Chương 168: Phục Hi vẽ bát quái

Phục Hi lại một lần nữa thu đến Nữ Oa truyền âm, hắn đem chín chữ kia trọng điểm xách ra.

Chữ Võ cho liền người ba người, để bọn hắn đi đầu nghiên cứu, Phục Hi thì là nhìn xem còn lại tám chữ.

Mà lại hắn cảm giác luôn luôn ngồi ở trong điện không có cái gì cảm ngộ.

Thế là, hắn đi ra Nhân tộc tổ địa, đi tới một con sông bên cạnh.

Không chỉ có lấy ra càn, khôn, khảm, cách, chấn, cấn, tốn, đổi tám chữ, còn lấy ra Đạo Tổ Hồng Quân ban cho chính mình hai kiện pháp bảo.

Long Hà Đồ, Quy Lạc Thư, hắn cảm giác hai kiện pháp bảo kia cũng sẽ trợ chính mình thành đạo.

Ngay tại sông nhỏ này bên cạnh.

Phục Hi nhìn xem những vật này, tâm thần chìm vào những chữ này còn có hai kiện pháp bảo bên trong, một ngộ chính là không biết ngoại giới thời gian.

Gió táp mưa sa, sét đánh điện thiểm, cũng không thể dao động hắn mảy may.

Không chỉ có là tám chữ này thần dị, còn có Long Hà Đồ, Quy Lạc Thư hai kiện pháp bảo kia vậy mà cùng tám chữ này lẫn nhau chiếu rọi, xuất hiện một cái thần bí đồ án, hấp dẫn lấy Phục Hi toàn bộ tâm thần.

Phục Hi cảm ngộ cái này thần bí đồ án, kết hợp chính mình cảm ngộ, nghìn vạn đạo pháp, Thiên Đạo bên trong rất nhiều huyền ảo, sôi nổi tại trong óc.

Mấy trăm năm thời gian thoáng một cái đã qua.

Trong khoảng thời gian này, Phục Hi khí thế trên người dần dần tăng cường, bất tri bất giác liền vượt qua Chuẩn Thánh hậu kỳ, đi tới đỉnh phong.

Bất quá bởi vì không có khống chế, Phục Hi cũng không có chém ra bản thân thi.

Mà là tiếp tục lĩnh hội cái này thần bí đồ án.



Thẳng đến.

“Hiểu!”

Mở bừng mắt ra, đã đem trong lòng mình nghi hoặc cùng truy cầu tất cả đều giải khai!

Trong đôi mắt của hắn một đạo tinh quang hiện lên, đột nhiên một tay lấy trên người mình trường sam giật xuống đến, tay phải tại trên mặt đất kia nắm qua một nắm bùn đất, tại trường sam phía trên làm lên vẽ đến.

Hồng Hồ thế giới, cũng bất quá là thiên địa, sông núi, Hà Trạch, cuồng phong, lôi điện cùng thủy hỏa.

Hắn y theo chính mình sở ngộ, kết hợp quan sát đồ án, cùng tám chữ này.

Bắt đầu diễn toán.

Càn là trời, khôn là đất, chấn là sấm, tốn là gió, Khảm là nước, ly là hỏa, cấn là núi, đoái là nhà.

Vật này, là vì bát quái!

Không chỉ có như vậy, Phục Hi lần nữa cảm ngộ.

Ngửa thì xem tượng với thiên, cúi thì xem pháp tại đất, xem chim thú chi văn cùng đất chi nghi. Gần lấy chư thân, xa lấy chư vật, thế là thủy tác bát quái, lấy thông thần minh chi đức, lấy loại vạn vật chi tình.

Bao hàm toàn diện, nhỏ đến mắt thường không thể gặp thế giới vi mô, phân tử nguyên tử thế giới (hiện tại hẳn là lượng tử thế giới) lớn đến toàn bộ vũ trụ, tinh thần vận hành sắp xếp, vòng đi vòng lại, sinh sôi không ngừng.

Dễ có Thiên Đạo nhân đạo, sách không hết cao ngất không hết ý.

Quân tử ứng giống thiên địa vận hành một dạng, không ngừng vươn lên, đây là nhân đạo.

Thiên hành kiện, quân tử lấy không ngừng vươn lên.



Thái Cực sinh Lưỡng Nghi, tức tương phản tương sinh tương khắc thuộc tính, cổ nhân xưng là Âm Dương.

Lưỡng nghi sinh tứ tượng, theo thứ tự là thái dương, Thiếu Dương, thái âm, Thiếu Âm, Tứ Tượng sinh bát quái.

Càn, khôn, khảm, cách, chấn, cấn, tốn, đổi.

Dương thuộc tính là cấp tiến, hướng lên, trưởng thành.

Âm thuộc tính là lui, ức chế, thoái hóa.

Âm Dương là sự vật lưỡng cực, thoái hóa âm khát vọng trưởng thành đi, mà âm không có dương vừa vặn có, trưởng thành cần tài nguyên, năng lượng, nghỉ ngơi lấy lại sức, tuần hoàn qua lại, có thể từ thoái hóa âm nơi đó bổ sung, cho nên dương cần âm, thế là Âm Dương hút nhau tương sinh lại tương khắc.

Sinh mệnh ý nghĩa ở chỗ sinh tồn, mỗi một từng cái thể đều sẽ cố gắng duy trì tự thân sinh mệnh cũng kéo dài tiếp, bởi vậy thiên hạ thường thường đều là lợi ích, đây là nhân đạo, thế là hữu lễ còn vãng lai.

Người —— tự thân mang theo thuộc tính cũng hiện lên chu kỳ tính biến hóa, thể lực cùng trí tuệ còn có tình cảm.

Thái dương mọc lên ở phương đông lặn về phía tây, thay đổi bốn mùa, hàng tháng nguyệt nguyệt mỗi năm, vòng đi vòng lại sinh sôi không ngừng, là trời lúc.

Thiên Đạo tức vũ trụ chi pháp, thiên địa chi pháp, như tinh thần sắp xếp cùng vận hành, có thứ tự hài hòa yên tĩnh, mỹ lệ tự nhiên, như thiên địa tạo hóa thiên nhiên, núi non sông ngòi, thanh phong cùng đại địa, vận chuyển có thứ tự, chính là Thiên Đạo, vòng đi vòng lại, sinh sôi không ngừng.

Thiên Đạo người vô tình hữu tình, Thiên Đạo là thế giới vận chuyển chi pháp, nhân đạo là sinh linh vận chuyển chi pháp.

Thiên Đạo nhân đạo chính là Thánh Nhân chi đạo, Âm Dương diễn hóa xuất vũ trụ, thiên địa, diễn hóa xuất vạn vật, diễn hóa xuất nhân loại, bọn chúng diễn hóa chi pháp tức Thiên Đạo, người chi vận chuyển chi pháp tức nhân đạo.

Nhân tộc là vạn vật chi linh, Chúa Tể thiên địa, bởi vậy, nếu ai nắm giữ Thiên Đạo nhân đạo, đem Âm Dương thuộc tính thao túng xuất thần nhập hóa, liền có thể thay đổi càn khôn Chúa Tể thiên địa.

Phục Hi càng vẽ càng thuận tay, càng vẽ cảm ngộ càng nhiều.

Mà Phục Hi không có phát hiện chính là, hắn món kia trường sam đã thay đổi, biến vô cùng lớn, thật giống như một phương thiên địa giống như.



Mà Phục Hi chính là tại trong thiên địa vẽ bát quái.

Bát quái theo nó đại biểu đồ vật tính chất hai hai tương đối, chia 4 giờ, mỗi đối với đều là hai cái tính chất tương phản đồ vật, đối lập với nhau đứng tại tất cả một mặt, tức Âm Dương tương đối, cái này bốn cặp đồ vật giao thoa đứng lên, liền tạo thành tiên thiên bát quái phương vị đồ.

Thiên địa định vị: càn nam khôn bắc, thiên cư bên trên, ở bên dưới, nam bắc giằng co, trên dưới tương đối.

Hai quẻ hào tượng, càn là Tam Dương hào tạo thành, là Thuần Dương chi quẻ;

Khôn là tam âm hào tạo thành, là thuần âm chi quẻ, hai quẻ hoàn toàn tương phản.

Sơn trạch thông khí: cấn là núi ở Tây Bắc, đoái là nhà ở Đông Nam, trạch khí tại núi, là núi là mưa; sơn khí thông tại trạch, mưa xuống là nước là suối. Cấn là một dương hào ở trên, hai âm hào tại hạ; đổi là một âm hào ở trên, Nhị Dương Hào tại hạ, hai quẻ thành đôi đãi chi thể.

Lôi Phong tương bác: chấn là sấm ở Đông Bắc, tốn là gió ở Tây Nam, tương bác người, kỳ thế bức bách, Lôi Tấn Phong ích liệt, gió kích mà lôi ích nhanh chóng. Chấn là hai âm hào ở trên, một dương hào tại hạ; tốn là Nhị Dương Hào ở trên, một âm hào tại hạ, bát quái thành phản đối chi tượng.

Thủy hỏa không cùng nhau bắn: cách là mặt trời ở đông, khảm là trăng ở tây, không cùng nhau bắn người, ly là hỏa, Khảm là nước, đến lửa lấy tế nó lạnh, lửa thì đến nước lấy nóng, không cùng nhau dập tắt.

Cách là trên dưới là dương hào, ở giữa là âm hào; khảm là trên dưới là âm hào, ở giữa là dương hào, hai quẻ cũng thành đôi đãi chi thể.

Tiên thiên bát quái càn khôn, cấn đổi, chấn tốn, khảm ly hai hai đối đãi gốc rễ, mỗi một đối với bên trong đều chứa thuận nghịch, chẵn lẻ, Âm Dương, tức trong âm ngậm dương, trong dương ngậm âm, Âm Dương rắc rối giao biến, Âm Dương tăng giảm, thuận nghịch giao thoa, tính thống nhất của các sự vật tương phản vũ trụ tạo ra tự nhiên lý lẽ...........................................

Thời gian chậm rãi trôi qua.

Phục Hi tiếp tục hoàn thiện hắn tiên thiên bát quái.

Cảm ngộ thiên địa tự nhiên.

Mà ở trên người hắn khí thế thì là càng ngày càng thịnh, đã siêu việt Chuẩn Thánh đỉnh phong cấp độ.

Ngay tại cất bước hướng phía Thánh Nhân cảnh giới tiến lên.

Chỉ tiếc, hiện tại vẫn chỉ là nửa bước Thánh Nhân, có lẽ đợi đến Phục Hi chân chính hoàn thành tiên thiên bát quái, giúp người tộc trưởng ngộ võ một chữ này một khắc này, chính là hắn thành thánh thời điểm đi!!

Có thể nói, hay là rất đơn giản..

Cầu hoa tươi, cầu nguyệt phiếu, cầu tự động đặt mua...............................