Đọc truyện vip online, đọc truyện chữ, truyện full, truyện hay. Tổng hợp đầy đủ và cập nhật liên tục.
Genshin Impact: Tự Diệt Người Nhật Ký, Furina Sợ Ngây Người
Chương 123: Nhất tiêu cực Tinh Thần, cũng là tích cực nhất Tinh Thần (1)
Chương 123: Nhất tiêu cực Tinh Thần, cũng là tích cực nhất Tinh Thần (1)
Mặc dù La Trần mơ hồ phát giác được, Ix (Hư Vô) có thể tồn tại chân tướng.
Nhưng là hắn luôn cảm thấy, cái này tồn tại chân tướng, tại trên bản chất, là một cái chất vấn.
Tại La Trần xem ra, Ix (Hư Vô) là để ý biết đến thế giới hoang đường, cho là hết thảy đều là không có ý nghĩa, lại mang theo phản kháng cùng tự do hư vô ý chí, thăng cấp trở thành hư vô Tinh Thần.
Thế nhưng là, mệnh đồ cùng Tinh Thần, tất nhiên không thể coi là cùng một loại tồn tại.
Từ trên ý nghĩa nghiêm ngặt tới nói, Tinh Thần cũng bất quá là mệnh đồ người phát hiện, cùng đi tại mệnh đồ phía trước nhất hành giả.
Bọn hắn cùng với những cái khác mệnh đồ hành giả một dạng, đều là ý chí cực kỳ kiên định tồn tại.
Chỉ là bọn hắn ý chí cùng đối với triết học lý niệm lý giải trình độ, vượt xa khỏi mặt khác mệnh đồ hành giả, cho nên mới có thể thăng cấp trở thành Tinh Thần, trở thành mệnh đồ Chúa Tể Giả.
Nhưng bọn hắn, cũng không phải là mệnh đồ hóa thân, cũng không phải mệnh đồ chủ nhân.
Cho nên bọn hắn tại thực hiện mệnh đồ lý niệm thời điểm, có thể xuất hiện ngắn ngủi đình trệ.
Đây cũng là vì cái gì, trí thức Tinh Thần, ý đồ giải đáp vũ trụ vạn vật chi mê Nous, sẽ ở mấy trăm cái hổ phách kỷ trước, đột nhiên đình chỉ tính toán hành vi.
Nếu là dựa theo trí thức mệnh đồ lý niệm đến xem, hắn nên sẽ một mực tính toán xuống dưới.
Nhưng mà hắn hay là đình chỉ tính toán.
Nếu như dựa theo hư vô lý niệm đến xem, kết thúc tính toán, có thể là tính tới vũ trụ kết thúc Nous, sẽ hay không cho là, vũ trụ kết cục chính là triệt để hư vô, hết thảy cũng không có ý nghĩa, cho nên đình chỉ bản thân tính toán?
Cái kia hắn cũng nên sẽ lâm vào hư vô không có ý nghĩa mới đối.
Thế nhưng là, Nous như trước vẫn là Nous.
Trí thức mệnh đồ, như trước vẫn là trí thức mệnh đồ, cũng không có bị hư vô nuốt mất.
Cái này liền đại biểu lấy, hư vô mệnh đồ, cùng Hư Vô Tinh Thần · Ix, là khác biệt tồn tại.
Ix (Hư Vô) phủ định vạn sự vạn vật, cho là nhiều vũ trụ bản chất là không có ý nghĩa.
Không thể phủ nhận, bất luận cái gì vũ trụ kết cục, đều sẽ nghênh đón nó điểm cuối cùng.
Tựa như sinh mệnh, từ đầu đến cuối sẽ bước về phía t·ử v·ong tiết điểm.
Thế nhưng là, dựa theo dạng này lý giải đến xem, dừng lại tính toán Nous, đã nghênh đón hắn điểm cuối cùng.
Như vậy trí thức mệnh đồ, nên sẽ bị Ix (Hư Vô) cho là hư vô mệnh đồ nuốt mất mới đối.
Nhưng mà trí thức mệnh đồ lại là bình an vô sự, cái này vi phạm với Ix (Hư Vô) chỗ nhận định, hư vô không có ý nghĩa.
Nhưng là từ một cái góc độ khác đến xem, cái này phù hợp thế giới tức là hoang đường lý niệm, đồng thời còn cùng Ix (Hư Vô) tự do cùng phản kháng ý chí, hoàn mỹ phù hợp.
Cho nên thế giới này hết thảy sự vật tính tất yếu, tính ngẫu nhiên, sự không chắc chắn, đều là hoang đường.
Dùng Aha ý chí đến lý giải, chính là toàn bộ ngân hà vũ trụ, chính là một cái cự đại vui thích.
Bất luận cái gì đột phát tính cùng tính ngẫu nhiên sinh ra, làm cho người không thể nào đoán trước, lại sẽ cho người cảm thấy bật cười có thể là bi thương vân vân cảm giác biến hóa, chính là vui thích thể hiện.
Tỷ như giờ phút này, tại lý giải Ix (Hư Vô) chỗ nhận định hư vô mệnh đồ sau, cảm thấy một trận hoang đường lại buồn cười La Trần, chính là thể hiện đến nguồn gốc từ tình cảm vui thích.
Đương nhiên, hắn bây giờ phản kháng ý chí, như trước vẫn là hư vô mệnh đồ, cùng Aha vui thích mệnh đồ cũng không giống nhau.
Bởi vì vui thích, là lấy sinh linh có trí tuệ tình cảm làm hòn đá tảng.
Vui thích là lý giải không có ý nghĩa kết cục, lại vẫn sẽ ở tự do ý chí bên trong, đem thế giới hoang đường, lấy các loại phương thức hiện ra, làm cho người cảm thấy bật cười, bi thương, phẫn nộ, tìm niềm vui.
Có thể nói, Aha đích thật là hiểu hư vô lý niệm ở trong hoang đường, không có ý nghĩa, tự do, phản kháng.
Cho nên Aha, lấy không có ý nghĩa hoang đường làm nền sắc, lấy sinh linh có trí tuệ tình cảm làm hòn đá tảng, lại quán chú phản kháng cùng tự do ý chí, thành tựu bây giờ vui thích mệnh đồ.
Vẻn vẹn là lấy tình cảm làm hòn đá tảng hoang đường cùng không có ý nghĩa, liền có thể để vui thích mệnh đồ, trở thành đỉnh tiêm mệnh đồ một trong.
Nhưng mà hư vô mệnh đồ, không chỉ có biểu tượng tình cảm tự do, còn có biểu tượng lý tính phản kháng, đồng thời từ đầu đến cuối nhận định hết thảy đều là hoang đường, lại không có ý nghĩa.
Cho nên vui thích mệnh đồ, mãi mãi cũng không cách nào với tới hư vô mệnh đồ.
Hoặc là nói, vui thích mệnh đồ sinh ra, vốn là nguồn gốc từ hư vô mệnh đồ ở trong.
Giống như thần bí mệnh đồ, từ ký ức mệnh đồ bên trong sinh ra.
Nhân giống (sinh sôi) mệnh đồ cùng Trù Phú mệnh đồ, từ trước tới giờ không hủ mệnh đồ bên trong sinh ra.
Thế nhưng là, Trù Phú mệnh đồ cùng nhân giống (sinh sôi) mệnh đồ, cùng bất hủ mệnh đồ có một ít dư thừa khái niệm lý niệm.
Mặc dù La Trần mơ hồ phát giác được, Ix (Hư Vô) có thể tồn tại chân tướng.
Nhưng là hắn luôn cảm thấy, cái này tồn tại chân tướng, tại trên bản chất, là một cái chất vấn.
Tại La Trần xem ra, Ix (Hư Vô) là để ý biết đến thế giới hoang đường, cho là hết thảy đều là không có ý nghĩa, lại mang theo phản kháng cùng tự do hư vô ý chí, thăng cấp trở thành hư vô Tinh Thần.
Thế nhưng là, mệnh đồ cùng Tinh Thần, tất nhiên không thể coi là cùng một loại tồn tại.
Từ trên ý nghĩa nghiêm ngặt tới nói, Tinh Thần cũng bất quá là mệnh đồ người phát hiện, cùng đi tại mệnh đồ phía trước nhất hành giả.
Bọn hắn cùng với những cái khác mệnh đồ hành giả một dạng, đều là ý chí cực kỳ kiên định tồn tại.
Chỉ là bọn hắn ý chí cùng đối với triết học lý niệm lý giải trình độ, vượt xa khỏi mặt khác mệnh đồ hành giả, cho nên mới có thể thăng cấp trở thành Tinh Thần, trở thành mệnh đồ Chúa Tể Giả.
Nhưng bọn hắn, cũng không phải là mệnh đồ hóa thân, cũng không phải mệnh đồ chủ nhân.
Cho nên bọn hắn tại thực hiện mệnh đồ lý niệm thời điểm, có thể xuất hiện ngắn ngủi đình trệ.
Đây cũng là vì cái gì, trí thức Tinh Thần, ý đồ giải đáp vũ trụ vạn vật chi mê Nous, sẽ ở mấy trăm cái hổ phách kỷ trước, đột nhiên đình chỉ tính toán hành vi.
Nếu là dựa theo trí thức mệnh đồ lý niệm đến xem, hắn nên sẽ một mực tính toán xuống dưới.
Nhưng mà hắn hay là đình chỉ tính toán.
Nếu như dựa theo hư vô lý niệm đến xem, kết thúc tính toán, có thể là tính tới vũ trụ kết thúc Nous, sẽ hay không cho là, vũ trụ kết cục chính là triệt để hư vô, hết thảy cũng không có ý nghĩa, cho nên đình chỉ bản thân tính toán?
Cái kia hắn cũng nên sẽ lâm vào hư vô không có ý nghĩa mới đối.
Thế nhưng là, Nous như trước vẫn là Nous.
Trí thức mệnh đồ, như trước vẫn là trí thức mệnh đồ, cũng không có bị hư vô nuốt mất.
Cái này liền đại biểu lấy, hư vô mệnh đồ, cùng Hư Vô Tinh Thần · Ix, là khác biệt tồn tại.
Ix (Hư Vô) phủ định vạn sự vạn vật, cho là nhiều vũ trụ bản chất là không có ý nghĩa.
Không thể phủ nhận, bất luận cái gì vũ trụ kết cục, đều sẽ nghênh đón nó điểm cuối cùng.
Tựa như sinh mệnh, từ đầu đến cuối sẽ bước về phía t·ử v·ong tiết điểm.
Thế nhưng là, dựa theo dạng này lý giải đến xem, dừng lại tính toán Nous, đã nghênh đón hắn điểm cuối cùng.
Như vậy trí thức mệnh đồ, nên sẽ bị Ix (Hư Vô) cho là hư vô mệnh đồ nuốt mất mới đối.
Nhưng mà trí thức mệnh đồ lại là bình an vô sự, cái này vi phạm với Ix (Hư Vô) chỗ nhận định, hư vô không có ý nghĩa.
Nhưng là từ một cái góc độ khác đến xem, cái này phù hợp thế giới tức là hoang đường lý niệm, đồng thời còn cùng Ix (Hư Vô) tự do cùng phản kháng ý chí, hoàn mỹ phù hợp.
Cho nên thế giới này hết thảy sự vật tính tất yếu, tính ngẫu nhiên, sự không chắc chắn, đều là hoang đường.
Dùng Aha ý chí đến lý giải, chính là toàn bộ ngân hà vũ trụ, chính là một cái cự đại vui thích.
Bất luận cái gì đột phát tính cùng tính ngẫu nhiên sinh ra, làm cho người không thể nào đoán trước, lại sẽ cho người cảm thấy bật cười có thể là bi thương vân vân cảm giác biến hóa, chính là vui thích thể hiện.
Tỷ như giờ phút này, tại lý giải Ix (Hư Vô) chỗ nhận định hư vô mệnh đồ sau, cảm thấy một trận hoang đường lại buồn cười La Trần, chính là thể hiện đến nguồn gốc từ tình cảm vui thích.
Đương nhiên, hắn bây giờ phản kháng ý chí, như trước vẫn là hư vô mệnh đồ, cùng Aha vui thích mệnh đồ cũng không giống nhau.
Bởi vì vui thích, là lấy sinh linh có trí tuệ tình cảm làm hòn đá tảng.
Vui thích là lý giải không có ý nghĩa kết cục, lại vẫn sẽ ở tự do ý chí bên trong, đem thế giới hoang đường, lấy các loại phương thức hiện ra, làm cho người cảm thấy bật cười, bi thương, phẫn nộ, tìm niềm vui.
Có thể nói, Aha đích thật là hiểu hư vô lý niệm ở trong hoang đường, không có ý nghĩa, tự do, phản kháng.
Cho nên Aha, lấy không có ý nghĩa hoang đường làm nền sắc, lấy sinh linh có trí tuệ tình cảm làm hòn đá tảng, lại quán chú phản kháng cùng tự do ý chí, thành tựu bây giờ vui thích mệnh đồ.
Vẻn vẹn là lấy tình cảm làm hòn đá tảng hoang đường cùng không có ý nghĩa, liền có thể để vui thích mệnh đồ, trở thành đỉnh tiêm mệnh đồ một trong.
Nhưng mà hư vô mệnh đồ, không chỉ có biểu tượng tình cảm tự do, còn có biểu tượng lý tính phản kháng, đồng thời từ đầu đến cuối nhận định hết thảy đều là hoang đường, lại không có ý nghĩa.
Cho nên vui thích mệnh đồ, mãi mãi cũng không cách nào với tới hư vô mệnh đồ.
Hoặc là nói, vui thích mệnh đồ sinh ra, vốn là nguồn gốc từ hư vô mệnh đồ ở trong.
Giống như thần bí mệnh đồ, từ ký ức mệnh đồ bên trong sinh ra.
Nhân giống (sinh sôi) mệnh đồ cùng Trù Phú mệnh đồ, từ trước tới giờ không hủ mệnh đồ bên trong sinh ra.
Thế nhưng là, Trù Phú mệnh đồ cùng nhân giống (sinh sôi) mệnh đồ, cùng bất hủ mệnh đồ có một ít dư thừa khái niệm lý niệm.