Đạo sĩ không dễ chọc/ Cổ Tỉnh Quan truyền kỳ

Chương 38 trấn áp 25 năm




Đắc đạo cao tăng viên tịch, có hai loại phương thức.

Một là trở thành thân thể Phật sau sẽ bị cung phụng ở miếu đường trung chịu tín đồ bái tế.

Còn có một loại chính là hoả táng, đắc đạo cao tăng sau khi chết sẽ ngưng kết ra xá lợi tử, chính là Phật gia trọng bảo, người ngoài thiên kim khó cầu.

Mà trừ bỏ xá lợi tử bên ngoài cao tăng thân thể cũng sẽ bị đốt thành tro cốt, tro cốt tuy rằng không có xá lợi tử như vậy quý trọng, nhưng Phật pháp tinh thâm cao tăng tro cốt trăm tà khó xâm yêu quỷ mạc gần, cùng Đạo gia pháp khí tác dụng không sai biệt lắm, nếu Phật giáo tín đồ trong nhà có thể cung phụng như vậy một nắm cao tăng sau khi chết tro cốt có thể bảo trong nhà mấy thế hệ thái bình.

Lão hòa thượng giao cho lão đạo tro cốt đàn, chính là trang 20 năm trước Huyền Không Tự trong vắt đại sư lấy 99 tuổi tuổi hạc viên tịch hoả táng sau tro cốt, lần này vì trấn áp Hướng gia truân tây lão đầu mồ tà vật, cố ý từ Huyền Không Tự mang theo lại đây.

Huyền Không Tự trong vắt đại sư tại thế nhân trung thanh danh cũng không hiển hách, thậm chí ít có người biết, cho nên cũng không có cái gì tín đồ, này cùng Huyền Không Tự xử sự phương thức có quan hệ, chùa nội tăng lữ cực nhỏ, tam đại tăng nhân chỉ có mười mấy, mà mỗi năm vào đời tu hành tắc chỉ có ít ỏi hai ba người, hơn nữa vào đời cũng không lấy pháp hiệu thế nhân, dần dà thế nhân tuyệt đại đa số cũng không biết Huyền Không Tự là nào tòa miếu đường, chỉ có thế gian một ít tuổi tác đã lâu cao tăng mới biết được.

Nhưng Huyền Không Tự tăng nhân ở Phật môn trung lại uy danh cực đại, chịu đông đảo cao tăng kính ngưỡng, mà trong vắt đại sư ở Phật môn chính là công nhận Phật pháp nhất tinh thâm một cái, ở tế thế cùng phổ độ này hai đại Phật môn nhân quả trung này tu vi càng là làm sở hữu Phật giáo cao tăng sở kính nể.

Trong vắt đại sư sinh thời vào đời, đã làm ba lần khiếp sợ Phật môn cử chỉ, này ba lần vào đời trực tiếp đặt trong vắt ở Phật môn trung cao thượng địa vị.

Lần đầu tiên là hắn tuổi trẻ là lúc, quốc nội gặp chiến loạn nơi nơi thi hoành khắp nơi, dân chúng lầm than, trong vắt đại sư 23 tuổi ra Huyền Không Tự hành tẩu trên thế gian, mỗi đến một chỗ chiến trường hoặc là có chỗ nào có người chết đông đảo địa phương, trong vắt đại sư liền sẽ bắt đầu siêu độ những cái đó vong hồn, thẳng đến độ hóa sở hữu oan hồn lúc sau mới có thể rời đi.



Lúc này đây trong vắt cộng vào đời mười một năm không có hồi Huyền Không Tự, siêu độ vô số vong hồn, mười mấy năm gian hắn dùng hai chân cơ hồ đạp biến quốc nội sở hữu gặp chiến loạn khu vực.

Lần thứ hai là trong vắt đại sư 50 tuổi hết sức lần thứ hai rời núi, xa phó Ấn Độ, noi theo năm đó Huyền Trang đại sư Tây Thiên cầu kinh cử chỉ, hắn qua lại tổng cộng khổ hạnh tám năm, từ Ấn Độ kia lạn đà chùa cầu tới quốc nội chùa miếu khan hiếm mấy cuốn kinh văn, sau đó công bố với chúng, làm quốc nội tăng nhân tu hành kinh văn.

Mà trong vắt đại sư cuối cùng một lần vào đời, còn lại là ở thập niên 70 trung kỳ Đường Sơn phát sinh động đất là lúc hắn ra Huyền Không Tự ngồi xếp bằng với Đường Sơn động đất mảnh đất trung tâm, liên tục mặc niệm kinh văn tám mươi mốt ngày siêu độ chết vào động đất trung những cái đó người thường, thẳng đến Đường Sơn nội lại vô oan hồn phiêu đãng tại thế gian sau mới trở về núi.


Này ba lần trong vắt đại sư xuất sư tu hành làm Phật môn trung đông đảo cao tăng sở kính ngưỡng, hắn sở siêu độ vong hồn ngay cả chính hắn đều không biết có bao nhiêu, có thể nói là sáng lập Phật môn nhiều ít năm đều không có tăng nhân sáng lập vô thượng công đức.

Hơn nữa ở trong vắt sau khi chết, vốn là có cơ hội tọa hóa thành thân thể Phật sau đó bị nắn thành kim thân gửi với chùa miếu nội làm người cung phụng, nhưng trong vắt lại yêu cầu chính mình sau khi chết bị hoả táng thành tro, sau đó ngưng kết ra xá lợi tử bị sắp đặt ở mấy đại cực hung nơi tới trấn áp tà vật, mà hắn cũng nói rõ nếu nơi nào có yêu cầu hắn tro cốt thời điểm, có thể tùy thời lấy ra dùng để trấn áp.

Cho nên, lúc này đây lão đạo rời đi Hướng gia truân hơn nửa tháng, chính là đi Huyền Không Tự một là cầu tu ngậm miệng thiền hòa thượng rời núi cùng hắn liên thủ trấn áp mồ mả tổ tiên, nhị chính là hy vọng có thể đem trong vắt đại sư tro cốt mang ra tới một ít dùng cho bố phong thuỷ trận dùng.

Lão đạo tiếp nhận trang có trong vắt đại sư tro cốt cái bình sau, từ chính mình đạo bào nội lấy ra năm côn viết kim mộc thủy hỏa thổ tiểu lá cờ, bên cạnh lão hòa thượng thấy thế đôi mắt tức khắc sáng ngời.

“Ta chính là bỏ vốn gốc, một chút cũng chưa nương tay a” lão đạo tương đương vô cùng đau đớn thở dài, nói: “Chúng ta Cổ Tỉnh Quan tồn thế pháp khí vốn là không nhiều lắm, liền như vậy vài món, lần này bị ta mang đến này mấy côn lá cờ sau chấn xem chi bảo liền còn thừa không có mấy, nào hướng các ngươi Huyền Không Tự a, kiến chùa quá ngàn năm để lại vô số Phật gia trọng bảo, tùy tiện bố thí điểm ra tới đều không răng đau, ai, người so người thật là đến chết a”


Lão đạo lấy ra lá cờ tùy tay một ném, kia ấn ngũ hành lá cờ liền phân biệt cắm ở mồ mả tổ tiên bốn phía năm cái phương vị, lá cờ này cắm xuống trên mặt đất khắp Tây Sơn khu vực đều bỗng nhiên vì này run rẩy một chút, rõ ràng cảm giác được dưới chân thổ địa tựa hồ có điều di động.

“Ta muốn thay đổi khắp núi non xu thế, nơi này khoảng cách năm đó Nỗ Nhĩ Cáp Xích ở Thẩm Dương kiến tạo hoàng cung cũng không có rất xa, chính là bởi vì vùng này có long mạch tồn tại, tuy rằng không có kinh thành long mạch như vậy ngưu so, nhưng rốt cuộc này núi non cũng mang cái long tử a, huống hồ Nỗ Nhĩ Cáp Xích ở Thẩm Dương ngưng tụ không ít đế khí, cũng có thể lấy tới dùng dùng một chút sao” lão đạo biên nói thầm, biên ở năm côn lá cờ bên chôn xuống trong vắt đại sư tro cốt, lại nói tiếp: “Ta muốn bố ngũ hành khóa âm đại trận, dẫn long mạch đế khí tại đây trấn áp mồ mả tổ tiên tà vật, trong vắt đại sư tro cốt càng là có thể giúp ta giúp một tay, liền tính mỗi năm quỷ môn mở rộng ra hết sức âm khí nặng nhất là lúc, bên trong đồ vật cũng tuyệt đối hướng không ra”

Mỗi năm nông lịch bảy tháng mười bốn ngày là quỷ tiết cũng kêu tết Trung Nguyên, ngày này thế gian cùng âm phủ liên tiếp chỗ sẽ mở rộng ra, 11 giờ sau âm tà chi vật sẽ du đãng với nhân thế gian, quỷ quái hoành hành.

Ngày này âm khí rất nặng, cái gì yêu ma quỷ quái đều có ra tới năng lực, mà ngày này đối với những cái đó đại hung chi vật tới nói cũng là ra tới nhảy nhót thời cơ tốt nhất.

Cắm hảo lá cờ, chôn hảo tro cốt, lão đạo lại hướng về phía hòa thượng nói: “Ngươi cũng đừng nhàn rỗi, dùng các ngươi Địa Tạng Bồ Tát bổn nguyện kinh cho ta thêm vào hạ phù chú uy lực, tốt nhất là đem Địa Tạng sáu sứ giả cho ta khắc ấn tiến vào, này cần phải điểm bản lĩnh, ngươi được chưa?”

Lão hòa thượng khẽ gật đầu chắp tay trước ngực, lão đạo đôi mắt trừng lão đại, có chút không dám tin tưởng nói: “Ta chính là thuận miệng như vậy vừa nói, cũng thật không nghĩ tới ngươi cư nhiên có thể đem sáu sứ giả cũng khắc ấn tiến vào, này ít nhất yêu cầu tam đại cao tăng cộng đồng ra tay mới có thể khắc ấn ra tới, người xuất gia không nói dối! Con lừa trọc, ngươi nếu là không lừa ta, ta ít nhất có thể đem này mồ mả tổ tiên đồ vật áp đến 25 năm lúc sau”


Lão hòa thượng mặc không lên tiếng, lão đạo “Tấm tắc, tấm tắc” thẳng lắc đầu, sau đó lấy ra sáu trương phù chú nằm xoài trên trước mặt, giảo phá ngón giữa bài trừ máu tươi sau bắt đầu ở lá bùa trên có khắc vẽ bùa chú, sáu trương phù chú họa xong, lão hòa thượng cởi bỏ chính mình áo cà sa ngón trỏ liên tục hoa động, áo cà sa đã bị cắt ra sáu phân, mà đồng thời hắn nhắm chặt trong miệng tựa hồ là ở ngâm xướng Địa Tạng Bồ Tát bổn nguyện kinh.

Theo kinh văn niệm ra, sáu khối áo cà sa thượng cư nhiên dần dần hiển lộ ra Địa Tạng sáu sứ giả.


Diễm ma sứ giả, cầm bảo đồng tử, mạnh mẽ sứ giả, đại từ thiên nữ, bảo tàng thiên nữ, nhiếp thiên sứ giả hình dáng theo thứ tự bị khắc ở áo cà sa thượng.

Lão đạo có chút hưng phấn tiếp nhận áo cà sa, sau đó chân đạp bát quái vị, tay phải thường xuyên kết ấn, tay trái đem lá bùa cùng áo cà sa cùng khảm vào ngũ hành khóa âm phong thủy trong trận.

“Cái này mắt trận tuyệt đối khí phách, trấn áp mồ mả tổ tiên tà vật 25 năm, dư dả!”