động tác không ngừng.
Thích Già Mưu Ni được mời đến Tu Di Sơn ngàn năm sau, bị Tây Phương Nhị Thánh thu làm Nhập Thất Đệ Tử, Dược Sư Lưu Ly phật thối vị nhượng chức, Hoành Tam Thế Phật bên trong đông phương Lưu Ly Phật Quốc chi chủ.
Phật Môn Thế Tôn chi vị thì từ Thích Già Mưu Ni đảm nhiệm, hắn không chỉ có là Phật Môn Chi Chủ, còn thân kiêm hai chức, đã là Hoành Tam Thế Phật bên trong Phật Như Lai, lại là tung Tam Thế Phật bên trong Hiện Tại Phật.
Mà Lục Uyên chi đệ, ngày xưa mười con Kim Ô bên trong Tiểu Kim Ô Lục Áp, ở Vu Yêu đại kiếp sau khi kết thúc, liền tại Cẩm Tú thiên bên trong chuyên tâm tu luyện, thành tựu Đại La Kim Tiên phía sau, mới rời khỏi Oa Hoàng Cung, vào Hồng Hoang du lịch.
Dưới cơ duyên xảo hợp, hắn cùng với Chuẩn Đề Thánh Nhân gặp nhau, bị người sau thu làm Nhập Thất Đệ Tử.
Hắn là thái dương chi linh, nền móng bất phàm, ngộ tính hơn người.
Là Phật Môn gần với Dược Sư cùng Di Lặc tồn tại, ở Thích Già Mưu Ni trở thành Phật Môn Chi Chủ, một lần nữa chỉnh hợp Phật Môn khí vận phía sau, Lục Áp đạt được Phật Môn khí vận gia trì, thành công Trảm Thi, thành tựu Chuẩn Thánh, được tôn là Đại Nhật Như Lai phật, đồng thời đảm nhiệm tung Tam Thế Phật bên trong đi qua bên trên Cổ Phật.
Thêm lên Tiếp Dẫn Thánh Nhân một cụ hóa thân đảm nhiệm Hoành Tam Thế Phật bên trong Tây Phương Cực Lạc A Di Đà Phật, Di Lặc đảm nhiệm tung Tam Thế Phật bên trong Tương Lai Phật.
Phật Môn tung hoành Tam Thế Phật trở về vị trí cũ, đều từ Chuẩn Thánh cường giả đảm nhiệm, khí vận tăng mạnh hơn, cũng biến thành đối lập nhau vững chắc, Thiên Địa biểu hiện Phật Môn gần rầm rộ.
Tây Phương Nhị Thánh nhiều năm sở phán rốt cuộc trở thành huy hoàng đại thế, không lâu tương lai sẽ chiếu rọi hiện thực.
Nguyên nhân chính là như vậy, Phật Môn bộc phát gia tăng chuẩn bị, hoàn thiện giáo nghĩa, chứng thực chí nguyện to lớn.
Cho đến ngày nay, Phật Môn đã có Thích Già Mưu Ni, Di Lặc Phật, Dược Sư Phật, Đại Nhật Như Lai phật bốn tôn Chuẩn Thánh, còn có rất nhiều Đại La Bồ Tát cùng Thái Ất La Hán, thực lực sự cường lực áp Xiển Giáo cùng người giáo, đã có Tiệt Giáo ngày xưa vài phần Vạn Tiên triều bái tư thế, lại chất lượng càng tốt hơn.
Dù sao, ngày xưa Tiệt Giáo Vạn Tiên triều bái lúc cũng không có Chuẩn Thánh tọa trấn.
Thực lực tăng cường lệnh Phật Môn lòng tin tăng gấp bội, bọn họ lần nữa đả khởi U Minh chủ ý, hy vọng có thể ở nơi này Luân Hồi chỗ chiếm giữ một chỗ đứng chân, như vậy mới có thể làm cho bộ phận thành kính tín đồ sau khi c·hết vãng sinh cực lạc, không phải chịu Luân Hồi nỗi khổ, coi đây là cớ, hấp dẫn đại lượng sinh linh tín ngưỡng Phật Môn.
Thêm lên bọn họ từ Tây Phương Nhị Thánh trong miệng biết được chỉ cần Thánh Nhân không nhúng tay vào, cái kia vị Thạch Cơ Nương Nương tuyệt sẽ không dễ dàng xuất thủ việc, Phật Môn Chúng Phật càng là trong lòng đại định, lòng tin tăng gấp bội.
Vì vậy, bọn họ liên tiếp ra tay với U Minh, thậm chí nghĩ liên thủ đánh vào U Minh, muốn chiếm giữ phía tây Quỷ Môn, ở Minh Giới mở mang một phương âm thế phật thổ, đồng thời noi theo Địa Tạng, làm cho một vị Đại La Bồ Tát ưng thuận Đại Chí Nguyện, U Minh không phải không, thề không thành phật.
Kết quả, U Minh nước sâu, cường giả như mây, đại năng như mưa.
Dựa vào Ngũ Phương Quỷ Đế cái này năm vị Hỗn Nguyên Kim Tiên liên thủ, bày ngũ phương U Minh đại trận, quỷ khí lành lạnh, pháp tắc tung hoành, ngũ phiến Quỷ Môn riêng phần mình tóe ra Ngũ Hành Chi Lực, bộc phát ra U Minh âm hàn pháp tắc, liền trấn áp lại Phật Môn bốn vị Chuẩn Thánh.
Nếu không là Thích Già Mưu Ni thực lực cường hãn, lại có kiếp trước vài kiện Cực Phẩm Tiên Thiên Linh Bảo bàng thân, không tiếc lấy trọng thương làm giá, thi triển ra Phật Môn Lục Tự Chân Ngôn cùng Pháp Tướng Kim Thân, gánh vác Ngũ Môn hợp nhất khủng bố công kích, mang theo Phật Môn còn lại ba vị Chuẩn Thánh chạy trốn, sợ rằng Phật Môn Chuẩn Thánh vô luận như thế nào đều muốn vẫn lạc một vị.
Dù vậy, Phật Môn cũng bỏ mình hai vị Đại La Kim Tiên, rất nhiều đại năng b·ị t·hương, tổn thương Nguyên Khí.
Ba lần bốn lượt thất bại làm bọn hắn minh bạch, U Minh không dễ chọc, ở thời cơ chưa từng thành thục trước, tuyệt không thể hành động thiếu suy nghĩ, có xét thấy này, bọn họ không thể không tạm thời bỏ đi đối với U Minh mưu hoa, ngược lại đưa mắt đặt ở Thiên Long Bát Bộ bên trên.
Đây là Phật Môn noi theo U Minh Cửu U Cửu Bộ mà chế, là một hộ tống phát bộ phận, điều khiển Phật Môn Đấu Chiến việc, tự nhiên không thể lơ là.
Ở Phật Môn nguyên bản thiết tưởng trung, cái này bát bộ hẳn là ở Long Tộc, Phượng Tộc, U Minh các tộc cùng Atula chờ(các loại) chiến lực cường hãn, khí vận nồng đậm trong thế lực tuyển trạch thí sinh thích hợp, hợp thành Thiên Chúng, Long Chúng, Dạ Xoa, Gandharvas, Atula, Garuda, Kinnara cùng Mahoraga.
Có thể bởi vì Thạch Cơ nguyên cớ, bị Phật Môn để mắt tới thế lực khắp nơi đều không dễ chọc.
Từ tam giới sinh ra phía sau, Phượng Tộc cùng Long Tộc cũng bị mất nghiệp lực q·uấy n·hiễu, viễn cổ bá chủ nội tình cùng trời tư chân chính bạo phát, ngắn ngủi vài vạn năm, liền sinh ra hơn mười vị Đại La cường giả, có lão bài Thái Ất Kim Tiên, cũng có đại tân sinh, đồng thời trốn tránh nhiều năm nội tình một lần nữa xuất thế.
Phượng Tộc có Phượng Tổ cùng Khổng Tuyên hai vị Hỗn Nguyên Kim Tiên tọa trấn, người trước là Hỗn Nguyên Kim Tiên Hậu Kỳ đại lão, người sau cũng có Hỗn Nguyên Kim Tiên Trung Kỳ tu vi, tay cầm Ngũ Sắc Thần Quang cửa nhóm Vô Thượng Đại Thần Thông cùng rất nhiều Tiên Thiên Linh Bảo, chiến lực cường đại, cùng giai bên trong khó gặp gỡ địch thủ, còn có Cửu U Minh Phượng cùng Huyền Điểu chờ(các loại) rất nhiều cường đại ngoại viện.
Ở Di Lặc Phật muốn vượt sông bằng sức mạnh Kim Sí Đại Bằng Điểu cùng Kim Sí Điểu nhất tộc vào Phật Môn lúc, Khổng Tuyên trực tiếp xuất thủ, Ngũ Sắc Thần Quang lượn lờ nồng nặc Ngũ Hành Pháp Tắc, đem Di Lặc Phật đánh trọng thương, nếu không là bận tâm phía tây hai vị Thánh Nhân, Di Lặc Phật dữ nhiều lành ít, e rằng có bỏ mình nguy hiểm.
Cùng Phượng Tộc so sánh với, Long Tộc thực lực không kém chút nào, viễn cổ Long Tộc đã có thể tự do xuất nhập Long Uyên, chỉ là lão bài Đại La Kim Tiên thì có hơn hai mươi vị, còn có Ứng Long cái này Chuẩn Thánh sơ kỳ đại năng cùng Chúc Long, Long Mẫu tọa trấn.
Trong đó, Chúc Long là một vị Hỗn Nguyên Kim Tiên Hậu Kỳ cường giả, Long Mẫu cũng có Hỗn Nguyên Kim Tiên Trung Kỳ đỉnh phong tu vi, đều không phải Phật Môn có thể sánh bằng.
Ở Dược Sư Phật Phổ Độ Tây Hải Chân Long lúc, Ứng Long hung hãn g·iết ra.
Ứng Long là viễn cổ Chân Long, càng là Long Tộc Long Tổ một trong, khai sáng Ứng Long nhất mạch, từng ở Viễn Cổ Thời Đại theo Tổ Long chinh chiến tứ phương, các loại viễn cổ Chiến Kỹ cùng Cường Đại Thần Thông hạ bút thành văn, chiến lực cường hãn, nội tình thâm hậu.
Hắn lại từng phụ tá nhân tộc Nhân Hoàng Hiên Viên Chứng Đạo, ở Trục Lộc trên chiến trường rực rỡ hào quang, thành tựu Chuẩn Thánh thời gian so với Dược Sư Phật sớm, tích lũy thâm hậu, thêm lên Long Tộc linh bảo rất nhiều.
Dược Sư Phật căn bản không phải Ứng Long đối thủ.
Một trận đại chiến xuống tới, Dược Sư Phật trọng thương rời đi.
Đại Nhật Như Lai kê tặc một ít, bằng vào hắn cùng (sao Triệu ) Lục Uyên quan hệ đặc thù, biết được một ít nội mạc phía sau, hắn trực tiếp tuyển trạch từ còn lại tương tự chủng tộc bên trên hạ thủ.
Tỷ như, Đại Nhật Như Lai độ hóa trước Thiên Giao Long Nhất tộc.
Bộ tộc này tiềm lực mặc dù không kịp Long Tộc, nhưng là không có kém bao nhiêu muôi.
Tuy nói đã xuống dốc, nhưng dù sao huy hoàng quá, ra khỏi gần mười vị Đại La Kim Tiên.
Đối với Đại Nhật Như Lai phật mời chào, trước Thiên Giao Long Nhất tộc mừng rỡ như điên, rất mau trả lời ứng với, gia nhập vào Phật Môn, trở thành Bát Bộ Thiên Long bên trong Long Chúng.
Đương nhiên!
Long Tộc cùng Phượng Tộc sẽ không vẫn cùng Phật Môn phân cao thấp.
Chỉ cần Phật Môn không phải Độ Hóa thuần huyết tộc nhân, còn lại tạp huyết tộc nhân chỉ cần nguyện ý gia nhập vào Phật Môn, bọn họ đương nhiên sẽ không ngăn cản.
Xét đến cùng, đây cũng là một cái lối ra.
Đối với đây hết thảy, Thạch Cơ đều thấy ở trong mắt, không có bất kỳ biểu thị.
Đã bởi vì ... này chút sự tình dưới trướng sinh Linh Năng đủ ứng phó, hay bởi vì tam giới đã triệt để tiêu hóa chư thiên vạn giới mang tới chỗ tốt, thăng cấp đỉnh tiêm Hỗn Độn Thế Giới.
Có một số việc cũng đến thời điểm. .
Khô Lâu sơn, Bạch Cốt động.
Giảng đạo sau khi kết thúc, Thạch Cơ trước sau như một tu hành ngộ đạo, chưng cất rượu luyện khí, nhất phái tuế nguyệt qua tốt.
Mặc cho tam giới như thế nào phân tranh, đều không thể q·uấy r·ối nơi đây thanh tịnh.
Nàng đã Thánh Nhân, trên đời này có thể làm cho nàng người xuất thủ cùng sự tình phượng mao lân giác, còn như những chuyện khác, Thạch Cơ tin tưởng dưới trướng cường giả cùng đệ tử có thể làm tốt.
Trong núi không tuế nguyệt, trên đời đã vạn năm.
Cái này vạn năm gian, Thạch Cơ một mực tại trong núi tu hành, Hỗn Độn bên trong hồ lô, tuy là sinh ra không ít thiên tài địa bảo, tiên thiên linh khí phá lệ nồng nặc, nhưng Tiên Thiên Thần Linh còn ở dựng dục ở giữa, chưa từng hóa hình ra thế.
Có thể tam giới lại đặc sắc tuyệt luân, đại hí luân phiên trình diễn, Phật Môn càng là động tác không ngừng.
Thích Già Mưu Ni được mời đến Tu Di Sơn ngàn năm sau, bị Tây Phương Nhị Thánh thu làm Nhập Thất Đệ Tử, Dược Sư Lưu Ly phật thối vị nhượng chức, Hoành Tam Thế Phật bên trong đông phương Lưu Ly Phật Quốc chi chủ.
Phật Môn Thế Tôn chi vị thì từ Thích Già Mưu Ni đảm nhiệm, hắn không chỉ có là Phật Môn Chi Chủ, còn thân kiêm hai chức, đã là Hoành Tam Thế Phật bên trong Phật Như Lai, lại là tung Tam Thế Phật bên trong Hiện Tại Phật.
Mà Lục Uyên chi đệ, ngày xưa mười con Kim Ô bên trong Tiểu Kim Ô Lục Áp, ở Vu Yêu đại kiếp sau khi kết thúc, liền tại Cẩm Tú thiên bên trong chuyên tâm tu luyện, thành tựu Đại La Kim Tiên phía sau, mới rời khỏi Oa Hoàng Cung, vào Hồng Hoang du lịch.
Dưới cơ duyên xảo hợp, hắn cùng với Chuẩn Đề Thánh Nhân gặp nhau, bị người sau thu làm Nhập Thất Đệ Tử.
Hắn là thái dương chi linh, nền móng bất phàm, ngộ tính hơn người.
Là Phật Môn gần với Dược Sư cùng Di Lặc tồn tại, ở Thích Già Mưu Ni trở thành Phật Môn Chi Chủ, một lần nữa chỉnh hợp Phật Môn khí vận phía sau, Lục Áp đạt được Phật Môn khí vận gia trì, thành công Trảm Thi, thành tựu Chuẩn Thánh, được tôn là Đại Nhật Như Lai phật, đồng thời đảm nhiệm tung Tam Thế Phật bên trong đi qua bên trên Cổ Phật.
Thêm lên Tiếp Dẫn Thánh Nhân một cụ hóa thân đảm nhiệm Hoành Tam Thế Phật bên trong Tây Phương Cực Lạc A Di Đà Phật, Di Lặc đảm nhiệm tung Tam Thế Phật bên trong Tương Lai Phật.
Phật Môn tung hoành Tam Thế Phật trở về vị trí cũ, đều từ Chuẩn Thánh cường giả đảm nhiệm, khí vận tăng mạnh hơn, cũng biến thành đối lập nhau vững chắc, Thiên Địa biểu hiện Phật Môn gần rầm rộ.
Tây Phương Nhị Thánh nhiều năm sở phán rốt cuộc trở thành huy hoàng đại thế, không lâu tương lai sẽ chiếu rọi hiện thực.
Nguyên nhân chính là như vậy, Phật Môn bộc phát gia tăng chuẩn bị, hoàn thiện giáo nghĩa, chứng thực chí nguyện to lớn.
Cho đến ngày nay, Phật Môn đã có Thích Già Mưu Ni, Di Lặc Phật, Dược Sư Phật, Đại Nhật Như Lai phật bốn tôn Chuẩn Thánh, còn có rất nhiều Đại La Bồ Tát cùng Thái Ất La Hán, thực lực sự cường lực áp Xiển Giáo cùng người giáo, đã có Tiệt Giáo ngày xưa vài phần Vạn Tiên triều bái tư thế, lại chất lượng càng tốt hơn.
Dù sao, ngày xưa Tiệt Giáo Vạn Tiên triều bái lúc cũng không có Chuẩn Thánh tọa trấn.
Thực lực tăng cường lệnh Phật Môn lòng tin tăng gấp bội, bọn họ lần nữa đả khởi U Minh chủ ý, hy vọng có thể ở nơi này Luân Hồi chỗ chiếm giữ một chỗ đứng chân, như vậy mới có thể làm cho bộ phận thành kính tín đồ sau khi c·hết vãng sinh cực lạc, không phải chịu Luân Hồi nỗi khổ, coi đây là cớ, hấp dẫn đại lượng sinh linh tín ngưỡng Phật Môn.
Thêm lên bọn họ từ Tây Phương Nhị Thánh trong miệng biết được chỉ cần Thánh Nhân không nhúng tay vào, cái kia vị Thạch Cơ Nương Nương tuyệt sẽ không dễ dàng xuất thủ việc, Phật Môn Chúng Phật càng là trong lòng đại định, lòng tin tăng gấp bội.
Vì vậy, bọn họ liên tiếp ra tay với U Minh, thậm chí nghĩ liên thủ đánh vào U Minh, muốn chiếm giữ phía tây Quỷ Môn, ở Minh Giới mở mang một phương âm thế phật thổ, đồng thời noi theo Địa Tạng, làm cho một vị Đại La Bồ Tát ưng thuận Đại Chí Nguyện, U Minh không phải không, thề không thành phật.
Kết quả, U Minh nước sâu, cường giả như mây, đại năng như mưa.
Dựa vào Ngũ Phương Quỷ Đế cái này năm vị Hỗn Nguyên Kim Tiên liên thủ, bày ngũ phương U Minh đại trận, quỷ khí lành lạnh, pháp tắc tung hoành, ngũ phiến Quỷ Môn riêng phần mình tóe ra Ngũ Hành Chi Lực, bộc phát ra U Minh âm hàn pháp tắc, liền trấn áp lại Phật Môn bốn vị Chuẩn Thánh.
Nếu không là Thích Già Mưu Ni thực lực cường hãn, lại có kiếp trước vài kiện Cực Phẩm Tiên Thiên Linh Bảo bàng thân, không tiếc lấy trọng thương làm giá, thi triển ra Phật Môn Lục Tự Chân Ngôn cùng Pháp Tướng Kim Thân, gánh vác Ngũ Môn hợp nhất khủng bố công kích, mang theo Phật Môn còn lại ba vị Chuẩn Thánh chạy trốn, sợ rằng Phật Môn Chuẩn Thánh vô luận như thế nào đều muốn vẫn lạc một vị.
Dù vậy, Phật Môn cũng bỏ mình hai vị Đại La Kim Tiên, rất nhiều đại năng b·ị t·hương, tổn thương Nguyên Khí.
Ba lần bốn lượt thất bại làm bọn hắn minh bạch, U Minh không dễ chọc, ở thời cơ chưa từng thành thục trước, tuyệt không thể hành động thiếu suy nghĩ, có xét thấy này, bọn họ không thể không tạm thời bỏ đi đối với U Minh mưu hoa, ngược lại đưa mắt đặt ở Thiên Long Bát Bộ bên trên.
Đây là Phật Môn noi theo U Minh Cửu U Cửu Bộ mà chế, là một hộ tống phát bộ phận, điều khiển Phật Môn Đấu Chiến việc, tự nhiên không thể lơ là.
Ở Phật Môn nguyên bản thiết tưởng trung, cái này bát bộ hẳn là ở Long Tộc, Phượng Tộc, U Minh các tộc cùng Atula chờ(các loại) chiến lực cường hãn, khí vận nồng đậm trong thế lực tuyển trạch thí sinh thích hợp, hợp thành Thiên Chúng, Long Chúng, Dạ Xoa, Gandharvas, Atula, Garuda, Kinnara cùng Mahoraga.
Có thể bởi vì Thạch Cơ nguyên cớ, bị Phật Môn để mắt tới thế lực khắp nơi đều không dễ chọc.
Từ tam giới sinh ra phía sau, Phượng Tộc cùng Long Tộc cũng bị mất nghiệp lực q·uấy n·hiễu, viễn cổ bá chủ nội tình cùng trời tư chân chính bạo phát, ngắn ngủi vài vạn năm, liền sinh ra hơn mười vị Đại La cường giả, có lão bài Thái Ất Kim Tiên, cũng có đại tân sinh, đồng thời trốn tránh nhiều năm nội tình một lần nữa xuất thế.
Phượng Tộc có Phượng Tổ cùng Khổng Tuyên hai vị Hỗn Nguyên Kim Tiên tọa trấn, người trước là Hỗn Nguyên Kim Tiên Hậu Kỳ đại lão, người sau cũng có Hỗn Nguyên Kim Tiên Trung Kỳ tu vi, tay cầm Ngũ Sắc Thần Quang cửa nhóm Vô Thượng Đại Thần Thông cùng rất nhiều Tiên Thiên Linh Bảo, chiến lực cường đại, cùng giai bên trong khó gặp gỡ địch thủ, còn có Cửu U Minh Phượng cùng Huyền Điểu chờ(các loại) rất nhiều cường đại ngoại viện.
Ở Di Lặc Phật muốn vượt sông bằng sức mạnh Kim Sí Đại Bằng Điểu cùng Kim Sí Điểu nhất tộc vào Phật Môn lúc, Khổng Tuyên trực tiếp xuất thủ, Ngũ Sắc Thần Quang lượn lờ nồng nặc Ngũ Hành Pháp Tắc, đem Di Lặc Phật đánh trọng thương, nếu không là bận tâm phía tây hai vị Thánh Nhân, Di Lặc Phật dữ nhiều lành ít, e rằng có bỏ mình nguy hiểm.
Cùng Phượng Tộc so sánh với, Long Tộc thực lực không kém chút nào, viễn cổ Long Tộc đã có thể tự do xuất nhập Long Uyên, chỉ là lão bài Đại La Kim Tiên thì có hơn hai mươi vị, còn có Ứng Long cái này Chuẩn Thánh sơ kỳ đại năng cùng Chúc Long, Long Mẫu tọa trấn.
Trong đó, Chúc Long là một vị Hỗn Nguyên Kim Tiên Hậu Kỳ cường giả, Long Mẫu cũng có Hỗn Nguyên Kim Tiên Trung Kỳ đỉnh phong tu vi, đều không phải Phật Môn có thể sánh bằng.
Ở Dược Sư Phật Phổ Độ Tây Hải Chân Long lúc, Ứng Long hung hãn g·iết ra.
Ứng Long là viễn cổ Chân Long, càng là Long Tộc Long Tổ một trong, khai sáng Ứng Long nhất mạch, từng ở Viễn Cổ Thời Đại theo Tổ Long chinh chiến tứ phương, các loại viễn cổ Chiến Kỹ cùng Cường Đại Thần Thông hạ bút thành văn, chiến lực cường hãn, nội tình thâm hậu.
Hắn lại từng phụ tá nhân tộc Nhân Hoàng Hiên Viên Chứng Đạo, ở Trục Lộc trên chiến trường rực rỡ hào quang, thành tựu Chuẩn Thánh thời gian so với Dược Sư Phật sớm, tích lũy thâm hậu, thêm lên Long Tộc linh bảo rất nhiều.
Dược Sư Phật căn bản không phải Ứng Long đối thủ.
Một trận đại chiến xuống tới, Dược Sư Phật trọng thương rời đi.
Đại Nhật Như Lai kê tặc một ít, bằng vào hắn cùng (sao Triệu ) Lục Uyên quan hệ đặc thù, biết được một ít nội mạc phía sau, hắn trực tiếp tuyển trạch từ còn lại tương tự chủng tộc bên trên hạ thủ.
Tỷ như, Đại Nhật Như Lai độ hóa trước Thiên Giao Long Nhất tộc.
Bộ tộc này tiềm lực mặc dù không kịp Long Tộc, nhưng là không có kém bao nhiêu muôi.
Tuy nói đã xuống dốc, nhưng dù sao huy hoàng quá, ra khỏi gần mười vị Đại La Kim Tiên.
Đối với Đại Nhật Như Lai phật mời chào, trước Thiên Giao Long Nhất tộc mừng rỡ như điên, rất mau trả lời ứng với, gia nhập vào Phật Môn, trở thành Bát Bộ Thiên Long bên trong Long Chúng.
Đương nhiên!
Long Tộc cùng Phượng Tộc sẽ không vẫn cùng Phật Môn phân cao thấp.
Chỉ cần Phật Môn không phải Độ Hóa thuần huyết tộc nhân, còn lại tạp huyết tộc nhân chỉ cần nguyện ý gia nhập vào Phật Môn, bọn họ đương nhiên sẽ không ngăn cản.
Xét đến cùng, đây cũng là một cái lối ra.
Đối với đây hết thảy, Thạch Cơ đều thấy ở trong mắt, không có bất kỳ biểu thị.
Đã bởi vì ... này chút sự tình dưới trướng sinh Linh Năng đủ ứng phó, hay bởi vì tam giới đã triệt để tiêu hóa chư thiên vạn giới mang tới chỗ tốt, thăng cấp đỉnh tiêm Hỗn Độn Thế Giới.
Có một số việc cũng đến thời điểm. .
