Chương 455: Tương Tây có ba tà
"Tìm được!"
Mấy người tại trong phòng này không biết ngày đêm, không biết qua bao nhiêu ngày, rốt cuộc đã đợi được Thẩm Lâm một câu nói kia.
Phòng khách trên sàn nhà chất đầy đủ loại cổ thư, Thẩm Lâm mấy ngày nay mất ăn mất ngủ đắm chìm trong biển sách bên trong, chỉ vì tìm tới một loại thích hợp dân tục phương pháp, đối những cái kia ác nhân tiến hành thẩm phán.
Mấy ngày kế tiếp, Thẩm Lâm trên mặt ám trầm không ít, đỉnh lấy hai cái mắt đen thật to vòng, cả người đều lộ ra tiều tụy rất nhiều.
Lúc này trên mặt hắn tràn đầy tiếu dung, là bởi vì nhiều ngày trôi qua như vậy cố gắng không có uổng phí, hắn rốt cuộc tìm được một loại thích hợp dân tục phương pháp.
"Tìm được? Nhanh để cho ta nhìn xem là cái gì?"
Triệu Tuyết nghe hỏi chạy đến, không kịp chờ đợi nhận lấy Thẩm Lâm sách cổ ở trong tay, nhìn qua, sau đó sắc mặt sát biến.
"Thẩm tổ trưởng, theo ta được biết, biện pháp này cũng không quá dễ làm, ngươi nhất định phải tuyển cái này một loại?"
Thẩm Lâm ngưng trọng nhẹ gật đầu:
"Quyết định như vậy, là ta nghĩ sâu tính kỹ sau kết quả.
Nếu muốn ở cùng một thời gian thẩm phán nhiều người như vậy, lại nhất định phải để bọn hắn tử trạng cùng bọn hắn tội ác nhất trí, đây cũng là tốt nhất phương thức."
"Ta biết, nhưng vấn đề là Tương Tây tam đại tà thuật bất luận một loại nào đơn lấy ra, hơi không cẩn thận đều sẽ có phản phệ tác dụng.
Huống chi ngài lựa chọn loại này vẫn là tam đại tà thuật bên trong tồn tại đáng sợ nhất, ta là lo lắng ngươi đang bố trí quá trình bên trong, lọt vào phản phệ."
"Tam đại tà thuật? Là cái gì?"
Tưởng Thanh Khê nghe được cái này thực sự nhịn không được, mở miệng hỏi một câu, cái này khiến nguyên bản nằm ở trên giường xoát điện thoại di động Tiết Vô Ngôn đều hiếu kỳ ngồi dậy.
Triệu Tuyết liếc nhìn trong tay bản này cổ thư, trầm giọng nói ra:
"Từ xưa đến nay, Tương Tây nhất đại kỳ nhân xuất hiện lớp lớp, càng có ba loại kỳ thuật đứng hàng trước mao.
Bởi vì người ngoài nghề không hiểu trong đó kỳ quặc, gặp này kỳ thuật thời khắc, thường thường âm trầm đáng sợ.
Dần dà, cái này ba loại kỳ thuật cũng liền có tà pháp chi danh.
Ba loại kỳ thuật không có tuần tự phân chia, mà là đặt song song cùng tồn tại, một tên là cản thi, hai tên là cổ độc, ba tên là hoa rơi động nữ."
"Cản thi? Cuối thập niên 80, Hương Giang cương thi trong phim ảnh thường xuyên có loại vật này, trong hiện thực thứ này cũng tồn tại?"
Tiết Vô Ngôn mở to hai mắt nhìn, hiếu kì truy vấn.
Triệu Tuyết cau mày nhẹ gật đầu:
"Cản thi lại gọi là dời linh, tương truyền loại phương pháp này khởi nguyên từ mấy ngàn năm trước.
Lúc ấy Xi Vưu mang binh cùng đối địch bộ lạc chém g·iết, cho đến thây ngang khắp đồng máu chảy thành sông.
Đánh giặc xong về sau rút lui lúc, Xi Vưu cùng quân sư nói chúng ta không thể vứt xuống chiến tử huynh đệ mặc kệ, có thể hay không dùng điểm pháp thuật, để các huynh đệ trở về quê cũ.
Quân sư lúc này quyết định cùng Xi Vưu biến hóa trang phục, một cái cầm phù tiết phía trước dẫn đường, một cái ở phía sau đốc xúc.
Quân sư đóng vai thành Xi Vưu bộ dáng, đứng tại chiến tử các huynh đệ t·hi t·hể ở giữa, tại một trận mặc niệm chú ngữ cầu nguyện thần linh sau đối những t·hi t·hể này lớn tiếng la lên;
C·hết vì t·ai n·ạn chi các huynh đệ, nơi đây không phải Nhi An thân m·ất m·ạng chỗ, ngươi nay uổng mạng thực có thể thương tiếc.
Cố hương phụ mẫu theo lư hi vọng, kiều thê ấu tử trông mong ngươi hồi hương.
Ngươi hồn ngươi phách không cần bàng hoàng, cấp cấp như luật lệnh, lên!"
"Đây là sớm nhất có quan hệ với cản thi ghi chép, về sau trải qua lâu dài ẩn nấp về sau, đời nhà Thanh trung kỳ cản thi kỹ thuật đạt tới đỉnh phong.
Lúc ấy chủ yếu là đem c·hết tha hương Sơn Thành vận chuyển về quê nhà, ban sơ t·hi t·hể tại vận chuyển quá trình bên trong đi là đường thủy, bởi vậy cũng không cần đuổi.
Nhưng Tam Hạp một đoạn dòng nước chảy xiết vòng xoáy, đá ngầm dày đặc, thuyền thường thường đắm chìm.
Cổ nhân lại mê tín, tuyệt không nguyện ý chở khách n·gười c·hết đi tại hiểm trên sông, cho nên cản thi cái nghề nghiệp này liền nghênh đón phát triển Cao Phong.
Cho đến ngày nay, cản thi đem đã hầu như không tồn tại, nhưng rất nhiều Tương Tây trong nhà người ta, còn giữ lão bối truyền thừa cản thi bí văn, chứng thực lấy cái nghề nghiệp này đã từng hưng thịnh."
Triệu Tuyết giảng thuật tựa như đem mấy người dẫn tới cổ lão lại thần bí Tương Tây một vùng, thấy được thần bí cản thi đem dẫn theo một nhóm nhảy lên t·hi t·hể, từng bước từng bước về đến cố hương.
Thẩm Lâm tại lúc này nhận lấy Triệu Tuyết lời nói gốc rạ:
"Ta cảm thấy đối cản thi tượng cái nghề nghiệp này có nhiều như vậy ghi chép, đã có thể khía cạnh nói rõ cái nghề nghiệp này nhất định tồn tại.
Tại cái nghề nghiệp này bên trong còn có phi thường sâm nghiêm luật lệ, trong đó ba không đuổi càng là ý vị sâu xa.
Sét đánh vẫn mệnh người không đuổi, nhảy sông treo cổ người không đuổi, c·hết bệnh người không đuổi.
Sét đ·ánh c·hết người tại Miêu dân xem ra, là bất hiếu bất nhân, hư mất của trời hạng người, sớm bị Lôi Thần đánh tam hồn thất phách câu diệt.
Nhảy sông treo cổ người hồn phách bị dã quỷ dây dưa, triệu hồi sẽ ảnh hưởng cũ quỷ đầu thai, số mệnh như thế, cho nên không đuổi.
C·hết bệnh người hồn phách đã bị Vô Thường câu dẫn, pháp thuật không thể đem hồn phách của bọn hắn từ trong quỷ môn quan gọi về, cho nên không đuổi."
Mấy người nghe được đã là mê mẩn, tự nhiên cũng liền càng hiếu kỳ ba tà bên trong mặt khác hai tà là cái gì?
Triệu Tuyết một đôi mắt tựa như có thể xuyên thủng lòng người, lúc này liền tiếp tục nói:
"Ba tà bên trong thứ hai tà danh vì thả cổ, cũng chính là dân gian thường nói cổ thuật.
Tương Tây thả cổ có ba loại, phân biệt là độc tình, hận cổ cùng đấu cổ.
Hận cổ tại Tương Tây là phổ biến tồn tại, tỷ như có hài tử bỗng nhiên khóc lớn đại náo, trị liệu không có kết quả, sẽ tìm nhân thần lải nhải cho hắn vẽ bùa, trên trán điểm điểm ấy cái kia.
Sau đó đem hương giấy đốt cháy thành tro, trộn lẫn lấy nước để hài tử uống xong, hài tử liền sẽ tốt.
Đấu cổ tựa như là đấu pháp, người ta tết xuân làm đậu hũ làm thế nào cũng làm không tốt, về sau mời người xem xét phát hiện là bị người hạ cổ.
Kết quả sau không chỉ có nhà hắn đậu hũ làm xong, hạ cổ nhà kia đậu hũ lại làm không xong.
Cứ như vậy tiểu đả tiểu nháo, lẫn nhau đấu pháp, cũng là nhạc thử bất quyện.
Mà ta tại đi Tương Tây một vùng du lịch thời điểm, từng thấy tận mắt người giấy nâng nước tiết mục.
Một cái lão nhân đem một tờ giấy mỏng cắt thành nhỏ người giấy, sau đó đem nhỏ người giấy đính tại trên ván gỗ lập, bắt đầu đốt đi hương, kính thần minh về sau chỉ vào cặp kia tay nhỏ liền có thể vững vàng bưng lấy một cái trang hơn một cân nước lớn bát sứ.
Cho nên cổ, cũng không đơn chỉ một loại nào đó cổ trùng, càng giống là một loại như kỳ môn độn giáp độc lập thuật pháp."
"Cái kia độc tình đâu? Ta trước đó nhìn qua trên mạng nói, độc tình có thể để người thương yêu mình, lại vĩnh viễn sẽ không thay lòng đổi dạ?"
Tưởng Thanh Khê dù sao cũng là nữ hài, đối tình yêu sự tình luôn luôn phá lệ để bụng, Triệu Tuyết thâm biểu lý giải, bởi vậy gật đầu cười:
"Hoàn toàn chính xác, độc tình tác dụng, chính là nguyện đến một người tâm, người già không phân ly.
Nghiêm ngặt trên ý nghĩa tới nói, độc tình cùng mọi người trong ý thức trùng cổ liền rất tương tự.
Đối với độc tình, ta đã từng cũng đã được nghe nói một cái cố sự.
Kể chuyện xưa chính là một cái Tương Tây người, hắn nói lúc nhỏ sát vách thúc thúc thê tử thường thường luôn luôn cùng người đi ra ngoài không trở về nhà, thúc thúc, Cố Niệm trong nhà hài tử liền tìm được trên trấn lão nãi nãi.
Lão nãi nãi cầm ngày sinh tháng đẻ Niệm Niệm lải nhải cho hắn một chút dùng một loại nào đó côn trùng mài thành bột phấn, cũng nói cho hắn biết cái này gọi dinh dính phấn.
Thúc thúc cầm lại nhà sau cho thê tử ăn vào, thần kỳ là nữ nhân này từ đây an phận nhà ở."
"Nguyên lai trên thế giới thật là có loại vật này, làm sao lại không có đại lượng đem bán, dạng này liền sẽ không có nhiều như vậy người phụ tình."
Tưởng Thanh Khê từ đáy lòng cảm khái nói, đối với cái này, Thẩm Lâm cười lắc đầu:
"Ngươi cho rằng cổ là cái gì, cổ là một loại nhân công, là lấy phương pháp đặc thù quanh năm suốt tháng tỉ mỉ bồi dưỡng mà thành thần kỳ vật thể.
Nhưng cổ có thể là bất kỳ vật gì, thậm chí có thể không cực hạn thế là không vì vật sống. . .