Chương 630: Khổng Khâu vào Nam Hoang
Yểm Nhật đã phát hiện chính mình đánh giá thấp A Thanh, xem trọng người một nhà thực lực.
Tám kiếm đã không còn hai kiếm, A Thanh thực lực viễn siêu bọn hắn phía trước ước định, Ngũ gia dựa vào Chu Vương phòng chiến xa binh trận, đồng dạng không có cách nào thời gian ngắn công phá.
Hắn rất quả quyết, đã sai, liền không lại tiếp tục phạm sai lầm đi xuống.
"Rút lui!"
Đến vội vàng, đi đến vội vàng.
Bất quá một canh giờ không đến, Việt Vương tám kiếm biến thành sáu kiếm, hóa thành Kiếm Quang Độn đi.
A Thanh đem hai thanh ma kiếm thu hồi, thuận tay phong vào một cái đặc thù phong trong hộp.
"Đa tạ tiên tử cứu." Ngũ Tử Tư đứng tại trên chiến xa, đồng thời không có giải trừ binh trận.
Hắn rất cảm kích A Thanh, nhưng ở địch ta không rõ phía dưới, lựa chọn cẩn thận làm việc.
Một nhà già trẻ đều trên xe, hắn không dám đánh cược.
A Thanh lắc đầu nói: "Không cần."
"Ta muốn thoát ly Việt quốc, không cho Câu Tiễn một bài học, hắn không biết ta lợi hại, khẳng định phái người t·ruy s·át ta, chém xuống hắn hai tên kiếm nô, phá tám kiếm Yêu trận, xem như cho hắn một cái trí nhớ khắc sâu, miễn cho nhiễu ta thanh tĩnh."
"Vì lẽ đó ngươi không cần cảm kích, ta chỉ là vì chính mình ra kiếm, không có quan hệ gì với ngươi, không nguồn gốc quả."
Ngũ Tử Tư cười nói: "Ta Ngũ gia làm việc, ân oán rõ ràng, ân chính là ân, nếu không phải là tiên tử ra tay, lần này ta Ngũ gia cho dù vượt qua kiếp nạn, cũng khó tránh khỏi t·hương v·ong."
"Còn xin tiên tử báo cho địa chỉ, để ta Ngũ gia tương lai trả lại nhân quả."
A Thanh cũng không muốn để bọn hắn làm khó, nói: "Ta gọi A Thanh, dự định tiến về trước Ly Sơn định cư, nhìn xem có thể hay không nhận lời mời trên Tắc Hạ Học Cung lớp kiếm thuật lão sư."
"Nếu có duyên, có lẽ có thể tại Ly Sơn gặp nhau."
Ngũ Tử Tư trầm tư khoảng khắc, Thương Hoàng mặc dù biết bảo hộ an toàn của hắn, nhưng Chu quốc, Việt quốc hận hắn tận xương, nhất định sẽ nghĩ hết biện pháp đuổi g·iết hắn.
Ngược lại là Tắc Hạ Học Cung, bởi vì Hồng Hoang các vị Thánh Nhân, Chí Tôn đều đang chăm chú nơi này.
Không người dám nháo sự.
Một ngày tiến vào học cung bên trong, trở thành tế tửu hoặc là trợ giáo chờ Phu Tử, có chứa tội nghiệt, ác ý sát thủ, đều đối với hắn không có cách nào.
Mưu hại Tắc Hạ Học Cung Phu Tử, tuyệt đối sẽ tận gốc mang loại bị chư vị Thánh Nhân thanh lý mất.
So với Trường An học cung, Tắc Hạ Học Cung mới phải chỗ an toàn nhất.
"Tiên tử xin chậm, thật không dám giấu giếm, tại hạ cũng nghĩ tiến về trước Tắc Hạ Học Cung, nhìn có thể hay không thông qua khảo hạch, trở thành trong đó một tên tế tửu."
A Thanh gật đầu nói: "Đã như vậy, vậy liền cùng lên đường."
A Thanh ngự kiếm phi hành, Ngũ Tử Tư cả nhà lái xe phi độn.
Yểm Nhật trở về Việt quốc, bẩm báo Câu Tiễn tương quan sự tình.
Câu Tiễn tức giận đến hận không thể phát ra 3000 Chiến Tiên t·ruy s·át A Thanh, Ngũ Tử Tư, nhưng cuối cùng đại nghiệp làm trọng, nhịn xuống sát ý, trước tìm đến Phạm Lãi, Văn Chủng, báo cho A Thanh làm phản, sau đó trấn an Phạm Lãi, biểu thị chính mình sẽ không bởi vậy trách tội tới hắn.
Ngược lại là Phạm Lãi trong lòng càng nặng nề.
Nếu như Việt Vương giận dữ, nổi giận trách cứ, hắn ngược lại an tâm.
Đối mặt làm phản, cứu trợ địch nhân, còn có thể chủ động trấn an hành vi, Phạm Lãi cảm thấy mình cần sớm chuẩn bị thoát đi Việt quốc.
Hắn thấy rất rõ ràng, Câu Tiễn không phải là một cái lòng dạ trống trải người.
Một cái không phải là lòng dạ trống trải người, nhịn xuống loại sự tình này, vậy liền mang ý nghĩa hắn là lợi ích lớn hơn nữa không thể không như thế.
Làm hắn lấy được mình muốn, chính mình đã mất đi khổng lồ giá trị, thấp hơn trong lòng của hắn oán hận cùng lửa giận, đó chính là Quản Tử lời nói g·iết được thỏ, mổ chó săn!
Thế gian này, Tần Hằng Vương dạng này minh quân chung quy là ví dụ!
——
——
Chu quốc Dĩnh đô, hoàng cung bên ngoài quảng trường rộng lớn bên trên, đang tiến hành một vòng biện luận.
Chu trang vương ngồi cao hoàng cung trên cổng thành nghiêng thân lắng nghe, thần sắc nghiêm túc.
Trên quảng trường, Dược Sư Tịnh Lưu Ly biến thành lão hòa thượng, mang theo Nhật Quang, Nguyệt Quang hai cái tiểu hòa thượng, cùng mang theo 3000 đệ tử Khổng Khâu giao đấu.
Song phương thảo luận luận điểm là làm như thế nào cứu thế, nhất thống thiên hạ.
"Thiên Hoàng Phục Hi lấy nhân đức mà thu vạn tộc tâm, bát hoang lục hợp nhất thống, thiên hạ người theo."
"Địa Hoàng Thần Nông thị nếm bách thảo, mở Y đạo, đi nông sự, dân tâm quy thuận."
"Cho đến Hiên Viên Nhân Hoàng lúc, Tam Hoàng tích súc một khi bắn ra, phương tây quy thuận, đánh một trận kết thúc, thiên hạ nhất thống công lớn toàn ở Nhân Hoàng Hiên Viên?"
Khổng Khâu lắc đầu nói: "Cũng không phải!"
"Bởi vì Thiên Hoàng, Địa Hoàng hai đời tích súc, mới có Nhân Hoàng thống nhất đại thế."
"Ngày nay Hồng Hoang nhân gian đại loạn, muốn phải nhất thống thiên hạ, không phải trong chốc lát công, cần mấy đời nhân đức, thu phục vạn dân tâm, tích súc nhiều năm, sau đó nước chảy thành sông, lại thành Chí Tôn chính quả."
Dược Sư Tịnh Lưu Ly phản bác: "Thời gian dị biến, lòng người đã không phải."
"Tam Hoàng thời đại, chúng sinh tiên thiên huyết mạch, đại đạo tâm tính dày đặc, thất tình lục dục mười phần nông cạn, tham giận si ít, vì lẽ đó trọng đạo thiếu dục, có nhiều đạo đức."
"Ngày nay Hồng Hoang nhân gian giới sinh linh, làm sao có thể cùng quá khứ so sánh?"
"Vạn linh khác nhau, Tam Hoàng Ngũ Đế pháp cũng đã vô pháp áp dụng hiện tại."
"Thiên hạ hôm nay chúng sinh, tham tình nhiều dục vọng, nặng tiền tài sắc đẹp quyền thế, hơn xa Tam Hoàng kỷ nguyên sinh linh gấp trăm lần, vạn lần, Phục Hi nhân đức, Thần Nông Y đạo, đã không có cách nào cứu thế."
"Chỉ có ta Phật môn Phật giáo đề xướng 'Tứ Đại Giai Không' tồn thiên lý, đi người dục vọng, cấm ngông trừ ma, mới có thể quét dọn đạo tâm bụi bặm, viện trợ hậu thiên hàng tỉ chúng sinh, lại được Bồ Đề đạo quả."
Khổng Khâu cười nói: "Thánh Nhân còn vô pháp tồn thiên lý, đi tư tâm, chúng ta có thể thành?"
"Lời này mặc dù cao xa, nhưng như là Hỗn Nguyên Thái Cực đại đạo, xa không thể đụng, chú định mò trăng đáy nước, vô pháp thành công."
"Ngược lại là nhân đức chi đạo, từ từ tu hành, người người đều có thể thành công."
"Nếu là quân tử cầm quyền, xử lý thiên hạ, các quốc gia lui tới, cùng chung chí hướng, đình chiến sinh sống, nhất thống ngay trước mắt."
Dược sư kinh lưu ly lập tức hỏi lại: "Vị nào quân tử nhất thống?"
"Chu quốc quân tử, vẫn là Tây Tần quân tử?"
Khổng Khâu chân thành nói: "Người nào nhân đức lớn, người nào liền có hi vọng trở thành Nhân Hoàng."
Dược sư vừa cười vừa nói: "Phu Tử nhân đức dày rộng, là gì không được chủ chính?"
Khổng Khâu hướng về phía Chu Vương đưa tay ôm quyền, nói: "Chu Vương không đang cho ta cầm quyền cơ hội sao?"
"Ha ha ha!"
Chu trang Vương Khởi đứng dậy vỗ tay.
Mấy trăm ngàn không chú ý thảo luận, tham gia náo nhiệt Chu quốc thần dân ào ào vỗ tay.
Tương đương với Dược Sư Tịnh Lưu Ly đại biểu Phật môn, trên Chu quốc xuống càng thân cận Khổng Khâu.
Lý do quá đơn giản.
Nam Hoang sinh linh phổ biến tín ngưỡng Phượng tộc, cổ vũ thứ 9 đức, trời sinh cùng Khổng Khâu đề xướng ngũ đức phù hợp, nơi này cơ hồ chính là Khổng Khâu sân nhà.
Đây cũng là Chu trang vương gióng trống khua chiêng nghênh đón Khổng Khâu nguyên nhân.
Hắn cần thu thập đời trước hôn quân lưu lại cục diện rối rắm, thu thập dân tâm, thu thập thần tử, dựng nên trung hiếu nhân nghĩa tha thứ đạo đức trật tự, bảo đảm thần dân hiệu trung vương thất, hiệu trung với hắn.
Khổng Khâu ngũ đức đúng lúc là trước mắt hắn nhất cần thiết đại đạo tư tưởng.
Thứ yếu, Nguyên Thủy Thiên Tôn ám chỉ Khổng Khâu lai lịch bất phàm.
Cụ thể như thế nào bất phàm, Thiên Tôn cũng không dám tiết lộ thiên cơ, dẫn tới Thiên Đạo trừng phạt.
Hắn cũng không muốn lần nữa bị giam vào bên trong Thiên Đạo, thời gian này chịu đủ!
Thiên Đạo Thánh Nhân cũng như thế ám chỉ, Chu trang vương đương nhiên muốn tầng tầng lớp lớp phân công, dù là hắn cảm thấy nhân đức thích hợp giáo dục, nhưng không thích hợp trị quốc, tối thiểu thái độ nhất định phải bày ngay ngắn.
Thế là, dược sư kinh lưu ly không tên liền thua tranh tài.
Khổng Khâu trở thành trên Chu quốc đại phu, phụ trách dạy bảo Chu quốc quan học, đồng thời có vào triều tham chính thảo luận chính sự đại quyền.
Chu quốc Lệnh Doãn (tể tướng) Diệp công vô cùng coi trọng Khổng Khâu, lực mạnh đẩy mạnh Nho môn tại Chu quốc truyền bá.