Chương 42: Chân Ngã Như Nhất, Sơ Tâm Bất Dịch

"Nắm giữ đạo mà đi, tuyệt không phải chuyện dễ dàng, cũng tuyệt không phải chuyện vui vẻ. Các ngươi nói, cầu đạo, vui ở chỗ nào?"

Câu hỏi của Tô Quân Vũ, giống như một tảng đá ngàn cân, đè nặng lên lòng mấy người.

Cầu đạo, vui ở chỗ nào?

Cầu đạo, có khả năng c·hôn v·ùi niềm tin bấy lâu nay của bản thân, có khả năng thân bại danh liệt, có khả năng u uất cả đời.

Khổ hạnh như vậy, vui ở chỗ nào?

Lần này trả lời, là Vương Kỳ từ nãy đến giờ vẫn đang ngẩn ngơ.

"Mỗi khi lĩnh ngộ được một đại đạo trọng yếu, cảm giác ta đã ngộ ra rồi, chính là niềm vui lớn nhất khi cầu đạo."

Tô Quân Vũ có chút kinh ngạc, sau đó cười nói: "Không ngờ đấy Vương Kỳ, ngươi lại có thể nói ra được đạo lý này."

Nếu là bình thường, cho dù được ai khen ngợi, Vương Kỳ cũng nhất định sẽ đắc ý một phen. Nhưng lần này Tô Quân Vũ khó có được khen hắn vài câu, hắn lại im lặng không nói, ngay cả Mao Tử Miểu cũng cảm thấy hắn như vậy có chút không bình thường. Thiếu nữ bán yêu quay người lại, muốn hỏi Vương Kỳ có phải có tâm sự gì hay không. Nhưng vừa quay đầu lại, nàng đã bị biểu cảm trên mặt Vương Kỳ dọa sợ.

Mao Tử Miểu chưa bao giờ thấy Vương Kỳ lộ ra biểu cảm như vậy. Trong ấn tượng của nàng, Vương Kỳ luôn là một bộ dáng cười cợt, vĩnh viễn tự đại tự cao, như thể không coi chuyện khó khăn nào ra gì. Nhưng lúc này, Vương Kỳ lại ôm đầu gối, ánh mắt đờ đẫn nhìn chằm chằm vào đống lửa, như sắp khóc đến nơi.

Tô Quân Vũ cũng cảm thấy khó tin: "Ta kháo, ngươi lại có lĩnh ngộ sâu sắc như vậy? Lời của ta lại có hiệu quả như vậy?"

Vương Kỳ lắc đầu, im lặng không nói.

Tô Quân Vũ hoàn toàn không hiểu phản ứng của Vương Kỳ, một lúc lâu sau mới phản ứng lại: "Ờ, kỳ thật ngươi có lĩnh ngộ lời ta vừa nói, nói thật, trước kia tâm tư của ngươi mới là thứ ta không xem trọng nhất... Nhưng nếu ngươi có thể có lĩnh ngộ, ờ, cái đó..."



Mao Tử Miểu có chút lo lắng: "Tô sư huynh, huynh rốt cuộc muốn nói gì vậy?"

Tô Quân Vũ hít sâu một hơi, sắp xếp lại suy nghĩ: "Tài năng của Vương Kỳ cao đến mức ta chưa từng nghe thấy, nhưng về mặt tâm tư, ta thật sự không xem trọng. Hắn luôn nói cái gì cũng thú vị, nhưng ta luôn cảm thấy, hắn hình như cái gì cũng không quá để tâm."

"Meo?" Mao Tử Miểu mơ hồ hiểu được, lại nhìn Vương Kỳ một cái.

Ngô Phàm có chút sốt ruột: "Tô sư huynh, Vương sư huynh huệ căn thâm chủng, ngộ tính vượt xa chúng ta. Huynh ấy đã ngộ ra, chúng ta còn đang mơ hồ. Huynh giảng thêm một chút đi."

Tô Quân Vũ gật đầu, ngồi xuống lại: "Kỳ thật ta muốn giảng cũng chỉ còn một chút. Tâm tư của Kim Pháp căn bản chỉ có tám chữ - Chân ngã như nhất, sơ tâm bất dịch."

Chân ngã như nhất, sơ tâm bất dịch!

Tám chữ này vừa thốt ra, liền khiến Mao Tử Miểu ba người có một cảm giác kỳ quái. Bọn họ đều cảm thấy trong lòng ngứa ngáy, như đã có một tầng lĩnh ngộ, nhưng lại thiếu một chút gì đó, căn bản không nắm bắt được.

"Câu này chúng ta chia làm hai nửa để nói. Nửa đầu, Chân ngã như nhất, chính là không bị trường sinh làm khổ, không bị thần thông mê hoặc. Chân ngã, chính là bộ dáng chân thật của con người. Chân ngã như nhất, chính là không vì tu hành mà bóp méo bản thân. Đại tu thời nay, người ham danh lợi có, như Bạch Trạch Thần Quân ta vừa nhắc đến; người ham chiến đấu có, như Bất Dung đạo nhân Phá Lý tiền bối của Phiêu Miểu Cung. Người thích làm thầy có, người thích độc hành có, người thích âm luật, thích mỹ thực cũng có. Những cái thích này, đều là bộ mặt thật của các vị tiền bối, không vì tu hành mà bị chặt đứt. Ngược lại, người luyện kiếm thời nay nếu luyện đến mức trong đầu chỉ còn kiếm, vậy thì ngược lại là rơi vào hạ thừa. Trường sinh mà giữ được bộ mặt thật của mình, mới là trường sinh chân chính."

"Nửa sau, Sơ tâm bất dịch. Sơ tâm ở đây chính là điều Vương Kỳ đã nói, cảm giác vui sướng khi lần đầu tiên nhìn thấy đại đạo. Niềm vui sướng này dù thế nào cũng không thể quên. Bạch Trạch Thần Quân ham danh lợi, nhưng cũng từng vì đại đạo trong lòng mà vứt bỏ danh lợi, trở thành kẻ thù của thiên hạ; Phá Lý chân nhân ham chiến đấu, nhưng lại không bao giờ quan tâm đến thắng thua, đấu pháp chỉ để chứng minh đạo trong lòng. Niềm vui đắc đạo trong lòng ngươi có bao nhiêu phần, ngươi có thể đi bao xa trên con đường cầu đạo."

Sau khi Tô Quân Vũ nói xong, Mao Tử Miểu ba người cũng chìm vào suy tư.

Thấy sư đệ sư muội đều đã có lĩnh ngộ, Tô Quân Vũ cười nói: "Chân ngã như nhất, sơ tâm bất dịch. Cùng nhau cố gắng."

Ngay khi Tô Quân Vũ cảm thấy có thể kết thúc cuộc trò chuyện, có thể tiếp tục đọc sách, Vương Kỳ đột nhiên lên tiếng, hỏi: "Tô sư huynh, mấy chuyện vừa rồi huynh nói, hẳn là còn có phần sau chứ?"



Tô Quân Vũ hỏi: "Sao vậy, ngươi có hứng thú?"

"Mấy vị tiền bối kia sau này thế nào rồi? Còn Bạch Trạch Thần Quân trở thành kẻ thù của thiên hạ, rốt cuộc là chuyện gì?"

"Phù Lãng Khách sáng lập Phiêu Miểu Cung, gian nan điều hành mấy năm. Về sau, đệ tử Bạc Nhĩ của Ác Thần Rutherford ở Phần Kim Cốc vì ngưỡng mộ Ly tán chi đạo, dẫn theo đệ tử chuyển sang Phiêu Miểu Cung, sau đó mới có một trong Ngũ Tuyệt ngày nay. Phù tiền bối từng nói với Bạc tiền bối một câu, May mắn lúc ban đầu, không bỏ con đường này."

"Sai lầm của Phần Thiên ngày nay xem ra đã là một trò cười lớn, bản thân Phần Thiên Hầu nghe thấy cũng sẽ cười lớn, nói May mà sai lầm là ở ta."

"La Triệt Phu tiền bối ngày nay tuy tu vi ngừng lại không tiến, nhưng sống cũng coi như tự tại. Một vị Tiêu Dao khác của Vãn Pháp Môn, Khúc Diện Thiên Ma Riemann tiền bối đã sớm chứng minh lĩnh ngộ của La tiền bối là đúng, trả lại cho La tiền bối một sự công bằng. Hiện tại, Lê tiền bối vẫn luôn đối với La tiền bối hành lễ như đệ tử."

"Thời đại Bạch Trạch Thần Quân thành đạo, chính là thời đại thanh danh của Nguyên Lực Thượng Nhân đạt đến đỉnh cao. Vì một sai lầm của Nguyên Lực Thượng Nhân, tu sĩ thiên hạ đều cho rằng Nguyên Lực Tam Thiên Lý chính là đại đạo căn bản của vạn vật vận hành, chống đỡ Tam Thiên Lý chính là Đại Đạo Vĩ Lực. Chỉ có Bạch Trạch Thần Quân cho rằng Đại Đạo Vĩ Lực là một khái niệm thừa thãi. Thần Quân kết hợp toán học và tinh tú chi đạo, viết sách lập thuyết chứng minh lĩnh ngộ của mình. Tầng lĩnh ngộ này khi đó có thể coi là kinh thế hãi tục. Cho đến khi Tương Hình chi đạo của Thái Nhất Thiên Tôn ra đời, Đại Đạo Vĩ Lực mới được chứng minh là sai. Tuy nhiên, mô hình vũ trụ mà Tương Hình chi đạo miêu tả cũng vượt qua tính toán của Thần Quân. Thần Quân không hề tức giận vì mô hình của mình bị vượt qua, ngược lại còn chạy đến trước tượng của Nguyên Lực Thượng Nhân, lớn tiếng hô Rốt cuộc là ta thắng rồi. Sau đó, Thần Quân liền dồn toàn bộ tâm huyết vào Bạch Trạch Toán."

Vương Kỳ gật đầu, tiếp tục hỏi: "Vãn Pháp Môn có một vị tiền bối tên là Poincaré phải không?"

Tô Quân Vũ gật đầu: "Toán Quân Poincaré, cùng với Toán Chủ Hilbert được xưng là cao thủ đệ nhất Vãn Pháp Môn."

Vương Kỳ lại hỏi: "Toán Quân tiền bối có kiến giải gì về Tương Hình chi đạo, Phiêu Miểu chi đạo không?"

"Có chứ, Toán Quân cũng là một trong những người đặt nền móng cho Phiêu Miểu chi đạo."

Sau khi Tô Quân Vũ nói xong, phát hiện trên mặt Vương Kỳ xuất hiện một nụ cười kỳ quái, liền hỏi: "Ngươi nghĩ đến điều gì sao?"

Chú thích:

Chân ngã như nhất, sơ tâm bất dịch (真我如一，初心不易): Giữ vững bản ngã, không thay đổi ý chí ban đầu.

Bạch Trạch Thần Quân (白泽神君): Nhân vật hư cấu, am hiểu toán học và được ví như là người có trí tuệ siêu việt.



Bất Dung đạo nhân Phá Lý (不容道人破理): Nhân vật hư cấu, theo đuổi triệt để việc phá vỡ các quy luật và giới hạn.

Phù Lãng Khách (蒲浪客): Nhân vật hư cấu, người sáng lập Phiêu Miểu Cung.

Ác Thần Rutherford (鳄神卢瑟福): Ernest Rutherford, nhà vật lý người New Zealand, được coi là cha đẻ của vật lý h·ạt n·hân.

Bạc Nhĩ (薄耳): Niels Bohr, nhà vật lý người Đan Mạch, người có đóng góp quan trọng trong việc phát triển mô hình nguyên tử.

Phần Thiên Hầu (焚天候): Nhân vật hư cấu, người theo đuổi thuyết Phần Thiên (có thể liên quan đến thuyết địa tâm).

La Triệt Phu (罗切肤): Nhân vật hư cấu, có thể liên quan đến Bernhard Riemann, nhà toán học người Đức, người có đóng góp quan trọng trong hình học vi phân và lý thuyết số.

Khúc Diện Thiên Ma Riemann (曲面天魔黎曼): Bernhard Riemann, nhà toán học người Đức.

Nguyên Lực Thượng Nhân (元力上人): Nhân vật hư cấu, người đề xướng thuyết Nguyên Lực Tam Thiên Lý.

Nguyên Lực Tam Thiên Lý (元力三天理): Học thuyết hư cấu về ba nguyên lý cơ bản của Nguyên Lực.

Thái Nhất Thiên Tôn (太一天尊): Nhân vật hư cấu, người sáng tạo ra Tương Hình chi đạo.

Bạch Trạch Toán (白泽算): Một loại thuật toán do Bạch Trạch Thần Quân sáng tạo.

Toán Quân Poincaré (算君庞加莱): Henri Poincaré, nhà toán học, nhà vật lý lý thuyết và nhà triết học khoa học người Pháp.

Toán Chủ Hilbert (算主希柏澈): David Hilbert, nhà toán học người Đức, một trong những nhà toán học có ảnh hưởng nhất của thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20.

Quyển 2: Học Viện Kịch