Dù cái vốn là che đậy nước mưa, phàm tục thế giới dùng vải vóc, tơ lụa, cỏ lau chế thành, vương tôn quý tộc thường xuyên dùng để che đậy ánh mặt trời, ở phương tây tượng trưng cho Phật bảo hộ.

Như Lai Phật Tổ nói, ở cực khổ, Phật từ bi như dù cái, lập với đỉnh đầu vì ngươi ngăn cản tai kiếp.

Châm đèn qua đi thượng cổ Phật nói, mưa gió sắp đến, dù cái hộ thân, Phật ở huyết tinh trong thiên địa, vì chúng sinh tranh đến cuối cùng an thân chỗ.

Định quang vui mừng nói, phương tây diệu pháp vô số, dù cái thuần tịnh không rảnh, là Phật chỉ dẫn bao phủ nội tâm, lệnh này thoát ly hồng trần bối rối.

Đấu Chiến Thắng Phật nói, đây đều là chó má.

Dù cái, vô tay cầm, như mũ nón phiêu lên đỉnh đầu, nở rộ túc mục quang huy.

Dựa theo trong lòng đối Phật lý giải, dựng dục mà ra dù cái chủ yếu chia làm sáu đại loại.

Bảo cái, viên cái, lọng che, thiên cái, hoa cái, minh cái.

Văn Thù trên đầu này đỉnh dù cái, hơi thở thuần tịnh không rảnh phá lệ thông thấu, hẳn là chuyên môn dùng để cố thủ hồn phách minh cái.

Quả nhiên, rõ ràng lạnh thấu xương hơi thở dần dần trào dâng mà ra, tinh xảo dù cái từ tường vân trung bay ra, dù cốt thượng chuế mãn xanh biếc thanh châu.

Những cái đó chấn cánh bay múa chuồn chuồn, như nhũ yến đầu lâm dừng ở dù trên mặt, hóa thành xuân ý dạt dào xanh biếc Phật văn.

Dù cái ở không trung bay hai vòng sau, dừng ở tiểu sa di đỉnh đầu, nhẹ nhàng chuyển động, phía trên minh châu thúy văn lóng lánh bắt mắt.

Tiểu sa di có chút tò mò vươn tay, nhẹ nhàng vuốt ve thình lình xảy ra dù cái, sau một hồi mới thu hồi tâm thần tiếp tục niệm tụng kinh văn.

Bất quá, hiện giờ là dâng hương thiên cùng hộ thân thiên trao đổi.

Cùng lúc đó, Văn Thù hồn phách thượng xuất hiện tầng hơi mỏng sa y.

Tầng này sa y nhìn như khinh bạc như sương mù, thực tế lại phi thường cứng cỏi, giống như sứa cởi ra tới ngoại da, chảy xuôi tí tách sền sệt chất lỏng.

Đây là dù cái tác dụng, bảo vệ hồn phách không bị nguyền rủa cổ thuật hãm hại.

《 kim quang Bàn Nhược kinh 》 đột phá đến Địa Tiên cảnh giới, sức ăn bạo trướng, Văn Thù lấy ra đại lượng thanh hoa cua nuôi nấng sa di cùng Huyền Vũ sau, đem mai rùa ném cho báo tin dữ thiềm đàn.

Rét lạnh ban đêm dần dần rút đi, tươi đẹp thái dương tinh từ phương đông dâng lên.

Sơn xuyên con sông, rừng rậm khê cốc, bị vô tư ánh mặt trời bao phủ, nở rộ ra bừng bừng sinh cơ.

Ở ban đêm ra ngoài kiếm ăn sâu nhóm, sợ bị ánh mặt trời chiếu đến thân hình, kinh hoảng thất thố chạy về huyệt động.

Tinh quái nhóm mắt buồn ngủ mông lung bò lên, đối với ánh sáng mặt trời phun ra nuốt vào mây tía rèn luyện kinh mạch.

Văn Thù dựa vào bên bờ ao, ánh mắt thấy rõ, vì chính mình mặt sau phải làm sự tình làm tính toán.

Đứng mũi chịu sào, tất nhiên là nhật du thần ôn lương cơ duyên.

Hồ thiên trong cơ thể, đang ở chậm rãi hình thành thế giới mới, này tỏ vẻ công lược lúc ban đầu biển hoa, bất quá là đạt được cơ duyên truyền thừa nước cờ đầu.

Không có gì bất ngờ xảy ra, mặt sau tất nhiên còn có mặt khác truyền thừa, sẽ hóa thành bất đồng thế giới làm khảo nghiệm, chờ đợi chính mình chậm rãi khai quật.

Tân thế giới dựng dục tốc độ cực kỳ thong thả, đặc biệt là ở hồ thiên đã tuổi già dưới tình huống, không gian vỡ vụn lại tổ hợp càng là như đi trên băng mỏng, đánh giá ít nhất cũng muốn ba bốn mươi thiên tài có thể bước đầu thành hình.

Trừ cái này ra, còn có trong tay này tiệt sơ hoa thủy bách chi.

Bồng Lai chiến dịch trung, yêu hoàng lấy hỗn độn chung định trụ không gian, trước mắt bao người, cường thế xé rách vân đằng như dương đại trận, tàn sát Đông Hải vạn tiên, lệnh Đông Vương Công mấy vạn năm tâm huyết hủy giáng trần ai.

Quá một bá đạo tàn nhẫn, lệnh Hồng Hoang sinh linh trong lòng sợ hãi, Bồng Lai chiến dịch sau khi kết thúc, Hồng Hoang sinh linh sôi nổi quy phục, sợ đứng thành hàng thời gian quá muộn, giống Đông Vương Công như vậy bị vô tình mạt sát.

Ba tòa tiên đảo, đều là tài nguyên phong phú, linh lực nồng đậm đỉnh cấp đạo tràng, tại đây tràng thình lình xảy ra hạo kiếp trung, bị Thái Dương Chân Hỏa bỏng cháy hơn phân nửa.

Bồng Lai làm Hồng Hoang nam tiên đại bản doanh, sớm bị Đông Vương Công chế tạo phòng thủ kiên cố, hơn nữa là Đạo Tổ thân phong nơi, tự nhiên có thể ở thái dương tàn phá hạ bình yên vô sự.

Nhưng dư lại hai tòa tiên đảo, liền không có tốt như vậy kết cục.

Chúng nó linh chứa bị ngọn lửa bỏng cháy chín thành, trên đảo linh thực cùng thú đàn thương vong vô số, sắp tới đem vỡ vụn rơi xuống với Đông Hải khi, tự động hoàn toàn đi vào trong hư không che giấu tung tích.

Tiên đảo có linh, đem cuối cùng sinh cơ ký thác cấp thời gian.

Thời gian là vạn vật địch nhân, đồng thời cũng là tốt nhất chữa thương thuốc hay.

Văn Thù biết đến như vậy rõ ràng, là bởi vì xá lợi Phật.

Kiếp trước, xá lợi Phật độ hóa chúng sinh, cảm thụ thời gian khó khăn, chung ở Nam Sơn đỉnh gặp được phương trượng tiên đảo.

Phương trượng tiên đảo trung, liền có mấy đầu dùng quá sơ hoa thủy bách cành lá tử linh thú.

“Căn cứ những cái đó phật đà sưu hồn đoạt được, sơ hoa thủy bách chi đích xác ở Doanh Châu tiên đảo thượng, vốn là cây hoa nhài tiên tử đưa cho đạo lữ đính ước chi vật, Đạo Tổ phong Đông Vương Công vì nam tiên đứng đầu sau, nàng đạo lữ dùng này linh căn làm nước cờ đầu, trở thành Bồng Lai già nhất cao tầng chi nhất.

Bất quá, phương tây dùng hết thủ đoạn, cũng không có thể tìm được Doanh Châu tiên đảo, cùng kiếp trước so sánh với, ta trong tay chỉ nhiều tiệt môi giới, nhưng bên trong biến hóa thật sự quá nhiều.

Phương trượng tiên đảo tái hiện thiên nhật, như cũ hoa thơm chim hót, đó là rơi rụng ở trên đảo nước chảy công lao.

Nếu là Bồng Lai tiên đảo nước chảy bị Thái Dương Chân Hỏa thiêu quang, cho dù là chuẩn đề thánh nhân chân thân ở mặt trên, chỉ sợ cũng sẽ biến thành khô thân cây.”

Sơ hoa thủy bách chi chuyện này, bị Văn Thù sau này phóng phóng, chuẩn bị ở chân tiên cảnh giới mới quyết định.

Đại sự đều phải đặt ở mặt sau giải quyết, nhưng việc nhỏ cũng có không ít.

Hàn triều bình tài nguyên nơi sân dần dần lớn mạnh, có vạn độc hà mã phụ trợ, thú đàn sinh trưởng tốc độ sẽ tăng lên không ít.

Nhưng liễu xanh lâm hóa thành nhánh cây, bị Tam Quang Thần Thủy ngày đêm dựng dục, vô pháp giống như trước như vậy cung cấp đại lượng lá cây,. Văn Thù cùng Bắc Minh hải hợp tác chỉ có thể tạm thời gác lại.

Bắc Minh tràn đầy đại dương mênh mông, nhất không thiếu chính là thủy tộc thú đàn, ngày sau hàn triều bình bên trong sản xuất yêu cầu tìm cái tân người mua.

Tu hành cũng không phải là lỗ mãng chém giết, càng có rất nhiều đạo lý đối nhân xử thế.

Mậu dịch, là ắt không thể thiếu phân đoạn.

Cho nhau trao đổi tài nguyên, mới có thể càng mau tăng lên cảnh giới.

Liền giống như Văn Thù, muốn tiếp tục uẩn dưỡng hàn triều bình, yêu cầu đại lượng thủy đạo thú đàn tăng lên nội tình, cùng thổ nói cùng thạch đạo thiên tài địa bảo chế tạo trên biển đảo nhỏ, khôi phục thân thể lực lượng, yêu cầu linh chi, thương tham chờ thổ mộc lưỡng đạo bảo vật giục sinh huyết nhục tinh hoa, tăng lên đại đạo hiểu được tắc muốn đủ loại kiểu dáng dị thủy.

Tài nguyên phồn đa, hoa cả mắt, nếu dựa chính hắn thu thập, kia thật đúng là vọng sơn chạy ngựa chết.

Chỉ có đổi thành tài nguyên, mới là dễ dàng nhất, cũng là nhất phương tiện đường nhỏ.

Văn Thù tỉ mỉ bồi dưỡng hàn triều bình, bên trong thú đàn số lượng bạo trướng mấy lần sau, có thể đổi thành cấp yêu cầu sinh linh, tới đổi lấy sở yêu cầu bảo vật cùng tài nguyên.

Làm từng bước, nói chính là đạo lý này.

Khánh vân kim đèn ở trong cơ thể chậm rãi chuyển động, bị Văn Thù huyết nhục năng lượng bao vây chậm rì rì luyện hóa, đây là cái mài nước công phu không thể sốt ruột.

“Công pháp tự hành tu luyện, hà mã xử lý vạn hải, xích thủy phó thác ở vài thập niên, thậm chí mấy trăm năm sau, ta hiện tại giống như không có gì nhưng làm.”

Văn Thù cười khổ sờ sờ cái mũi, đơn giản ngồi ở cây hòe hạ, kiên nhẫn chờ đợi thánh nhân truyền triệu.

Lộc cộc ~

Nhưng vào lúc này, hắn trong tay áo, chợt lăn ra cái quả mận tới.

Quả mận tím đen, cực đại vô cùng, tản ra nồng đậm quả hương, Văn Thù đem khởi nhặt lên tới sau, quả mận ở lòng bàn tay xoay cái vòng, hóa thành tươi mới nhiều nước thục đào.

Trụ đạo pháp thuật -- có qua có lại!