Đọc truyện vip online, đọc truyện chữ, truyện full, truyện hay. Tổng hợp đầy đủ và cập nhật liên tục.
Chủ Thần Người Cạnh Tranh

Chương 81: Mưa gió Uyển thành




Chương 81: Mưa gió Uyển thành

Thất bên trong đặt vào một trương tốn lê đại án trên bàn đặt vào gia danh nhân bản dập lại có mấy thập phương bảo nghiễn tạp sắc ống đựng bút bút trong nước cắm các loại bút lông. Phía bên kia thiết lấy lớn chừng cái đấu 1 cái nhữ lò tốn túi cắm đầy đầy 1 túi thủy tinh cầu nhi bạch cúc. Tây tường bên trên treo 1 trục tranh sơn thủy có trứ danh nhà bút tích kỳ từ nói: Tĩnh lấy tu thân kiệm lấy nuôi đức không phải yên tĩnh không thể trí viễn không phải đạm bạc không thể làm rõ ý chí.

Trên bàn thiết lấy đại đỉnh trái tử đàn trên kệ đặt vào 1 cái đại quan người chi mâm lớn bàn thịnh mấy chục lớn vàng nhạt linh lung phật thủ. Phải dương sơn trên kệ treo 1 khánh ngọc so mắt bên cạnh treo chùy nhỏ. Giường nằm treo xanh tươi song thêu hoa hủy thảo trùng màn lụa chi cất bước giường. Cùng người khí quyển tinh tế thư quyển phong lưu cảm giác.

Trong thư phòng Lưu Diễn giảng thuật tu luyện giới thường thức.

Đang tu luyện giới không tính là gì lại đền bù Lưu Tú nhược điểm.

"Đạo thuật bắt nguồn từ minh tưởng thức tỉnh thức hải rèn luyện thần hồn chuyển Âm thần hóa Dương thần ngưng nguyên thần diễn hóa phúc địa thuế biến động thiên cầu được trường sinh bất tử; võ đạo bắt nguồn từ tôi thể mở đan điền cô đọng chân khí rèn luyện khí huyết thức tỉnh huyệt khiếu diễn hóa ý cảnh ngưng tụ thánh thể ma luyện lĩnh vực."

Lưu Diễn nói "Đạo thuật thiên về thần hồn võ đạo thiên về nhục thân! Đều có bỏ qua cũng đều có thiên về!"

Lưu Tú lại là hỏi: "Nhưng có võ đạo cùng đạo thuật song tu sao?"

"Võ đạo đạo thuật song tu ngược lại là có chỉ là không có ý nghĩa!" Lưu Diễn nói: "Đại đạo mênh mông nhân sinh có hạn vừa đến tư chất không đủ thứ 2 tuổi thọ có hạn nhất định có chỗ thiên về có chỗ bỏ qua. Một mực ham toàn diện truy cầu hoàn mỹ sẽ chỉ chẳng làm nên trò trống gì!"

"Đạo thuật tu luyện tới chỗ cao thâm pháp lực nhưng trả lại nhục thân để nhục thân rèn luyện đền bù nhục thân nhược điểm; võ đạo đến chỗ cao thâm khí huyết nhưng trả lại thần hồn lớn mạnh linh hồn!"

Lưu Tú như lại sở ngộ lại là hỏi: "Kia « Thanh Đế Mộc Hoàng công » là đạo kinh hay là võ kinh. Là võ đạo công pháp hay là đạo thuật công pháp?"

"Ngươi tại sao lại có dạng này nghi vấn?"

Lưu Diễn mang theo hiếu kì càng có vẻ không hiểu: "Đạo vốn vô danh mạnh tên coi là đạo! Cái gọi là công pháp bản chất là đối đại đạo miêu tả. Cấp thấp công pháp còn phân ra chủng loại có võ kinh đạo kinh có khác nhưng càng là đỉnh cấp công pháp càng là tiếp cận đại đạo! Đại đạo nhưng có võ đạo tiên đạo có khác?"



"Đại đạo chính là đại đạo không có võ đạo tiên đạo có khác!" Lưu Tú nói.

"Cái này liền đúng rồi! Lưu Diễn nói: "Đại đạo bản vô danh mạnh tên coi là nói. Bởi vì đối đạo lý giải khác biệt sinh ra khác biệt lý niệm cho nên có võ đạo tiên đạo có khác! ! Tốn hay là như thế tốn nhưng bởi vì nhìn người khác biệt tạo thành tốn lý giải khác biệt!"

"Thanh Đế Mộc Hoàng công bản chất là đối mộc chi đại đạo miêu tả tiếp cận bản nguyên đại đạo. Văn nhân từ đó nhìn thấy văn đạo; võ giả từ đó nhìn thấy võ đạo; thần linh từ đó nhìn thấy thần đạo; tu sĩ từ đó nhìn thấy tiên đạo!"

Thì ra là thế!

Lưu Tú trong lòng bừng tỉnh.

"Đại ca lần này về Uyển thành nhưng có đại sự phát sinh?" Lưu Tú hỏi.

"Có đại sự phát sinh!" Lưu Diễn nói: "Thiên Đế bảo khố sẽ xuất hiện tại Uyển quận!"

"Thiên Đế bảo khố?"

Lưu Tú suy tư hồi lâu nhưng không có mảy may ấn tượng. Hiển nhiên đối Thiên Đế bảo khố tin tức đều là bị hài hòa không bị ngoại nhân biết.

"Thiên Đế bảo khố là Thiên Đế lưu lại ẩn chứa vận may lớn bên trong có các loại bảo vật nếu có được đến một chút đối tương lai có lợi thật lớn!" Lưu Diễn nói: "Ta như đạt được 1 viên ý cảnh đan nhưng rèn luyện ra Ngũ phẩm ý cảnh đại tông sư có hi vọng! Ngươi cũng có thể đi vào thu hoạch cơ duyên!"

"Đại ca ta chỉ là tiên thiên võ giả tu vi không đủ không đủ để tiến vào!" Lưu Tú cự tuyệt nói.

"Chưa hẳn!" Lưu Diễn nói: "Thiên Đế bảo khố đều xem trong cõi u minh duyên phận về phần thực lực ngược lại là không trọng yếu!"

Không lâu sau đó nhị ca Lưu Trọng cũng là trở về.



Lúc đầu bình tĩnh Uyển thành nhao nhao có cường giả hội tụ khắp nơi nơi đây gió thổi báo giông bão sắp đến.

Đứng tại ổ bảo bên trên Lưu Tú thôi động Thiên Tử Vọng Khí thuật lập tức nhìn thấy Uyển thành 4 phía 1 đạo đạo khí cơ phun trào có khí tức hung hãn có khí tức âm lãnh có hạo nhiên chính khí có đằng đằng sát khí còn có mờ mịt không chừng.

Có Ma tộc tu sĩ có tu sĩ yêu tộc có đại Chu hoàng thất cao thủ có thần linh có Tiên gia đệ tử có Nho gia truyền nhân còn có thế gia đệ tử vân vân. Tam giáo cửu lưu từng cái lưu phái từng cái phe phái đều hội tụ ở chỗ này chờ đợi Thiên Đế bảo khố mở ra.

Núi mưa càng ngày có thể nói là tai kiếp khúc nhạc dạo.

Bất luận thân phận như thế nào địa vị như thế nào giờ phút này đều là yên tĩnh vô cùng điệu thấp vô cùng.

Không có người nào đứng ra xoát tồn tại cảm; càng không người gây chuyện thị phi trang bức đánh mặt.

Mưa gió đêm trước thế giới yên tĩnh vô cùng.

Thế nhân khao khát Thiên Đế bảo khố hi vọng thu hoạch cái nào đó bảo vật. Nhưng Lưu Tú lại tâm tình bình tĩnh Chủ Thần điện làm chỗ dựa cũng không quá nóng lòng.

. . .

"Lý gia cùng Lưu gia thế hệ giao hảo. Năm đó Lý gia có thể quật khởi có Lưu gia nâng đỡ; mà Lưu gia suy vi thời khắc Lý gia cũng có nhiều trợ giúp lẫn nhau giao tình không tệ lẫn nhau có thông gia!" Cái này 1 ngày Lưu Trọng lấy ra một cái hộp đưa cho Lưu Tú nói: "Tam đệ ngươi đem vật này đưa đến Lý gia ở trước mặt cho Lý gia Lý Thông!"

Đây là 1 cái hộp gỗ ước chừng là dài một thước cao ba tấc bên ngoài có đạo gia phù văn phong ấn tựa hồ có bảo vật ở trong đó.



Trái phải vô sự Lưu Tú hơi chuẩn bị một chút đem ổ bảo sự tình bàn giao một phen ngồi lên lập tức xe hướng về Uyển thành mà đi.

"Tam gia ngồi vững vàng!"

Mã phu nói huy động roi ngựa xe ngựa chầm chậm trước tiến tới đi.

Nguyên bản Lưu Tú dự định một thân một mình vào thành nhưng suy tư một lát cũng là để cho thượng sứ gọi ngồi lên lập tức xe chậm rãi trước tiến tới đi.

Bức cách rất trọng yếu!

Bởi vì cái gọi là bản sự không đủ bức cách đến góp đủ số. Càng là bản sự không được càng là bức cách muốn tràn đầy.

Lý gia chính là Nam Dương hào môn đại tộc thế lực khổng lồ gia tộc thịnh vượng các loại dòng chính chi mạch cùng cùng có thể nói thế lực khổng lồ có thể nói là Nam Dương đệ nhất thế gia. Luận đến địa vị còn có danh thanh xa xa tại Lưu gia phía trên. Nếu là nhẹ áo độc thân mà đi sợ bị người xem thường tốt nhất là ngồi lên xa hoa xe ngựa bức cách tràn đầy tiến đến.

Ngồi ở trên xe ngựa Lưu Tú thôi động công pháp tu luyện.

Võ đạo đến tiên thiên cảnh giới muốn mở huyệt khiếu làm chủ nhân thể có 365 cái huyệt khiếu chỉ có huyệt khiếu đều mở ra mới có thể bước vào cảnh giới tông sư. Huyệt khiếu đánh vỡ không được vội vàng xao động nếu là vội vàng xao động tạo thành huyệt khiếu tổn hại khả năng được không bù mất.

Huyệt khiếu mở khó như không có cơ duyên khả năng cả đời dừng bước tiên thiên.

Muốn đều mở huyệt khiếu tư chất hạ đẳng trung cấp tư chất là không có trông cậy vào tuổi thọ không đủ; tư chất thượng đẳng ngược lại là có hi vọng có thể trở thành tông sư thời khắc đã là lão hủ. Chỉ có đỉnh cấp tư chất mới có thể đang tráng niên thời đại trở thành tông sư.

Đạo thuật đến pháp sư cảnh giới phải không ngừng tích lũy pháp lực pháp lực góp nhặt đến 10 giáp phương thành tựu chân nhân khả năng. Giáp là cân nhắc pháp lực tiêu chuẩn. Một giáp vì 60 năm một giáp pháp lực ý là tư chất dưới chờ tu sĩ tại hạ cấp tu chân nước nồng độ linh khí bên trong tu luyện 60 năm pháp lực tổng cộng.

Pháp sư tiêu chuẩn thấp nhất vì một giáp pháp lực; chân nhân thấp nhất là vì 10 giáp pháp lực.

Tư chất hạ đẳng tu sĩ tu luyện 60 năm thời gian mới có thể trở thành pháp sư về phần chân nhân là không có trông cậy vào. Trung cấp tư chất tư chất thượng đẳng tốc độ tu luyện nhanh một chút phân biệt cần 30 năm 10 năm thời gian. Về phần đỉnh cấp tư chất vẻn vẹn 5 năm thậm chí ngắn hơn.

Về phần thành tựu chân nhân tư chất hạ đẳng trung cấp tư chất là không có trông cậy vào ; tư chất thượng đẳng ngược lại là có trông cậy vào chỉ là chân nhân cũng là cuối cùng. Chỉ có đỉnh cấp tư chất tại trung niên thời đại có khả năng vấn đỉnh chân nhân.

------------