Đại Tần: Bắt Đầu Bị Tổ Long Nghe Lén Suy Nghĩ

Chương 369: Sức sản xuất cùng quan hệ sản xuất?




"Đại Tần: Bắt đầu bị Tổ Long nghe lén tiếng lòng (..!



Mà hiện tại có Phùng Tiêu cái này con bướm sinh ra, Đại Tần đi đến một đầu hoàn toàn khác biệt đường.



Tại mới Cựu Thế Lực giao thế thời khắc, như thế nào hòa hoãn mâu thuẫn, bình ổn quá độ, mới là chính yếu nhất sự tình.



Nếu không, giang sơn cũng là người khác nhà, như vậy Doanh Chính cố gắng như vậy ý nghĩa lại ở nơi nào?



Theo Phùng Tiêu trên triều đình xâm nhập hiểu biết về sau, hắn mới phát hiện, dĩ vãng đối với Đại Tần nhận biết có chút phiến diện.



Hắn phạm 1 cái cơ bản nhất sai lầm.



Cái kia chính là bất kỳ một cái triều đại nào thay đổi, cũng là sản xuất lực cùng quan hệ sản xuất mâu thuẫn.



Cái gọi là quân vương ngu ngốc bạo lệ cũng bất quá là biểu tượng.



Nếu như Đại Tần một mực binh hùng tướng mạnh, bách tính an ổn sinh hoạt, như vậy Hồ Hợi lại xuẩn, cũng sẽ không có cũ quý tộc xoay người thời cơ.



Kiếp trước bên trong, Tần Thủy Hoàng ép cái này chút mâu thuẫn hơn mười năm, nhưng cũng không có từ căn nguyên bên trên tiêu trừ cái này chút mâu thuẫn.



Cho nên Đại Tần Nhị Thế mà chết.



Mà bây giờ, Phùng Tiêu cuối cùng nhân sinh phấn đấu mục tiêu, liền là ngăn chặn mâu thuẫn bạo phát, sau đó thông chẳng qua thời gian đến tiêu trừ mâu thuẫn.



Về phần nói làm sao áp chế?



Hoặc là kéo dài lớn lên Doanh Chính nắm quyền thời gian, hoặc là càng mạnh mẽ Tần Quốc lực cũng giàu có phổ thông bình dân.



Mà lần này Bắc Chinh liền là một lần thí nghiệm thời cơ.



Tại lúc trước trên đại điện, Phùng Tiêu chi sở dĩ nói ra hướng Hàm Dương quý tộc mộ tập lương thảo.



Trừ hắn nói ra cái kia chút nguyên nhân bên ngoài, còn có 1 cái càng thêm tầng sâu cân nhắc, không có nói ra.



Trước kia, Đại Tần cùng Hung Nô đánh trận, đánh thắng như vậy thì thắng, nhiều lắm là triều đình reo hò vài tiếng.



Nhưng bởi vì lần này Đại Hung Nô, là hướng quý tộc thu thập lương thảo, cho nên từ còn không có xuất binh, Đại Tần liền gánh vác nợ nần.



Như vậy đang chiến tranh trong quá trình, trước kia Đại Tần căn bản vốn không quan tâm chiến lợi phẩm, liền trở thành triều đình trả nợ lớn nhất đại tư bản.



Cho nên, trên thảo nguyên súc vật, thậm chí chiến tranh lúc tù binh, cũng sẽ thành Tần Triều mục tiêu.





Nếu như nói trước đó, Đại Tần là mở to một con mắt nhắm một con mắt, chỉ hy vọng Hung Nô không muốn xâm phạm lời nói.



Như vậy lần này, Đại Tần sẽ hóa thành hai con mắt cũng trừng được tranh viên ác lang.



Trên thảo nguyên hết thảy, đều muốn là Đại Tần tranh đoạt mục tiêu.



Tối thiểu trên triều đình, đại bộ phận đại thần đều đã đưa ánh mắt về phía Hung Nô tư sản.



Mà một khi gia tăng xâm lược tính Đại Tần, chiến thắng Hung Nô về sau.



Sở được đến đại lượng chiến lợi phẩm, sẽ hướng thủy triều một dạng tràn vào Đại Tần nội địa.



Sau đó vô số ngựa, ngưu, dê, sẽ thành Đại Tần trả nợ tư nguyên, xông vào Đại Tần kinh tế thị trường.



Sau đó Súc Mục Nghiệp sẽ đầu tiên nhận trùng kích, ngay sau đó bởi vì sức sản xuất gia tăng, nông nghiệp cũng sẽ nhận trùng kích.



Ngay sau đó tại đồ ăn thị trường, ăn thịt phẩm sẽ trên diện rộng hạ giá.



Mà hết thảy này người được lợi, đem sẽ trở thành phổ thông bình dân bách tính.



Bởi vì thời gian ngắn đại lượng phá giá, sẽ dùng có thể nuôi dưỡng tại phương bắc súc vật, lọt vào trên diện rộng bị giảm giá trị.



Khiến cho đi qua căn bản mua không nổi súc vật, hoặc là ăn không nổi thịt phổ thông bình dân bách tính, đều có thể tham dự vào lần này chiến tranh tiền lãi phân phối ở trong.



Tuy nhiên tại cái này phá giá trong quá trình, quý tộc lợi ích lại nhận bộ phận liên luỵ.



Nhưng bởi vì 1,5 lần hoàn lại, đủ để tiêu trừ quý tộc tổn thất cái kia bộ phận lợi ích.



Thì tương đương với quý tộc đem tiền cấp cho triều đình một đoạn thời gian.



Bách tính kiếm lời, quý tộc không có lỗ vốn, như vậy người nào bồi?



Triều đình sao?



Tuy nhiên thu hoạch được đại lượng chiến lợi phẩm, cũng giá thấp phá giá đến dân gian.



Có lẽ thu hoạch không bằng ngày xưa, nhưng số lượng lại lật vô số lần.



Mấu chốt nhất hơn là, Đại Tần sở hữu chiến lợi phẩm đều là cướp bóc mà đến, không phải tân tân khổ khổ sinh sản lao động đi ra.




Đơn giản liền là mua bán không vốn a.



Tất cả mọi người không có thua thiệt, như vậy thua thiệt cũng chỉ có thể là Hung Nô.



Đây cũng là vì cái gì, Phùng Tiêu từ đầu đến cuối không có đối Đại Tần cùng Hung Nô chiến tranh đưa ra qua khuyên can.



Đến một lần trên cái thế giới này, không có bất kỳ cái gì 1 cái người, so với hắn càng rõ ràng hơn Hung Nô uy hiếp.



Thứ hai, dạng này sự tình, vậy không phải là hắn chuyên nghiệp, cho nên Phùng Tiêu liền không có tâm tư tại chính mình không sở trường lớn lên trong lĩnh vực nói này nói kia.



Cướp phú tế bần là bình ổn Xã Hội Hoàn Cảnh, hòa hoãn Xã Hội Mâu Thuẫn chuyên nhất pháp tắc.



Không nhìn thấy kiếp trước xã hội hiện đại, ưng tương nước một khi ở trong nước náo ra đại động tĩnh đến, như vậy lập tức sẽ có chiến tranh phát sinh.



Dùng cái này đến chuyển di trong nước mâu thuẫn.



Tuy nói loại hành vi này trị ngọn không trị gốc, nhưng xã hội phong kiến chế độ, bản thân cũng không phải là trị tận gốc tồn tại.



Phùng Tiêu cũng không thể trực tiếp bước vào Chủ Nghĩa Xã Hội đi, vậy tuyệt đối không phải tiêu trừ mâu thuẫn, mà là muốn chết.



Vương Mãng hành vi, vì kiếp trước vô số khát vọng sau khi xuyên việt bối môn, làm 1 cái tỉnh mục đích thí dụ.



Dẫn trước nửa bước là thiên tài, lĩnh trước một bước là người điên, dẫn trước một mảng lớn cái kia chính là người chết.



Bất luận cái gì tiên tiến xã hội chế độ, đều là tại có từ lâu chế độ phế tích bên trên, nặng dựng lên.




Chính thể cùng xã hội chế độ phát triển, mãi mãi cũng là 1 cái làm từng bước tiết tấu.



Bất luận cái gì hy vọng xa vời cùng nhảy vọt thức phát triển, đều muốn té lăn trên đất, thành vì người khác tham khảo kinh nghiệm.



Cho nên dù là biết rõ Đại Tần chế độ thiếu hụt, Phùng Tiêu y nguyên thực tại Pháp Trị trên cơ sở, dẫn vào còn lại học phái tư tưởng.



Sau đó hi vọng thông qua một hệ liệt thủ đoạn, lợi dụng 1 tầng mềm mại mà đầy co dãn xác ngoài, đem sắc bén cứng rắn Pháp gia gai nhọn cho bao vây lại.



Tựa như là cứng rắn hột bên ngoài, mãi mãi cũng có 1 tầng chất thịt ngon thịt quả một dạng.



Bất luận cái gì chế độ đều muốn bao trang về sau, có thể hiện ra tại dân chúng trước đó.



Nếu không cái kia trần trụi lợi ích hiện thực, không cách nào để cho người ta tiếp nhận.




Sở hữu xã hội hiện tượng, cũng phải có nó sinh tồn đất đai, tuyệt đối không phải là ví dụ hiện ra.



Cũng tỷ như Doanh Chính trước đó từ Phùng Tiêu nơi này thu hoạch Khoa Cử chế độ, hiện tại tối đa cũng liền là một loại tuyển quan viên hình thức.



Mà không cách nào giống hậu thế một dạng thành làm một loại chế độ.



Nó nguyên nhân căn bản ở chỗ, Khoa Cử chế độ không có hùng hậu nội tình cùng cơ sở.



Đại Tần không có nhiều như vậy người đọc sách, tham dự vào cạnh tranh bên trong đến.



Ngàn dặm mới tìm được một cùng 10 dặm tuyển 1 cái chất lượng, tuyệt đối là hoàn toàn khác biệt kết quả.



Cũng chính bởi vì cơ sở cằn cỗi, Doanh Chính trong nháy mắt liền nhìn thấu chế độ quá tiên tiến thiếu hụt.



Vậy khiến cho hắn không có giống Lý Thế Dân như thế, náo ra 1 cái "Thiên hạ anh hùng vào hết ta trong lòng bàn tay" trò cười.



Tuyệt đối số lượng bên trong, có thể đản sinh ra tuyệt đối chất lượng.



Nhất là tại bồi dưỡng nhân tài phương diện, đây là không thể bàn cãi chân lý.



Cho nên Đại Tần bây giờ liền kiếp trước nhà trẻ mức độ, đều vô pháp thông dụng hiện thực, khiến cho khoa cử hoàn toàn không có phát huy không gian.



Cho nên lúc này mới là Phùng Tiêu vô cùng coi trọng Đại Tần Học Phủ nguyên nhân căn bản chỗ tại.



Đại Tần Học Phủ, chính là Phùng Tiêu giáo hóa thiên hạ cái nôi, sẽ là Phùng Tiêu bồi dưỡng văn hoa hạt giống máy ấp trứng.



Có một hai chục năm góp nhặt về sau, Đại Tần liền sẽ có đầy đủ truyền bá giáo dục hạt giống, sau đó giáo hóa thiên hạ lớn hình thức liền có thể chính thức khởi động.



Cho đến lúc đó, vô số Đại Tần Học Phủ học sinh.



Cộng đồng phấn đấu bên trên một hai chục năm, chính là Đại Tần chính thức đi vào huy hoàng bắt đầu.





"Tự do! sao có thể dựa vào kẽ địch ban phát! tự do chính bản thân mình giành lấy"



" Tự Do nào mà không cần phải trả giá - Thái Bình nào không nhuốm mùi máu tanh ?"