Chương 50 giáo dục
1866 năm 12 nguyệt 9 ngày.
Hôm nay Hắc Hưng Căn lại một tòa trường học rơi xuống đất, Hắc Hưng Căn văn hóa trường học. Trường học này kỳ thật là sở tiểu học, cùng Hắc Hưng Căn học viện quân sự bất đồng, ở tuyển nhận người Hoa học sinh đồng thời, mặt hướng Hắc Hưng Căn bản địa chiêu sinh.
Rốt cuộc muốn đi Hắc Hưng Căn học viện quân sự đi học, liền ý nghĩa cuối cùng sẽ đi trước Đông Phi, cái nào Ðức cha mẹ sẽ vội vàng đem hài tử hướng Châu Phi đưa.
Cho nên Hắc Hưng Căn học viện quân sự trừ bỏ người Hoa học sinh, mặt khác Ðức học viên phần lớn là chút đến từ Ðức các nơi cô nhi.
Hắc Hưng Căn văn hóa trường học không giống nhau, hắn là sở chính quy trường học, mà Hắc Hưng Căn học viện quân sự kỳ thật là sở gà rừng đại học.
Hắc Hưng Căn học viện quân sự không nạp vào Phổ giáo dục hệ thống, hắn sinh nguyên hoàn toàn đến từ học viện tự chủ chiêu sinh, tốt nghiệp hướng đi cũng mục tiêu minh xác.
Mà Hắc Hưng Căn văn hóa trường học là hướng Phổ chính phủ lập hồ sơ quá, nơi này người Hoa học sinh đều là lấy “Lưu học sinh” thân phận học tập.
Hắc Hưng Căn học viện quân sự học sinh Ernst có thể chia Đông Phi Thực Dân mà hộ tịch, mà Hắc Hưng Căn văn hóa trường học người Hoa học viên ở Phổ chính phủ hồ sơ vẫn là người Hoa.
Rốt cuộc này đó người Hoa học sinh về sau là muốn đi vào Ðức mặt khác trường học học tập, bọn họ không có chính phủ chia thân phận chứng minh, lý luận đi lên nói đều là không hộ khẩu, cho nên dứt khoát dùng lưu học sinh danh nghĩa tới đánh yểm trợ, mà Ernst chính là đảm bảo người.
Hắc Hưng Căn học viện quân sự chỉ có thể thỏa mãn quân sự nhân tài nhu cầu, mà Ernst tương lai yêu cầu các ngành các nghề chuyên nghiệp nhân tài.
Vì lợi dụng hữu hạn giáo dục tài nguyên, học tập ưu dị giả có thể tiến vào Ðức trung học tiếp tục học tập, mà Ernst cũng tính toán chuẩn bị mở một khu nhà trung học.
Sau đó trong đó người xuất sắc Ernst sẽ đề cử đến Ðức các đại học bàng thính, học tập.
Đến nỗi học tập không tốt, chỉ có thể ở tốt nghiệp sau đi vào Ernst nhà xưởng đánh đinh ốc, đương nhiên cũng có thể ghi danh Hắc Hưng Căn học viện quân sự, cuối cùng đi Đông Phi Thực Dân mà tham gia quân ngũ, hoặc là trở thành tiếng Đức giáo viên.
Hiện tại thượng Tân Hải khu đã bắt đầu thí điểm tiếng Đức giáo dục, ở đệ nhất trấn đệ nhất tòa tiếng Đức tiểu học thành lập, Đông Phi Thực Dân mà yêu cầu đệ nhất trấn sở hữu người Hoa di dân cần thiết đem hài tử đưa đến đệ nhất trấn tiếng Đức tiểu học đi học.
Mà trường học lão sư chính là Hắc Hưng Căn học viện quân sự tốt nghiệp học sinh, giáo tài là bọn họ đã từng dùng quá giáo tài.
Đối với di dân giáo dục vấn đề, đương nhiên là từ này đó hài tử bắt đầu, thế hệ trước di dân cũng không cầu bọn họ sẽ nói tiếng Đức, có thể nắm giữ mấy cái thường dùng từ ngữ là được.
Này đó thành niên người Hoa, bọn họ tư tưởng đã sớm đã định hình, cũng qua nhất thích hợp học tập tuổi, nếu trực tiếp xoá nạn mù chữ, kia trả giá phí tổn có thể nghĩ, cuối cùng hiệu quả khả năng còn không được như mong muốn.
Chỉ cần làm cho bọn họ ý thức được, tiếng Đức mới là thuộc địa tương lai, bọn họ trung gian người thông minh sẽ chủ động học tập tiếng Đức.
Trên thực tế có chút đầu linh quang di dân đã sớm thông qua cùng thuộc địa quan viên giao lưu học được đơn giản tiếng Đức, do đó bị an bài vì quản lý nhân viên.
Đối với thuộc địa di dân tới nói, đưa hài tử đi học là không có bất luận cái gì tâm lý gánh nặng, rốt cuộc có câu nói nói rất đúng, tất cả toàn hạ phẩm, duy có đọc sách cao.
Viễn Đông những cái đó quan liêu xác thật là dựa vào lũng đoạn tri thức cùng giáo dục chặn bay lên thông đạo, dân gian kịch nam nói thật tốt, chỉ cần thi đậu Trạng Nguyên, đó chính là muốn gì có gì, dân chúng không ăn qua thịt heo, nhưng là gặp qua heo chạy.
Bản địa những cái đó tú tài, cử nhân cùng quan lão gia, những cái đó đọc sách đọc ra tới người chỗ tốt đều là thật đánh thật, cho dù là tú tài, cũng có thể dựa vào dạy học và giáo dục thoát ly lao động chân tay, càng không cần phải nói còn có miễn bộ phận thuế má kinh tế đặc quyền, cùng xã hội địa vị tăng lên.
Đông Phi Thực Dân mà giáo dục đương nhiên không phải Viễn Đông cái loại này sàng chọn quan viên giáo dục hình thức, chính là đơn thuần cấp này đó bình thường di dân hài tử xoá nạn mù chữ.
Đương nhiên, giai đoạn trước loại này càng sớm tiếp thu giáo dục bắt buộc người, đạt được tiền lãi cũng càng lớn, tỷ như thuộc địa tương đối tốt công tác cương vị an bài thượng, khẳng định sẽ ưu tiên suy xét tiếp thu quá thuộc địa giáo dục di dân.
Tương lai theo giáo dục bắt buộc ở Đông Phi Thực Dân mà phổ cập, loại này tiền lãi sẽ càng ngày càng ít, đến lúc đó liền sẽ biến thành thấp nhất cấp ngạch cửa.
Đông Phi đệ nhất sở học giáo giáo dục nội dung trên thực tế thập phần đơn giản, trừ bỏ tiếng Đức giáo dục, cũng chỉ có đơn giản tăng giảm thặng dư, cuối cùng là “Trung quân ái quốc” tư tưởng.
Cho nên này đó hài tử mỗi ngày chỉ có nửa ngày khóa, buổi sáng đi trong trường học học tập, buổi chiều còn có thể về nhà hỗ trợ.
Vì đề cao chất lượng sinh hoạt, di dân sẽ làm một ít tiểu kiếm tiền, tỷ như ở phòng ở phụ cận trồng rau, hoặc là dưỡng chút gà vịt, này đó thuộc địa là mặc kệ.
Chỉ cần đúng hạn hoàn thành thuộc địa phân phối công tác, thời gian còn lại tùy ý an bài, bởi vì thổ địa tương đối giàu có nguyên nhân, Đông Phi Thực Dân mà nhàn rỗi thổ địa rất nhiều.
Tỷ như thuộc địa di dân phòng ở, liền không giống Viễn Đông như vậy chen chúc, tương đối phân tán, này đó phòng ở ở quy hoạch thời điểm đều là an bài trước sau hai khối đất trống, một cái hoa viên, một cái bài lạch nước.
Hoa viên đối với người Hoa di dân tới nói, nghe cũng chưa nghe qua, này đó mà còn không bằng lấy tới trồng rau, bài lạch nước là ở phòng sau, trên thực tế cũng không cần phải như vậy nhiều thổ địa, ở con đường bên cạnh, thổ địa phiên phiên vẫn là loại thượng hoa màu.
Này đó lợi dụng nhàn rỗi thổ địa gia tăng thêm vào thu vào, đều là di dân chính mình đoạt được, không dùng tới giao.
Chỉ có Ðức người chỗ ở, phía trước thật là hoa viên cùng mặt cỏ, mặt sau quá bài lạch nước thổ địa còn lại là hoang phế.
Này chỉ có thể đại biểu hai loại người bất đồng sinh hoạt thái độ mà thôi, hơn nữa Ðức người tiền lương xác thật tương đối cao, công tác cũng tương đối thanh nhàn.
Mà Ðức người cũng đối người Hoa di dân ở trong hoa viên trồng rau cảm thấy mới lạ, có khi bọn họ sẽ chủ động dò hỏi này đó di dân, đây là cái gì rau dưa, cái kia công cụ lại có ích lợi gì.
Người Hoa ở lên thuyền tới Đông Phi khi đều không phải là hoàn toàn tay không tới, thuộc địa sẽ không tịch thu bọn họ đồ vật, nhưng thể tích quá lớn cũng lên không được thuyền.
Mà có người Hoa trong lòng ngực sủy thực vật hạt giống, đã bị đưa tới Đông Phi, tạo thành Châu Phi thổ địa thượng xuất hiện các loại Viễn Đông rau dưa.
Châu Phi thổ địa nhất thích hợp rau dưa sinh trưởng, rốt cuộc rau dưa bản chất cũng thuộc về thảo, mà Châu Phi thích hợp thảo sinh trưởng, cho nên có được toàn cầu lớn nhất hi thụ thảo nguyên.
Ở chỗ này không có mùa đông, chỉ cần bảo đảm nguồn nước cung ứng, thực vật là có thể vẫn luôn sinh trưởng.
Ðức cùng người Hoa di dân chi gian còn có một ít tư tưởng thượng phân chia, tỷ như Ðức người coi trọng lãnh địa, không có được đến chính mình đồng ý, những người khác không thể bước vào chính mình sân. Mà người Hoa di dân chi gian lẫn nhau xuyến môn, không có lãnh địa ý thức.
Người Hoa cũng sẽ không chủ động đi Ðức người trong viện, rốt cuộc người Hoa di dân trời sinh cảm giác lùn một đầu, trên thực tế này đó Ðức người không có cái loại này thịnh khí lăng nhân ý tưởng, ở cùng người Hoa tiếp xúc sau, bọn họ ấn tượng cũng không tệ lắm, rốt cuộc mọi người đều là nông dân xuất thân, ở giao lưu một ít nông nghiệp kinh nghiệm sau cảm quan cũng không tệ lắm.
Không có bím tóc người Hoa di dân, hơn nữa tương đối cần lao, hơn nữa giảng vệ sinh, này đó đều là thuộc địa cưỡng chế quy định kết quả, nhưng người Hoa phục tùng tính cao, cho nên che giấu một ít khuyết điểm.
Mà Đông Phi Thực Dân mà Ðức người cũng là Phổ khu vực đại quê mùa, đối một ít chi tiết nhỏ cũng không thèm để ý.
Hai bên duy nhất khác nhau ở chỗ Ðức người tiếp thu quá giáo dục bắt buộc, cho nên văn hóa trình độ tương đối cao, nhưng là chỉ tiếp thu quá tiểu học giáo dục, cho nên tố chất cao hữu hạn.
Mà người Hoa di dân ở này đó nông dân xuất thân Ðức người trong mắt là tương đối dễ tiếp xúc, bình thường nông dân tư duy đều là tương đối thuần phác, không có loanh quanh lòng vòng.
Không giống đời sau, có chút xuất ngoại người, tùy tay đến nhân gia trong viện trích hoa chiết thảo, bị phê bình sau còn làm bộ vẻ mặt ủy khuất, cưỡng từ đoạt lí, ngươi nói hắn không văn hóa đi! Hắn đều xuất ngoại, kia bằng cấp giống nhau cũng không thấp, cho nên bằng cấp cùng tố chất không có quá nhiều quan hệ.
Đây là người Hoa năm đó ở phát đạt quốc gia sẽ xuất hiện tình huống, Ernst ở Châu Phi khi, người Hoa liền có thể nói là người chê chó ghét, Ernst nơi công trường liền có rất nhiều tổ quốc công nhân.
Bọn họ bằng cấp không cao, ít nhất Ernst nhận thức rất nhiều đều là cao trung cùng sơ trung bằng cấp, nhưng ở Châu Phi đó là trực tiếp đem nhân gia dân bản xứ đương hầu chơi.
Mỗi ngày túm giống 250 (đồ ngốc), cấp dân bản xứ tiểu hài tử phát điểm đồ ăn vặt, sau đó giáo một ít “Lời nói ngu xuẩn” di động một phách, hướng mỗ âm một phát, có vẻ cảm giác về sự ưu việt mười phần.
Trên thực tế những cái đó dân bản xứ làm sao không phải đem bọn họ đương chê cười xem? Thậm chí đem nào đó người đương coi tiền như rác.
Tuy rằng Ernst cũng xem thường dân bản xứ, nhưng tổ quốc giáo dục làm Ernst làm không ra cái loại này không lễ phép hành vi, làm như vậy quá hạ giá.
Mà thời đại này, bởi vì quốc gia nhỏ yếu, dân sinh vây tệ, thêm chi nô lệ hoá giáo dục, người Hoa di dân ở hải ngoại nào dám giống đời sau như vậy ở hải ngoại như vậy một bộ thiên lão đại, ta lão nhị bộ dáng.
Vâng vâng dạ dạ mới là miêu tả chân thật, cho nên tự nguyện lui một bước trời cao biển rộng người Hoa di dân cùng Ðức người ở chung tương đối hòa hợp.
( tấu chương xong )