Đọc truyện vip online, đọc truyện chữ, truyện full, truyện hay. Tổng hợp đầy đủ và cập nhật liên tục.
Chư Thiên, Từ Nhất Thế Chi Tôn Bắt Đầu

Chương 823: Bỉ Ngạn dị tượng Tam Thanh đều là hiện




Chương 823: Bỉ Ngạn dị tượng Tam Thanh đều là hiện

Nguyên bản phương này trong chư thiên, A Di Đà Phật là trừ Tam Thanh bên ngoài duy nhất một vị cổ xưa nhất người, là tiếp cận nhất đạo quả người.

Cho dù là ngày nay Khương Nghiêu, mặc dù tại trên chiến lực siêu việt A Di Đà Phật, nhưng vẻn vẹn ở trên cảnh giới, lại vẫn cứ kém thần nửa bậc.

Một ngày làm giảm cầu không hoàn thành, A Di Đà Phật là có khả năng nhất giành được kỷ nguyên tuần hoàn lực lượng, để cho mình đạo quả thành thục, thành tựu đạo quả vị trí người.

Nhất là Kim Hoàng ngày nay cùng A Di Đà Phật làm giảm cầu không sản phẩm đều là Cố Tiểu Tang, đợi đến nàng trở thành cổ lão giả, hai người đều xem như làm giảm cầu không hoàn thành.

Như vậy, trừ phi xuất hiện cái khác đặc thù biến cố, nếu không Kim Hoàng căn bản không tranh nổi A Di Đà Phật.

Bởi vậy, mặc dù hai người là minh hữu, thế nhưng cục diện lại là bất lợi cho Kim Hoàng.

Thế nhưng ngày nay A Di Đà Phật bị Khương Nghiêu trọng thương, Kim Hoàng thực lực bản thân lại giấu giếm rất sâu, ai cũng nhìn không ra nàng sâu cạn, lấy được đạo quả cơ hội tăng nhiều.

Đương nhiên, đây chỉ là Khương Nghiêu suy đoán, cũng không nhất định là chân thật tình huống.

Có lẽ Kim Hoàng chính là quên nhắc nhở A Di Đà Phật nữa nha!

Trong lòng ý niệm chuyển động, Khương Nghiêu tạm thời đè xuống trong lòng suy nghĩ.

Đối với một điểm này, kỳ thực Khương Nghiêu bản thân cũng không quan tâm.

A Di Đà Phật cũng là hắn thành tựu đạo quả con đường địch nhân lớn nhất một trong, suy yếu A Di Đà Phật đối với hắn cũng có chỗ tốt.

Đánh rớt A Di Đà Phật cảnh giới, như thế Khương Nghiêu tự thân liền thiếu một cái cường đại đối thủ, cớ sao mà không làm.

Ngày nay cục diện này đối với Kim Hoàng có lợi, đối với Khương Nghiêu đến nói cũng không có gì chỗ xấu.

Nghĩ tới đây, thấy lạ dưới chân khẽ động, trực tiếp trở lại trước mặt thời gian tiết điểm.

Nhìn lấy thiên địa ở giữa dần dần tản đi dị tượng, Khương Nghiêu trong lòng hơi động, tâm thần dung nhập giữa thiên địa, cùng toàn bộ chư thiên bản nguyên đại đạo hình thành cộng minh.

Oanh

Trong chốc lát, chiếu khắp chư thiên vạn giới ánh sáng màu trắng biến mất không thấy gì nữa.

Cùng lúc đó, một luồng không tên gợn sóng truyền khắp chư thiên, ở vào phía trên chư thiên, tiếp cận với 'Đạo' không tên chỗ cao bắt đầu phát sinh biến hóa cực lớn.



Ngay tại ánh sáng trắng triệt để tiêu tán nháy mắt, giữa thiên địa sinh ra dị sắc, mông lung hư ảo, hai màu đen trắng điểm sáng xuất hiện tại chư thiên vạn giới, giống như đạo cùng đức hiện ra, mang theo giáo hóa chúng sinh ý, thậm chí mơ hồ trong đó có giáo hóa các Thiên Đạo đức thanh âm vang lên.

Khôn cùng đen trắng điểm sáng hội tụ, cuối cùng hình thành đen trắng Âm Dương Ngư dây dưa Thái Cực Đồ, bao phủ tại phía trên chư thiên, không ngừng xoay tròn, giống như chư thiên vạn giới tồn thế căn cơ.

Một tòa từ vô số đạo hoa văn tạo thành màu vàng cây cầu dài từ thiên địa mới bắt đầu xuất hiện, phúc đức tử khí vờn quanh, tựa như vượt ngang qua Khổ Hải phía trên, muốn dẫn dắt chúng sinh đến cuối cùng Bỉ Ngạn.

Khôn cùng công đức huyền hoàng chi khí xuất hiện, hội tụ thành một tôn 33 tầng Linh Lung Bảo Tháp, rủ xuống từng đạo huyền hoàng chi khí, mang theo vạn pháp bất xâm ý.

Sau một khắc, bóng sáng biến ảo, đen trắng dây dưa Thái Cực Đồ không ngừng diễn hóa, một bên sụp đổ vì một cái ban sơ kỳ điểm, mang theo tối cổ già nhất ý, như là vạn sự vạn vật ban đầu, bên trong chìm nổi lấy một cán mông lung cổ xưa Hỗn Độn Cổ Phiên.

Mà đổi thành một bên, đỏ xanh đen trắng bốn màu ánh kiếm bay múa, hình thành một cái bao hàm hết thảy đạo lý trong vắt bảo quang, như là hết thảy cuối cùng kết cục.

Đây là Bỉ Ngạn dị tượng loại thứ ba, đại đạo hiển hóa, chiếu theo tự thân ngưng tụ đạo quả bên trong ẩn chứa đại đạo, cảm ứng chư thiên bản nguyên, sinh ra đối ứng Bỉ Ngạn dị tượng, hết thảy có nhất nguyên chi số.

Đương nhiên, nhất nguyên chi số đại đạo dị tượng chỉ là Bỉ Ngạn thiên ý nhóm thôi diễn kết quả, chân chính thực tế xuất hiện qua đại đạo dị tượng cũng không nhiều.

Rốt cuộc, nhiều cái kỷ nguyên đến nay, có thể chân chính du ngoạn Bỉ Ngạn Giả ít càng thêm ít, cho dù có chút nội tình thâm hậu tu sĩ, tại tránh thoát Khổ Hải, du ngoạn Bỉ Ngạn thời điểm có thể xuất hiện hai đến ba loại dị tượng, cũng không khả năng nhường nhất nguyên chi số đại đạo dị tượng toàn bộ sử dụng hết.

Huống chi đại bộ phận tu sĩ du ngoạn Bỉ Ngạn thời điểm, đều chỉ sẽ xuất hiện một loại cùng mình ngưng tụ hư ảo đạo quả phù hợp với nhau dị tượng, tỷ như thượng cổ Ngũ Đế một trong Thanh Đế là lấy Mộc hành cùng sinh cơ làm căn bản, dung hợp thời gian cùng hoàn vũ chi đạo, du ngoạn Bỉ Ngạn thời điểm xuất hiện chính là 'Phản lão Thanh Mộc' cái này đại đạo dị tượng.

Bất quá, vào giờ phút này, chư thiên vạn giới đại đạo dị tượng lại cùng lúc trước tu sĩ du ngoạn Bỉ Ngạn thời điểm hoàn toàn khác biệt.

Đại biểu cho đạo của Tam Thanh rất nhiều đại đạo dị tượng xuất hiện về sau, chư thiên vạn giới bóng sáng vẫn cứ đang không ngừng biến ảo, từng đạo từng đạo trải rộng chư thiên dị tượng vẫn cứ đang không ngừng xuất hiện.

Thánh đức như nước, cùng lẳng lặng chảy xuôi dòng sông thời gian tương dung, hóa thành từng tờ một như nước thánh đức lập thành sách vở.

Bỉ Ngạn dị tượng, năm tháng sách sử.

Trắng thuần âm đức lực lượng lưu chuyển, diễn hóa thành một vòng không ngừng xoay tròn, tựa như đại biểu cho chư thiên vạn giới luân hồi hiện ra huyền diệu luân bàn.

Bỉ Ngạn dị tượng, đại đạo luân hồi.

Cùng lúc đó, ngũ đức chi đạo riêng phần mình biểu tượng lại bắt đầu không ngừng đan xen, cuối cùng hình thành một cái người khoác ngũ đức, gồm cả Phần Thế Chi Viêm thần thánh mà lộng lẫy Phượng Hoàng.

Bỉ Ngạn dị tượng, ngũ đức Phượng Hoàng.

Từng trận phật âm vang lên, một tôn chỉ trời chạm đất màu vàng Phật Đà xuất hiện ở trong thiên địa, chung quanh vô số Phật Đà, Bồ Tát, La Hán hư ảnh chìm nổi.



Bỉ Ngạn dị tượng, vạn phật hướng tông

Bồ Đề Cổ Thụ hư ảnh xuất hiện, bên dưới ngồi xếp bằng một tôn xanh vàng Phật Đà; khôn cùng Phật quốc tịnh thổ xuất hiện, một tôn viên mãn vô khuyết màu vàng Phật Đà nằm ngang ở trong đó, mang theo mộng ảo trống không ý; cổ xưa Thiên Giới xuất hiện giữa thiên địa, một tôn đế giả thân ảnh ngồi ngay ngắn ở Thiên Giới tầng cao nhất, chư tiên cùng nghênh đón.

Vô cùng vô tận đại đạo dị tượng xuất hiện ở trong thiên địa, có tới nhất nguyên chi số, liền Thanh Đế chứng đạo thời điểm xuất hiện qua 'Phản lão Thanh Mộc' dị tượng đều xuất hiện tại giữa thiên địa, đủ loại dị tượng trải rộng toàn bộ chư thiên vạn giới.

Những dị tượng này bên trong rất nhiều đều chỉ tại thôi diễn bên trong, chưa hề xuất hiện qua.

Nhưng hôm nay, không cần nói là đã từng xuất hiện, vẫn là chỉ ở thôi diễn bên trong, tất cả dị tượng toàn bộ xuất hiện.

Loại này có tới nhất nguyên chi số, bao hàm hết thảy đại đạo hiển hóa, cũng liền đại biểu cho Khương Nghiêu du ngoạn Bỉ Ngạn thời điểm ngưng tụ đạo quả bên trong, bao hàm chư thiên vạn giới hết thảy đại đạo huyền bí, cũng đại biểu cho hắn đạo quả đã viên mãn, thành tựu hình thức ban đầu.

Nhìn xem những thứ này đã từng xuất hiện, hoặc là chưa hề xuất hiện qua Bỉ Ngạn dị tượng, toàn bộ chư thiên vạn giới hoàn toàn yên tĩnh.

Lại có người có thể tại du ngoạn Bỉ Ngạn thời điểm, trực tiếp đem nhất nguyên chi số đại đạo dị tượng toàn bộ hiển hiện ra, có thể xưng xưa nay chưa từng có, tin tưởng cũng sẽ không có kẻ đến sau!

Tất cả mọi người thất thần nhìn xem những dị tượng này, cảm giác chính mình nhận biết đều bị đổi mới .

Nhất là Thanh Đế cùng Chân Võ hai người, nhìn xem chính mình chứng đạo Bỉ Ngạn thời điểm xuất hiện đại đạo dị tượng, ngày nay chỉ là trong đó rất không đáng chú ý một cái, khóe miệng không khỏi có chút co rúm.

Thật sự là người so với người phải c·hết, hàng so hàng đến ném a!

Không biết qua bao lâu, đại đạo hiển hóa đủ loại dị tượng biến mất, một đầu sông dài hư ảo xuất hiện tại Khương Nghiêu bên cạnh thân, mang theo năm tháng trôi qua t·ang t·hương ý, cùng xuyên qua chư thiên vạn giới sông dài thời không cơ hồ không có khác nhau.

Bỉ Ngạn dị tượng thứ tư loại, thời gian vòng quanh người.

Tất cả Bỉ Ngạn đều biết xuất hiện dị tượng, tự thân hồi tưởng quá khứ, chiếm hữu tương lai biểu tượng.

Vù vù

Sau một khắc, một đường vù vù tiếng vang lên, Khương Nghiêu bên cạnh thân hư ảo Trường Hà đột nhiên chấn động, cùng toàn bộ Chân Thực giới thời gian cùng dòng sông vận mệnh trùng điệp, không ngừng hướng phía quá khứ tương lai kéo dài, triệt để chiếm hữu toàn bộ chư thiên quá khứ cùng tương lai.

Bên trong chư thiên vạn giới, trừ Ma Phật bên ngoài, tất cả Bỉ Ngạn đều lẳng lặng nhìn một màn này, không có ra tay ngăn cản ý tứ, cũng không dám ra tay ngăn cản.

Mà Ma Phật lúc này ngay tại b·ị đ·ánh, cũng không có cơ hội ra tay ngăn cản.

Cho dù có cơ hội, đối mặt ngày nay đánh bại A Di Đà Phật vị này cổ xưa nhất người Khương Nghiêu, hắn cũng không dám chen tay vào.



Phía trên sông dài thời gian sóng lớn cuộn trào mãnh liệt, nháy mắt lan tràn qua Khương Nghiêu phía trước nối liền quá khứ tương lai, đi tới bản kỷ nguyên mở ra mới bắt đầu, bao phủ tứ ngược Địa Thủy Phong Hỏa, trở lại Thái Cực, lùi về hỗn độn.

Sau đó, dòng sông thời gian lại đi tới cuối cùng hư vô, đây là trước kỷ nguyên kỷ nguyên chung kết thời điểm.

Trong chốc lát, thiên địa biến tối tăm, một đường mông lung cổ xưa thân ảnh xuất hiện tại Khương Nghiêu bên cạnh thân, tay cầm Hỗn Độn Cổ Phiên, chỉ là đứng ở nơi đó phảng phất như là vô số kỷ nguyên trùng điệp, như là một cái tối tăm mà sâu xa kỳ điểm, mang theo ban sơ nhất bắt đầu ý.

Thần là hết thảy khởi nguồn, thần là chư quả chi nhân, thần là đại đạo ban sơ hiện ra.

Nguyên Thủy Thiên Tôn đại đạo hiển hóa!

Bỉ Ngạn dị tượng thứ năm loại, nhìn thấy Nguyên Thủy!

Chỉ cần có thể tại du ngoạn Bỉ Ngạn thời điểm, trực tiếp hồi tưởng đến trước mắt kỷ nguyên ban sơ, đồng thời nối liền hai cái kỷ nguyên, chạm tới trước kỷ nguyên kết thúc, tất cả mọi người có thể chứng được cái này Bỉ Ngạn dị tượng.

Bởi vì Nguyên Thủy Thiên Tôn là đại đạo nào đó một mặt hiện ra!

Đến một bước này, cơ bản đã xem như triệt để công thành, mà lại là siêu việt Thanh Đế như vậy bình thường Bỉ Ngạn tồn tại.

Bất quá, đối với Khương Nghiêu đến nói, lúc này lại xa xa không có kết thúc.

Dòng sông thời gian còn tại không ngừng trào lên, không ngừng hướng phía quá khứ kỷ nguyên lan tràn, nối liền cái này đến cái khác kỷ nguyên, cho đến hết thảy kỷ nguyên ban sơ Hồng Mông thời điểm.

Rầm rầm!

Hư ảo tiếng nước chảy vang lên, một đầu cao xa mịt mờ hư ảo dòng sông thời gian phản chiếu tại phía trên chư thiên, tựa hồ ở vào hết thảy chỗ cao nhất, ở vào một cái tiếp cận với 'Đạo' địa phương.

Phía trên sông dài thời gian không ngừng biến ảo, mây tía mênh mông cuồn cuộn 30.000 dặm, một vị bình thường đạo trang lão giả cưỡi Thanh Ngưu bước qua, sau lưng thiên địa không ngừng biến ảo, diễn hóa thành một cái đầu đuôi không ngừng dây dưa đen trắng Âm Dương Ngư, như là quá khứ tương lai hết thảy kỷ nguyên căn cơ, đại biểu cho kỷ nguyên phát triển quá trình.

Thời gian đầu nguồn mông lung tối tăm, hỗn độn khí cuồn cuộn, như chất chứa vạn vật, trong đó ngồi xếp bằng một vị uy nghiêm mà cổ xưa thân ảnh, đại biểu cho hết thảy ban đầu, đại biểu cho từ không đến có mở ra.

Mà tại thời gian phần cuối, đỏ xanh đen trắng bốn màu ánh kiếm bay xuống vào một vị áo xanh ào ào thân ảnh sau đầu, hình thành một vòng bao hàm mọi loại đạo lý, đủ loại tương lai khả năng trong vắt bảo quang, như là hết thảy cuối cùng kết cục.

Ba đạo thân ảnh như là đại đạo nào đó một mặt hiện ra, cùng ở vào chư thiên chỗ cao nhất, ở vào một cái tiếp cận với 'Đạo' địa phương, nhìn xuống chư thiên vạn giới.

Đạo này dị tượng cùng Khương Nghiêu đã từng tự chứng truyền thuyết thời điểm xuất hiện 'Ba đời cùng tồn tại' dị tượng có chút tương tự, nhưng cùng khi đó so sánh, lại phát sinh biến hóa cực lớn.

Lúc này ba đạo thân ảnh không còn là từ « Nhất Khí Hóa Tam Thanh » chân ý hiển hóa đạo của Tam Thanh, mà là chân chính đại đạo ban đầu, phát triển cùng chung cực nào đó một mặt hiện ra, ba cái cùng hiện như là chân chính đại đạo hiện ra.

Chưa hề xuất hiện qua Bỉ Ngạn dị tượng thứ sáu loại: Tam Thanh đều là hiện, hoặc là có thể coi là đại đạo hiện ra!

(tấu chương xong)