Đọc truyện vip online, đọc truyện chữ, truyện full, truyện hay. Tổng hợp đầy đủ và cập nhật liên tục.
Bắt Đầu Đánh Dấu Mười Vạn Năm
Chương 709: Mười hai Vu Tổ!
Chương 709: Mười hai Vu Tổ!
Mắt thấy không xuất thủ không được, Côn Bằng quyết định tìm có nắm chắc đi đánh. Nhìn mấy vị Tổ Vu, Côn Bằng chọn trúng Cú Mang. Cú Mang chính là hậu thế Mộc Thần, tu luyện chính là Mộc thuộc tính công pháp.
Mộc chủ sinh, cho nên tại toàn bộ Vu tộc bên trong, Cú Mang chế dược luyện đan so với người khác cao không chỉ một bậc, nhưng là sức chiến đấu lại là xếp tại Tổ Vu cuối cùng mấy vị.
Hiện tại Tổ Vu bên này còn có Nhục Thu, lương mạnh, Xa Bỉ Thi cùng Dược Tư cùng trên trăm Đại Vu quan chiến, yêu tộc bên kia thập đại Yêu Thánh, chu thiên tinh quân cũng không xuất động. Kia chu thiên tinh quân bên trong liền có vài chục tên đại yêu ở bên trong, mặc dù những này tinh quân thực lực vẫn còn so sánh không lên Đại Vu, nhưng là chiếm nhân số ưu thế, so sánh dưới, vẫn là Vu tộc rơi xuống hạ phong.
Chúc Cửu Âm thấy thế, nói: "Chúng ta cũng không cần nhàn rỗi, các ngươi những này cái gọi là Yêu Thánh, ra mấy cái, đến cùng ta đánh."
Yêu Thánh từng cái cũng là lòng cao hơn trời tính tình, chưa hề liền không có phục qua bao nhiêu người, nghe thấy Chúc Cửu Âm muốn một cái khiêu chiến mấy người bọn hắn, chỗ nào nhẫn nại ở. Thập đại Yêu Thánh bên trong, Kế Mông từ khi trước kia bị Chúc Dung g·ây t·hương t·ích, thực lực giảm xuống lợi hại, hiện tại hạ xuống xếp hạng thứ mười, mà Bạch Trạch sức chiến đấu căn bản lại không được, toàn bộ nhờ một tay trước Thiên Thần tính mới đưa thân Yêu Thánh liệt kê.
Ngoại trừ hai cái này bên ngoài, còn lại bát đại Yêu Thánh đều kích động. Bạch Trạch tính toán một chút, nếu như vậy đánh xuống, yêu tộc cuối cùng chiếm không được tiện nghi. Liền âm thầm phân phó tinh quân, các chiến phương vị, bày ra Chu Thiên Tinh Đấu đại trận. Yêu Thánh bên trong Anh Triệu, Phi Liêm, Cửu Anh, Thương Dương, Khâm Nguyên, Tất Phương, Cùng Kỳ, Chư Kiền đi lên vây công tứ đại Tổ Vu.
Phía dưới Vu Yêu hai tộc vốn chính là vì báo thù mà đến, trông thấy hai bên thủ lĩnh đều khai chiến, cũng không nói nhảm, trực tiếp liền xông đi lên chém g·iết cùng một chỗ.
Loạn chiến cùng một chỗ, chỉ thấy bầu trời bên trong lôi điện chớp loạn, mây đen bay tán loạn, từng cái Hồng Hoang cự điểu bay trên trời múa đánh lẫn nhau, giương cánh thường thường liền chiếm nửa bầu trời.
Hỏa cầu mưa đá đập loạn, lông vũ như là chi mũi tên nhọn bắn ra, tiếng kêu thảm thiết che lại lôi đình. Các loại nhan sắc máu tươi phun ra, như mưa tung xuống.
Thỉnh thoảng có Vu Yêu t·hi t·hể rơi xuống từ trên không, không đợi rơi xuống mặt đất, lại bị các loại thủ đoạn công kích xoắn thành mảnh vỡ.
Trên mặt đất chiến đấu, so trên trời càng thêm kịch liệt. Đao quang kiếm khí xông lên trời không, đủ loại bảo vật quang hoa bắn ra tứ phía. Càng có kia Vu Yêu lấy tà pháp luyện thành pháp bảo, tản mát ra đạo đạo yêu khí hắc quang.
Chiến đấu bên trong, Vu Yêu phần lớn hiện ra nguyên hình, thi triển lên Pháp Thiên Tượng Địa bản sự, trên dưới một trăm trượng cao đây chẳng qua là bình thường. Có đầu trâu thân người, có đạp rắn thao rồng.
Có ba đầu sáu tay, có bốn trảo Lục Dực. Có đào đất mà ra, chuyên môn đánh lén, có miệng phun nọc độc, dính vào người tức vong. Trong lúc nhất thời, kia Vu Yêu hai tộc đủ loại thủ đoạn tầng tầng lớp lớp.
Chiến trường bên trong, các loại yêu khí vân quang tràn ngập, chỉ cần tham gia đi vào, cũng chỉ có thể thông qua thần thông cảm ứng địch ta, khả năng một khắc trước mình mới vừa cùng phe mình vây g·iết một cái đối thủ, sau một khắc lập tức bị đối phương bao vây lại quần ẩu đến c·hết.
Vu tộc có mười hai Vu Tổ, Đế Giang, tây 350 dặm nói Thiên Sơn, tiền nhiều ngọc, có thanh hùng hoàng, anh nước ra chỗ này, mà Tây Nam lưu chú tại Thang Cốc. Có Thần Điểu, dáng như hoàng túi, đỏ như đan hỏa, lục túc bốn cánh, hồn đôn Vô Diện, là biết ca múa, thực duy Đế Giang."
Hồn đôn tức Hồn Độn, Hồn Độn hình tượng vì biết ca múa Thần Điểu. Có vở vì "Có thần chỗ này" phồn thể "Chim" cùng "Chỗ này" cách viết gần, sao chép bên trong khả năng có sai lệch, nhưng đều giảng được thông. Hiển nhiên, nơi này "Hồn đôn" chỉ mặt trời. Tức nguyên ý là: Giống mặt trời đồng dạng bằng phẳng tròn trịa, tai mắt miệng mũi đều không có, nhưng lại hiểu được ca múa.
Cú Mang, Mộc Thần (Xuân thần) chủ quản cây cối nảy mầm sinh trưởng, Thiếu Hạo hậu đại, tên nặng, vì Phục Hi thần. Mặt trời mỗi sáng sớm từ Phù Tang lên cao lên, thần thụ Phù Tang về Cú Mang quản, mặt trời mọc kia phiến địa phương cũng về Cú Mang. Cú Mang tại cổ đại cực kỳ trọng yếu, hàng năm xuân tế đều có phần. Nó diện mục thật sự là chim, nó thân chim mặt người, thừa lưỡng long, về sau lại một điểm ảnh hưởng cũng không có. Bất quá mọi người có thể tại tế tự nghi thức cùng tranh tết bên trong nhìn thấy nó: Nó biến thành mùa xuân cưỡi trâu mục đồng, đầu có song búi tóc, tay cầm liễu roi, cũng xưng mang đồng.
đế Thái Bạch cao, thần Cú Mang." Cao dụ chú thích: "Thái Bạch cao, Phục Hi thị, lấy Mộc Đức vương thiên hạ chi hào, c·hết tự tại phương đông, vì Mộc Đức chi đế. Cú Mang, ít bạch cao thị chi duệ tử nói nặng, tá Mộc Đức chi đế, c·hết vì mộc quan chi thần."
Nhục Thu, thu thần, tai trái có rắn, thừa hai đầu rồng. Là vì Bạch Đế Thiếu Hạo phụ tá thần, có người nói Nhục Thu là trắng đế chi tử. Còn có nói nó là cổ đại trong truyền thuyết phương tây thần danh, ti thu.
Cộng Công vì Thủy Thần. Đầu trăn thân người, đạp hắc long, quấn Thanh Xà; thiện thao túng Hồng Hoang thủy thế, danh xưng Thủy Thần, chưởng khống hồng thủy.
Chúc Dung lấy lửa thi hóa, hào Xích Đế, sau tôn làm Hỏa Thần, thủy hỏa chi thần, Nam Hải thần, thời cổ Tam Hoàng Ngũ Đế bên trong Ngũ Đế một trong, táng Hành Dương thị nam nhạc khu Chúc Dung phong. Chúc Dung, bản danh nặng lê, Trung Quốc thượng cổ thần thoại nhân vật, hào Xích Đế, hậu nhân tôn làm Hỏa Thần.
Chúc Dung chỗ ở là phương nam cuối cùng, là nó truyền xuống hỏa chủng, dạy nhân loại sử dụng lửa phương pháp.
Chúc Dung thị là Tây Hoàng chỗ thị tộc, Chúc Dung thị tức Tây Hoàng thị. Chúc Dung thị là một cái cổ lão thị tộc, tan là huỳnh lửa trùng, giống tinh tinh đồng dạng lấp lóe, trong đêm tối sáng tỏ; chúc là tế tự, tế lửa, tế quang minh, tế tự Thiên Đế.
Chúc Cửu Âm
Mặt người long thân, trong miệng ngậm "Hỏa tinh" . Long thân, mặt người, toàn thân xích hồng. Là thời gian chi thần.
Cường Lương đầu hổ thân người, cầm hai đầu hoàng xà thần. Đại hoang bên trong, có tên núi nói Bắc Cực trời tủ, nước biển bắc chú chỗ này. Lại có thần, ngậm rắn thao rắn, trạng đầu hổ thân người, bốn vó dài khuỷu tay, tên là Cường Lương."
Xa Bỉ Thi Xa Bỉ Thi nước tại bắc, thú thân, mặt người, tai to, nhị hai Thanh Xà. Nhất viết lá gan du chi thi, tại đại nhân bắc. Mọc ra đầu người sọ cùng dã thú thân thể, một đôi cái lỗ tai lớn bên trên mang theo hai đầu Thanh Xà, tên gọi Xa Bỉ Thi. Thiện dùng độc, vì độc chi thần. Đối còn có thể cải biến thời tiết, cho nên vẫn là thời tiết chi thần.
Trời Ngô Thiên Ngô là cổ đại Hán tộc trong truyền thuyết thần thoại Thủy bá. Người khác mặt thân hổ, cái này cùng Ngô người đi săn sinh hoạt mật thiết tương quan. Ngô người lấy đi săn mà sống, tám đầu tám mặt, thân hổ, bát túc tám đuôi, hệ xanh vàng sắc, nôn mây mù, ti nước." Nói chính là ngày này Ngô là cổ đại một cái Thủy bá, phía trước đều là đối với nó bộ dáng một cái hình dung, là một cái quái vật đồng dạng thần tiên.
Mặt trời mới mọc chi cốc, thần nói Thiên Ngô, là vì Thủy bá. Tại "Bắt đầu làm việc hạ trùng" "Bắt đầu làm việc hạ trùng" bắc hai trong nước. Làm thú vậy. Tám đầu mặt người, bát túc tám đuôi, đều xanh vàng.
Yểm tư, Hán tộc trong thần thoại phương tây chi thần. Yểm châu, tức nay Duyện Châu. Nay thị tây 30 dặm có tên núi tư núi, đại khái bởi vì có yểm nước tại phụ cận, cho nên tư núi lại tên yêm tư núi, yểm núi, vì trong thần thoại ngày chỗ nhập.
Hậu Thổ hoàng địa chỉ, lại xưng Hậu Thổ nương nương. Bắt nguồn từ mẫu hệ xã hội tự nhiên sùng bái bên trong thổ địa cùng nữ tính sùng bái. Tên đầy đủ Thừa Thiên Hiệu Pháp Hậu Đức Quang Đại Hậu Thổ hoàng địa chỉ, là Đạo giáo tôn thần bên trong vị thứ tư Thiên Đế, nàng chưởng âm dương, tư vạn vật, bởi vậy được xưng là Đại Địa Chi Mẫu.
Đại Địa Chi Mẫu: Thừa Thiên làm theo Hậu Thổ hoàng địa chỉ. Thừa Thiên làm theo Hậu Thổ hoàng địa chỉ là nói dạy tôn thần "Bốn ngự" bên trong vị thứ tư Thiên Thần, tên gọi tắt "Hậu Thổ" tục xưng "Hậu Thổ nương nương" . Cùng chủ trì thiên giới Ngọc Hoàng Đại Đế xứng đôi đài vì chúa tể đại địa sông núi nữ tính thần.
Mắt thấy không xuất thủ không được, Côn Bằng quyết định tìm có nắm chắc đi đánh. Nhìn mấy vị Tổ Vu, Côn Bằng chọn trúng Cú Mang. Cú Mang chính là hậu thế Mộc Thần, tu luyện chính là Mộc thuộc tính công pháp.
Mộc chủ sinh, cho nên tại toàn bộ Vu tộc bên trong, Cú Mang chế dược luyện đan so với người khác cao không chỉ một bậc, nhưng là sức chiến đấu lại là xếp tại Tổ Vu cuối cùng mấy vị.
Hiện tại Tổ Vu bên này còn có Nhục Thu, lương mạnh, Xa Bỉ Thi cùng Dược Tư cùng trên trăm Đại Vu quan chiến, yêu tộc bên kia thập đại Yêu Thánh, chu thiên tinh quân cũng không xuất động. Kia chu thiên tinh quân bên trong liền có vài chục tên đại yêu ở bên trong, mặc dù những này tinh quân thực lực vẫn còn so sánh không lên Đại Vu, nhưng là chiếm nhân số ưu thế, so sánh dưới, vẫn là Vu tộc rơi xuống hạ phong.
Chúc Cửu Âm thấy thế, nói: "Chúng ta cũng không cần nhàn rỗi, các ngươi những này cái gọi là Yêu Thánh, ra mấy cái, đến cùng ta đánh."
Yêu Thánh từng cái cũng là lòng cao hơn trời tính tình, chưa hề liền không có phục qua bao nhiêu người, nghe thấy Chúc Cửu Âm muốn một cái khiêu chiến mấy người bọn hắn, chỗ nào nhẫn nại ở. Thập đại Yêu Thánh bên trong, Kế Mông từ khi trước kia bị Chúc Dung g·ây t·hương t·ích, thực lực giảm xuống lợi hại, hiện tại hạ xuống xếp hạng thứ mười, mà Bạch Trạch sức chiến đấu căn bản lại không được, toàn bộ nhờ một tay trước Thiên Thần tính mới đưa thân Yêu Thánh liệt kê.
Ngoại trừ hai cái này bên ngoài, còn lại bát đại Yêu Thánh đều kích động. Bạch Trạch tính toán một chút, nếu như vậy đánh xuống, yêu tộc cuối cùng chiếm không được tiện nghi. Liền âm thầm phân phó tinh quân, các chiến phương vị, bày ra Chu Thiên Tinh Đấu đại trận. Yêu Thánh bên trong Anh Triệu, Phi Liêm, Cửu Anh, Thương Dương, Khâm Nguyên, Tất Phương, Cùng Kỳ, Chư Kiền đi lên vây công tứ đại Tổ Vu.
Phía dưới Vu Yêu hai tộc vốn chính là vì báo thù mà đến, trông thấy hai bên thủ lĩnh đều khai chiến, cũng không nói nhảm, trực tiếp liền xông đi lên chém g·iết cùng một chỗ.
Loạn chiến cùng một chỗ, chỉ thấy bầu trời bên trong lôi điện chớp loạn, mây đen bay tán loạn, từng cái Hồng Hoang cự điểu bay trên trời múa đánh lẫn nhau, giương cánh thường thường liền chiếm nửa bầu trời.
Hỏa cầu mưa đá đập loạn, lông vũ như là chi mũi tên nhọn bắn ra, tiếng kêu thảm thiết che lại lôi đình. Các loại nhan sắc máu tươi phun ra, như mưa tung xuống.
Thỉnh thoảng có Vu Yêu t·hi t·hể rơi xuống từ trên không, không đợi rơi xuống mặt đất, lại bị các loại thủ đoạn công kích xoắn thành mảnh vỡ.
Trên mặt đất chiến đấu, so trên trời càng thêm kịch liệt. Đao quang kiếm khí xông lên trời không, đủ loại bảo vật quang hoa bắn ra tứ phía. Càng có kia Vu Yêu lấy tà pháp luyện thành pháp bảo, tản mát ra đạo đạo yêu khí hắc quang.
Chiến đấu bên trong, Vu Yêu phần lớn hiện ra nguyên hình, thi triển lên Pháp Thiên Tượng Địa bản sự, trên dưới một trăm trượng cao đây chẳng qua là bình thường. Có đầu trâu thân người, có đạp rắn thao rồng.
Có ba đầu sáu tay, có bốn trảo Lục Dực. Có đào đất mà ra, chuyên môn đánh lén, có miệng phun nọc độc, dính vào người tức vong. Trong lúc nhất thời, kia Vu Yêu hai tộc đủ loại thủ đoạn tầng tầng lớp lớp.
Chiến trường bên trong, các loại yêu khí vân quang tràn ngập, chỉ cần tham gia đi vào, cũng chỉ có thể thông qua thần thông cảm ứng địch ta, khả năng một khắc trước mình mới vừa cùng phe mình vây g·iết một cái đối thủ, sau một khắc lập tức bị đối phương bao vây lại quần ẩu đến c·hết.
Vu tộc có mười hai Vu Tổ, Đế Giang, tây 350 dặm nói Thiên Sơn, tiền nhiều ngọc, có thanh hùng hoàng, anh nước ra chỗ này, mà Tây Nam lưu chú tại Thang Cốc. Có Thần Điểu, dáng như hoàng túi, đỏ như đan hỏa, lục túc bốn cánh, hồn đôn Vô Diện, là biết ca múa, thực duy Đế Giang."
Hồn đôn tức Hồn Độn, Hồn Độn hình tượng vì biết ca múa Thần Điểu. Có vở vì "Có thần chỗ này" phồn thể "Chim" cùng "Chỗ này" cách viết gần, sao chép bên trong khả năng có sai lệch, nhưng đều giảng được thông. Hiển nhiên, nơi này "Hồn đôn" chỉ mặt trời. Tức nguyên ý là: Giống mặt trời đồng dạng bằng phẳng tròn trịa, tai mắt miệng mũi đều không có, nhưng lại hiểu được ca múa.
Cú Mang, Mộc Thần (Xuân thần) chủ quản cây cối nảy mầm sinh trưởng, Thiếu Hạo hậu đại, tên nặng, vì Phục Hi thần. Mặt trời mỗi sáng sớm từ Phù Tang lên cao lên, thần thụ Phù Tang về Cú Mang quản, mặt trời mọc kia phiến địa phương cũng về Cú Mang. Cú Mang tại cổ đại cực kỳ trọng yếu, hàng năm xuân tế đều có phần. Nó diện mục thật sự là chim, nó thân chim mặt người, thừa lưỡng long, về sau lại một điểm ảnh hưởng cũng không có. Bất quá mọi người có thể tại tế tự nghi thức cùng tranh tết bên trong nhìn thấy nó: Nó biến thành mùa xuân cưỡi trâu mục đồng, đầu có song búi tóc, tay cầm liễu roi, cũng xưng mang đồng.
đế Thái Bạch cao, thần Cú Mang." Cao dụ chú thích: "Thái Bạch cao, Phục Hi thị, lấy Mộc Đức vương thiên hạ chi hào, c·hết tự tại phương đông, vì Mộc Đức chi đế. Cú Mang, ít bạch cao thị chi duệ tử nói nặng, tá Mộc Đức chi đế, c·hết vì mộc quan chi thần."
Nhục Thu, thu thần, tai trái có rắn, thừa hai đầu rồng. Là vì Bạch Đế Thiếu Hạo phụ tá thần, có người nói Nhục Thu là trắng đế chi tử. Còn có nói nó là cổ đại trong truyền thuyết phương tây thần danh, ti thu.
Cộng Công vì Thủy Thần. Đầu trăn thân người, đạp hắc long, quấn Thanh Xà; thiện thao túng Hồng Hoang thủy thế, danh xưng Thủy Thần, chưởng khống hồng thủy.
Chúc Dung lấy lửa thi hóa, hào Xích Đế, sau tôn làm Hỏa Thần, thủy hỏa chi thần, Nam Hải thần, thời cổ Tam Hoàng Ngũ Đế bên trong Ngũ Đế một trong, táng Hành Dương thị nam nhạc khu Chúc Dung phong. Chúc Dung, bản danh nặng lê, Trung Quốc thượng cổ thần thoại nhân vật, hào Xích Đế, hậu nhân tôn làm Hỏa Thần.
Chúc Dung chỗ ở là phương nam cuối cùng, là nó truyền xuống hỏa chủng, dạy nhân loại sử dụng lửa phương pháp.
Chúc Dung thị là Tây Hoàng chỗ thị tộc, Chúc Dung thị tức Tây Hoàng thị. Chúc Dung thị là một cái cổ lão thị tộc, tan là huỳnh lửa trùng, giống tinh tinh đồng dạng lấp lóe, trong đêm tối sáng tỏ; chúc là tế tự, tế lửa, tế quang minh, tế tự Thiên Đế.
Chúc Cửu Âm
Mặt người long thân, trong miệng ngậm "Hỏa tinh" . Long thân, mặt người, toàn thân xích hồng. Là thời gian chi thần.
Cường Lương đầu hổ thân người, cầm hai đầu hoàng xà thần. Đại hoang bên trong, có tên núi nói Bắc Cực trời tủ, nước biển bắc chú chỗ này. Lại có thần, ngậm rắn thao rắn, trạng đầu hổ thân người, bốn vó dài khuỷu tay, tên là Cường Lương."
Xa Bỉ Thi Xa Bỉ Thi nước tại bắc, thú thân, mặt người, tai to, nhị hai Thanh Xà. Nhất viết lá gan du chi thi, tại đại nhân bắc. Mọc ra đầu người sọ cùng dã thú thân thể, một đôi cái lỗ tai lớn bên trên mang theo hai đầu Thanh Xà, tên gọi Xa Bỉ Thi. Thiện dùng độc, vì độc chi thần. Đối còn có thể cải biến thời tiết, cho nên vẫn là thời tiết chi thần.
Trời Ngô Thiên Ngô là cổ đại Hán tộc trong truyền thuyết thần thoại Thủy bá. Người khác mặt thân hổ, cái này cùng Ngô người đi săn sinh hoạt mật thiết tương quan. Ngô người lấy đi săn mà sống, tám đầu tám mặt, thân hổ, bát túc tám đuôi, hệ xanh vàng sắc, nôn mây mù, ti nước." Nói chính là ngày này Ngô là cổ đại một cái Thủy bá, phía trước đều là đối với nó bộ dáng một cái hình dung, là một cái quái vật đồng dạng thần tiên.
Mặt trời mới mọc chi cốc, thần nói Thiên Ngô, là vì Thủy bá. Tại "Bắt đầu làm việc hạ trùng" "Bắt đầu làm việc hạ trùng" bắc hai trong nước. Làm thú vậy. Tám đầu mặt người, bát túc tám đuôi, đều xanh vàng.
Yểm tư, Hán tộc trong thần thoại phương tây chi thần. Yểm châu, tức nay Duyện Châu. Nay thị tây 30 dặm có tên núi tư núi, đại khái bởi vì có yểm nước tại phụ cận, cho nên tư núi lại tên yêm tư núi, yểm núi, vì trong thần thoại ngày chỗ nhập.
Hậu Thổ hoàng địa chỉ, lại xưng Hậu Thổ nương nương. Bắt nguồn từ mẫu hệ xã hội tự nhiên sùng bái bên trong thổ địa cùng nữ tính sùng bái. Tên đầy đủ Thừa Thiên Hiệu Pháp Hậu Đức Quang Đại Hậu Thổ hoàng địa chỉ, là Đạo giáo tôn thần bên trong vị thứ tư Thiên Đế, nàng chưởng âm dương, tư vạn vật, bởi vậy được xưng là Đại Địa Chi Mẫu.
Đại Địa Chi Mẫu: Thừa Thiên làm theo Hậu Thổ hoàng địa chỉ. Thừa Thiên làm theo Hậu Thổ hoàng địa chỉ là nói dạy tôn thần "Bốn ngự" bên trong vị thứ tư Thiên Thần, tên gọi tắt "Hậu Thổ" tục xưng "Hậu Thổ nương nương" . Cùng chủ trì thiên giới Ngọc Hoàng Đại Đế xứng đôi đài vì chúa tể đại địa sông núi nữ tính thần.
