Đọc truyện vip online, đọc truyện chữ, truyện full, truyện hay. Tổng hợp đầy đủ và cập nhật liên tục.
Bảo giám tình duyên

chương 260 phân tích hoằng nhất pháp sư danh ngôn




Tần Phong nói xong câu đó lúc sau, liền dẫn theo túi vải buồm triều tàng bảo khố đi đến…

Hai ba phút lúc sau, Tần Phong khóa lại tàng bảo khố môn, lại ngồi xuống vừa rồi vị trí thượng.

“Vương thúc ngươi suy xét thế nào?”

“Ha hả, tiểu Tần, ta lần này tới cũng chỉ là nhìn xem, chuẩn bị không đầy đủ, hiện tại liền trước không cùng ngươi tế nói chuyện, ta phải đi về đem tài chính chuẩn bị đúng chỗ. Ngươi ngàn vạn đem này khối pha lê loại đế vương lục ngọc liêu cho ta lưu trữ.”

“Ha hả, Vương thúc thúc không có quan hệ, ta vốn dĩ cũng không có tính toán ở ngay lúc này ra bên ngoài bán phỉ thúy ngọc liêu, nếu không phải xem ở Hiểu Hiểu tỷ mặt mũi thượng, ta căn bản là sẽ không lấy ra tới cho ngươi xem. Chờ thêm đoạn thời gian nói không chừng lại có thể trướng giới, cho đến lúc này lại bán liền gãi đúng chỗ ngứa.”…

Tiễn đi Cao Hiểu Hiểu cữu cữu Vương Hải Dương, Tần Phong liền về tới đồ cổ trong tiệm, đem những cái đó phỉ thúy lại thu lên…

Sau đó Tần Phong liền cảm giác chính mình nhàn tới không có việc gì, vì thế liền cầm di động tùy tiện xoát video, chỉ chốc lát Tần Phong liền thấy được một cái video, cảm giác có điểm ý tứ.

Trên video nói, là Hoằng Nhất pháp sư nói, người tới lúc tuổi già thời điểm, nhớ lấy không cần dễ dàng công khai hai việc.…

Bởi vì tham tài, quyền dục cùng hư vinh tâm, thường thường sẽ làm người khổ không nói nổi, đây cũng là mọi người sở gặp phải ba cái vấn đề, vô luận khi nào, này tam chuyện đều có thể người tầm thường trong thế giới không chút nào dao động.

Đối với chính mình kinh tế trạng huống cùng với cá nhân tiền tiết kiệm, không cần dễ dàng nói cho người khác, liền tính là tái hảo quan hệ cũng không được.

Ở cái này xã hội không cần đi khảo nghiệm nhân tính, càng không cần dùng tiền tài đi khảo nghiệm một người nhân tính, liền như Hoằng Nhất pháp sư theo như lời như vậy.…

Người dục vọng thường thường chính là một cái sâu không lường được động không đáy. Mọi người vĩnh viễn đều không thể biết. Ở khi nào liền sẽ nảy sinh đến người khác tính kế, bởi vậy nếu nếu là dễ dàng làm người ngoài đã biết chính mình tiền tiết kiệm, có lẽ liền sẽ cho chính mình mang đến vô cùng vô tận phiền toái.

Còn có đối người khác đánh giá tùy ý cùng đối người khác thảo luận. Không cần ở người khác trong lòng tu luyện chính mình. Cũng không cần ở chính mình trong lòng đi cưỡng cầu người khác vì ngươi làm cái gì.

Ở sinh hoạt hằng ngày trung thị thị phi phi. Rất khó phân đến rõ ràng ai thị ai phi.

Còn có ở sinh hoạt hằng ngày trung, có chút lời nói một truyền mười, mười truyền trăm. Cũng liền thay đổi nguyên lời nói vốn dĩ ý tứ.

Làm người làm việc phải có cách cục cùng trí tuệ. Làm chính mình ở cái này coi trọng vật chất xã hội, đem chính mình nóng nảy tâm bình tĩnh lại.

Có một ít danh nhân đọc Hoằng Nhất pháp sư văn tự, nói chính mình ở Hoằng Nhất pháp sư miếu tường ở ngoài. Này đó danh nhân cảm giác chính mình quá hèn mọn.

Ở cái này tràn ngập nóng nảy xã hội trung. Người sẽ đối mặt đủ loại dụ hoặc. Khi nào bị lạc tự mình mà không tự biết, ngày thường muốn tinh tế phẩm vị Hoằng Nhất pháp sư nửa đời phồn hoa nửa đời tăng rộng rãi nhân sinh.

Tần Phong biết, Hoằng Nhất pháp sư ( 1880-1942 ) là Hoa Hạ trứ danh hiện đại Phật giáo đại sư, hắn đối Phật pháp nghiên cứu cùng tuyên truyền làm ra thật lớn cống hiến.

“Bồ đề bổn vô thụ, minh kính diệc phi đài, bổn lai vô nhất vật, hà xử nhạ trần ai.” Hoằng Nhất pháp sư ý vị thâm trường này một người ngôn, biểu đạt phật tính bản chất, chỉ ra chúng ta muốn siêu việt vật chất thế giới ảo giác, trở về đến căn nguyên chân thật trạng thái.

“Buông chấp nhất, tức khắc giải thoát.” Hoằng Nhất pháp sư cường điệu người tu hành muốn vứt bỏ chấp nhất cùng tham dục, mới có thể đạt được tâm linh tự do cùng giải thoát.

“Tâm nếu tịnh, vạn sự toàn tịnh; tâm nếu loạn, vạn sự toàn loạn.” Câu này danh ngôn báo cho mọi người muốn thanh tịnh nội tâm, chỉ có nội tâm thanh triệt bình tĩnh, ngoại tại hết thảy bối rối cùng hỗn loạn mới có thể dần dần biến mất.

“Thuận cảnh chớ quên này không dễ, nghịch cảnh chớ quên này có nhưng vì.” Hoằng Nhất pháp sư dạy dỗ chúng sinh muốn quý trọng thuận cảnh khi hạnh phúc, cũng muốn ở trong nghịch cảnh kiên trì nỗ lực, theo đuổi càng tốt tương lai.

“Thủ khẩu nhẫn lưỡi, là vì minh đức; lấy hay bỏ kiềm chế tình cảm, là vì tu thân.” Hoằng Nhất pháp sư dạy dỗ mọi người muốn khống chế chính mình lời nói việc làm cùng dục vọng, lấy này tới bồi dưỡng cao thượng phẩm đức cùng tu dưỡng.

“Học tập Phật pháp không phải vì được đến danh lợi, mà là vì giác ngộ chân lý, giải thoát cực khổ.” Hoằng Nhất pháp sư cường điệu tu hành Phật pháp chân chính mục đích là tìm kiếm nội tâm bình tĩnh cùng trí tuệ, mà không phải theo đuổi ngoại tại vật chất cùng hư vinh.

“Toàn nhân ý nghĩ xằng bậy nhiễu loạn tâm, mọi việc toàn si bất giác. Nếu có thể diệt tẫn ý nghĩ xằng bậy tâm, chư pháp tự tính toàn thanh tịnh.” Những lời này biểu đạt Hoằng Nhất pháp sư đối với giải thoát giải thích, hắn cho rằng thông qua tiêu trừ ý nghĩ xằng bậy, mọi người có thể hiểu rõ sự vật bản chất, thực hiện tâm linh thanh tịnh.

“Tâm vô tạp niệm, tức là lớn nhất thiện.” Hoằng Nhất pháp sư cường điệu chuyên chú cùng đơn thuần tâm thái, cho rằng đây là đạt tới lớn nhất thiện hạnh mấu chốt.

“Hạo nhiên chính khí, hiện tại hành.” Hoằng Nhất pháp sư cổ vũ mọi người ở sinh hoạt hằng ngày trung bảo trì chính trực cùng cao thượng phẩm chất, lấy này tới đắp nặn chính mình nhân cách.

“Lấy Phật pháp vì điểm xuất phát và nơi quy tụ, thiện mình hưng người.” Hoằng Nhất pháp sư dạy dỗ mọi người muốn lấy Phật pháp vì chỉ dẫn, thông qua tự thân thiện hạnh cùng tu hành, ảnh hưởng cùng dẫn dắt người khác đi lên chính xác con đường.

Nghĩ vậy chút, Tần Phong cho rằng Hoằng Nhất pháp sư này đó danh ngôn, triển lãm hắn đối với tu hành cùng giải thoát khắc sâu lý giải, là đối với nhân sinh trí tuệ giải đọc, sẽ dẫn dắt vô số người tâm linh.

“Tu hành không ở địa vị cao thấp, mà ở nội tâm giác ngộ cùng tu dưỡng thâm hậu.” Hoằng Nhất pháp sư cường điệu tu hành không chỉ là ngoại tại hình thức cùng nghi thức, càng quan trọng là nội tại tâm linh thức tỉnh cùng tu dưỡng tích lũy.

“Đối xử tử tế người khác, chính là đối xử tử tế chính mình; thương tổn người khác, chính là thương tổn chính mình.” Câu này danh ngôn biểu đạt Hoằng Nhất pháp sư đối với hỗ trợ, từ bi cùng ái coi trọng, hắn cho rằng thông qua quan ái người khác, chúng ta cũng có thể đạt được nội tâm bình an cùng hạnh phúc.

“Tâm nếu vô ngã, hết thảy đều có thể đến; tâm nếu có ta, hết thảy toàn mất đi.” Hoằng Nhất pháp sư cường điệu cá nhân quan niệm cùng chấp nhất sẽ hạn chế chúng ta đối sự vật nhận thức cùng tiếp nhận, chỉ có siêu việt cái ta mới có thể đạt được chân chính tự do cùng trí tuệ.

“Tu hành trên đường không có lối tắt, chỉ có bền lòng cùng nghị lực mới có thể đi đến chung điểm.” Hoằng Nhất pháp sư nhắc nhở mọi người tu hành con đường cũng không dễ dàng, yêu cầu kiên trì cùng nỗ lực mới có thể đạt tới mục tiêu.

“Chân chính vui sướng đến từ chính nội tâm thỏa mãn, mà không phải ngoại tại vật chất cùng hưởng thụ.” Hoằng Nhất pháp sư cường điệu mọi người phải học được tìm kiếm nội tâm bình tĩnh cùng thỏa mãn, không cần quá mức theo đuổi ngoại tại vật chất phồn hoa.

“Tu hành chính là đem Phật pháp phó chư thực tiễn, sống ra trí tuệ cùng từ bi.” Hoằng Nhất pháp sư dạy dỗ mọi người muốn đem học được Phật pháp ứng dụng với trong sinh hoạt, thông qua hành vi cùng thái độ thể hiện trí tuệ cùng từ bi.

“Thuận mắt chi mỹ, tức là phát ra từ nội tâm thiện; nghịch cảnh chi mỹ, tức là siêu việt khó khăn dũng khí.” Hoằng Nhất pháp sư biểu đạt đối với mỹ lý giải, vô luận là thuận lợi cùng không, đều có thể từ nội tâm trung cảm nhận được mỹ tồn tại.

“Tu hành cuối cùng mục đích là giác ngộ, từ mê mang trung thức tỉnh đến chân lý quang mang.” Hoằng Nhất pháp sư nhắc nhở người tu hành muốn trước sau bảo trì đối chân lý thăm dò cùng mở ra tâm thái, lấy thực hiện nội tâm thức tỉnh cùng giải thoát.

“Nhân sinh lớn nhất tài phú không ở với có được cái gì, mà ở với nội tâm bình tĩnh cùng yên lặng.” Hoằng Nhất pháp sư dạy dỗ mọi người muốn trong vòng tâm yên lặng cùng bình tĩnh vì tài phú, mà không phải bị vật chất sở trói buộc.

“Tu hành là một loại tự mình siêu việt lữ trình, thông qua tiêu trừ thống khổ cùng bồi dưỡng trí tuệ, đạt tới nội tâm tự do cùng hạnh phúc.” Hoằng Nhất pháp sư cổ vũ mọi người muốn dũng cảm bước lên tu hành chi lộ, thông qua tự mình siêu việt tới theo đuổi chân chính hạnh phúc cùng thỏa mãn.

“Tin tưởng chính mình tiềm lực, có được vô hạn khả năng.” Hoằng Nhất pháp sư cổ vũ mọi người phải tin tưởng chính mình nội tại năng lực, cũng ý thức được mỗi người đều có vô hạn phát triển tiềm lực.

“Thiện hạnh là tốt nhất hồi báo, bởi vì nó sẽ cho dư ngươi nội tâm bình tĩnh cùng hạnh phúc.” Hoằng Nhất pháp sư dạy dỗ mọi người muốn thông qua tích cực thiện hạnh qua lại tặng xã hội, cũng minh bạch thiện hạnh chân chính giá trị.

“Tu hành cũng không phải theo đuổi hoàn mỹ, mà là đang không ngừng nỗ lực trung từng bước tiến bộ.” Hoằng Nhất pháp sư nhắc nhở mọi người tu hành là một cái tiến dần quá trình, muốn liên tục không ngừng mà nỗ lực, mà không phải theo đuổi một lần là xong hoàn mỹ.

“Khoan dung là trí tuệ thể hiện, nó có thể hóa giải phân tranh cùng tuần hoàn ác tính.” Hoằng Nhất pháp sư cường điệu khoan dung tầm quan trọng, cho rằng nó là trí tuệ cùng tu hành biểu hiện, có thể mang đến hài hòa cùng bình tĩnh.

“Cùng với oán giận cùng oán trách, không bằng dùng cảm ơn cùng thiện ý tới đối đãi trong sinh hoạt khiêu chiến.” Hoằng Nhất pháp sư cổ vũ mọi người muốn lấy cảm ơn cùng thiện ý tâm thái đi đối mặt trong sinh hoạt khó khăn, từ giữa học tập cùng trưởng thành.

“Mỗi một lần thất bại đều là một cái học tập cơ hội, không cần nhụt chí, tiếp tục đi trước.” Hoằng Nhất pháp sư dạy dỗ mọi người phải đối thất bại bảo trì tích cực thái độ, từ giữa hấp thu giáo huấn, kiên trì không ngừng mà theo đuổi mục tiêu của chính mình.

“Vui sướng đến từ chính nội tâm thỏa mãn, mà không phải ngoại tại ca ngợi cùng tán thành.” Hoằng Nhất pháp sư dẫn đường mọi người muốn tìm kiếm nội tâm vui sướng cùng thỏa mãn, mà không phải ỷ lại ngoại giới ca ngợi cùng tán thành.

“Đối người khác cho trợ giúp cùng quan ái, ngươi đem thu hoạch càng nhiều vui sướng cùng ý nghĩa.” Hoằng Nhất pháp sư cổ vũ mọi người muốn thích giúp đỡ mọi người, tin tưởng thông qua trả giá cùng quan ái người khác, chúng ta cũng sẽ được đến càng nhiều vui sướng cùng thỏa mãn.

“Tu hành chân chính thành quả không chỉ có thể hiện ở cá nhân tu dưỡng, càng thể hiện ở vì xã hội cùng người khác làm ra cống hiến.” Hoằng Nhất pháp sư cường điệu người tu hành hẳn là đem tu hành thành quả hồi quỹ cấp xã hội, vì người khác phúc lợi cùng hạnh phúc làm ra cống hiến.

“Chân chính trí tuệ đều không phải là đến từ chính sách vở tri thức, mà là đến từ chính khai ngộ tâm linh cùng thể nghiệm sinh hoạt trí tuệ.” Hoằng Nhất pháp sư nhắc nhở mọi người muốn chú trọng thực tiễn cùng thể nghiệm, ở trong sinh hoạt tìm kiếm chân chính trí tuệ cùng lĩnh ngộ.

“Tâm tồn thiện niệm, lời nói việc làm toàn thiện; tâm tồn ác niệm, lời nói việc làm toàn ác.” Hoằng Nhất pháp sư cường điệu người tu hành muốn đem trong lòng bồi dưỡng thiện lương ý niệm, coi đây là cơ sở tới bày ra thiện lương lời nói việc làm.

“Yên lặng là nội tâm trung một mảnh tịnh thổ, vô luận ngoại giới như thế nào biến ảo, đều có thể bảo trì bình tĩnh cùng an bình.” Hoằng Nhất pháp sư nhắc nhở mọi người muốn bồi dưỡng nội tâm yên lặng, lấy này làm chống đỡ ngoại giới hỗn loạn cùng bối rối lực lượng.

“Khi chúng ta học được buông quá khứ tiếc nuối cùng tương lai lo lắng, chúng ta mới có thể chân chính hưởng thụ lập tức hạnh phúc.” Hoằng Nhất pháp sư dạy dỗ mọi người muốn sống ở lập tức, không bị quá khứ cùng tương lai gánh nặng bối rối, do đó càng tốt mà quý trọng cùng cảm thụ trước mặt tốt đẹp.

“Trí tuệ nguyên tự với cảm thấy, thông qua cảm thấy chúng ta mới có thể nhận thức chính mình, nhận thức người khác, tiến tới tìm được giải quyết vấn đề phương pháp.” Hoằng Nhất pháp sư cường điệu bồi dưỡng cảm thấy lực là đạt được trí tuệ mấu chốt, chỉ có thông qua cảm thấy mới có thể chân chính thấy rõ sự vật bản chất.

“Chân chính lực lượng đến từ chính nội tâm kiên định cùng dũng khí, mà không phải ngoại tại quyền thế cùng tài phú.” Hoằng Nhất pháp sư nhắc nhở mọi người muốn bồi dưỡng nội tâm lực lượng cùng dũng khí, đây mới là chân chính lực lượng nơi phát ra.

“Tu hành là một loại kéo dài phấn đấu, yêu cầu liên tục nỗ lực cùng nghị lực, mới có thể đạt tới nội tâm bình tĩnh cùng giác ngộ.” Hoằng Nhất pháp sư cổ vũ mọi người muốn kiên trì tu hành con đường, minh bạch tu hành là một cái trường kỳ quá trình, yêu cầu kiên trì bền bỉ.

“Khoan thứ là phóng thích nội tâm gánh nặng, làm chúng ta đạt được nội tâm hài hòa cùng tự do.” Hoằng Nhất pháp sư cường điệu khoan thứ tầm quan trọng, cho rằng nó là giảm bớt nội tâm gánh nặng, đạt được nội tâm hài hòa mấu chốt.

“Sinh hoạt ý nghĩa không chỉ có ở chỗ cá nhân theo đuổi cùng thành tựu, càng ở chỗ cùng người khác cộng đồng chia sẻ vui sướng cùng trợ giúp người khác giải quyết khó khăn.” Hoằng Nhất pháp sư dạy dỗ mọi người muốn lý giải sinh hoạt chân chính ý nghĩa, tức thông qua cùng người khác hỗ động cùng quan ái thực hiện cộng đồng hạnh phúc.

“Ở khốn cảnh trung bảo trì hy vọng, ở khiêu chiến trung bày ra dũng khí, đây là chúng ta chân chính trưởng thành cùng đột phá cơ hội.” Hoằng Nhất pháp sư cổ vũ mọi người muốn ở khó khăn trước mặt kiềm giữ hy vọng cùng dũng khí, tin tưởng khốn cảnh trung ẩn chứa trưởng thành cùng đột phá kỳ ngộ.

“Tu hành chân chính thu hoạch là nội tâm yên lặng cùng trí tuệ, cùng với cùng hết thảy chúng sinh hài hòa chung sống.” Hoằng Nhất pháp sư cường điệu tu hành thực tế kết quả là nội tâm bình tĩnh cùng trí tuệ tăng trưởng, đồng thời cũng biểu đạt cùng người khác hài hòa chung sống tầm quan trọng.

“Đối xử tử tế chính mình, mới có thể càng tốt mà đối xử tử tế người khác; đối xử tử tế người khác, mới có thể thu hoạch chân chính hạnh phúc cùng thỏa mãn.” Hoằng Nhất pháp sư chỉ ra đối xử tử tế chính mình cùng người khác chi gian lẫn nhau quan hệ, cho rằng chỉ có thông qua đối xử tử tế người khác, chúng ta mới có thể chân chính thể nghiệm đến nội tâm hạnh phúc cùng thỏa mãn.

“Tu hành đều không phải là trốn tránh hiện thực, mà là ở đối mặt hiện thực khi bảo trì nội tâm bình tĩnh cùng trí tuệ.” Hoằng Nhất pháp sư dạy dỗ mọi người muốn dũng cảm đối mặt hiện thực, thông qua tu hành tới bồi dưỡng nội tâm bình tĩnh cùng trí tuệ, lấy càng tốt mà ứng đối khiêu chiến.

“Chỉ có có được mở ra tâm thái, mới có thể tiếp nhận đa dạng tính cùng bất đồng quan điểm, do đó mở rộng chính mình tầm nhìn cùng trí tuệ.” Hoằng Nhất pháp sư cổ vũ mọi người muốn bảo trì mở ra tâm thái, tôn trọng đa dạng tính, từ giữa học tập cùng trưởng thành.

“Vui sướng đều không phải là quyết định bởi với ngoại tại điều kiện, mà là nội tâm thái độ cùng lựa chọn.” Hoằng Nhất pháp sư nhắc nhở mọi người muốn từ nội tâm tìm kiếm vui sướng, đem này thành lập ở tích cực thái độ cùng tốt đẹp lựa chọn thượng, mà không phải gần ỷ lại ngoại giới điều kiện.

“Tu hành trên đường sẽ có phập phồng cùng khó khăn, nhưng kiên trì cùng kiên nhẫn mới có thể khắc phục hết thảy chướng ngại, thực hiện nội tâm trưởng thành cùng thức tỉnh.” Hoằng Nhất pháp sư cổ vũ mọi người muốn kiên trì tu hành, nhận thức đến khó khăn cùng suy sụp là trưởng thành cùng thức tỉnh cơ hội.

“Thiện lương chẳng phân biệt biên giới, từ bi vô ki hạn; đem ái truyền lại thế giới gian, làm hoà bình chạy dài đến vĩnh viễn.” Hoằng Nhất pháp sư cường điệu thiện lương cùng từ bi là siêu việt biên giới hoà hạn, chúng ta hẳn là đem ái truyền lại cấp toàn bộ thế giới, vì hoà bình thực hiện cống hiến lực lượng.

“Tu hành là nghĩ lại chính mình, siêu việt tự mình quá trình, chỉ có thông qua siêu việt mới có thể chân chính tìm được nội tâm tự do cùng hài hòa.” Hoằng Nhất pháp sư dạy dỗ mọi người muốn thông qua tu hành tới nghĩ lại chính mình, siêu việt cá nhân cực hạn, thực hiện nội tâm tự do cùng hài hòa.

“Lòng mang cảm ơn, mới có thể thể nghiệm sinh mệnh tốt đẹp cùng đẫy đà; tâm tồn quý trọng, mới có thể quý trọng bên người hết thảy cùng mỗi cái nháy mắt.” Hoằng Nhất pháp sư nhắc nhở mọi người muốn lấy cảm ơn tâm thái đối đãi sinh hoạt, quý trọng mỗi cái nháy mắt cùng chung quanh hết thảy.

“Vô luận thân ở nơi nào, đều ứng lấy bình đẳng, từ bi cùng trí tuệ đối đãi người khác, lấy thực hiện thân thể cùng chỉnh thể hài hòa cùng tồn tại.” Hoằng Nhất pháp sư cường điệu muốn lấy bình đẳng, từ bi cùng trí tuệ thái độ đối đãi người khác, do đó thực hiện thân thể cùng chỉnh thể hài hòa chung sống.

“Tu hành là nhân sinh lữ trình, không ngừng theo đuổi nội tâm trưởng thành cùng siêu việt, mới có thể đạt tới chân chính hạnh phúc cùng thỏa mãn.” Hoằng Nhất pháp sư cổ vũ mọi người đem tu hành coi như nhân sinh lữ trình, thông qua không ngừng theo đuổi cùng trưởng thành, thực hiện nội tâm chân chính hạnh phúc cùng thỏa mãn.

Nghĩ đến đây, Tần Phong thở dài một hơi, dứt khoát không hề đi tiếp tục suy nghĩ, bởi vì Hoằng Nhất pháp sư cả đời nói qua nói quá nhiều.…