Chương 786: Trị thủy!

Chuyên Húc nghe được Quảng Thành Tử lời ấy, trong lòng không khỏi mười phần nổi nóng, Quảng Thành Tử đây rõ ràng là muốn hại c·hết hắn, nếu như mình không đồng ý, như vậy hắn liền có từ chối chi ngôn, tộc nhân nếu như biết, mình này nhân hoàng cũng sẽ không cần lại làm, đồng ý đó chính là cửu tử nhất sinh, rất có thể là thập tử vô sinh, Cửu Phượng thế nhưng là Vu tộc bên trong nổi danh Đại Vu, mà hắn bất quá là một cái còn không có bước vào tiên đạo phàm nhân.

Quảng Thành Tử nhìn xem ngay tại suy nghĩ Nhân Hoàng Chuyên Húc, trên mặt lộ ra nụ cười quái dị, hắn biết Nhân Hoàng Chuyên Húc không có lựa chọn khác, vô luận như thế nào đều muốn đồng ý mình cái này đề ý.

Chuyên Húc trong lòng mặc dù là buồn rầu vạn phần, nhưng vẫn là mặt lộ vẻ dáng tươi cười nói ra: "Hết thảy đều có lão sư an bài, hi vọng lần này có thể đem Đại Vu Cửu Phượng nhất cử tiêu diệt."

Quảng Thành Tử cười nói: "Nhân Hoàng xin yên tâm, chỉ cần Cửu Phượng xuất hiện như vậy bần đạo nhất định sẽ đem nó tiêu diệt."

Quảng Thành Tử mặc dù là đầy cõi lòng lòng tin địa nói ra lời nói này, nhưng trên thực tế hắn căn bản cũng không có chút nào nắm chắc, có thể nhất cử tiêu diệt Đại Vu Cửu Phượng.

Cửu Phượng đang nghe Chuyên Húc muốn du lịch, đầu tiên nghĩ đến đó là cái cạm bẫy, bất quá lúc này nàng đã áp chế không nổi lửa giận trong lòng, biết rõ đó là cái hố bẫy hay là chuẩn bị tiến đến á·m s·át Chuyên Húc, bất quá Cửu Phượng không có lỗ mãng hành động, đầu tiên là tại bốn phía quan sát hồi lâu, xác định Chuyên Húc đích thật là thật, phương này mới ra tay.

Quảng Thành Tử cùng Nhân Hoàng Chuyên Húc trong lòng cũng là mười phần khẩn trương, Nhân Hoàng Chuyên Húc là đang vì mình an nguy mà lo lắng, Quảng Thành thì lo lắng Cửu Phượng sẽ hay không nhìn thấu mưu kế của mình.

mà lại đạt được không số ít tộc thủ lĩnh khen ngợi. Phóng Huân tức đế vị, niên hiệu Nghiêu, bởi vì sơ phong tại Đường, tức lấy Đường vì triều đại hào, đây là nước ta trong lịch sử cái thứ nhất triều đại hào, hậu nhân gọi là Đường Nghiêu.

Lại mệnh lệnh hi thúc, ở tại nam giao, phân biệt trình tự an bài mùa hạ việc nhà nông, cẩn thận địa làm xong. Hạ Chí ngày, ban ngày dài nhất, Thương Long thất túc bên trong tâm túc (lại xưng đại hỏa) sơ b·ất t·ỉnh lúc xuất hiện tại chính nam phương, dưới đây đến xác định giữa mùa hạ thời điểm. Lúc này, dân chúng liền cư chỗ cao, chim thú lông chim thưa thớt.

Lại mệnh lệnh cùng trọng, ở tại Tây Thổ, chỗ kia gọi là Muội Cốc, cung kính đưa mặt trời rơi xuống, có trình tự địa an bài mùa thu thu hoạch. Thu phân ngày, đêm tối cùng ban ngày đồng dạng dài, Huyền Vũ thất túc bên trong hư túc sơ b·ất t·ỉnh lúc xuất hiện tại chính nam phương, dưới đây đến xác định giữa mùa thu thời điểm. Lúc này, dân chúng di cư đất bằng, chim thú tái sinh mới lông.

Lại mệnh lệnh cùng thúc, ở tại phương bắc, chỗ kia gọi là U đô, chăm chú an bài tốt mùa đông cất giữ. Đông chí ngày, ban ngày ngắn nhất, Bạch Hổ thất túc bên trong mão túc sơ b·ất t·ỉnh lúc xuất hiện tại chính nam phương, dưới đây đến xác định giữa đông thời điểm. Lúc này, dân chúng vào nhà sưởi ấm, chim thú mọc đầy tế mao.

Mà hi, cùng hai tộc chưởng thiên văn, căn cứ nhật nguyệt tinh thần vận hành chờ thiên tượng cùng vật tự nhiên đợi đến đề cử thời gian, trắc định bốn mùa, lại lấy mặt trăng một tuần kỳ vì một tháng, mặt trời một tuần kỳ vì một năm, một năm định vì ba trăm sáu mươi sáu trời. Đây là có ghi lại nước ta sớm nhất lịch pháp, đặt vững nước ta âm lịch cơ sở

Một năm có ba trăm sáu mươi sáu trời,

Dùng đưa tháng nhuận biện pháp đến chỉnh lý Xuân Hạ Thu Đông bốn mùa. Đế Nghiêu chân thành khuyên bảo bách quan các thủ kỳ chức, sự tình các loại đều thiết lập tới.

Nghiêu cầm quyền hậu sinh sống y nguyên phi thường đơn giản, ở nhà tranh, uống rau dại canh, mặc dùng cát đằng dệt thành vải thô áo. Thời khắc chú ý lắng nghe dân chúng ý kiến, tại đơn sơ trước cửa cung xếp đặt một trương "Muốn gián chi trống" nếu ai đối với hắn hoặc quốc gia nói cái gì ý kiến hoặc đề nghị, tùy thời có thể lấy đập nện mặt này trống.

Nghiêu nghe được tiếng trống, lập tức tiếp kiến, chăm chú nghe người tới ý kiến. Vì thuận tiện dân chúng tìm tới triều đình, hắn còn để cho người ta tại giao thông yếu đạo thiết lập "Phỉ báng chi mộc" tức trên chôn một cây cột gỗ, cột gỗ bên cạnh có người trông coi, dân chúng có ý kiến, có thể hướng trông coi người trần thuật, như người tới nguyện đi triều đình, trông coi người sẽ dành cho chỉ dẫn. Bởi vì có thể kịp thời nghe được dân chúng ý kiến, Nghiêu đối bách tính khó khăn liền hiểu rõ vô cùng.

Đế Nghiêu cải trang đến Cô Xạ núi thăm xem xét, đi đến tiên động, xa xa trông thấy bên rừng trên bãi cỏ có một thanh niên nữ tử nhẹ nhàng nhảy múa, dáng vẻ thướt tha mềm mại, chợt mà bay lên không, chợt mà độn địa, mặc thạch như người hư, giày không như đất bằng, bên người có một con nai con bồi bạn nàng. Đế Nghiêu nghĩ thầm, nàng nhất định là hươu tiên nữ, thế là đi nhanh tiến lên, hướng nàng vái lạy thi lễ.

Bất ngờ nàng lại không đáp lời nói, bứt ra trốn đến một gốc cây tùng phía sau, mặt ngậm thẹn thùng giả bộ như dùng cây lược gỗ chải đầu. Đợi Nghiêu đem đến gần lúc, nàng đem cây lược gỗ hướng gốc cây này bên trên một đâm, lại chuyển tới một bụi khác phía sau cây bên cạnh cười hì hì lấy. Đế Nghiêu cũng cười hì hì lấy đuổi theo, chưa phát giác đi vào một cái chỗ hẻo lánh, đột nhiên từ sơn cốc thoát ra một đầu cự mãng, miệng phun đỏ tin, ánh mắt lân lân, ngẩng đầu hướng Nghiêu đánh tới, đế Nghiêu lui lại không kịp, bị trên đất bụi cỏ trượt chân.

Tại thời khắc nguy cấp này, hươu tiên nữ thấy thế, cong người một cái bước xa nhảy đến đế Nghiêu trước người hộ ngăn trở hắn, nghiêng tay một chỉ, chỉ gặp kia cự mãng toàn thân run rẩy, t·ê l·iệt trên mặt đất, dựa theo chỉ lệnh, trở lại hướng sơn cốc thối lui.

Mãng xà này là từ Hắc Hổ tiên huyễn hóa mà thành; ý muốn gia hại đế Nghiêu. Đế Nghiêu hoảng sợ sau khi, nhiều lần chắp tay cảm kích hươu tiên nữ ân cứu mạng. Hai người đi theo về tiên động trên đường, lẫn nhau thổ lộ hết nỗi lòng, tình đầu ý hợp.

Đêm đó đế Nghiêu Lưu ở tiên động. Ngày thứ hai hươu tiên nữ dẫn đế Nghiêu du lịch núi ngắm cảnh, hươu tiên nữ chỉ vào chiếu lấp lánh lớn kính thạch nói: "Ta thường thường đối nó đối mặt chỉnh dung" . Đi đến khe câu hạ bệ đá một bên, hươu tiên nữ nói nàng "Thường ngồi tại đài này bên trên chải vuốt đầu búi tóc, mọi người truyền vì ta bàn trang điểm."

Nàng hướng đối diện trên bờ tầng tầng thềm đá một chỉ, nói nàng thường xuyên từ nơi đó mười bậc mà lên, người xưng tiên thê. Nàng nói nàng thường xuyên cưỡi hắc long về phía sau câu râu rồng thác nước tắm rửa nghịch nước "Ta thích cái này thần kỳ thiên nhiên, thích tự do tự tại sinh hoạt, nhưng từ nhìn thấy ngươi về sau, ta đánh trong nội tâm kính nể ngươi giúp đỡ thiên hạ chí lớn, cam nguyện trợ giúp ngươi chỉ riêng Đại Đế nghiệp" . Đế Nghiêu nghe xong, hết sức vui mừng, biểu thị nguyện làm chim liền cánh cùng reo vang cùng bay.

Nghiêu còn để Thuấn ở ngoài sáng đường bốn môn, phụ trách tiếp đãi tứ phương đến đây triều kiến chư hầu. Thuấn cùng các chư hầu ở chung rất tốt, cũng làm các chư hầu đều hòa thuận hữu hảo. Phương xa tới chư hầu tân khách, đều rất kính trọng hắn.

Cuối cùng, Nghiêu để Thuấn một mình đi chân núi trong rừng rậm, chịu đựng thiên nhiên khảo nghiệm. Thuấn tại gió bão dông tố bên trong, có thể không mất phương hướng, y nguyên đi đường, cho thấy rất mạnh sinh hoạt năng lực.

Trải qua nhiều mặt khảo nghiệm, Nghiêu thấy được Thuấn bất phàm mới có thể cùng cao thượng phẩm đức, Thuấn rốt cục đạt được Nghiêu tán thành, chỉ là lúc này lại phát sinh đại sự.

Hồng Hoang đột phát l·ũ l·ụt, nhân dân khổ không thể tả, đế Nghiêu hỏi thăm một đám đại thần nói: "Hồng thủy ngập trời, có ai có thể trị thủy?"

Chúng thần đều nói không phải Cổn không thể trị, đế Nghiêu nói ra: "Kia Cổn vi phạm thiên mệnh, hủy bại đồng tộc, không thể dùng."

Chúng thần nói ra: "Không có gì ngoài Cổn lại là không người tinh thông trị thủy chi thuật, sao không trước dùng, như không cách nào quản lý tốt hồng thủy thì đổi lại người." Đế Nghiêu đành phải đáp ứng, để Cổn đi quản lý hồng thủy.