Chương 598: Bát giới cõng vợ, tổ quạ truyền tâm kinh

Cao lão trang.

Một cái dù cho chưa từng xem Tây Du nguyên, cũng chưa từng xem có liên quan điện ảnh phim truyền hình, thì nhất định sẽ biết đến địa phương.

Nơi này đã cùng Trư Bát Giới vững vàng trói chặt.

Nhắc tới Trư Bát Giới, liền nhất định sẽ nhắc tới Cao lão trang.

Nơi này muốn nói minh hai việc.

Một, Cao lão thái gia có ba cái khuê nữ, con gái lớn hương lan, nhị nữ nhi Ngọc Lan, con gái nhỏ mới là Trư Bát Giới ngưỡng mộ Cao Thúy Lan.

Hai, Cao gia sản nghiệp đại thể là Trư Bát Giới kiếm lời đi ra, Trư Bát Giới phi thường am hiểu làm việc nhà nông.

Dùng Trư Bát Giới lại nói: Ta cũng từng thay ngươi nhà quét rác thông câu, chuyển gạch vận ngói, trúc thổ đánh tường, cày ruộng bá địa, loại mạch cấy mạ, sang nhà lập nghiệp.

Người nhà họ Cao đeo vàng đeo bạc, bốn mùa có hoa quả hưởng dụng, tám tiết có rau dưa phanh rán, toàn lại Trư Bát Giới siêng năng lao động.

Bởi vậy cũng có người nói Trư Bát Giới dẫn dắt thiên hà thuỷ quân là "Sinh sản xây dựng binh đoàn" hoặc là khơi thông kênh đào tào binh.

Nơi này còn muốn vì là Trư Bát Giới bình cái phản, hắn không phải là "Hết ăn lại nằm" lười biếng heo.

"Lại làm" đã từng giải thích, hãy nói một chút "Ăn ngon" .

Trư Bát Giới xác thực ăn được nhiều, một bữa phải ăn ba Thiên Sư Đạo cơm, sáng sớm điểm tâm, cũng đến 100 cái bánh nướng, một bữa cơm đỉnh người thường ba mươi bữa cơm.

Nhưng Trư Bát Giới ăn no một trận, có thể ba ngày không đói bụng. (chú)

Một ngày ba bữa, ba ngày chín bữa ăn.

Bình quân hạ xuống, Trư Bát Giới một bữa cơm tương đương với người thường 3. 33 đốn.

Cổ đại những người có tiếng võ tướng, hiện đại những người đại vị vương ăn bá, đều so với Trư Bát Giới ăn được nhiều.

Trư Bát Giới ăn ngon sao? Ăn ngon.

Trư Bát Giới yêu thích lười biếng sao? Yêu thích.

Nhưng Trư Bát Giới đáng tin thời điểm, vậy cũng là thật sự đáng tin.

. . .

Tôn Ngộ Không biến thành Cao Thúy Lan dáng dấp, ngủ ở thêu trên giường, chờ Trư Bát Giới đến.

Đến nửa đêm, một luồng hắc phong bao phủ đến, Trư Bát Giới đẩy ra cửa sổ tử, trực tiếp sờ về phía thêu giường.

Trải qua nhiều lần tình kiếp sau khi, Trư Bát Giới những khác điều cấm còn có thể bảo vệ, sắc giới nhưng là phạm vào không chỉ một lần.

Càng là tách ra cái bóng heo thời điểm, cái bóng heo ở tần lâu Sở quán trung học một môn "Ngao chiến phương pháp" trở về bản thể sau khi, Trư Bát Giới tự nhiên cũng sẽ.

Những phương diện khác khó nói, phương diện này nhưng là quen thuộc cực kì.

Tôn Ngộ Không gần đây quá vô vị, tích trữ chơi đùa tâm tư, đem Trư Bát Giới đẩy ngã xuống đất, than thở: "Tạo hóa thấp."

Trư Bát Giới nói: "Nương tử, vi phu tuy rằng mạo xấu, nhưng vì ngươi Cao gia sang nhà lập nghiệp, bây giờ ngươi đeo vàng đeo bạc, so với quá khứ được rồi không biết bao nhiêu, sao tạo hóa thấp?"

Tôn Ngộ Không nói: "Cha mẹ ta cảm thấy cho ngươi là cái yêu tinh, vừa gặp không được dượng, lại không chịu nổi thân thích, bại hoại hắn thanh đức, làm nhục bọn họ phong, mời pháp sư tới bắt ngươi."

Trư Bát Giới hừ lạnh nói: "Hừ! Phàm phu tục tử, không chịu nổi chân thần, ta có Thiên Cương Biến hóa, Cửu Xỉ Đinh Ba, sợ cái gì pháp sư, hòa thượng, đạo sĩ?"

Dừng một chút, Trư Bát Giới nói: "Chính là hắn mời Chân Vũ Đãng Ma Thiên Tôn, ta cũng từng cùng hắn từng làm quen biết, cũng không làm gì được ta."

Tôn Ngộ Không nghe vậy trong lòng cả kinh, tâm nói yêu tinh này khẩu khí thật là lớn, chẳng lẽ thực sự là sư huynh cố nhân?

Hơi suy nghĩ một chút, Tôn Ngộ Không nắm bắt cổ họng nói rằng: "Phụ thân ta nói rồi, hắn mời 500 năm trước Đại Náo Thiên Cung Tề Thiên Đại Thánh tới bắt ngươi."

"A!"

Trư Bát Giới nghe vậy vỗ bàn đứng dậy, xoay người liền muốn rời khỏi.

Tôn Ngộ Không nói: "Ngươi sợ?"



Trư Bát Giới nói: "Cái kia nháo Thiên cung Bật Mã Ôn có chút bản lãnh, ta làm có điều hắn, không được, ta lấy đi."

Tôn Ngộ Không vẫn lấy "Bật Mã Ôn" thành sỉ nhục, nghe nói như thế, lập tức nói rằng: "Ngươi đi rồi, ta làm sao bây giờ?"

"Nương tử, ngươi nói nên làm gì?"

"Không bằng, ngươi cõng ta đi nhà ngươi."

"Được được được, nương tử ngươi tới, ta vậy thì cõng ngươi đi."

Giữa không trung vang lên nổi danh "Trư Bát Giới khúc quân hành" nương theo độc nhất BGM, Trư Bát Giới cõng lấy Tôn Ngộ Không trở về Phúc Lăng sơn vân sạn động.

Tôn Ngộ Không thành tâm phải thử một chút Trư Bát Giới bản lĩnh, ven đường không ngừng tăng lực.

Mới bắt đầu thời gian, chỉ có nặng tám mươi, chín mươi cân, đến giữa đường, Trư Bát Giới đã cảm giác mình cõng một ngọn núi.

Như thế nào đi nữa sắc hồn trao tặng, Trư Bát Giới cũng phát hiện không đúng.

Hai tay dùng sức một trảo, đem Tôn Ngộ Không quăng hướng về vách núi.

Tôn Ngộ Không bay người lên, biến trở về bổn tướng, quát lên: "Ta nhi, nhìn ta là ai!"

Tư nha cảnh miệng, Hỏa Nhãn Kim Tinh, mặt lông Thiên Lôi miệng. . .

Trư Bát Giới càng xem càng giận, mắng: "Bật Mã Ôn, ngươi này bị ôn hầu tử, hà tất xấu ta chuyện tốt!"

Tôn Ngộ Không cười lạnh nói: "Lợn béo, ngươi là từ nơi nào biết được lão Tôn danh hiệu, nói ra, miễn cho lão Tôn cây gậy quá nặng, không cẩn thận đem ngươi đ·ánh c·hết."

"Ta chính là chưởng quản thiên hà mười vạn thuỷ binh Thiên Bồng Nguyên Soái, ta này trên bảo thấm kim ba là Thái Thượng Lão Quân luyện chế, xuống biển lật tung Long đà oa, lên núi vồ nát hổ lang huyệt.

Dù cho ngươi đầu đồng não sắt một thân cương, ta này một cái cào trúc xuống, cũng làm cho ngươi hồn tiêu thần khí tiết!"

"Hóa ra là ngươi con này lợn béo, lão Tôn còn tưởng rằng ngươi thật cùng Chân Vũ Đãng Ma Thiên Tôn có giao tình đây, nếu không phải bạn cũ, cái kia liền lại đây, ăn ta lão Tôn một bổng!"

Trư Bát Giới nghe vậy cũng biết hỏng rồi.

Tôn Ngộ Không bị trấn áp năm trăm năm, Địch Quang Lỗi thường xuyên đi thăm viếng, hai người quan hệ vô cùng tốt.

Vừa mới câu kia doạ người lời nói, sợ là chọc giận Tôn Ngộ Không.

500 năm trước, Tôn Ngộ Không Đại Náo Thiên Cung, nhảy ra Như Lai Phật Tổ Chưởng Trung Phật Quốc, một bổng đánh nát Linh Tiêu bảo điện bảng hiệu, trùng thiên uy thế, Trư Bát Giới nhớ tới rõ rõ ràng ràng.

Trư Bát Giới đầu thai chuyển thế lúc đi nhầm heo thai, dựa vào tình kiếp thời gian một loạt cơ duyên mới vừa tìm về tu vi, làm sao dám cùng Tôn Ngộ Không đối chiến.

Phải biết, Trư Bát Giới liên thủ với Sa Tăng cũng không địch lại Khuê Mộc Lang.

Đại Náo Thiên Cung thời gian, 28 tinh tú liên thủ cũng không phải Tôn Ngộ Không địch thủ.

Trư Bát Giới cùng Tôn Ngộ Không chênh lệch, thực sự là quá to lớn.

Tôn Ngộ Không tồn chơi đùa chi tâm, Trư Bát Giới có thể ứng phó mấy tay.

Tôn Ngộ Không chăm chú ra tay, vẻn vẹn mấy chiêu, liền đánh bay Trư Bát Giới trong tay Cửu Xỉ Đinh Ba, đem Trư Bát Giới đánh đổ trong đất.

Mắt thấy Tôn Ngộ Không liền muốn cho Trư Bát Giới đến cái tàn nhẫn, Địch Quang Lỗi hiện thân mà ra, nói: "Ngộ Không, bổng dưới lưu người!"

Rốt cuộc tìm được cơ hội nói câu nói này.

Thoải mái!

So với "Nửa người nửa quỷ" còn thoải mái!

Địch Quang Lỗi trong lòng mừng thầm, trên mặt nhưng không chút b·iểu t·ình.

Tôn Ngộ Không thu rồi Kim Cô Bổng, nói: "Lão ca, ngươi làm sao rảnh rỗi đến nơi này đến rồi, chẳng lẽ thật cùng này đầu heo có giao tình?"

Trư Bát Giới xoay người quỳ xuống, dập đầu như đảo tỏi: "Thiên tôn, ta phụng Quan Âm Bồ Tát chi mệnh chờ đợi ở đây lấy kinh nghiệm người, cũng không phải là yêu nghiệt, khẩn cầu Thiên tôn lòng từ bi, cứu lão heo tính mạng."

Năm trăm năm qua đi, Trư Bát Giới lại không lúc trước "Trư ca ca" ngây ngô, ngược lại tràn đầy "Lão heo" láu lỉnh.

"Ngươi này đầu heo, Bồ Tát nhường ngươi chờ lấy kinh nghiệm người, ngươi an tâm chờ là được rồi, sao làm ra những chuyện này?"



Trư Bát Giới ngượng ngùng nói: "Đợi đến mấy năm, không có đợi được, nhất thời nhịn không được, liền. . ."

"Ta dạy cho ngươi cái biện pháp, có thể cho ngươi vĩnh viễn nhịn xuống."

"Cách gì?"

"Thiến!"

"A! Thiên tôn từ bi, ta cũng không dám nữa, cũng không dám nữa. . ."

Tôn Ngộ Không nói: "Lão ca, này đầu heo chờ đợi lấy kinh nghiệm người, sẽ không là. . ."

"Đúng, chính là Đường Tăng."

"Đầu heo, nếu ta huynh trưởng vì ngươi cầu xin, bữa này cây gậy tạm thời ghi nhớ, có điều tội c·hết có thể miễn, mang vạ khó nhiêu."

Nói, Tôn Ngộ Không rút một sợi lông, biến thành một cái dây dài, đem Trư Bát Giới trói lại cái cũng tích góp đề, dùng Kim Cô Bổng chọc lấy, mang về Cao lão trang đi tới.

Địch Quang Lỗi tới đây, tự nhiên không phải vì xem "Trư Bát Giới cõng vợ" cũng không phải vì nói một tiếng "Bổng dưới lưu người" mà là muốn gặp một vị kỳ nhân —— Ô Sào thiền sư!

Tây Du thế giới có hai vị thần bí đại năng.

Một vị là học quán Nho Thích Đạo Bồ Đề tổ sư, một vị khác chính là Ô Sào thiền sư.

Ô Sào thiền sư có năm cái kỳ quái địa phương.

Một, hắn tu hành địa điểm tên là Phù Đồ sơn, nhưng cũng không trụ miếu quan, cũng không cư động phủ, nhưng chỉ ở một cái bụi rậm oa bên trong dung thân;

Hai, chưa từng thấy Đường Tăng nhưng nhận thức Đường Tăng, nói rõ không quen biết Tôn Ngộ Không, cuối cùng nhưng một cái nói ra Tôn Ngộ Không cân cước;

Ba, Ô Sào thiền sư cùng Trư Bát Giới quen biết, đã từng muốn thu bát giới làm đồ đệ, chỉ là bát giới lười biếng không có đi;

Bốn, phân biệt thời gian, Ô Sào thiền sư lưu kệ ngữ tiên đoán đi về phía tây trên đường mấy kiếp nạn, hiển nhiên là "Người biết chuyện" ;

Năm, truyền thụ cho Đường Tăng 《 Ma Ha Bàn Nhược Ba La Mật Đa Tâm Kinh 》 cũng chính là Phật giáo kinh điển 《 Bàn Nhược Ba La Mật Đa Tâm Kinh 》.

Bản kinh văn này truyền lưu trình độ rất rộng, chủ yếu bản vốn có hai cái.

Xảo chính là, truyền lưu rộng nhất cái kia bản bản, chính là Huyền Trang phiên dịch.

Ô Sào thiền sư kệ ngữ cùng tâm kinh xuyên qua Tây Du trước sau, mãi cho đến hơn tám mươi về đều có đề cập.

Chỉ có điều phía trước nhắc tới tâm kinh, là Đường Tăng gặp phải tai kiếp thời gian tụng niệm, muốn tiêu tai giải nạn.

Mặt sau nhắc tới tâm kinh, là Tôn Ngộ Không đề điểm Đường Tăng.

Không sai, Tôn Ngộ Không đề điểm Đường Tăng, hơn nữa không chỉ một lần.

Mỗi lần đề điểm, Đường Tăng đều như có ngộ ra, Trư Bát Giới cùng Sa Tăng nửa điểm không biết, có thể thấy được thành Phật cần duyên pháp, duyên pháp không tới, là không thể thành phật.

Bởi vì tâm kinh thủ cú là "Quan Tự Tại Bồ Tát, Hành Thâm Bàn Nhược Ba La Mật Đa Thì" bởi vậy rất nhiều người cảm thấy đến Ô Sào thiền sư chính là Quan Âm Bồ Tát đông đảo pháp tướng bên trong một cái.

Truyền lưu rộng nhất bản bản cùng Tây Du nguyên ít liên quan, mà là thuộc về hồng hoang thần hệ Lục Áp.

Bản thế giới tuy rằng có Hậu Nghệ bắn mặt Trời, nhưng cũng không Lục Áp, đầu đinh bảy mũi tên là Thiên Cương 36 pháp một trong, không phải linh bảo, Lục Áp câu chuyện tất nhiên là lời nói vô căn cứ.

Đường triều thời kì có vị "Ổ chim thiền sư" hành vi quái dị, siêu trần tuyệt tục, không ở hương hỏa lượn lờ triều đình nội tu hành, mà ở một gốc cây cổ thụ trên trúc một cái giống như ổ chim trụ sở kết am cư trú.

Có người nói Bạch Cư Dịch từng nhiều lần hướng về hắn thỉnh giáo Phật pháp, giao tình của hai người cũng là một việc giai thoại.

Lão Ngô viết Tây Du thời điểm, rất có thể có thể tham khảo vị thiền sư này.

. . .

Ngươi gồng gánh, ta dắt ngựa, nghênh đón mặt trời mọc, đưa đi ánh nắng chiều.

Xin hỏi: Gồng gánh chính là ai? Dẫn ngựa chính là ai?

Xem qua phim truyền hình sẽ nói Sa Tăng gồng gánh, Ngộ Không dẫn ngựa, nhưng đây là sai lầm.

Gồng gánh chính là Trư Bát Giới, Tôn Ngộ Không hằng ngày làm được nhiều nhất sự tình là mở đường dẫn đường, Sa Tăng mới là dẫn ngựa cái kia.



Đến linh sơn sau khi, Như Lai Phật Tổ luận công ban thưởng, Trư Bát Giới là "Gồng gánh có công" Sa Tăng là "Leo núi dẫn ngựa có công" .

Nhưng ngựa Bạch Long không phải phàm tục ngựa, cần gì dùng người khiên?

Tôn Ngộ Không dẫn đường, Trư Bát Giới gồng gánh, thầy trò nhóm ba người ước chừng một tháng, liền đến Phù Đồ sơn.

Sơn nam có Thanh Tùng bích cối, sơn bắc có lục Liễu Hồng đào. Giản dưới có cuồn cuộn nước xanh, nhai trước có từng đoá từng đoá tường vân.

Tôn Ngộ Không thấy, ngạc nhiên nói: "Nơi này có cỡ nào đại năng? Tường vân dĩ nhiên bao phủ lớn như vậy phạm vi."

Trư Bát Giới nói: "Núi này gọi làm Phù Đồ sơn, trong núi có một cái Ô Sào thiền sư, hắn từng khuyên ta với hắn tu hành, ta chưa từng đi thôi."

Đường Tăng nói: "Vừa có thiền sư, liền quá khứ thỉnh giáo một, hai."

Được rồi một lúc, đến Ô Sào thiền sư ở lại bụi rậm oa.

Hàn huyên qua đi, Ô Sào thiền sư nói: "Đường xá tuy xa, chung cần có đến ngày, nhưng chỉ là ma chướng khó tiêu.

Ta có 《 Tâm Kinh 》 cuốn một cái, phàm 54 cú, tổng cộng 270 tự, như gặp ma chướng địa phương, nhưng niệm này kinh, tự không thương tổn."

Dứt lời, Ô Sào thiền sư khoanh chân ngồi xuống, yên lặng tụng kinh.

"Quan tự tại Bồ Tát, hành thâm Bàn Nhược Ba La Mật Đa, lúc chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ tất cả khổ ách. Xá Lợi Tử, sắc tức thị không, không tức thị sắc; sắc tức là không, không tức là sắc. . ."

Nhu hòa Phật quang tự Ô Sào thiền sư sau đầu hiện lên, bao phủ cả tòa Phù Đồ sơn.

Một chiếc đèn Phật chậm rãi bay lên, vì là Phật quang thêm một tia ngọn lửa, dường như sơ thăng mặt trời đỏ, ẩn chứa vô hạn sinh cơ, vô hạn khả năng.

Hắn là Nhiên Đăng Cổ Phật, cũng không phải Nhiên Đăng Cổ Phật.

Ô Sào thiền sư là Nhiên Đăng Cổ Phật một cái nào đó thế hóa thân, nhưng năm rộng tháng dài, có tự thân ý thức, cũng ngộ ra độc thuộc về mình Phật pháp.

Hai người lúc này còn có quan hệ, tương tự với "Chém ba thi" bên trong "Bản mệnh tự mình thi" .

Đợi đến Nhiên Đăng Cổ Phật t·ừ t·rần, Ô Sào thiền sư liền lại không có bất luận cái gì ràng buộc, tự thân Phật pháp cũng sẽ đại thành, vì là Phật môn thêm nữa một tông.

Đại thừa Phật giáo có tám tông: Hoa nghiêm, pháp tướng, ba luận, sân thượng, thiện, tịnh, luật, mật.

Trung Nguyên đại địa đã có Mật Tông truyền thừa, Phật giáo Tây Tạng nhưng chưa xuất thế, Ô Sào thiền sư lĩnh ngộ chính là Phật giáo Tây Tạng Phật pháp.

Địch Quang Lỗi năm xưa học được Phật giáo Tây Tạng Phật pháp, Cửu Tự Chân Ngôn thủ ấn càng bị Địch Quang Lỗi diễn hóa thành thần quyền thần chưởng, theo Địch Quang Lỗi chiến khắp vô số cao thủ, là thành trên đường to lớn tăng thêm.

Ô Sào thiền sư tuyên giảng pháp đạo, Địch Quang Lỗi đương nhiên sẽ không khách khí, tìm một chỗ yên lặng nghe, hấp thu hắn pháp đạo bù đắp tự thân.

Hai tay khi thì kết Bất Động Minh Vương Ấn, khi thì kết Đại Kim Cương Luân Ấn, theo sát lại là Ngoại Sư Tử Ấn, Nội Sư Tử Ấn, Ngoại Phược Ấn, Nội Phược Ấn, Trí Quyền Ấn, Nhật Luân Ấn, Bảo Bình Ấn.

Ô Sào thiền sư trong lòng biết đây là Địch Quang Lỗi không muốn chiếm tiện nghi, chủ động cùng hắn luận đạo, cũng không từ chối, chủ động dấy lên phật đăng, một lần lần tuyên giảng kinh Phật.

Địch Quang Lỗi Phật pháp tu vi tất nhiên là kém xa tít tắp Ô Sào thiền sư, nhưng ở đem tu vi hóa dùng cho võ đạo phương diện, xa không phải Ô Sào thiền sư có thể so với.

Tôn Ngộ Không cảm giác được hai người luận đạo, cũng thả ra tự thân linh quang, cùng hai người cùng luận đạo.

Đường Tăng mười đời tu hành, Phật pháp căn nguyên thâm hậu, đối với các loại pháp đạo đều có hấp thu, vì là tương lai khai sáng "Pháp Tướng tông" đặt xuống cơ sở vững chắc.

Chỉ có điều Pháp Tướng tông tư tưởng là kết hợp nhiều vị đại năng pháp đạo mà đến, là nhất tối nghĩa khó hiểu, chỉ truyền ba, bốn đại, liền mất đi truyền thừa.

Trư Bát Giới bất luận tu vi vẫn là duyên pháp đều kém xa tít tắp, nhưng dù sao hấp thu Già Diệp tôn giả bộ phận pháp đạo, cũng có thể nghe hiểu một phần.

Trong lúc vô tình, đã qua một ngày một đêm.

Địch Quang Lỗi mọi người tất nhiên là không đáng kể, thịt Đường Tăng thể phàm thai, nhưng là khó có thể chịu đựng.

Đốt cháy giai đoạn đối với Đường Tăng không có chỗ tốt, Địch Quang Lỗi cùng Ô Sào thiền sư đồng thời dừng lại.

Địch Quang Lỗi bay người trở về núi Võ Đang, Ô Sào thiền sư lưu lại một phần kệ ngữ, vừa định rời đi, Tôn Ngộ Không đã một bổng nổ ra.

Không vì cái gì khác, chỉ vì kệ trong lời nói "Nhiều năm lão khỉ đá, nơi đó hoài giận dữ, ngươi hỏi cái kia quen biết, hắn biết tây đường đi" rõ ràng là đang trào phúng Tôn Ngộ Không.

Phía trước nói không quen biết, mặt sau trực tiếp điểm ra cân cước, còn nói lời châm chọc, Tôn Ngộ Không làm sao có thể nhịn được.

Ô Sào thiền sư cười lớn một tiếng, dưới thân ổ chim sinh ra ngàn vạn đóa hoa sen, vạn ngàn tia điềm lành, đem tự thân vững vàng bảo vệ.

Tôn Ngộ Không xuất liên tục mấy bổng, cũng không có thể gây tổn thương cho đến một cái dây leo, càng không nói đến kích thương Ô Sào thiền sư.

"Tề Thiên Đại Thánh chỉ đến như thế, ta đi vậy!"

Lời còn chưa dứt, Ô Sào thiền sư biến mất không còn tăm tích.