Tiết Mang chủng qua đi, xuân ý rốt cuộc từ trong thiên địa rút đi.

Dạt dào xuân sắc dần dần bị nóng bức bao trùm, thanh triệt róc rách dòng suối lại như cũ lạnh thấu xương, sơn dã hoa cỏ tươi tốt, tràn đầy dựng dục cơ hội, chỉ là ban đêm không hề như vậy lạnh lẽo.

Tháng 5 sơ, bảo quang vạn trượng Ngũ Đài Sơn, chợt quát lên che trời lấp đất hoàng phong.

Hoàng phong quát đến trời đất u ám, gào thét thổi quét thượng cương, kia xanh tươi thảm thực vật, thanh triệt con sông, kiên quyết nham thạch, bị tràn ngập bụi bặm bao phủ, vàng óng ánh sương mù mênh mông, bao phủ thiên địa.

Màn đêm buông xuống.

Mâm ngọc xuất hiện ở vân gian, thưa thớt sao trời rơi rụng ánh sáng nhạt.

Văn Thù đứng ở sườn núi, phía sau bãi mãn trân quý tài nguyên.

Khoáng thạch, linh thực, cốt cách…… Sáu trở thành trụ nói, hai trở thành quang nói, còn có thủy đạo, vân nói cùng phong nói.

Đây là Từ Hàng khoảng thời gian trước vơ vét đưa tới, kinh văn thù ngày đêm rèn luyện tạp chất, mới khó khăn lắm sửa sang lại tốt bày trận tài liệu.

“Ta hiện tại cảnh giới thấp kém, bại lộ càng nhiều tình cảnh liền càng nguy hiểm, Xiển Giáo hiện tại nhân tâm di động ai đều dựa vào không được, cảnh giới khôi phục đến Kim Tiên phía trước, làm khởi sự tới khó tránh khỏi bị trói buộc tay chân.

Bố trí một ngày dài bằng ba thu đại trận, sở cần tài liệu bất quá mười hai loại, trộn lẫn ở đông đảo tài liệu đảo cũng không rõ ràng, cũng may Từ Hàng tinh thông mộc nói cùng quang nói, về trụ nói chưa bao giờ đề cập, nhưng vẫn là phải cẩn thận chút.”

Nghĩ đến đây, Văn Thù ngón tay nhẹ điểm, bày biện trên mặt đất tài liệu, theo tâm tư của hắn nổi tại không trung.

Cổ xưa quang huy từ bùn đất trung toát ra, như thiên sơn ánh tuyết, hoa vũ toái tinh bốc hơi nở rộ, mười mấy điều màu nâu linh xà thè lưỡi bò ra, đầu đuôi tương liên ngang dọc đan xen hình thành đại trận.

Xôn xao ~

Chảy xiết dòng nước thanh từ đại trận truyền đến, mơ hồ có thể cảm thấy mênh mông sông nước, gào thét đánh ra hai bờ sông.

Sinh mệnh sông dài, Thiên Đạo quy tắc biến thành, muôn vàn sinh linh sinh lão bệnh tử, kỳ ngộ nhân duyên, tai hoạ kiếp nạn, đều ở sông dài vận chuyển khống chế hạ xuất hiện ở sinh mệnh.

Từ xưa đến nay, tu hành đại đạo cuối cùng mục đích, đó là nhảy ra thần bí sinh mệnh sông dài, hoàn toàn thoát khỏi Thiên Đạo trói buộc.

Đáng tiếc chính là, cho tới nay mới thôi, chưa bao giờ từng có thành công trường hợp.

Hồng Quân lão tổ lấy thân hình hợp thành Thiên Đạo, sáu thánh dùng Hồng Mông mây tía ký thác đại đạo, hậu thổ bị phong ấn tại lục đạo luân hồi, bất quá là ở sinh mệnh sông dài du lịch càng thêm vui sướng chút mà thôi.

Trụ nói thủ đoạn, đó là mượn dùng sinh mệnh sông dài quỹ đạo, thay đổi thời gian chảy xuôi tốc độ.

Màu vàng nâu sương khói bốc hơi dựng lên, trụ nói đại trận từng bước hoàn thiện hình thành, trăm mét trong phạm vi lạc đầy lá cây, khô vàng xanh biếc nửa này nửa nọ.

Văn Thù tay véo Bảo Ấn, ngồi trên bóng loáng hơi lạnh nham thạch, từ trong lòng ngực lấy ra trường điều hộp gỗ.

Hộp tinh xảo vô cùng, mở ra sau linh lực hóa thành tiên hạc bay múa xoay quanh, bên trong phóng hơn hai mươi màu đỏ đậm linh chi.

Đây là vưu cùng đưa tới bảo vật, xích huyết linh chi.

Văn Thù từ hộp lấy ra một đóa, đặt ở trong miệng nhẹ nhàng nhấm nuốt.

Linh chi to mọng, ở môi răng gian nước sốt nổ tung, hương vị điềm mỹ tiên hương, theo chất lỏng theo yết hầu dũng mãnh vào trong bụng, lệnh hơi có chút khô quắt huyết mạch nháy mắt tràn đầy lên.

Sinh cơ dạt dào chư thiên cảnh tượng, chợt hiện hóa ở sau người.

Cỏ xanh nhân nhân, hoa dại thanh hương.

Văn Thù không ngừng đem linh chi bỏ vào trong miệng, môi răng hương thơm bốn phía gian, trong cơ thể cảnh giới từng bước buông lỏng.

“Khởi.” Hắn trong lòng ý niệm khẽ nhúc nhích, diện tích rộng lớn đạm nhiên thảo nguyên tức khắc nhộn nhạo khởi gợn sóng.

Rậm rạp hạt giống từ trên trời giáng xuống, như hạt châu liên tiếp dừng ở thảo nguyên, trên lá cây sương sớm đem chúng nó bao vây ở trong cơ thể, dễ như trở bàn tay phao khai hạt giống xác ngoài.

Bùn đất quay cuồng, đem lột xác hạt giống cắn nuốt rớt, uẩn dưỡng lực lượng lặng yên bùng nổ.

Ba tháng sau.

Kiều nộn cây non ở bùn đất thử thăm dò sinh trưởng ra tới, tre già măng mọc đối với minh ngày châu giãn ra cành lá.

Chúng nó lược hiện non nớt, thân hình tràn đầy thuần tịnh hơi thở.

Nồng đậm sinh cơ ở chư thiên nội hóa thành xanh biếc núi cao, sinh cơ hóa thành chim bay cá nhảy, hoa điểu ngư trùng, ở thảo nguyên truy đuổi chơi đùa, nhảy lên gào rống.

Hộp nội linh chi còn dư lại mười hai đóa, Văn Thù cốt cách kinh mạch linh lực nồng đậm, theo công pháp vận chuyển không ngừng đầm căn cơ.

Tháng sáu sau.

“Lại đến.” Văn Thù tâm thần cổ động, linh chi dịch như bạch câu đạp lãng mà đi, chư thiên bên trong thảo nguyên lay động sinh tư, thương lục chợt phát ra nhuộm đẫm thiên địa.

Chồi non trở nên thô tráng không ít, ngạo nghễ giãn ra thân hình, nhiều đếm không xuể nụ hoa rơi rụng ở thảo nguyên, ở quang mang bao phủ hạ sắp nảy mầm.

Chín tháng sau.

Hô hô, hô hô hô ~

Xanh tươi phong chưa bao giờ ngừng lại, trộn lẫn linh chi hơi thở chồng chất ở thiên địa trung, theo lượng tích lũy rốt cuộc phát sinh biến chất.

Nụ hoa hơi hơi nứt ra rồi khe hở, nhút nhát sợ sệt nhìn thiên địa, nhìn sinh linh, nhìn minh ngày, hấp thu bùn đất dinh dưỡng, khỏe mạnh sinh trưởng.

12 tháng sau.

Không trung, minh ngày châu rung động không ngừng, mềm nhẹ tươi đẹp quang mang chợt loá mắt.

Phốc ~

Rất nhỏ thanh âm vang lên, chư thiên lý, nụ hoa nở rộ, tươi đẹp nở rộ ở thảo nguyên thượng.

Ngay sau đó, đệ nhị đóa, đệ tam đóa……

Hoa đoàn cẩm thốc, sáng lạn thịnh cảnh lặng yên bùng nổ, Văn Thù trong cơ thể linh lực tùy theo bạo trướng mấy lần.

“Người tiên hậu kỳ.” Văn Thù cao giọng cười to, mở hai mắt.

Trên nham thạch toát ra màu xanh lục, bên người cỏ dại đã có nửa thước cao.

“Không hổ là một ngày dài bằng ba thu, bên trong đã qua đi một năm, ngoại giới mới khó khăn lắm sáu cái canh giờ.”

Sơ thần, nắng gắt từ phương đông chậm rãi dâng lên, trong thiên địa tràn đầy tôn quý màu tím.

Văn Thù dạ dày quay cuồng, ngay sau đó trong miệng tràn đầy hủ bại chua xót hương vị.

Xích huyết linh chi bị nhai toái nuốt xuống, ngũ tạng lục phủ đem linh chứa hấp thu sạch sẽ sau, sẽ đem dư lại cặn phản trớ đi lên.

Cặn tràn ngập tử khí, nếu không rửa sạch sạch sẽ sẽ như tằm ăn lên huyết nhục.

Văn Thù không ngừng mồm to phun ra xích huyết linh chi cặn, lại phủng suối nước súc miệng nhiều lần sau, từ trong lòng ngực lấy ra viên ôn nhuận xá lợi tử tới.

Minh xác gia nhập Kim Thiền Tử trận doanh sau, đối phương liền lưu lại vật ấy cùng bầu trời xanh trúc làm tiền thù lao.

Xá lợi ước có trứng bồ câu lớn nhỏ, vuốt ve gian có loại ấm áp cùng hơi thở.

Đây là Phật môn độc hữu bảo vật, đắc đạo cao tăng suốt đời tâm huyết ngưng tụ mà thành.

Nó ngọn nguồn có thể ngược dòng đến long hán thời đại, lúc ấy, phương tây có vị đại hiền tên là Tịnh Phạn Vương, hắn từ khi dựng dục mà ra sau, có cảm trên thế gian khó khăn, độc thân hành tẩu ở trong thiên địa cứu vớt chúng sinh.

Ở đạo ma chi tranh khi, phương tây làm chủ chiến tràng, tu vi cường đại sinh linh sôi nổi tránh chiến thoát đi, dư lại thực lực mỏng manh tinh quái dã thú, trơ mắt chờ đợi bị hạo kiếp cuốn thành mảnh nhỏ.

Tịnh Phạn Vương không đành lòng, ở phương tây bên cạnh chỗ, thiêu đốt huyết nhục hóa thành vạn vật rừng rậm, đem những cái đó không chỗ nào quy y các sinh linh hộ ở trong rừng, mặc cho bên ngoài sóng gió ngập trời lôi đình tàn sát bừa bãi, trong rừng lại trước sau không có nhấc lên sóng gió, bảo hộ sinh linh bình yên vô sự.

Mấy năm sau, La Hầu chiến bại hóa thành ma đạo rời xa Hồng Hoang, Hồng Quân mang theo các vị đại năng rời đi phương tây bế quan chữa thương.

Trần ai lạc định, diện tích rộng lớn vạn vật rừng rậm lại như cũ đứng sừng sững ở phương tây, đại thụ khô héo, hoa cỏ hư thối, trở thành tràn ngập tĩnh mịch đầm lầy nơi.

Tịnh Phạn Vương thiêu đốt toàn bộ sinh cơ, đem hy vọng cùng thiện lương rơi rụng tại thế gian.

Vạn vật rừng rậm hủ bại thành đầm lầy, nhưng ở trung tâm lại nở rộ bạch liên, hoa sen thượng có viên đá quý kim châu, thông thấu không rảnh, thuần tịnh vô cùng.

Kim châu bị chuẩn trích phần trăm thánh sau tìm được, đem này xưng là xá lợi, cũng sáng tạo ra cốt, phát, thịt ba loại xá lợi ngưng tụ phương pháp.

Hiện giờ, phương tây sinh linh đa số đều ở tu hành xá lợi, đặc biệt là lúc trước vạn vật di tộc, hậu đại càng là lấy phụng hiến hy sinh vì theo đuổi. Chúng nó xá lợi thuần tịnh không rảnh xúc thủ sinh ôn, dùng sau tu vi bạo trướng lại vô tai hoạ ngầm.

Văn Thù trong tay này cái xá lợi, đó là vạn vật di tộc sở lưu.