Chương 316: Vô lậu.

Đằng Tịch Côi tắm rửa xong đi rồi, An Gia lại bắt đầu sửa chữa phối phương.

Lần này phối phương sửa chữa xuống tới, hắn cảm thấy cách chân chính phương thuốc càng ngày càng gần. Cái này cũng ý nghĩa hắn không có bao nhiêu thời gian có thể dùng để làm "Thù lao" .

Sửa đổi xong phía sau, An Gia nghe nghe trên người, một cỗ mồ hôi hỗn loạn núi hoa tường vi hương. Mùi này thực sự quá đậm.

Còn tốt nước gội đầu cùng tạo khối có thể thanh trừ sạch.

Tắm rửa một cái phía sau, hắn vuốt bóng đêm ly khai thạch trạch, đi tới nấm lầu. Lúc này Linh Nghi còn chưa ngủ, đang ở thư phòng đọc sách.

Nàng cũng vừa tắm rửa xong, tùy ý khoác áo ngủ, có chút áo quần không đủ che thân, cực kỳ rộng thùng thình. Dù sao nơi đây chỉ có nàng một cái người.

Cho dù có người, cũng chỉ sẽ là An Gia.

Mới lúc tiến vào, nàng liền cảm nhận được hộ tráo ba động, biết An Gia tới. Đợi An Gia đến thư phòng lúc, nàng liền trực tiếp đánh tới, ôm chặt lấy.

Trong im lặng, hai người ôm hôn, thâm nhập giao lưu phía sau, bắt đầu nhắc tới chính sự. Linh Nghi là biết trong lãnh địa gần nhất một ít biến cố.

Lần trước biết được Đằng Tịch Côi đợi người tới phía sau, nàng vẫn cùng An Gia nói phải cẩn thận chút. Những người này phía sau đều có thế lực, thủ đoạn cường ngạnh rất.

Gần nhất An Gia tới không phải rất chịu khó, nàng cũng chỉ cho là bận bịu.

Ở An Gia đem ngày hôm nay chuyện phát sinh nói một lần phía sau, Linh Nghi có chút kinh ngạc.

"Ta còn tưởng rằng biết sai khiến bình thường đàn sư, làm sao tiệc tọa còn lại tới nữa."

"Lúc trước giam giữ nuông chiều đường đệ tử, cũng là đàn sư vì đó toạ đàm."

"Nói thật hay không tốt vẫn là thứ nhì, mấu chốt là có thể đè ép được bọn họ."

"Có thể không phải luận nói như thế nào, Đông Nham Khâu đều không cần thiết tới."

"Thân phận nàng thật không đơn giản, Đán Linh Tự bảy vị Đại Tư Mệnh một trong."

"Chồng của nàng cũng là pháp mạch xuất thân, cũng coi như mánh khoé Thông Thiên."

"Một nhà này tử bên trong năng lực, có thể nói tương đối lớn."

An Gia có chút kinh ngạc, hắn cũng không nghĩ tới cái này Đông Nham Khâu có thể để cho Linh Nghi đều 0 9 kiêng kỵ.

Theo Linh Nghi kể ra, hắn mới biết được, cái này Đông Nham Khâu ở Linh Nghi tu hành lúc liền đã Thiếu Tư Mệnh. Nàng ở nàng ấy một lần, coi như là nổi tiếng nhân tài.

Nhưng có thể làm cho nàng ngồi lên Đại Tư Mệnh cái chuôi này ghế xếp, vẫn là bốn năm trước chuyện. An Gia hỏi có phải hay không "Sáng linh pháp hội" .

Linh Nghi nói là, hỏi An Gia, có phải hay không mấy cái mao hài tử nói. Khi lấy được xác định đáp án phía sau, nàng cười rồi.

"Những hài tử này chỉ biết một mà không biết hai, chuyện này nhiều ít vẫn là có điểm bị khoa đại."

Sáng linh pháp hội, là Thanh Vân khởi xướng năm năm một lần giao lưu hội.

Đến lúc đó biết mời từng cái phúc địa, cao thấp tông môn tới tiến hành. Chuyện này tầm quan trọng gần với "Thanh Vân luận đạo" .



Thanh Vân luận đạo, chủ yếu là Cửu Phương kể cả Tiên Đình cùng nhau, đi dùng riêng phần mình thành quả đấu pháp. Việc này hưng khởi vẫn là 180 năm trước.

Lúc đó kẻ thứ ba thiên tiên là mời mấy cái Hạ Giới tông môn tới Đán Linh Tự tham quan. Không nghĩ tới Đán Linh Tự đệ tử kiêu căng, dĩ nhiên cùng với phát sinh ma sát t·ranh c·hấp.

Lúc đó bầu không khí còn trực lai trực vãng.

Đã như vậy, vậy đấu một hồi phân thắng thua. Sau đó chính là một phen đao thật thương thật đấu pháp.

Đấu pháp sau khi kết thúc, hai phe đều có ưu khuyết, tuy nói thắng lợi cuối cùng vẫn là Đán Linh Tự.

Nhưng những thứ này Hạ Giới tông môn lại được ích lợi không nhỏ, những thứ kia đấu pháp sau đệ tử tiến bộ cự đại.

Không lâu sau, ở "Sáng linh luận đạo" bên trên, kẻ thứ ba thiên đệ tử cho thấy thực lực kinh người. Dĩ nhiên lực áp còn lại bát phương, đoạt được đệ nhất.

Thanh Vân Môn tối cao học phủ Tiên Đình Linh Tử giam, từ kẻ thứ ba thiên Đán Linh Tự tuyển rất nhiều đệ tử trở thành giám sinh. Điều này làm cho còn lại Đán Linh Tự đố kị không thôi.

Cái này sáng linh luận đạo, là Thanh Vân Cửu Phương Đán Linh Tự đối nội cộng đồng giao lưu, đấu pháp đại hội. Không riêng gì đệ tử, còn có giảng viên, đàn sư, tiệc tọa lẫn nhau giữa đấu pháp.

Phe làm chủ là Tiên Đình Linh Tử giam.

Trong đó người nổi bật, một khi bị chọn trúng tiến nhập Linh Tử giam, cái này có thể không phải chỉ là Mạc Đại vinh quang.

Đông Nham Khâu năm đó còn là Thiếu Tư Mệnh, tham gia bực này sáng linh pháp hội, đối thủ đều là còn lại tông môn. Nàng gặp phải, đúng lúc là sử dụng thủy pháp, hỏa pháp còn có kim pháp tông môn.

Tự nhiên là vững vàng gam cầm.

Kỳ thực sau đó rất nhiều người đều biết, Đông Nham Khâu là gặp vận may lớn.

Nhưng cũng không thể không nói chính là, một người luân chiến ba tông môn, cái này cũng xác thực cố gắng cho Thanh Vân mặt dài. Nàng phu gia căn cứ cái này, liền hướng cấp trên thảo công.

Cái kia vị trí để trống, nàng cũng vừa lúc có tư cách, cái này liền lên.

Từ đó về sau, người này một đường bình bộ Thanh Vân, tám hướng kết duyên, phi thường có uy vọng. Bất quá, nói thật, nếu thật không có bản lĩnh, người này vị trí cũng ngồi không tốn sức.

Mấy năm nay đừng xem nàng cả ngày đông chạy tây chạy, có thể thực lực không giảm ngược lại tăng.

Thiên phú cho phép cùng phu gia tiền vốn hùng hậu bên ngoài, chính cô ta nổ lực lên vào cũng là then chốt. Dứt bỏ người Phẩm Như cái gì, kỳ thực Linh Nghi cũng là cố gắng kính phục nàng.

Có thể nói nhân phẩm nói, cái này chính là một kẻ xảo trá, mắt cao hơn đầu đồ quỷ sứ chán ghét.

"Đông Nham Khâu cái này nhân loại, ngươi nếu nói là nàng nói bậy, nàng liền chỉnh ngươi kêu trời trách đất."

"Trước đây loại sự tình này nàng sẽ không bớt làm."

"Bằng vào phu gia cùng bản thân kinh doanh, bình thường có gia thế cũng căn bản không dám đắc tội nàng."

"Ta cũng nghĩ không ra, người như vậy tại sao phải được phái tới nơi đây."

"Lấy tình huống trước mắt mà nói, nơi này đối với đô đình mà nói, nhưng là vướng tay chân chi địa."

An Gia hai mắt sáng lên nói: "Ngươi vừa nói như vậy, ta liền hiểu, cái này nhân tâm máy móc thật là sâu."

Linh Nghi nghi ngờ nói: "Có ý tứ."



An Gia ghé vào bên tai nàng một trận nói nhỏ, Linh Nghi bừng tỉnh đại ngộ phía sau bắt đầu cau mày.

"Cái này đây cũng quá bụng đen đi ? Phiền toái như vậy, sửa đổi nhai việc này còn không bằng không đáp ứng."

"Đã đáp ứng rồi, chỉ có thể làm tiếp ta có một vấn đề, Cương Khí tám dùng biết không ?"

"Cương Khí tám dùng, không phải là quấn, khiên, đâm, phách, xông, quất, bộ dạng, chấn động sao?"

"Có ý tứ ?"

Quấn, chính là dùng Cương Khí quấn quanh.

Khiên, chính là dùng Cương Khí phòng hộ. Đâm, chính là Cương Khí hóa thành một điểm đột tiến.

Phách, chính là Cương Khí hóa thành trảm kích. Xông, chính là Cương Khí hóa thành đánh ngất. Quất, chính là Cương Khí hóa thành roi da.

Bộ dạng, chính là dùng Cương Khí vẽ tranh, cụ tượng làm hình hình dáng. Châm, chính là Cương Khí xuất phát, nở rộ sinh ra uy lực.

Tiên gia Bát Bảo một pháp khí, đan dược, trận pháp, quan tưởng thuật, Cương Khí, phù lục, Nguyên Thần, bí thuật. Trong đó quang Cương Khí đem tinh nghiên, đều sẽ có các loại uy năng kỳ tuyệt thủ đoạn.

Nói thí dụ như "Thái Cực Trảm Long Đao" chính là cương khí "Chém Trừu Tượng" tam dụng mà thành.

An Gia nhiều như vậy thủ đoạn bên trong, cũng liền "Quy Nguyên chưởng" cùng "Thái Cực Trảm Long Đao" rất giống. Đây cũng là một loại kỹ pháp phát lực hoàn thiện đặc thù.

Đại phồn chí giản, một chưởng bên trong ẩn chứa tam trọng lực, nhất trảm bên trong ẩn chứa Cương Khí tam dụng.

Ở Linh Nghi sau khi giải thích, An Gia nghi ngờ nói: "Đây chính là bọn họ nói ta Quy Nguyên Kiếm không hoàn toàn nguyên nhân ?"

Linh Nghi nhìn lấy hắn, trừng mắt nhìn, tốt một cái lắc đầu: "Ta muốn a, lão an ngươi khả năng có điểm hiểu lầm."

"Ta không có đi Đán Linh Tự tu hành quá, rất nhiều trụ cột sự tình đều biết, ngươi tới dạy ta "

"Khái khái "

Linh Nghi ho khan dưới: "Trước tiên, bây giờ tu tiên thể hệ mục đích rất rõ ràng, vô lậu."

Vô lậu, chính là hoàn mỹ.

Người là đều có tàn khuyết, các loại các dạng chỗ thiếu hụt cùng bất tiện.

Tỷ như sẽ xảy ra bệnh, biết uể oải, cần ăn cơm, biết sản sinh chướng khí cùng tâm tình tiêu cực chờ (các loại). Trọng yếu nhất vẫn là thân thể bản thân chỗ thiếu hụt. Nếu như đem thân thể cho rằng một cái đỉnh lô, như vậy cái đỉnh này lô chính là lộ đích.

Tu hành, chính là tu bổ bỏ sót.

Vấn đề ở chỗ, mỗi cá nhân lọt cũng không giống nhau, lộ đích trình độ cũng không giống nhau. Dùng một dạng công pháp tới bổ có thể được không ?

Đáp án hiển nhiên không được.

Nếu như đem lộ đích địa phương, phân ra khu vực tới phân biệt, cái này liền đại biểu căn cốt. Nói thí dụ như, kim tính căn cốt nhân, sắc bén có thừa, bắn ra cùng kháng áp không đủ.



Ở có như vậy phân chia phía sau, căn cứ phân chia tới chọn thích hợp công pháp, đại kém hay không. Có thể bù đắp Cửu Thành, tương đương với ở lỗ thủng bên trên đánh bản vá.

Thế nhưng vá víu chỉ là tạm thời không rò nước, không tính hoàn toàn chữa trị.

Còn lại nhất thành, chính là đem trên đỉnh bỏ sót, chậm rãi chữa trị đến giống như lúc đầu.

Cái này không phải dựa vào công pháp, mà là dựa vào tự thân tư chất, đối với công pháp và tự thân lĩnh ngộ.

Cái kia vấn đề tới, người bất đồng chỉ có thể dùng bất đồng công pháp để hoàn thành "Vô lậu" có hay không ý nghĩa, môn công pháp này không phải vạn năng, bản thân cũng có cục hạn tính cùng chỗ thiếu hụt đâu ?

Không sai, có thể cho là như vậy.

Như vậy đem cục hạn tính mở ra, đem chỗ thiếu hụt bù đắp, có hay không ý nghĩa công pháp tới gần hoàn mỹ đâu ? Nó có thể trở thành một loại thích ứng hầu như tất cả mọi người "Bổ lậu tài liệu" đâu ?

Cũng chính là giống như thủy cùng đống bùn nhão giống nhau, đi thích ứng người, mà không phải người thích ứng công pháp. Thanh Vân Môn cũng là sớm nhất ở luận đạo trung phát hiện vấn đề này tông môn.

Nguyên nhân chính là như vậy, mới có tư cách khai sáng khơi dòng.

Công pháp cũng nên "Vô lậu" trước đây cái ý nghĩ này nhắc tới ra, liền chấn kinh rồi toàn bộ tiên giới. Nhưng như thế nào "Vô lậu" đó chính là mỗi cái nhà bản lãnh.

Tỷ như "Quy Nguyên Trảm" a, nó ban đầu là Nạp Khí Trảm.

Linh Nghi liền hỏi An Gia: "Tại sao muốn biến Quy Nguyên Trảm."

An Gia nói: "Bởi vì Nạp Khí Trảm có chỗ thiếu hụt, chém ra tới khí tán mà không ngưng."

"Đâu, đây chính là Nạp Khí Trảm chỗ thiếu hụt, vậy tại sao phải sáng tạo Quy Nguyên Kiếm."

"Bởi vì Nạp Khí Trảm chém không đứt một ít so với tảng đá còn cứng rắn đầu gỗ, chỉ có thể dựa vào cưa pháp tới mài, lại Nạp Khí Trảm cũng không có thể bắn hết, ta làm rất nhiều chuyện đều cần bắn hết, Quy Nguyên Kiếm vừa vặn "

An Gia đang trả lời trung, từng bước minh bạch "Vô lậu " chân đế. Đó chính là đối với các loại hoàn cảnh cùng trạng huống thích ứng tính.

Quy Nguyên Kiếm mặc dù hữu dụng, nhưng cũng có chỗ thiếu hụt.

Có thể mấy thứ này, phóng đại nói liền căn bản không biện pháp nói. Chỉ có thể thả nhỏ nói, thả tinh chuẩn nói.

Tỷ như Quy Nguyên Kiếm ở tượng điêu khắc gỗ, hoặc là Quy Nguyên Kiếm ở đấu pháp lúc, sẽ gặp phải trạng huống gì có cái nào chỗ thiếu hụt. Tuyển ra tới chỗ thiếu hụt tiến hành bù đắp, hoặc từ đó diễn sinh ra mới đồng căn đồng nguyên công pháp, biến chiêu, để đền bù.

Cái này dạng, lấy "Cương Khí tám dùng" đâm làm chủ một bộ công pháp, chính là "Kiếm pháp" .

Lấy "Cương Khí tám dùng" chém làm chủ một bộ công pháp, chính là "Đao pháp" . Kiếm pháp đao pháp, tay không dùng, có thể làm khí công, không tật xấu.

Bởi vì đao kiếm các loại v·ũ k·hí bản thân công năng cùng với đối ứng, cũng đồng dạng có thể cầm giới sử xuất, giống nhau không sót nhảy qua. Đao kiếm kém đi nữa, cũng so với tự thân thân thể hiếu thắng không biết bao nhiêu.

Dùng loại này góc độ đến xem, sẽ phát hiện rất nhiều vấn đề.

Quy Nguyên Trảm, Quy Nguyên Kiếm, Quy Nguyên chưởng gì gì đó, đều là "Tán thủ" không thành hệ thống. Nhưng đối với An Gia mà nói cái này vậy là đủ rồi.

Quy Nguyên Trảm là dùng để phách chém, Quy Nguyên Kiếm là dùng để khoan thành động khoan cắt cưa. Quy Nguyên chưởng là dùng để từ bên trong chấn vỡ vật cứng.

Hiện nay nhất giống như một cái thể hệ, lại là Quy Nguyên Trảm cùng thiên giải khai đao. Đều là Cương Khí tám dùng trảm kích biến chủng.

Nếu như không phải là bởi vì hai người công pháp sở dụng có chút không giống, cái kia hoàn toàn chính là một môn kỹ pháp.

Thanh Vân Môn phát triển nhiều năm như vậy cho tới hôm nay, bao dung Lĩnh Vực cùng mở ra hệ thống, sớm đã kiện toàn. Thế hệ trước cũng đã sớm đem những thứ này hệ thống hiểu rõ, lẫn nhau tổ hợp, hình thành nhà mình sở trường.

Tu Hành Giả tại dạng này hệ thống bên trong phải làm, chính là tìm được thích hợp con đường của chính mình thâm canh.

. . . . .