không có hắn, tiểu Độ Kiếp kỳ, cố nhiên thị,là thần diệu dị thường, tiến,vào giai đến đó cảnh giới, thực lực viễn không,không phải phân thần lúc, khi có thể sánh bằng, này miêu tả, lâm hiên trong lòng rõ ràng, cũng không nhiều ít, bao nhiêu khoa trương chỗ, dù sao cùng chung,chuông, đồng hồ lão quái nọ,vậy,kia nhất,một dịch, chính,tự mình đánh cho trứ thật khổ cực.
từ điểm này, cũng đó có thể thấy được tiểu Độ Kiếp kỳ đích bất phàm.
miêu tả là thật thật đích đúng vậy, tiến,vào giai cũng xác nhiên so với chánh thức đích Độ Kiếp kỳ dễ dàng rất nhiều, khả,nhưng thì tính sao, tu tiên tám người,cái cảnh giới trong, vốn căn bản là không có này vừa ra, hoán,đổi lại câu thuyết, tiểu Độ Kiếp kỳ, chính là lánh,khác ích hề kính vật.
mặc dù có thể nghĩ ra như vậy đích phương pháp trứ thật thiên tài, nhưng cũng khó miễn lưu lại vô số đích ẩn hoạn.
đầu tiên, vị,vì đích tiểu Độ Kiếp kỳ, song cái này cảnh giới kỳ thật, nhưng thật ra chỉ có một bậc, chẳng phân biệt được sơ kỳ, trung kỳ, cùng hậu kỳ.
tiếp theo, cai cảnh giới thị,là lánh,khác ích hề kính đích tấn cấp, không phải, phải không chánh,đang đồ, cùng vốn đích Độ Kiếp kỳ, thuyết phân đạo,nói dương tiêu cũng không có sai, Vì vậy, một khi lựa chọn liễu con đường này, sẽ chờ,đợi vu,cho tương,đem,cầm phía,mặt sau đích tu hành đường, hoàn toàn đổ đã chết, chết đi được, mơ tưởng tái,nữa,lại,sẽ tiến thêm một,từng bước, đừng nói thành tiên, cho dù là tấn cấp đáo chánh thức đích Độ Kiếp kỳ, cũng là tuyệt không có thể địa.
thấy, chứng kiến điểm này, lâm hiên đối với này công pháp, tựu hoàn toàn buông tha cho.
lâm hiên biệt,đừng đích phương diện tạm thời không đề cập tới, vu,cho hướng đạo,nói lòng của thượng, đó là kiên định,quyết vô cùng, nếu đi lên tu tiên đường, vừa, lại hao hết thiên tân vạn khổ, mới đi cho tới hôm nay này một,từng bước, nọ,vậy,kia vô luận như thế nào, hắn cũng sẽ không gần thỏa mãn cái gì tiểu Độ Kiếp kỳ đích.
sẽ thành tiên, sẽ hóa thành một chén hoàng thổ, trừ này dĩ,lấy ngoại,ra, lâm hiên tuyệt không có người thứ ba lựa chọn.
dù sao chính,tự mình đích tình huống cùng một bàn tu sĩ bất đồng, không giống, quang tựu vì Nguyệt nhi, chính,tự mình đích tu hành đường, cũng tuyệt không thể chỉ hơn thế xử, cho nên tiểu Độ Kiếp kỳ, đó là khẳng định, đoan chắc không cần lo lắng.
đương nhiên. này công pháp. lâm hiên cũng không có hủy khứ,đi.
dù sao, này cảnh giới tuy không phải, phải không chánh,đang đồ, nhưng có thể nghĩ ra như thế lánh,khác ích hề kính đích biện pháp. cũng là vô số tiền bối tu sĩ cùng kỳ,ngoài tâm huyết đích thành quả.
bị hủy vật ấy, đối bọn họ quá mức bất kính, chuyện như vậy. lâm hiên sẽ không đi tố,làm.
huống chi, tiểu Độ Kiếp kỳ, hắn không cần phải, cũng không ý nghĩa, đối chính,tự mình bên người nhân,người, tựu cũng không có tác dụng.
dù sao tuyệt đại bộ phận phân thần kỳ người tu tiên, này cả đời, đều,cũng đừng nghĩ tiến,vào giai đáo độ kiếp đích, nọ,vậy,kia đối những người này mà nói. tiểu Độ Kiếp kỳ, hay,chính là tốt nhất quy túc.
một khi thành công, bất luận thọ nguyên. chính, hay là, vẫn còn thực lực. đều,cũng hội,sẽ,lại,phải thành lần đích tăng trưởng rất nhiều.
từ cái này cảnh giới, này công pháp bí thuật. nói là nghịch thiên cấp bậc đích chí bảo cũng không có sai.
muốn,phải hiểu được, người tu tiên, đều là vì tư lợi đích, này tiền bối thiên tài, nghiên cứu ra con đường này, tệ trửu tự trân đều,cũng còn không kịp, tự nhiên không có cùng với người khác,kia,đó cùng hưởng đích đạo lý, mượn chung,chuông, đồng hồ lão ma mà nói, cơ duyên xảo hợp, vạn năm hơn tiền,trước tại nhất,một cổ tu sĩ động phủ trung phát hiện liễu này có thể nói nghịch thiên cấp bậc đích tu hành đường.
cũng không như hoạch chí bảo đích thủ khẩu như bình sao,không,chưa,chứ, ngay cả chính,tự mình đích con mình cũng không có thuyết, hơn,càng hoàng nói về những người khác.
lâm hiên đương nhiên sẽ không như vậy nhàm chán, bất quá, không lại tựu bây giờ đích tình huống mà nói, này bí bảo cũng không nghi công bố, dù sao hắn đích thực lực mặc dù so với tiểu Độ Kiếp kỳ thắng thượng một bậc, nhưng...này kháo , dựa vào chính là thần thông bảo vật, chênh lệch không phải, phải không nhiều lắm, nếu là đối mặt hai người,cái tiểu Độ Kiếp kỳ đích người tu tiên, ai thắng ai thua, cái này,cũng nên không tốt lắm thuyết.
mặc dù đối sư huynh sư tỷ, lâm hiên tin được, nhưng loại...này dưới tình huống, vu,cho tình vu,cho lý, cũng là hẳn là, là lẽ tất nhiên ở lâu một người, cái tâm nhãn mão đích.
cho nên lâm hiên mặc dù hiểu,cảm giác được tiểu Độ Kiếp kỳ, phi thường thích hợp bổn môn đích hai vị Thái thượng trưởng lão, nhưng tại họ Long thiếu niên cùng ngân đồng cô gái trước mặt, hắn nhưng,lại đề cũng không có đề.
hôm nay cũng thời cơ.
lâm hiên định đẳng chính,tự mình đích tu vi tái,nữa,lại,sẽ tiến,vào một bậc, có thể hoàn thắng tiểu Độ Kiếp kỳ tu sĩ đích lúc,khi, tái,nữa,lại,sẽ tương,đem,cầm này bí thuật, tống,đưa,tặng,tiễn cùng hai người tu hành.
không nên, muốn thuyết lâm hiên tâm nhãn đa, hại người lòng của không thể hữu,có, phòng nhân,người lòng của không thể không có.
huống chi dĩ,lấy họ Long thiếu niên cùng ngân đồng cô gái đích tình huống mà nói, chỉ cần không có gì bất ngờ xảy ra, thọ nguyên ít nhất còn có mấy vạn năm, cho nên hoàn toàn đẳng đắc,được,phải khởi, vãn một ít, chút tu hành cũng không có vấn đề.
đẳng thời cơ thành thục đích lúc,khi, cho...nữa hai người một người, cái thật to đích vui mừng lẫn sợ hãi.
đương nhiên, có thể không chân,thật tu luyện đến đó cảnh giới, tựu còn muốn xem bọn hắn đích cơ duyên cùng cố gắng.
bất quá, không lại này đồng lâm hiên dĩ không có nhiều, bao tuổi rồi đích quan hệ, từng nhân,người đích tu tiên đường, cuối cùng, hay là muốn dựa vào chính mình, ngoại lực chỉ là phụ trợ, chính,tự mình đích cố gắng cùng cơ duyên, mới là, phải quyết định nhân tố.
về này tiểu Độ Kiếp kỳ công pháp, đến tận đây cũng tựu cáo một đoạn lạc, lâm hiên tương,đem,cầm nó thu vào đáo trữ vật đại trung, lưu đãi,đợi phải thì đưa cho bên người đích nhân,người sử dụng.
mà bên phải nọ,vậy,kia mai ngọc đồng, hay,chính là đối hắn đại dụng tác dụng đích kiếm linh hóa hư thần thông.
lâm hiên cũng đã đại khái tìm hiểu...... không, chánh xác đích thuyết, chỉ là xem quá một lần liễu.
song làm buông ngọc đồng giản, hắn trên mặt đích vẻ mặt, cũng, nhưng là hỉ ưu tham bán,nửa.
cũng khó trách lâm hiên đích phản ứng hội,sẽ,lại,phải như thế.
bởi vì này ngọc đồng giản trung miêu tả chính là kiếm linh hóa hư thần thông đúng vậy, song nhìn kỹ, nhưng,lại căn bản là không trọn vẹn không được đầy đủ.
như thế nào không trọn vẹn?
đơn giản đích thuyết, hay,chính là này công pháp đông lậu một câu, tây lậu một đoạn, làm cho người ta trứ thật phiền lòng.
đương nhiên, cũng không phải là không cách nào tu luyện.
lúc đầu, chung,chuông, đồng hồ lão quái bắt được này ngọc đồng giản đích lúc,khi, hay,chính là như thế, này kiếm linh hóa hư đích thần thông, không trọn vẹn không được đầy đủ, để,làm cho hắn phiền não không thôi.
bất quá, không lại này lão quái vật cũng có thật không rất cao, hắn cũng không có bởi vậy để lại khí, mà là quyết định chính,tự mình tìm hiểu, tương,đem,cầm đổ vào đích nọ,vậy,kia bộ phận bổ túc.
thính,nghe đứng lên ly,cách phổ, nhưng kỳ thật, nhưng thật ra cẩn thận ngẫm lại cũng không túc quái,trách đích.
muốn,phải hiểu được, vị,vì tu tiên giới đích công pháp điển tịch, vốn hay,chính là tiền,trước nhân,người truyền thừa xuống tới địa.
nọ,vậy,kia tiền,trước nhân,người vừa,lại là như thế nào hiểu được?
cũng một,từng bước bước đích lục lọi.
chung,chuông, đồng hồ lão quái khi đó, đã phân thần hậu kỳ đích đại có thể người tu tiên, thiếu chút nữa tựu mại nhập,vào tu tiên đích cuối cùng một người, cái cảnh giới liễu, dĩ,lấy hắn đích thực lực, bằng hắn đích kiến thức, thị,là hoàn toàn hữu,có có thể sáng lập công pháp địa.
gần tương,đem,cầm không trọn vẹn chỗ bổ túc, hiển nhiên muốn,phải so với sáng lập nhất,một bộ tân,mới công pháp dễ dàng rất nhiều.
bất quá, không lại, này cũng là tương đối mà nói, kiếm linh hóa hư, vốn hay,chính là linh giới đính nhi tiêm nhi đích bí thuật, có thể nói tự,chữ tự,chữ châu ki, ẩn hàm diệu nghĩa, mặc dù khuyết lậu một chữ, muốn bổ túc, nọ,vậy,kia cũng là khó khăn trọng trọng, xứng đáng đích.
chung,chuông, đồng hồ lão quái bế quan, tổng cộng thị,là nhất,một vạn lượng ngàn nhiều,hơn...năm, tiến,vào giai tiểu Độ Kiếp kỳ, kỳ thật, nhưng thật ra chích,con,chỉ dùng tứ,bốn phân một trong không được,tới đích thời gian, còn lại đích, kỳ thật, nhưng thật ra đại bộ phận nhưng thật ra, còn muốn như thế nào tương,đem,cầm này công pháp bổ túc, bởi vậy có thể tưởng tượng khó khăn.
này lão quái vật cũng là một người, cái thiên tài, song cùng kỳ,ngoài cận ngàn năm đích tâm trí, sở bổ túc đích công pháp, cũng gần thị,là miễn cưỡng có thể xử dụng.
cái gì khiếu,gọi,bảo,kêu,làm có thể xử dụng?
hay,chính là bằng này tu bổ qua đi,trôi qua đích công pháp, mặc dù cũng có thể thi triển ra kiếm linh hóa hư thần thông, song uy lực cùng nguyên bản đích công Pháp Tướng so với, còn lại là thật to không kịp.
này cũng là không có cách nào đích sự, chung,chuông, đồng hồ lão quái mặc dù cũng toán thiên tài, nhưng này công pháp quá khó khăn, cùng kỳ,ngoài tâm trí, vô luận như thế nào, cũng chỉ có thể làm được này một,từng bước.
ở ngoài sáng trắng, không còn chút máu tiền,trước nhân hậu quả, lâm hiên như thế nào có thể không thất vọng ni,đâu,mà,đây,mất,chứ?
lúc đầu tại tìm hiểu thì, hắn tựu đối kiếm linh hóa hư đích thần thông tâm hướng tới chi, hôm nay cơ duyên xảo hợp, chính,tự mình nhãn thu trứ có thể sử dụng liễu, không nghĩ tới cũng, nhưng là rụt thủy,nước đích.