Chương 25: Tu hành bắt đầu
Kim Ô lặn về phía tây, thỏ ngọc mọc lên ở phương đông.
Trời tối người yên, Ngụy Trường Sinh khoanh chân ngồi tại dưới cây sơn trà, tắm rửa ánh trăng, nhàn nhạt màu bạc vầng sáng bao phủ quanh thân, trắng thuần áo choàng vạt áo mang lên thêu lên nhàn nhạt ám văn, từ xa nhìn lại, hà tư nguyệt vận, dáng vẻ bất phàm, tựa như hàng thế Trích Tiên Nhân.
Một phen đốt hương tắm rửa, tĩnh tâm dưỡng sinh qua đi, Ngụy Trường Sinh lúc này tinh thần dồi dào, đang muốn thừa thế xông lên, bước lên con đường tu hành.
Hắn hai mắt tự nhiên khép kín, tư tưởng tập trung, trở lại trong mắt chiếu, ngưng thần nghỉ ngơi, lưỡi trên đỉnh ngạc, trong suy nghĩ khoản, tiếng hít thở dần dần nhỏ khó thể nghe, chính tưởng tượng nhìn xuống đan điền, cảm ngộ trong cơ thể mình khí thế tuần hoàn.
Trong hoảng hốt, thể nội Hậu Thiên chi tinh cùng Tiên Thiên chi tinh, như là âm dương tuần hoàn, dây dưa không ngớt, đâu động dương khí liền muốn lên đi quanh thân. . .
Tâm hắn nghĩ khẽ động, ý niệm liền thăng, tưởng tượng thấy dương khí theo ý niệm dẫn dắt mà di động, đi vào thận bên trong huyệt Khí Hải. . . . .
Huyệt Khí Hải tựa như một tòa luyện đan lò bát quái, dương khí từ càn vị mà tiến, chợt vừa tiến vào, liền có Tiên Thiên Chi Hỏa đến đốt, trong thoáng chốc Ngụy Trường Sinh bên tai truyền đến trận trận biri cách cách hỏa diễm âm thanh, Kim Đan còn cần Chân Hỏa luyện, dương khí bách luyện công tự thành. . . . .
"Tìm được! !"
Ước chừng chum trà thời gian, Ngụy Trường Sinh cảm thấy mình tựa như hóa thân Thần Linh, nhìn xuống toàn thân, đột nhiên toàn thân đại phóng quang hóa.
Hắn lấy lại tinh thần, lại là đã tìm được Khí Cảm, trong đan điền một tia nội khí theo thời thế mà sinh, tự nhiên mà vậy hiểu rõ Nội Thị Thuật.
Hậu Thiên đệ nhất trọng xong rồi! ! Con đường trường sinh, từ đó mà khởi đầu.
Ngụy Trường Sinh quan sát bên trong thân thể đan điền kinh mạch, cái gặp từng đầu kinh mạch rộng như sông lớn, tản ra nhẹ nhàng ánh sáng nhạt, cứng cỏi dị thường.
Từ Thiên Linh, phía dưới đón dũng tuyền, có thập nhị chính kinh, lại có kỳ kinh bát mạch, lại có ức vạn nhỏ bé kinh mạch, tựa như Thiên Phủ Trọng Lâu, Thần Đình U Minh, trên cơ thể người tạo thành một cái to lớn phức tạp hệ thống.
Đan điền vẻ ngoài giống như nhỏ không nhỏ, giống như lớn không phải lớn, trong đó cực kì rộng lớn, giống như là một cái độc lập thế giới lơ lửng trên cơ thể người bên trong, đan điền trên không chiếm cứ một luồng màu tím bầm nội khí, cái này sợi nội khí như là sợi tóc, mười điểm nhỏ bé, lại tản ra một cỗ to lớn, dương cương, tôn quý hương vị.
Đây chính là mới vừa đản sinh không lâu vô cùng vô tận nội khí. Nội khí du tẩu tại thân thể ở giữa, tựa như là trong biển rộng một giọt nước đang lăn lộn, bao phủ kinh mạch cùng đan điền, lưu lại một vòng màu tím bầm vết tích.
Nội khí tụ tán vô hình, thỉnh thoảng ở trong kinh mạch du tẩu. Từ Khí Hải mà ra, đường tắt âm khiêu, chuyển động một hơi, đến Mệnh Môn, thuận long tích mà lên, qua Thiên Linh, Bách Hội, kinh Tử Phủ, qua hoa ao.
Phân hoá ba đạo, lưu chuyển tam tiêu, trằn trọc mà xuống mười hai Trọng Lâu, chảy qua Hoa Cái, ôn nhuận giáng cung, qua ruột non mười tám bàn Địa Phủ, sườn sống lưng hai mươi bốn chư thiên, tiến vào dưới rốn Hoàng Đình tổ cung.
Sau đó phân ra hai đạo, theo hai chân trằn trọc chảy vào lòng bàn chân dũng tuyền, tiếp theo trở về đan điền ôn dưỡng.
Võ đạo thập tam trọng, Hậu Thiên cảnh giới chính là muốn nội khí đem đan điền lấp đầy, chế tạo thành nội khí thiên địa.
Tỉ như Trương Tửu Tửu tu hành Thiên La Bích Thủy chân quyết, là đem đan điền chế tạo thành thiên la địa võng, Đại Hải Vô Lượng.
Mà Ngụy Trường Sinh Vô Lượng Chân Kinh, thì là muốn đan điền chế tạo thành vô biên biển mây, giống như nguy nga Thiên Giới.
Không bằng Ngụy Trường Sinh dốc lòng thể ngộ nội khí vận hành, như là long trời lở đất, hồng thủy xuất lồng, thể nội phát sinh càng sâu một tầng biến hóa,
Trong lúc mơ hồ một đạo Phá Toái tiếng vang lên, tựa như trải qua thời gian dài, thân thể một mực bị từng cái từng cái nhìn không thấy gông xiềng trói, theo hắn bước vào con đường tu hành, những này gông xiềng bị tránh thoát. Một loại Đại Tự Tại ý vị tự nhiên sinh ra.
Một cỗ dáng vẻ khác nhau khí tức, từ ngũ tạng lục phủ cùng toàn thân phun ra ngoài, bệnh can khí sinh cơ dạt dào, lòng dạ nhiệt liệt như lửa, tính tình nặng nề mật tàng, phổi khí sắc bén tuyên phát, thận khí âm nhu kéo dài. . .
Lại có toàn thân chi khí, hoặc là vững như ngoan thạch, hoặc là mềm dẻo dị thường, đủ loại khí tức tuần hoàn lặp đi lặp lại, dần dần hòa hợp một lò, lập tức ầm vang nổ bể ra đến, dung nhập toàn thân trên dưới mỗi một tấc cơ thể.
Đây hết thảy chỉ ở trong nháy mắt các loại hắn lấy lại tinh thần, vô ý thức hiểu ra đến, phàm nhân nhục thân cực hạn 9999 cân thiên đạo gông xiềng, biến mất! ! Luyện Nguyên Pháp tích súc đã lâu nội tình, vào lúc này cùng nhau tuôn ra, cường hóa thân thể.
Hắn vô ý thức nhấn một cái mặt đất muốn mượn lực đứng lên.
Ba~!
Nặng nề phiến đá lập tức vỡ vụn ra, Ngụy Trường Sinh trong lòng hơi rung, "Đây là? Lực lượng thật mạnh! !"
Oanh! !
Hắn một quyền đánh ra, không mang theo mảy may nội kình, quyền phong gào thét, nổ lên một đạo tiếng vang, quyền tới trước, kình phong tùy hành, lại đánh ra khí bạo, trước người hắn một tòa giả sơn thụ đòn nghiêm trọng này, lập tức vỡ vụn ra.
Cái gọi là ngàn cân là một trâu, mười trâu là một voi, mười tượng là một rồng! ! Thuần túy nhục thân lực lượng, cái này một quyền trọn vẹn bộc phát ra một vạn năm ngàn cân có thừa! ! Cái gì là nội tình, cái gì là căn cơ, đây chính là căn cơ nội tình! !
Bỗng nhiên, tinh thần hắn nghiêm, thật dài thở ra một ngụm bạch khí, tâm vô tạp niệm, thần thần minh minh, hô hấp như có như không.
Đứng ở dưới cây sơn trà, thân thể diễn luyện mở nội gia quyền, tâm thần đắm chìm trong thể nội chỗ rất nhỏ, lĩnh ngộ thân thể theo nội gia quyền tự nhiên mà vậy phát sinh biến hóa, để chưởng khống tăng vọt lực đạo.
Hô! Hô! Ống tay áo đong đưa ở giữa, không khí rung động.
Ác Long xuất uyên, Bạch Hổ ngậm thi, gấu thôi đụng núi, Linh Xà vẫy đuôi, Bằng Điểu chụp mồi, thiên mã hoành không. . . Mười hai hình ý, chiêu chiêu tàn nhẫn, hung mãnh dị thường.
Ba~!
Quyền phong khuấy động, khí thế bẩm mà, như là một đạo sấm rền, vang vọng ở bên tai.
Da, thịt, gân, xương, màng, tủy, máu. . . . . Hai loại kình lực, một sáng một tối, một cương một nhu. Trong cương có nhu, nhu bên trong có cương, cương nhu cùng tồn tại. Rõ ràng bên trong có tối, ám cực rõ ràng sinh, sáng tối xen lẫn, quyền cước ở giữa, biến hóa không ngừng.
Bỗng nhiên, Ngụy Trường Sinh tựa như phúc lâm tâm chí, rõ ràng ám kình lực, lẫn nhau chuyển hóa, dần dần hòa làm một thể, lấy lại tinh thần, Hóa Kình xong rồi! ! !
Hóa Kình người, cũng gọi là Tẩy Tủy công phu.
Là đem ám kình luyện đến chí nhu ⾄ đến thuận, gọi là mềm mại cực điểm chỗ, ám kình điểm cuối. Nhu kình điểm cuối, là Hóa Kình bắt đầu.
Đến tận đây, Ngụy Trường Sinh dịch cốt, Dịch Cân, Tẩy Tủy ba cửa ải đều qua. Âm dương hỗn thành, cương nhu tất hóa, im hơi bặt tiếng, thành tựu hư không linh thông chi toàn thể. Cho nên có hắn hư không linh thông chi toàn thể, mới có thần hóa bất trắc chi diệu dùng. Thân giống như thuần dương, thế như sáp thiên đỉnh cao.
Một trận gió nhẹ thổi qua, cây sơn trà rơi xuống vài miếng lá cây, lặng yên xuống đến đỉnh đầu của hắn, tựa như bôi mỡ, tùy theo trượt xuống. Đây là một vũ không thể thêm, ruồi trùng không thể xuống, là tự thân tính cân đối cực cao thể hiện.
Lấy loại này nhỏ bé đến cực hạn lực khống chế, trên thân thể chỉ cần nhiều hơn liền xem như một mảnh lông vũ, hoặc là một cái ruồi trùng nhỏ bé trọng lượng, đều có thể kịp thời n·hạy c·ảm phát giác được, đồng thời cùng thời khắc đó làm ra nhỏ bé cân bằng khống chế, làm tự thân trọng tâm vĩnh viễn chưởng khống tại trên người mình, không vì ngoại vật mà thay đổi.
Ngày thứ hai, võ đường.
Lúc này vẫn là canh năm thiên, mấy chục cái to lớn chậu than bị hạ người chống lên, hừng hực liệt hỏa, đem lớn như vậy luyện võ trường chiếu rọi giống như ban ngày.