Chương 444: Dọn nhà cảm giác nghi thức

Dời chỗ ở, tục xưng thăng quan, dọn nhà, tại bọn hắn nơi đó xưng là nhập thố, lại gọi chuyển phòng.

Mặc kệ ở nơi nào, dọn nhà đều là chuyện lớn.

Mà tại bọn hắn cái này càng rất, phi thường chú trọng, tập tục rất nhiều, rất có cảm giác nghi thức.

Rạng sáng hai giờ chuông, Phùng gia đèn đuốc sáng trưng, toàn bộ tất cả đứng lên .

Cầm đã sớm chuẩn bị xong hương, cống phẩm cùng pháo, mọi người trùng trùng điệp điệp liền hướng Mụ Tổ miếu mà đi.

Nơi đó tập tục, tại dọn nhà trước muốn trước tế bái Mụ Tổ, để cầu bình an và thuận lợi.

Dọc theo cong cong quấn quấn con đường đi hơn nửa giờ, bọn hắn rốt cục đạt tới Mụ Tổ miếu.

Mụ Tổ miếu còn tại xây dựng thêm ở trong, chưa thành công, nhưng trước kia hai gian kia còn tại.

Đợi Phùng Huyên một nhà tế bái xong, Phùng Diệp mới mang theo Diệp Thanh Linh cùng Phùng Hi Nam đi vào trong miếu.

Đem mang tới cống phẩm bày ra tại trên bàn thờ, đem hương nhóm lửa, phân cho lão bà cùng nhi tử mỗi người ba chi.

Ba người Trì Hương đối với Mụ Tổ nương nương tượng thần giơ cao khỏi đỉnh đầu, thở dài hành lễ.

Hiện nay Mụ Tổ tượng thần có hai tôn, bởi vậy, phân biệt hướng hai tôn tượng thần tất cả kính ba nén hương.

Thả pháo sau, ba người quỳ gối trên bồ đoàn, đối với Mụ Tổ nương nương ba quỳ chín lạy, bắt đầu cầu nguyện.

Phùng Diệp làm trong nhà trụ cột, đầu tiên mở miệng khẩn cầu Mụ Tổ nương nương phù hộ cả nhà bình an, mọi chuyện thuận lợi,

Sau đó là Diệp Thanh Linh cùng Phùng Hi Nam, cũng riêng phần mình ưng thuận tâm nguyện.

Tế bái hoàn tất sau, liền đem cống phẩm lưu tại trong miếu, không có mang đi.

Sau đó, mọi người không có dừng lại thêm, vội vã về nhà, chuẩn bị dọn nhà công việc.

Bọn hắn nơi này bình thường đều là tại hạ nửa đêm dọn nhà, mà lại là tại canh năm trời, cũng chính là ba điểm đến năm điểm ở giữa.



Nửa đêm về sáng đêm khuya thanh vắng, có thể miễn người đi đường “xông” phạm, còn có thể tránh người khác phiền nhiễu.

Mà lựa chọn canh năm trời, thì là có chút mê tín nhân tố ở bên trong.

Dân gian hết lòng tin theo, canh năm trời gà gáy minh, tiểu quỷ c·hết, lúc này nhập trạch nhất bình an.

Không sai biệt lắm đợi đến bốn giờ, đi bến tàu tìm hiểu tình huống Phùng Gia Thanh mới chậm chạp mà về.

“Cha, thuyền đều đi ra sao?”

Bọn hắn dọn nhà phải đi qua bến tàu, mà bến tàu tại rạng sáng người đến người đi, đều là ra biển người.

Vì ngăn ngừa dọn nhà quá trình đụng phải người, liền phải các loại tất cả thuyền đều ra ngoài.

“Không sai biệt lắm, chỉ còn lại có ba chiếc thuyền, hẳn là hôm nay không ra biển .”

“Vậy thì bắt đầu dọn nhà.”

Phùng Huyên làm đại ca, tự nhiên là hắn một nhà trước chuyển.

Đợi khoảng bốn giờ rưỡi, tiến đến hỗ trợ Phùng Gia Thanh cùng Tiêu Xuân Tú trở về, Phùng Diệp mới bắt đầu dọn nhà.

Hai cây cây gậy trúc, một đôi đèn lồng, hai thanh cây chổi, đây là dọn nhà thiết yếu đồ vật, đều có đặc biệt hàm nghĩa.

Cây gậy trúc cùng đèn lồng một dạng, đều là tiêu chí chủ nhân phải chăng ở tại vật này một cái biểu tượng.

Trước đây thật lâu, dân chúng phơi quần áo liền bắt đầu dùng cây gậy trúc .

Khi cây gậy trúc, quần áo đều còn tại lúc, biểu thị chủ nhân còn tại vật này ở lại;

Một khi quần áo nhận lấy, cây gậy trúc thu hồi, đã nói lên người nhà này đã rời đi.

Mà khi cây gậy trúc tại một cái địa phương mới dâng lên, phủ lên quần áo lúc, mang ý nghĩa tân chủ nhân đã đến đến.

Đồng thời, cây gậy trúc còn có gia cảnh như đốt trúc tiết cao hàm nghĩa.

Đèn lồng hàm nghĩa cùng cây gậy trúc không sai biệt lắm.



Lúc đầu, từng nhà cửa ra vào đều sẽ treo một đôi đèn lồng đỏ thẫm, trên đó viết phòng ốc chủ nhân dòng họ.

Một khi đèn lồng gỡ xuống, thì mang ý nghĩa người một nhà muốn dời xa nơi đây;

Mà khi mọi người nhìn thấy mới đèn lồng treo lên, liền minh bạch trong phòng đến tân chủ nhân .

Cho nên, dọn nhà đèn treo tường lồng, thành bọn hắn nơi đó nhất là truyền thống tập tục một trong.

Cây gậy trúc cùng đèn lồng chuyển di đều là biểu tượng chủ phòng từ nơi ở cũ đem đến nhà mới.

Mà dọn nhà mang hai thanh cây chổi muốn đổi mới hoàn toàn một cũ, mà lại đến tuyển dụng truyền thống cỏ lau cây chổi.

Một thanh là nguyên lai cũ gia dụng cây chổi, một thanh khác là nhà mới dùng cây chổi.

Nó ý nghĩa là, đem trước kia ở phòng cũ quét sạch sẽ sau, để người đến sau vào ở;

Đồng thời, đem chính mình mới phòng quét dọn một phen, sạch sẽ cuộc sống thoải mái.

Kỳ thật, trước kia văn phòng tứ bảo cũng là dọn nhà thiết yếu vật phẩm một trong.

Chỉ bất quá, cái tập tục này không có rất tốt lưu truyền tới nay.

Truy cứu nguyên nhân, khả năng cùng hiện tại viết phương thức phát sinh cải biến có quan hệ.

Cây gậy trúc hai đầu cùng cây chổi đều dùng câu đối xuân giấy đỏ gói kỹ lưỡng còn trói lại sợi dây đỏ, Diệp Thanh Linh tại khiêng.

Phùng Diệp thì là dẫn theo hai cái đỏ thùng.

Một cái đỏ thùng trang là nửa vời, một cái khác thì là trang mét.

Cái này thùng mét phía sau muốn giả nhập nhà mới gạo thùng;

Mà nước thì là muốn bắt đi nấu nước hoặc là nấu cơm đồ ăn, cho người nhà ăn vào ngụ ý đổi khí hậu.



Mà lại thùng nước kia tại đi nhà mới trên đường còn phải chú ý, ngàn vạn không có khả năng vẩy ra đến, nếu không điềm xấu.

Mặc dù chỉ có nửa vời, nói như vậy vẩy không ra.

Nhưng là lộ diện bất bình, khắp nơi đều là mấp mô, hơn nữa còn là đêm hôm khuya khoắt, chỉ sợ vạn nhất không đi ổn, té một cái liền phiền toái.

Bởi vậy, Phùng Diệp rất là cẩn thận từng li từng tí vòng qua trên đường cái hố, mỗi một bước đều đi được rất bình ổn, bảo đảm trong thùng nước nước một giọt không vẩy.

Trên đường đi vô kinh vô hiểm, thuận lợi đến nhà mới.

Phùng Gia Thanh tại cửa ra vào b·ốc c·háy lên một đống rơm rạ, sương mù tràn ngập.

Người cùng đồ vật đều muốn từ thiêu đốt lên rơm rạ phía trên trải qua, có chút cùng loại với quá mức nghi thức, tượng trưng cho khu trừ chẳng lành, mang đến vận khí tốt.

Phùng Diệp vượt qua đống rơm rạ, trước tiên đem trang mét thùng xách vào cửa, tiếp theo là thùng đựng nước.

Diệp Thanh Linh cũng khiêng cây gậy trúc cùng cây chổi vượt qua đống lửa.

Về phần cầm hai cái đèn lồng Phùng Hi Nam, thì là do Phùng Gia Thanh ôm vượt qua.

Cây chổi vào cửa sau, Phùng Diệp liền dùng mới cây chổi do ra phía ngoài bên trong quét ba lần, sau đó liền đem cửa lớn đóng lại, sau một phút mới mở ra.

Cái này ngụ ý là đem phúc khí quét vào cửa đồng thời lưu lại.

Sau đó, giơ lên cây gậy trúc mỗi cái gian phòng đi một chút, cầm cây chổi mỗi cái gian phòng quét một chút.

Một bước cuối cùng là dùng cây chổi do bên trong ra bên ngoài quét ba lần, đóng cửa ba phút.

Tiếp theo, đem đèn lồng đỏ treo lên, pháo vang lên, trọn bộ dọn nhà quá trình liền xem như kết thúc, cũng mang ý nghĩa bọn hắn cũng chuyển xong nhà.

Về phần còn lưu tại quê quán đồ vật bên trong, đợi đến hừng đông lại chuyển tới sắp đặt tốt là được.

Giúp đỡ hai đứa con trai chuyển xong nhà, Phùng Gia Thanh cùng Tiêu Xuân Tú liền về lão trạch .

Nhà mới có đầy đủ gian phòng, Phùng Diệp nghĩ tới để cha mẹ hắn chuyển tới ở cùng nhau, cũng đề cập qua.

Nhưng là cha mẹ hắn c·hết sống không chịu, nhất định phải trông coi lão trạch.

Nói là lão trạch không có khả năng trống không, đến có người ở lấy, mới có khói lửa, bằng không không mấy năm liền phải hoang phế đổ sụp.

Mà lại bọn hắn còn không có già dặn không động được tình trạng, còn không cần con trai con dâu chiếu cố.

Hắn biết cha mẹ tâm tư, cũng không có miễn cưỡng.