Ngày hôm đó, Từ Trường Thanh một mình một người hướng Trần gia phố phía bắc Phi Thạch sơn đi tới. Bởi vì đi chính là thẳng tắp, phải mặc quá tầng tầng núi non cùng rừng cây, hơn nữa con đường cũng biến mất ở trong bụi cỏ, phập phồng không chừng, dọc theo đường đi cũng không có thiếu tương đối hiểm yếu vách đá vách đá, sở lấy cực kỳ khó đi. Con đường này có thể nói là hoang vu người ở, trừ chút ít tiều phu cùng thợ săn thỉnh thoảng sẽ ở phụ cận thường lui tới ra, những thứ khác người bình thường rất ít giao thiệp với nơi này.

Ở chỗ này Từ Trường Thanh không cần bận tâm gây nên thế tục ánh mắt, đem chính mình tu luyện nhiều năm thế tục võ công tất cả đều thi triển ra, lệnh tay chân của mình hoạt động ra, là hai ngày sau tu luyện Thạch gia Thần đả làm chuẩn bị. Mặc dù trong rừng rậm dài khắp rồi cỏ hoang, nhánh cây tận dụng mọi thứ loại tùy ý chuyển hướng, nhưng là đối với Từ Trường Thanh mà nói điểm này ngăn cản coi là không cái gì.

Ở xác định chung quanh không ai sau, hắn buông tay buông chân, phóng người lên, thân thể hóa thành vũ mao một loại, bay xuống ở khẽ buông xuống trên lá cây, sau đó lại có như chuồn chuồn điểm nước(hời hợt) dường như nhảy lên, lấy tốc độ cực nhanh về phía trước bay theo phóng đi. Làm phía trước có nhánh cây chặn đường thời điểm, thân hình của hắn liền xảy ra kỳ dị vặn vẹo , dễ dàng liền dán hướng ra phía ngoài chi chạc tiêm đi vòng qua, hơn nữa về phía trước phiêu làm được tốc độ một chút cũng không có thay đổi.

Môn này khinh công là là năm đó Từ Trường Thanh đích sư phụ tiêu diệt một cái tung hoành Giang Nam hái hoa tặc sau, từ hái hoa tặc trên người lục soát , khinh công vốn tên là Quỷ Mị Thần Hành, nghe tên cũng biết là lấy nhanh chóng, nhiều thay đổi cùng với sự chịu đựng làm chủ. Bộ này khinh công ở thế tục trong chốn võ lâm có thể cũng coi là cao cấp nhất khinh công, cứ nghe luyện đến mức tận cùng sau này, nhưng ngày đi ngàn dậm, mà phong trần không dính. Mặc dù này khinh công ở Đạo gia Đằng Vân Giá Vụ thuật trước mặt trước, giống như là đứa trẻ đồ chơi giống nhau thô thiển, nhưng là Đằng Vân Giá Vụ thuật chính là Đạo gia chính tông là không truyền chi mê, giống như Cửu Lưu Nhàn Nhân như vậy bàng môn tả đạo hạng người căn bản tựu không khả năng biết, có thể tập được như vậy thế tục cao nhất khinh công coi như là có chút ít còn hơn không.

Từ Trường Thanh bởi vì đã sớm tiến vào Luyện Tinh Hóa Khí cuối cùng một đoạn Tiên Thiên cảnh giới, cộng thêm hắn vận chuyển cũng không phải là bình thường nội gia chân khí, mà là so sánh với nội gia chân khí cường hơn trăm lần nghìn lần Kim Đan chân nguyên, cái này khiến cho hắn rất dễ dàng sẻ đem bộ khinh công luyện đến cảnh giới tối cao. Mặc dù loại này khinh công cảnh giới tối cao, không giống như là trong truyền thuyết như vậy ngày đi ngàn dậm, phong trần không dính, nhưng là liền khinh công tên trên Quỷ Mị Thần Hành bốn chữ đến xem, hắn đã đạt đến cái loại này hiệu quả. Hắn từng ở Trần gia phố thử qua vận chuyển Kim Đan chân nguyên, toàn lực thi triển Quỷ Mị Thần Hành, hắn chính xác người giống như là biến thành một cổ gió dường như, xuyên qua ở Trần gia phố phố lớn ngõ nhỏ ở bên trong, tốc độ nhanh đến thấy không rõ người. Ngoài ra loại này khinh công đặc thù nội tức vận hành phương thức khiến cho thân thể không khí chung quanh không có chút nào trở ngại hướng hai bên trượt ra, chẳng những tăng thêm tốc độ, còn không có nửa điểm thanh âm, thế cho nên ngày đó Trần gia phố ba cái gõ mõ cầm canh đều không hẹn mà cùng nói thấy được quỷ, ở sơn thành rồi du đãng, đưa tới một trận không nhỏ xôn xao.

Ở trong rừng cây bằng vào khinh công đi vội, bởi vì muốn tránh ra một chút nhánh cây chạc, thỉnh thoảng cần đột nhiên biến chuyển vận khí pháp môn, dẫn dắt thân thể thay đổi né tránh, mặc dù điều này có thể đủ rất tốt huấn luyện thân thể phản ứng, nhưng là cửu nhi cửu chi vẫn có chút cảm thấy phiền toái. Cho nên Từ Trường Thanh thân hình đột nhiên ngừng, vận khí nổi lên, thân thể không có chút nào sức nặng đứng ở một gốc cây bụi gai trên cỏ, ngẩng đầu nhìn phía trên tầng tầng đắp đỉnh tán cây.

Đang tìm đến một cái đi tới lộ tuyến sau, hắn nhẹ nhẹ một chút dưới chân cây cỏ, thân hình bay vút mà lên, sau đó mủi chân ngay cả điểm liên tiếp mấy cái bên cạnh tán cây, cả người giống như là một cái cự mãng dường như quanh quẩn mà lên, tránh được đỉnh đầu dày đặc lá cây. Làm nhanh đến tán cây thời điểm, hắn cực kỳ không câu chấp tung mình một cước đá vào phía bên phải một gốc cây hướng ra phía ngoài xông ra cành lá trên, thân hình thẳng tắp hướng về phía trước cấp hướng. Hắn đi theo hai tay vận chuyển Võ Đang Thái Hòa môn Âm Dương Ngũ Hành thủ trong đích Thủy chưởng nhu kình, hướng đỉnh đầu nhánh cây liền phách mấy chưởng, đánh văng ra một cái lỗ thủng to sau, hai cánh tay mở ra, thừa dịp thụ động còn chưa khép lại, cả người hóa thành một con chim đại bàng từ dày đặc trong rừng cây bay vút lên nhảy ra, dán tán cây đỉnh chóp, lướt đi mà qua.

Giờ phút này Từ Trường Thanh giống như lục địa thần tiên một loại, chắp tay phía sau, dưới chân sân vắng lửng thững, nhẹ nhẹ một chút tán cây trên lá cây, trên không trung nhanh chóng xẹt qua, ở cảm thụ được quất vào mặt mà qua gió núi , trên đầu đuôi sam cũng có như bơi xà một loại cong giãy dụa, phần đuôi kim linh đang tiếng vang cho sơn gian yên tĩnh tăng thêm nhất phân thanh tân.

Mặc dù Từ Trường Thanh không có cách nào giống như những thứ kia trong truyền thuyết Tiên Phật cao nhân giống nhau đằng vân giá vũ, ngao du hoàn vũ, nhưng là liền giống như vậy thuận gió mà đi, tiêu dao thế gian, hắn cũng cảm thấy rất thỏa mãn. Khi hắn xem ra một môn thế tục võ học khinh công lại có thể làm người ta có ngự phong lực, thực tại không so với cái kia thần hành đạo thuật hoặc là Ngũ hành độn thuật kém bao nhiêu, làm hắn kỳ quái là như vậy tốt được Ngự Khí thân pháp ở tu hành giới cho tới thế tục võ lâm thế nhưng không tiếp tục người khác có thể luyện thành. Song hắn như thế nào lại nghĩ đến thế tục người trong võ lâm vừa có mấy người có thể đạt tới Tiên Thiên chi cảnh, mà tu hành giới từ trước đến giờ đối với thế tục võ lâm tuyệt kỷ nhìn không thuận mắt, mỗi ngày tu luyện đạo thuật thời gian cũng không đủ, như thế nào lại giống như Cửu Lưu Nhàn Nhân giống nhau có thời gian lại đi tu luyện cùng đại đạo vô duyên khinh thân công pháp hoặc là công phu quyền cước đâu?

Lấy Từ Trường Thanh tốc độ, hắn rất nhanh đã đến muốn đi Phi Thạch sơn, ở trước mắt xuất hiện một mảnh trống trải ao nước sau, hắn liền chân điểm nhánh cây, lao ra rừng cây quan đỉnh, ở giữa không trung một cái tiêu sái tung mình, nhẹ nhàng rơi vào ao nước bên cạnh trên đá lớn. Theo dân bản xứ nói, tòa này Phi Thạch sơn là từ trên trời rớt xuống, núi bên cạnh ao nước còn lại là núi rớt xuống là quay cuồng rồi mấy cái áp ra hố sâu, ở ao nước bên trong thì ở một cái cùng núi cùng nhau rớt xuống lão quái vật.

Tương tự cùng Phi Thạch sơn như vậy truyền thuyết, các châu các nơi đều có một hai, cũng không ly kỳ, mà dân bản xứ theo lời hồ nước lão quái vật, Từ Trường Thanh chẳng bao giờ đã từng gặp, bất quá ao nước bên trong có một chỉ sắp thành tinh đại cá chép cũng thật sự.

Chỉ thấy Từ Trường Thanh rơi vào đường bên trên tảng đá sau, liền từ trong tay áo lấy ra mười mấy viên tự mình ( bản thân ) tự luyện chế Định Thần đan, ném tới trong nước. Cũng không lâu lắm, chỉ thấy ao nước bắt đầu quấy động, một cái túc túc cùng nghĩa trang đại bồn tắm tử lớn bằng, hơn nữa miệng bên cạnh trường hai cái kim xán xán râu rồng cá chép từ trong nước chui ra. Ở nó bay vọt nổi trên mặt nước mặt đồng thời, cái đuôi vung, đem trên mặt nước nổi Định Thần đan phách đến giữa không trung, tiếp theo cá miệng dùng sức khẽ hấp, mười mấy viên đan dược một viên không rơi hút vào trong bụng của hắn. Làm cá chép rơi xuống nước sau, cái đuôi thì cố ý dùng sức vỗ vỗ mặt nước, đem bọt nước vẩy ra đến Từ Trường Thanh áo choàng ngắn trên, tựa hồ cũng không hài lòng chỉ có mười mấy viên đan dương ít như vậy, sau đó rất nhanh vừa tiềm nhập ao nước chỗ sâu.

Từ Trường Thanh nhìn cá chép khiêu khích, không khỏi lắc đầu cười cười, tay cầm áo choàng ngắn vạt áo nhẹ nhàng run lên, đem bọt nước đẩu mở, đi theo bay vọt lên, mủi chân gật liên tục mấy cái mặt nước, hướng ao nước đối diện một cái trong vách núi đang lúc một mảnh đằng mạn xông qua. Làm sẽ phải đụng vào vách đá trên thời điểm, bỗng nhiên vách đá không khí chung quanh phảng phất truyền đến một trận vằn nước kích thích, Từ Trường Thanh cứ như vậy vô thanh vô tức không có vào rồi vách đá nham thạch trong, chung quanh hết thảy vừa khôi phục bình tĩnh.

Trần gia phần mộ tổ tiên âm trạch đang ở Phi Thạch sơn trong lòng núi, năm đó đời thứ nhất nghĩa trang chủ nhân trong lúc vô tình tìm đến nơi này, hơn nữa phát hiện cái này bị là bố trí huyễn tượng trận cùng với thủ hộ nơi này cá chép tinh. Lúc ấy vì tiến vào huyễn tượng trận phía sau đi thông lòng núi sơn động, đời thứ nhất nghĩa trang chủ nhân vẫn cùng cá chép tinh đấu rồi một cuộc pháp. Mặc dù cá chép tinh còn chưa hóa rồng, nhưng là đã có một chút long làm mưa sét bản lĩnh, đời thứ nhất nghĩa trang chủ nhân phế đi thật to công phu, tổn thất vài món uy lực khá lớn pháp khí mới đưa kia bắt hàng phục.

Sau đời thứ nhất nghĩa trang chủ nhân trong sơn động phát hiện một chỗ Tiềm Long huyệt, cùng với kèm theo Tiềm Long huyệt mà sinh Phượng Hoàng Tử ( con ) huyệt. Tiềm Long huyệt giàu sang dị thường rất thích hợp mai táng Trần gia tổ tiên, mà Phượng Hoàng Tử ( con ) huyệt thì linh khí nội liễm, thâm tàng bất lộ, chính là lịch đại Cửu Lưu Nhàn Nhân tốt nhất mai cốt ( chôn xương ) chi địa. Sau lại đời thứ nhất nghĩa trang chủ nhân liền đem Trần gia tổ tiên di cốt dùng kim hòm quan tài niêm phong cất vào kho, chôn ở Tiềm Long huyệt ở bên trong, mà lịch đại Cửu Lưu Nhàn Nhân di cốt thì chia ra dựa theo Thiên Cương Tinh Đấu đại trận, chia ra chôn ở Phượng Hoàng Tử ( con ) huyệt tương ứng vị trí. Phượng Hoàng Tử ( con ) huyệt tổng cộng có ba mươi sáu cái chôn xương vị, trừ đời thứ nhất nghĩa trang chủ nhân chiếm được thiên địa linh vật, gọn gàng đại đạo phi thăng đi ra, còn lại trước đây Cửu Lưu Nhàn Nhân cùng lịch đại nghĩa trang chủ nhân cũng chôn xương nơi đây, đến Từ Trường Thanh thế hệ này đúng lúc là Cửu Lưu Nhàn Nhân thứ ba mươi bảy đời truyền nhân. Đột nhiên mà ở trong đó nguyên vốn thuộc về hắn chính là cái kia chôn xương vị trí, ở Từ Trường Thanh đem sư phụ chôn ở chỗ này đồng thời, bị hắn dùng tới chuyển chôn mẫu thân hắn di cốt. Nói cách khác Từ Trường Thanh nếu như không thể kết thành Kim Đan, như vậy sau khi hắn chết chỉ có thể chôn ở chỗ hắn.

Sở dĩ phượng hoàng con ba mươi sáu chôn xương nơi đối với lịch đại Cửu Lưu Nhàn Nhân như thế trọng yếu, đó là bởi vì nó có thể lệnh đến chôn xương người linh hồn mặc dù chuyển thế vô số lần, cũng có thể được Thiên Cương tinh lực tẩm bổ, mặc dù sẽ không giàu sang cực kỳ, nhưng là lại có thể vô bệnh vô tai họa, hơn nữa linh hồn có thể thủy chung luân hồi nhân đạo, hơi có cơ duyên là được tái nhập Hỗn Nguyên Đại Đạo.

Mặc dù Từ Trường Thanh mới ra đời lúc trước, mẹ của hắn liền đã chết, nhưng là cái này cũng không tỏ vẻ hắn đối với mẫu thân của mình không có tình cảm. Ở theo đời trước nghĩa trang chủ nhân học nói thời điểm, hắn liền cố gắng yêu cầu đem mẫu thân hắn phần mộ tùy dưới chân núi mộ địa chuyển dời đến Đào Hoa sơn trên. Sau hắn lại càng tinh nghiên mệnh số, mười hai tuổi năm ấy lại càng mạnh mẽ ngược lại Chu Thiên Linh Thiêm đại pháp, suy tính mẫu thân hắn một thân vận mệnh. Phải biết rằng ở không có bổn mạng chân linh dưới tình huống, trống rỗng nghịch xem người khác mệnh số vận trình, đây chính là nghịch thiên cử chỉ, hội yếu bị thiên khiển . May là sư phụ hắn ra tay cứu viện kịp thời, phương mới không có để cho hắn bỏ mạng ở chuyện này trên.

Mặc dù suy tính chẳng qua là mở ra một cái đầu, nhưng là Từ Trường Thanh đã biết mẫu thân mình là bị phu gia đuổi ra khỏi nhà , hơn nữa nhà mẹ đẻ cũng không thu dụng nàng, cho nên mới phải chuẩn bị bị gian khổ lưu đến Trần gia phố, cuối cùng cảm thấy cuộc sống không thú vị, treo cổ tự tử tự vận. Bởi vì nghịch hướng xem tra mệnh số vận trình, chỉ có thể nhìn đến một cái mơ hồ đại khái, cụ thể chuyện cùng với tên người, phủ tên đều không thể biết được, một người duy nhất để cho Từ Trường Thanh ấn tượng cực kỳ khắc sâu đúng là ở mẫu thân hắn nhà mẹ đẻ thôn khẩu có một khổng lồ trinh tiết bài phường, phía trên có Khang Hi tự thân chấp bút đề thư.

Làm Từ Trường Thanh tiếp nhận nghĩa sau trang, liền thề nhất định phải tìm được kia hai nhà nhân, muốn để cho bọn họ cũng thường nổi thống khổ của mình. Cho nên hắn không tiếc thiếu hạ Trần Đức Thượng nhân quả nhân tình, để cho hắn giúp mình tìm kiếm cái kia trinh tiết đền thờ cùng mình tùy thân ngọc bội trên đầu mối, chỉ tiếc thập năm trôi qua vẫn không có nửa điểm tin tức.

Phi Thạch sơn Tiềm Long huyệt trừ lịch đại Trần gia gia chủ ra, chỉ có nghĩa trang chủ nhân nhất mạch mới có thể biết được, bất quá Trần gia gia chủ chẳng qua là biết đại khái địa phương, cũng không biết tiến vào phương pháp. So với những thứ khác nghĩa trang chủ nhân, Từ Trường Thanh tới Phi Thạch sơn hiển nhiên muốn tần phồn nhiều lắm, hắn liền là muốn làm cho mình đang nhìn đến mẫu thân mộ , chớ quên mẫu thân sở được nhục nhã cùng đau khổ.

Ở vào sơn động sau, Từ Trường Thanh giẫm phải hơi ươn ướt mặt đất, vẫn xuống phía dưới triêu sơn bụng đi tới, ở đi một đoạn đường trình sau, liền bắt đầu xuất hiện mê cung một loại ngã ba, mà chút ít ngã ba phân bộ rất rộng, từ từ tạo thành một cái thiên nhiên Bát Môn Mê Hồn trận. Từ Trường Thanh dọc theo quen thuộc đường rẽ đi xuống, làm qua Bát Môn Mê Hồn trận sau, liền đi tới một chỗ tương đối trống trải huyệt động. Ở huyệt động trung ương kiến tạo rồi một cái mộc mạc lăng mộ, trên bia mộ viết Trần gia tổ tiên tục danh, ở chung quanh trên thạch bích hữu dụng Giao nhân du đốt Trường Minh đăng, lăng mộ bốn phía hộ vệ lấy bốn thông minh : sáng sủa thạch thú, ngoài ra còn có một con cỡ thùng nước cự mãng du tẩu trong huyệt động, khi thấy Từ Trường Thanh tới liền hướng hắn bơi tới đây.

Này cơ hồ thành tinh cự mãng đồng dạng là bị đời thứ nhất nghĩa trang chủ nhân sở thu phục , nó sở dĩ bị đặt ở Tiềm Long huyệt ở bên trong, một là vì thủ vệ lăng mộ, hai là vì khiến nó hấp thu Tiềm Long huyệt phát ra long khí, làm nó tương lai có thành long hóa giao trụ cột. Bởi vì Từ Trường Thanh thường xuyên đến Phi Thạch sơn, hơn nữa cho này cự mãng mang chút ít Định Thần đan , gia tăng kia tu vi cùng Đạo tâm, hơn nữa thỉnh thoảng đem một chút đạo môn đại pháp đem cho nó nghe, lệnh nó linh trí mở rộng ra, cho nên ở lịch đại nghĩa trang chủ nhân ở bên trong, nó cùng Từ Trường Thanh quan hệ tốt nhất.

Nhìn thấy cự mãng ngẩng lên đầu, mở ra miệng rộng, hướng chính mình lè lưỡi ra tử, nếu là thường nhân đã sớm dọa ngất rồi, mà tập mãi thành thói quen Từ Trường Thanh thì cười cười, từ trong tay áo vừa lấy ra mười mấy viên Định Thần đan, ném tới cự mãng trong miệng, sau đó vỗ vỗ đầu của nó, để cho chính nó đến một bên tu luyện đi. Cự mãng dùng rồi Định Thần đan, dùng đỉnh đầu rồi đỉnh Từ Trường Thanh thân thể, sau đó lui về một bên chiếm cứ , tựa đầu nhét trong thân thể, dốc lòng luyện hóa Định Thần đan đạo lực.

Từ Trường Thanh đi tới Trần gia tổ tiên lăng mộ trước, từ trong tay áo lấy ra ba trụ tế hương, vô cùng cung kính hướng Trần gia tổ tiên lăng mộ, bày lấy ngũ thể đầu địa đại lễ tế bái. Cửu Lưu Nhàn Nhân sở dĩ cam nguyện phụ tá Trần gia hơn một trăm năm, hơn nữa đời thứ nhất nghĩa trang chủ nhân không tiếc đẩy sau của mình đắc đạo cơ duyên, tốn hao tinh lực là Trần gia tìm kiếm Tiềm Long huyệt, chính là vì hướng chôn ở nơi này trong phần mộ Trần gia tổ tiên báo ân. Năm đó cái kia trợ giúp đời thứ nhất nghĩa trang chủ nhân kết thành Kim Đan, tu thành đại đạo thiên địa linh vật, chính là chỗ này tên Trần gia tổ tiên giúp hắn tìm được , cái này đối với lịch đại Cửu Lưu Nhàn Nhân hoàn thiện chính mình lục lọi ra tới Thượng Thanh cửu chuyển Kim Đan đại đạo nổi lên lớn vô cùng tác dụng, cũng chính là từ thế hệ này Cửu Lưu Nhàn Nhân bắt đầu bọn họ có của mình một bộ đầy đủ thành đạo pháp môn.

Như vậy Nếu đã Trần gia đối với Cửu Lưu Nhàn Nhân nhất mạch thiên đại ân tình, tự nhiên cũng chính là thiên đại nhân quả, nhưng là đời thứ nhất nghĩa trang chủ nhân đã gọn gàng đại đạo, không dính nhân quả, cho nên cái này Trần gia nhân quả tự nhiên cũng chỉ có thể tùy phía sau truyền nhân đến báo đáp. Kể từ đó, hắn mới sẽ ở Đào Hoa sơn thành lập nghĩa trang chủ nhân nhất mạch, đồng thời lại đang Phượng Hoàng Tử ( con ) huyệt bố trí Thiên Cương Tinh Đấu đại trận, lúc nào đại trận mai cốt ( chôn xương ) chi địa toàn bộ chiếm xong, lúc nào phần này nhân quả mới có thể tiêu tan giải thích.