Cửu Lưu Nhàn Nhân

Chương 822 : Có hay không chi đạo (hạ)




Nắm giữ Trần Đoàn lão tổ ngủ mơ tâm kinh chi tiết điểm sau. Từ Trường Thanh cũng không có tất sừng; luyện, đem nó tạm thời để qua một bên. Trong lòng trải qua thoát mộng cái này một nạn quan không có giải quyết trước đó, hắn là sẽ không tu luyện bộ này có thể tại thời gian ngắn giúp hắn vững chắc đạo cơ, tăng lên đại đạo cảnh giới pháp quyết. Bởi vì tại âm phủ thời điểm không pop-up tiểu thuyết Internet, hắn từng trải qua một lần cùng loại ngủ mơ tâm kinh hư ảo mộng cảnh, khi đó hắn mặc dù rất dễ dàng thoát mộng mà ra, nhưng là hắn biết rõ ở trong giấc mộng hắn có thể bỏ qua bất luận kẻ nào, nhưng lại không thể bỏ qua mình, hắn quá chấp nhất tại bản ngã. Kể từ đó, hắn cũng đồng dạng nhận thức đến nếu như mình tu luyện ngủ mơ tâm kinh, đến cuối cùng là tuyệt đối không thể có thể chiến thắng mình, thoát mộng tròn pháp.


Mặc dù thoát mộng đối Từ Trường Thanh mà nói phi thường khó khăn, nhưng là hắn cũng không nóng nảy, bởi vì hắn đã có một chút giải quyết nan quan đầu mối. Trang Tử Mộng Điệp ** sớm đã thất truyền tự nhiên không trông cậy được vào, Đạo gia tới cùng loại phương pháp tu hành lại phi thường ít, cho nên hắn chỉ có thể từ phật gia tới tay, vô luận là mật tông mộng xem thành tựu, hay là thiền tông đốn ngộ pháp môn, toàn đều có thể đối với hắn có chỗ trợ giúp. Chỉ bất quá muốn đem những này phật gia pháp môn vò nhập đạo gia pháp cửa bên trong, tuyệt đối không phải chuyện đơn giản, cho dù Từ Trường Thanh có đạo tâm cảnh giới trợ giúp, cũng phải cần một khoảng thời gian, huống chi những pháp môn này căn bản bí quyết cũng đều giấu ở từng cái tông phái sơn môn bên trong. Như muốn lấy ra cũng cần tốn hao một chút tay chân.


Tại đem ngủ mơ tâm kinh tạm thời buông ra về sau, Từ Trường Thanh lực chú ý đặt ở kéo ở lòng bàn tay Vô Cực Đồ bên trên, trong lòng hơi có chút do dự là có nên hay không cứ như vậy đem nó thu nhập càn khôn thế giới bên trong. Cái này Vô Cực Đồ trừ nhìn bề ngoài phi thường huyền diệu bên ngoài, phương diện khác thì rất không đáng chú ý, mà lại lấy Từ Trường Thanh thần niệm tìm kiếm, cũng cảm giác không ra ẩn chứa trong đó có cái gì lực lượng cường đại, hết thảy đều lộ ra như vậy thường thường không có gì lạ. Chỉ có như vậy thường thường không có gì lạ mới khiến cho Từ Trường Thanh cảm thấy có chút nhìn không thấu, dù sao vật này là đại đạo đồ một nửa khác, lấy đại đạo đồ thần diệu cùng uy năng đến xem, nó một nửa khác không nên dạng này thường thường không có gì lạ mới là.


Đang do dự một hồi lâu. Từ Trường Thanh rốt cục vẫn là quyết định đem Vô Cực Đồ thu nhập càn khôn thế giới, chỉ bất quá hắn tại Vô Cực Đồ tạo thành hư vô khí vụ bên ngoài làm một chút tay chân, để tại xảy ra vấn đề lúc có thể đem Vô Cực Đồ lôi ra càn khôn thế giới.


Mặc dù Từ Trường Thanh làm cho gấp Trương Vạn phân, nhưng là sự tình nhưng lại chưa như hắn chỗ nghĩ như vậy mạo hiểm vạn phần. Khi Vô Cực Đồ được thu vào càn khôn thế giới thời điểm không pop-up tiểu thuyết Internet, đã không có tại càn khôn thế giới pháp tắc lực lượng xung đột lẫn nhau, cũng chưa từng xuất hiện bất cứ dị thường nào phản ứng, phảng phất cái này Vô Cực Đồ vốn là thuộc về thế giới này như. Tại Từ Trường Thanh đem Vô Cực Đồ chung quanh cấm chế pháp lực buông ra về sau, Vô Cực Đồ rất nhanh liền tượng một đoàn phổ thông sương mù đồng dạng tiêu tán ra, cùng toàn bộ càn khôn thế giới hòa làm một thể. Cho đến lúc này không pop-up tiểu thuyết Internet, Từ Trường Thanh mới có thể bằng vào càn khôn thế giới Thiên Đạo pháp tắc cảm giác được Vô Cực Đồ bên trong bao hàm lực lượng ra sao nó khổng lồ, so với đại đạo đồ chỉ có hơn chứ không kém.


Vô Cực Đồ tất cả lực lượng rất nhanh liền bị chia ra làm ba, một phần trong đó dung nhập càn khôn thế giới tam giới trong vạn vật, một phần khác thì dung nhập thỏa tại tam giới ủ hóa Tiên Thiên thần trong linh thể. Còn lại một bộ phận lại làm cho Từ Trường Thanh phi thường ngoài ý muốn, nó vậy mà rót vào Từ Trường Thanh cây quả Nhân sâm Nguyên Thần huyễn hóa cây kia đại thụ che trời bên trong. Mà khi Vô Cực Đồ lực lượng dung nhập nó về sau, cây kia đại thụ che trời vậy mà từ hư chuyển thực đồng thời vô hạn sinh trưởng, quán thông càn khôn thế giới Thiên Địa Nhân tam giới. Khi cái này khỏa đại thụ che trời đình chỉ lúc, nó đỉnh chóp kỹ lá cùng trời giới tương liên, gốc rễ chỉ mặc âm phủ luân hồi, chân chính có thể nói được là đỉnh thiên lập địa.


Vô Cực Đồ lực lượng cho càn khôn thế giới mang tới biến hóa, cũng không có bởi vì đại thụ che trời đình chỉ sinh trưởng mà ngưng xuống. Bị Từ Trường Thanh căn cứ thiên địa huyền dư mừng rỡ phú một lần nữa tổ hợp ủ hóa ba ngàn đầu càn khôn Thiên Đạo tại lúc này vậy mà cùng đại thụ che trời nối liền cùng một chỗ, hình thành cây bên trong kinh mạch, mà thiên giới, đại địa, âm phủ tam giới tất cả còn tại ủ hóa Tiên Thiên thần linh tất cả đều bị càn khôn Thiên Đạo ghi chép, cách một điểm Chân Linh, cũng dung nhập đại thụ che trời bên trong, cùng những cái kia cùng bọn hắn bản mệnh pháp tắc giống nhau Thiên Đạo pháp tắc nối liền cùng một chỗ. Hóa thành từng mai từng mai trái cây màu vàng óng, rủ xuống tại cành lá bên trong.


Tất cả càn khôn thế giới Tiên Thiên thần linh bên trong chỉ có ba cái Tiên Thiên thần linh là ngoại lệ, không có phân ghi chép Chân Linh dung nhập đại thụ che trời bên trong. Cái này ba cái Tiên Thiên thần linh theo thứ tự là từ Từ Trường Thanh thể nội hoang Long khí hơi thở ủ hóa thiên giới Nguyên Thủy Thương Long, do nó Âm thần phân thân ủ hóa càn khôn đệ nhất thế giới tôn Thần Linh Đại Địa chi thần cùng từ Hoàng Tuyền Thiên Quỷ cùng vô diện cự nhân dung hợp càn khôn thế giới luân hồi pháp tắc sau hình thành U Minh chi chủ. Cái này ba tôn Tiên Thiên thần linh trừ bởi vì đã sinh ra mình linh thức, có thể lấy bản thân lực lượng chống cự Thiên Đạo pháp tắc bên ngoài, còn có một nguyên nhân chính là cái này ba tôn Tiên Thiên thần linh cùng đại thụ che trời đồng dạng đều xem như Từ Trường Thanh một bộ phận. Tự nhiên cũng không có phân chia cao thấp. là: Chân liên lõm bằng khảm mời đăng lục đổ bộ tròn đọc


Khi càn khôn Thiên Đạo, Tiên Thiên thần linh phân biệt dung nhập cây quả Nhân sâm hóa thành đại thụ che trời về sau, đại thụ che trời tựa hồ từ thịnh chuyển suy. Bao trùm cả thiên giới lá cây tất cả đều rớt xuống, rải đầy toàn bộ hoang vu bần nghiện đại địa hóa thành vạn vật sinh linh, sợi rễ linh mạch hình thành linh sông cũng kéo dài đi lên, hình thành hồ nước giang hà, đồng thời dần dần hội tụ tạo thành hải dương. Tại đại thụ che trời thay đổi, càn khôn thế giới lực lượng càng lúc càng giống nhân gian. Mà Từ Trường Thanh cũng cảm giác được lúc này không pop-up tiểu thuyết Internet người thứ hai ở giữa cũng bắt đầu dần dần tới gần càn khôn thế giới, chỉ cần chờ hắn tu vi đầy đủ đem người thứ hai ở giữa thế giới bản nguyên luyện hóa, liền có thể đem hai thế giới dung hợp lại cùng nhau.


Đã kinh biến đến mức trụi lủi đại thụ che trời nó hình thể lại từ thực chuyển hư, từ càn khôn thế giới bên trong dần dần biến mất, hình thành một đầu vô ảnh vô hình thiên địa thông đạo, chỉ có Từ Trường Thanh còn có thể cảm giác được nó tồn tại, cho đến lúc này Vô Cực Đồ cho càn khôn thế giới mang đến biến hóa mới hoàn toàn đình chỉ. Mặc dù toàn bộ biến hóa có thể nói là nghiêng trời lệch đất, càn khôn thế giới Thiên Đạo thần linh chờ chủ thể cùng vạn vật sinh linh ngoại hạng vật tại Vô Cực Đồ lực lượng tác dụng dưới đã hoàn toàn cấu thành, hình thành một cái hoàn chỉnh thế giới đại đạo tuần hoàn, nhưng là quá trình của nó lại như dòng suối nhỏ bơi lội tự nhiên hòa hoãn, vừa vặn ứng câu kia nhuận vật mảnh im ắng thơ cổ.


Khi càn khôn thế giới biến hóa đình chỉ về sau, cùng càn khôn thế giới có liên quan đại lượng tri thức tất cả đều trải qua bát bảo lưu ly cây quả Nhân sâm Nguyên Thần tràn vào Từ Trường Thanh đại đạo trong bản tâm. Tại đem những kiến thức này triệt để hấp thu nắm giữ về sau, Từ Trường Thanh lúc này mới hoàn toàn nắm giữ càn khôn thế giới bên trong bao quát càn khôn Thiên Đạo, vạn vật pháp tắc ở bên trong hết thảy sự vật, chân chính thành càn khôn thế giới bên trong cùng loại đại đạo Hồng Quân tồn tại. Chỉ cần chờ hắn đem người thứ hai ở giữa tan như càn khôn thế giới, hắn liền có thể không cần phá hư lớn lớp bình phong, trực tiếp đem hắn ở nhân gian thân thể di động đến càn khôn thế giới bên trong, mà không cần giống như bây giờ chỉ có Nguyên Thần tâm thức mới có thể tiến nhập càn khôn thế giới. Đến lúc đó, càn khôn thế giới đem sẽ trở thành tay áo tốt nhất chỗ tránh nạn, để hắn vô luận gặp được cỡ nào nguy hiểm, đều từ đầu đến cuối có thể đứng ở thế bất bại.


Ngay tại Từ Trường Thanh hấp thu chỉnh lý càn khôn thế giới vạn vật chí lý lúc, đã cùng càn khôn thế giới hòa làm một thể đại đạo đồ bỗng nhiên đem linh bảo căn bản Chân Linh phân chia ra đến, thuấn gian di động đến mất đi tất cả lực lượng Vô Cực Đồ căn bản Chân Linh bên cạnh, tới hòa làm một thể. Nguyên bản Vô Cực Đồ bên trên vô cực cung, cung Thái Cực cùng hoàng Cực Cung ba cái vị trí bên trên. Tất cả đều bị đại đạo đồ chữ đạo thay thế, hình thành nó diện mục thật sự chí thượng linh bảo tiên thiên đại đạo Vô Cực Đồ.


Khi tiên thiên đại đạo Vô Cực Đồ ủ hóa mà thành một khắc này, Từ Trường Thanh tựa như là lâm vào một loại nào đó ảo giác, khai thiên tịch địa toàn bộ quá trình hoàn chỉnh biểu hiện ra ở trước mặt hắn, mà hắn tự sáng tạo sinh ly tạo hóa chi đạo cũng tại thể ngộ thiên địa hồng hoang từ không tới có quá trình đồng thời, từng bước hoàn thiện, cuối cùng đẩy tới thành có hay không chi đạo.