Tại Vạn Phật Sơn dưới mặt đất hang động trong thông đạo, hết thảy Nhân Duyên Phật Mẫu đâu vào đấy bố trí cổ Phật pháp pháp trận, theo nàng đối cổ Phật pháp quen thuộc, bố trí pháp trận tốc độ cũng vui vẻ rất nhiều, từ nguyên bản cần bốn năm ngày mới có thể bố trí một nơi, rút ngắn đến chỉ cần một ngày liền có thể đem một cái địa mạch tiết điểm trúng long tượng nằm giấu di tích một lần nữa bố trí thành một cái cổ Phật pháp pháp trận tạo thành phong cấm chi địa.

Từ Trường Thanh cũng không có chờ đến hết thảy Nhân Duyên Phật Mẫu đem tất cả địa mạch tiết điểm tất cả đều sửa chữa hoàn thành, tự mình chế tác những cái kia ngụy cổ Phật bảo toàn bộ sắp đặt tốt về sau, lại đem những cái kia bị vây ở dưới mặt đất từng cái tông thừa môn nhân dẫn tới hắn bố trí mồi nhử chỗ. Hắn tại hết thảy Nhân Duyên Phật Mẫu đem cái thứ hai mồi nhử chỗ bố trí tốt về sau, liền bắt đầu lần lượt đem một chút tông thừa môn nhân dẫn đạo đến ban đầu chôn xuống phật cốt xá lợi địa mạch tiết điểm chỗ giai không động.

Từ Trường Thanh sở dĩ không có dựa theo đặt trước kế hoạch, đem tất cả mồi nhử đều bố trí tốt về sau, lại đem người phóng xuất, hoàn toàn là bởi vì trên mặt đất người đã bắt đầu cứu viện những cái kia bị vây ở dưới mặt đất người. Phụ trách người cứu viện thực lực cao cường, tâm tư cẩn mật, mà lại đối Vạn Phật Sơn dưới mặt đất thông đạo cùng địa mạch đều rất quen thuộc, rất khó lại lấy bình thường phương thức đem bọn hắn dẫn đạo hướng sai lầm phương hướng, trừ phi là trực tiếp xuất thủ ngăn cản, bằng không bọn hắn chẳng mấy ngày nữa liền có thể đả thông một đầu tính cả dưới mặt đất cùng mặt đất thông đạo.

Vì để tránh cho ngoài ý muốn nổi lên, cho nên Từ Trường Thanh sớm sẽ bị khốn tông thừa môn nhân dẫn đạo đến bố trí mồi nhử chỗ, đồng thời mượn dùng địa mạch chi lực, tại những cái kia cứu viện người chỗ đào móc thông đạo phía trước, khai thông một đầu trực tiếp thông hướng giai không động thông đạo.

Trước hết nhất bị dẫn tới giai không động tông thừa cửa người đến từ thật thiền tông thừa, tên là chín khô đầu đà. Cái này thật thiền tông thừa cường giả Từ Trường Thanh cũng có nghe thấy, hắn nguyên bản pháp hiệu là làm cứu Khổ Đầu đà. Chỉ là bởi vì trên cổ hắn mang theo một chuỗi chín cái kim thân la hán xương đầu chế tác mà thành Phật bảo. Để người khắc sâu ấn tượng. Tăng thêm cứu khổ cùng chín khô chính là hài âm, dần dà hắn phật hiệu cũng liền tùy theo cải biến.

Chín khô đầu đà vốn là La Hán thừa kim thân đường người, kim thân đường chính là La Hán thừa đấu chiến bộ, nơi này kim thân la hán đồng đẳng với Phật thừa đấu chiến Phật, kim cương thừa trừng mắt kim cương đều là chỉ đừng đấu chiến Phật pháp giết chóc tăng. Luận thực lực tại kim thân đường chín khô đầu đà không phải nổi bật nhất một cái, nhưng luận đến chiến tích hắn lại là toàn bộ kim thân đường tốt nhất một cái, tại nó gia nhập kim thân đường sau tổng cộng có bốn mươi mốt cái khác tông thừa môn nhân chết tại trong tay của hắn, trong đó bốn người là cùng hắn tu vi không kém bao nhiêu đại thành tựu người.

Mặc dù chín khô đầu đà thanh danh không nhỏ, nhưng tu vi dù sao chỉ là tương đương với nửa bước chí cường đại thành tựu người. Căn bản không đáng Từ Trường Thanh chú ý. Mà Từ Trường Thanh sở dĩ sẽ tại nó vây ở Vạn Phật Sơn dưới mặt đất trước đó liền chú ý tới người này, hoàn toàn là bởi vì vì người nọ gia nhập Từ Tâm Đại Sĩ sáng lập thật thiền tông thừa về sau, liền bái tại Từ Tâm Đại Sĩ môn hạ, trở thành nó cửu đại đệ tử một trong, tại thật thiền tông thừa bên trong trùng kiến kim thân đường, quyền cao chức trọng.

Cửu Diễm Ma Quân chính là Thiên Âm thiền sư ma tính biến thành, Từ Tâm Đại Sĩ thì là Thiên Âm thiền sư phật tính biến thành, cả hai có thể nói là một thể song sinh, tính tình chờ một chút mặc dù không hoàn toàn giống nhau, nhưng thủ pháp làm việc lại hẳn là cùng loại. Từ Trường Thanh từ Cửu Diễm Ma Quân làm việc thủ pháp không khó suy đoán ra Từ Tâm Đại Sĩ như thế nào mặc người xử sự. Lấy nó xử sự thủ pháp tuyệt đối sẽ không để một cái mới đầu nhập người chấp chưởng nặng như thế quyền lợi, cho dù người này đã tại gia nhập tông thừa sau liền bái tại nó môn hạ. Nhưng mà sự thật lại là chín khô đầu đà đích đích xác xác thành thật thiền tông thừa một cái đấu chiến bộ thủ tọa. Hơn nữa còn là lấy đại thành tựu người dạng này thấp tu vi chấp chưởng nặng như thế quyền hành, nếu nói chín khô đầu đà trước đó tại La Hán thừa thời điểm cùng Từ Tâm Đại Sĩ không có rất sâu quan hệ, chỉ sợ sẽ không ai tin tưởng cả. Có không ít người càng cho rằng chín khô đầu đà tại La Hán thừa thời điểm liền đã bái tại Từ Tâm Đại Sĩ môn hạ, Từ Trường Thanh cũng là một cái trong số đó.

Vì quen thuộc Từ Tâm Đại Sĩ tu vi cảnh giới hiện tại cùng sở tu Phật pháp nội tình, Từ Trường Thanh có thiếu lực chú ý đều đặt ở cái này chín khô đầu đà trên thân, thậm chí không tiếc dẫn phát lần lượt ngoài ý muốn bức nó xuất thủ, nhờ vào đó đem thực lực cùng Phật pháp thăm dò phải rõ ràng. Bất quá để người cảm thấy tiếc nuối là cái này chín khô đầu đà tựa hồ cũng không có đạt được Từ Tâm Đại Sĩ bản mệnh Phật pháp truyền thừa, nó sở tu chính là La Hán thừa phi thường chính tông kim thân la hán pháp môn, Từ Trường Thanh cũng bởi vậy đối nó mất đi đại bộ phận hứng thú.

Chín khô đầu đà là bị nhốt dưới mặt đất người bên trong mạnh nhất một cái, vì thế Từ Trường Thanh chuyên môn đem từng đám lạc đàn tông thừa môn nhân dẫn đạo đến bên cạnh hắn. Tại thông qua một chút thủ đoạn cùng vũ lực trấn áp những cái kia đối nó bất mãn người về sau, chín khô đầu đà cũng liền thành gần một trăm tên bị nhốt người lâm thời thủ tọa.

Tại những ngày này chín khô đầu đà cùng những người khác trong lúc nói chuyện với nhau, Từ Trường Thanh biết cái này chín khô đầu đà sẽ bị vây ở Vạn Phật Sơn dưới mặt đất có thể là một cái ngoài ý muốn. Chín khô đầu đà vốn không phải thật thiền tông thừa phái tới đóng giữ Vạn Phật Sơn Linh Sơn pháp chủ, sở dĩ sẽ tại Vạn Phật Sơn xuất hiện, hoàn toàn là bởi vì hắn lâm thời khởi ý, trở thành một đội chi viện nhân mã hộ vệ. Tại đem người đưa đến về sau, hắn liền muốn rời khỏi lúc, nhưng vừa vặn gặp địa mạch dị động, địa mạch linh khí loạn lưu cầm giữ pháp lực của hắn cùng nhục thân, rời đi kẽ đất đem hắn nuốt xuống đất, một mực khốn đến hôm nay.

Mặc dù chín khô đầu đà ngoài miệng nói là ngoài ý muốn, nghe vào cũng phi thường giống là một cái ngoài ý muốn, nhưng Từ Trường Thanh cũng không cho rằng như vậy. Đầu tiên chín khô đầu đà tại thật thiền tông thừa cùng cái khác tông thừa xung đột đã tới gần tình huống dưới, không tại sơn môn trận địa sẵn sàng, ngược lại lẻ loi một mình chạy đến cái này Vạn Phật Sơn đến, hiển nhiên đây cũng không phải là dùng một câu lâm thời khởi ý chỗ có thể giải thích được.

Ngoài ra cái này chín khô đầu đà tu vi đã đạt tới nửa bước chí cường, mặc dù vẫn chỉ là đại thành tựu người, nhưng không bao lâu liền có thể trở thành phong hào đại thành tựu người, tu vi cao thâm, trên cổ Phật bảo cũng không phải bình thường. Bên ngoài địa mạch dị động chỗ đưa tới linh khí loạn lưu tuy nói cường đại, thế nhưng còn không có cường đại đến có thể giam cầm chín khô đầu đà nhục thân cùng pháp lực, để nó nghĩ không đến bất luận cái gì biện pháp tại bị kẽ đất thôn phệ trước đó đào tẩu trình độ. Bởi vậy có thể thấy được, hắn càng giống là nghe tới Vạn Phật Sơn xảy ra chuyện, không có làm bất kỳ chuẩn bị gì, liền lòng như lửa đốt chạy tới, cố ý mượn địa mạch dị động tiến xuống dưới đất.

Về phần chín khô đầu đà vì cái gì làm như vậy, Từ Trường Thanh đã từ mấy ngày nay chín khô đầu đà một chút lơ đãng tiểu cử động nhìn ra một chút mánh khóe, hắn hẳn là hướng về phía long tượng nằm giấu tới.

Mấy ngày nay, mặc dù chín khô đầu đà cực lực làm bộ mình giống như những người khác đều là lần đầu tiên thất thủ dưới mặt đất, nhưng từ một chút mảnh tiểu cử động có thể nhìn ra, hắn kỳ thật đối địa hạ tình huống rất quen thuộc, thậm chí ngay cả Vạn Phật Sơn địa mạch xu thế cũng có thể phỏng đoán ra bảy tám phần. Mỗi khi Từ Trường Thanh mượn dùng địa mạch dị động phủ kín ở một chút thông đạo lúc, hắn luôn có thể tìm ra một chút thông hướng nằm giấu tháp cao chính xác thông đạo, mà làm gặp những cái kia sinh trưởng ở địa phương thủy sinh yêu vật lúc, hắn cũng có thể tuỳ tiện tìm ra những yêu vật này thiếu hụt, đem nó giết hết.

Bởi vậy có thể thấy được chín khô đầu đà tiến vào Vạn Phật Sơn địa mạch đã không phải lần đầu tiên, thậm chí có khả năng năm đó đem nằm giấu trong tháp cao tàng thư chở đi người chính là hắn, cho nên hắn có thể biết một hai nơi có được long tượng nằm giấu bảo tàng địa mạch tiết điểm vị trí cũng chính là chuyện thuận lý thành chương. Mà chín khô đầu đà vì cái gì lúc ấy không có lấy đi bảo tàng, khả năng cùng hết thảy Nhân Duyên Phật Mẫu đồng dạng, những cái kia bảo tàng tất cả cũng không có uẩn dưỡng, chữa trị hoàn thành, lúc ấy lấy đi, chỉ sẽ có được một kiện không trọn vẹn không thể dùng bảo vật.

Tại dẫn đạo tông thừa môn nhân tiến về mồi nhử chỗ thời điểm, nguyên bản khoảng cách giai không động gần nhất người là Phật thừa cùng La Hán thừa một đạo nhân mã, như là dựa theo Từ Trường Thanh chỉ dẫn chính xác thông đạo, nhiều nhất chỉ cần nửa canh giờ liền có thể đến tới giai không động, chỉ tiếc những người này trở nên thảo mộc giai binh, mỗi một bước đều đi phải chú ý cẩn thận, hai canh giờ mới đi ra khỏi không đến mười dặm đường. Trái lại chín khô đầu đà, căn bản không cần làm quá nhiều dẫn đạo, hắn liền rất dễ dàng tìm ra tiến về giai không động chính xác thông đạo, đồng thời to gan đi xuống, nguyên bản ba canh giờ lộ trình, rút ngắn đến hơn một canh giờ, cái thứ nhất đến giai không động.

"Đây chính là long tượng nằm giấu?"

Khi tiến vào giai không động về sau, đầu tiên chính là cảm thấy từ phật cốt xá lợi bên trong truyền ra kia một cỗ vô cùng mênh mông vô hình uy áp, đi theo phật cốt xá lợi, cổ Phật bảo pháp trận từng cái khắc sâu vào trong mắt mọi người. Có lẽ là trước đó chín khô đầu đà lôi đình thủ đoạn cho mọi người lưu lại cực sâu ảnh hưởng, làm đến bọn hắn cho dù bây giờ bị trước mắt cái này hiếm thấy trân bảo hấp dẫn đến hận không thể lập tức xông đi lên cướp đoạt nơi tay, nhưng cũng bởi vì trong lòng đối chín khô đầu đà lo lắng, mà không dám vượt qua giới hạn.

"Hẳn là long tượng nằm giấu a?"

Chín khô đầu đà nhìn lấy hết thảy trước mắt, cũng không thế nào khẳng định trả lời một câu. Hắn nói như vậy cũng không phải là vì ngụy trang, mà là thật không quá khẳng định hết thảy trước mắt chính là long tượng nằm giấu.

Tại quá khứ, thật sự là hắn dưới đất tìm được mấy chỗ năm đó bỉ ngạn tịnh thổ tông lưu lại bảo tàng, chỉ là những cái kia bảo tàng cất đặt thủ pháp cùng trước mắt bảo tàng hoàn toàn khác biệt. Những cái kia bảo tàng chung quanh mặc dù cũng có phong cấm pháp trận, nhưng phần lớn đều là từng cái tông thừa đặc hữu thượng thừa pháp trận, coi như hiếm thấy, nhưng có thể đủ một chút liền nhận ra, mà lại những cái kia pháp trong trận tuyệt đại đa số hay là lấy uẩn dưỡng loại hình pháp trận làm chủ, công kích phòng ngự loại pháp trận chỉ ở ngoại vi bố trí.

Nhưng mà, hiện tại hắn bản thân nhìn thấy cái này bảo tàng chỗ pháp trận bố trí, tất cả đều là thần bí khó lường, huyền ảo kỳ diệu cổ Phật pháp pháp trận. Mặc dù tại những này cổ Phật pháp pháp trong trận cũng tích chứa một chút có thể bị hắn xem hiểu tông phép nhân trận, nhưng so sánh nó cổ Phật pháp pháp trận số lượng đến hiển nhiên không đáng giá nhắc tới. Hắn tin tưởng liền xem như truyền thừa xa nhất cổ, giữ lại cổ Phật pháp đầy đủ nhất Phật giới cũng tuyệt đối không thể có thể bố trí như thế hoàn hảo cổ Phật pháp pháp trận.

"Hẳn là đây mới thực sự là long tượng nằm giấu?"

Chín khô đầu đà trong đầu không khỏi hiện ra một cái to gan suy đoán.

Trước kia, chín khô đầu đà tại Vạn Phật Sơn dưới mặt đất nhìn thấy những cái kia bảo tàng cùng cổ tịch lúc, luôn luôn cho rằng những cái kia chính là vạn năm trước bỉ ngạn tịnh thổ tông lưu lại long tượng nằm giấu, đối này Từ Tâm Đại Sĩ bọn người cũng cho rằng như thế. Nhưng hiện tại xem ra sự tình tựa hồ có chút không đúng, nếu là đem những cái kia bảo tàng chi địa bố trí cùng hết thảy trước mắt so sánh một chút, liền không khó phát hiện cả hai chênh lệch. Vô luận là cổ Phật pháp pháp trận hoàn chỉnh, hay là kia bị pháp trận bảo hộ bảo tàng cường đại, đều vượt xa lúc trước hắn bản thân nhìn thấy bất luận cái gì bảo tàng, cũng chỉ có dạng này bảo tàng cùng dạng này thủ hộ pháp trận mới xứng với để Phật giới từng cái tông thừa thèm nhỏ dãi vạn năm long tượng nằm giấu chi danh.

Chín khô đầu đà tựa hồ đoán được cái gì, một mặt vẻ chợt hiểu, trong lòng cả kinh nói:

"Giả tượng? Những cái kia tất cả đều là bỉ ngạn tịnh thổ tông bố trí giả tượng!"

Tạ ơn!