Tiên Đạo Trường Thanh

Chương 222 : Tử Dương tông




Trương Chí Huyền nói một đại thông, lại phát hiện Liễu Linh Quân sư đồ có chút không quan tâm.



Thấy Trương Chí Huyền đem ánh mắt quét tới, Liễu Linh Quân khẽ vuốt cằm nói: "Sát nhập sau, sư công chuẩn bị lấy cái gì danh nghĩa ra lệnh?"



Trương Chí Huyền vẻ mặt ôn hoà nói: "Ngươi nói trước đi nói ngươi ý kiến?"



"Ngươi nhìn Huyền Tố Tông thế nào? Lấy Huyền Tố Tông làm tên số, vừa vặn có thể đối Dương Huyền Chân tuyên chiến."



Thanh Thiền lắc đầu nói: "Huyền Tố Tông lấy nữ tu đạo thống làm chủ, căn bản công pháp cũng là luyện hóa Huyền Âm chân khí. Vô luận là kiếp trước của ta vẫn là hiện tại, chúng ta tu hành đều là lấy Tiên Thiên Tử Khí làm chủ. Huống hồ lấy Huyền Tố Tông làm hiệu, chỉ sợ Thanh Huyền, Hoán Thủy hai tông tu sĩ trong lòng cũng không tình nguyện, thật giống như hai chúng ta chiếm đoạt người ta. Nguyên lai tam tông danh hiệu, ta nhìn đều không cần sử dụng, không ngại lấy Hoàng Đình làm tên, chúng ta đạo thống đều đến từ Hoàng Đình đạo kinh, vừa vặn dùng cái này kỷ niệm tiên hiền."



Trương Chí Huyền cau mày nói: "Không tốt, lấy Hoàng Đình làm hiệu rất dễ dàng tiết lộ theo sau, nếu có người đối Hoàng Đình từ ngữ này có hiểu biết, có thể sẽ cho tông môn trêu chọc mầm tai vạ, ta nhìn vẫn là lấy Tử Dương làm hiệu tốt nhất. Mặc dù chúng ta mạch này ngày sau đều là lấy Hoàng Đình đạo kinh làm căn bản, riêng phần mình công pháp bên trên còn có chỗ khác nhau. Linh đồng đều, Cô Nhạn đều tu luyện Thanh Thiền sáng lập Tử Dương thiên hỏa quyết, y bát của ta truyền nhân thì tu luyện Thuần Dương bảo điển. Lấy Tử Dương làm hiệu, không chỉ có vừa đúng, nghe cũng càng dễ nghe một chút."



"Tốt, theo ý ngươi ý kiến!"



Thanh Thiền giải quyết dứt khoát, đem việc này định ra.



Bốn người thương lượng sau, Liễu Linh Quân lập tức truyền tống đến Thanh Ly Hải, đem tin tức này thông tri Trần Vân Phượng, trưng cầu ý kiến của nàng.



Tam tông sát nhập đã là chiều hướng phát triển, Trần Vân Phượng cũng rõ ràng điểm này.



Mặc dù không nỡ Hoán Thủy tông cái danh hiệu này, Trần Vân Phượng vẫn như cũ rất nhanh đè lại trong lòng tiếc nuối, quyết định tự mình trở về Hoán Thủy tông, dùng mình uy vọng thuyết phục Lâm Nhược Hoa, hạ ấu rõ ràng bọn người dẫn đầu tông môn tu sĩ cử tông nhập vào Tử Dương Tông, bỏ đi trong lòng các nàng không tình nguyện.



Liễu Cô Nhạn đi Thiên Thiềm Động, đem việc này cáo tri Cố Huyền Châu, Nhiếp Tinh Uyên.



Cố Huyền Châu thọ nguyên không nhiều, chỉ có mười năm thời gian tám năm, coi như trong lòng không hài lòng, cũng không cải biến được cục diện. Ngược lại là Nhiếp Tinh Uyên, vậy mà phi thường thống khoái liền tiếp nhận điểm này.



Trương Chí Huyền cùng Thanh Thiền trở về Thanh Dương sơn, đem việc này nói cho Kim Lão Tổ, Lục Hồng Nương, La Tử Yên chờ Kim Đan.



Lục Hồng Nương là tán tu nhập môn, tam tông hợp nhất có thể chỉnh hợp Ngu quốc tài nguyên, có thể được đến Nguyên Anh tu sĩ chỉ điểm, đi ra ngoài bên ngoài cũng có chỗ dựa. Đủ loại chỗ tốt, nàng đều có thể thấy được, đối với việc này tự nhiên sẽ không phản đối, ngược lại cực lực đồng ý.



La Tử Yên có thể kết đan, hoàn toàn dựa vào Trương Chí Huyền, Thanh Thiền giúp đỡ, đối bọn hắn quyết sách, căn bản sẽ không có ý kiến phản đối.



Hàn Yên là Trương Chí Huyền kẻ phụ hoạ, đối Thanh Huyền tông cái tên này cũng không có quá sâu tình cảm, cũng mở miệng đồng ý sát nhập ý kiến.



Duy nhất có tâm kết chỉ còn lại Kim Lão Tổ.



Nếu như lấy Thanh Huyền tông danh nghĩa nuốt vào Hoán Thủy, Huyền Tố hai tông, Kim Lão Tổ tự nhiên không có ý kiến.



Hắn đối Thanh Huyền tông cái danh hiệu này có rất sâu tình cảm, từ bỏ cái danh hiệu này, trong lòng của hắn rất khó chịu cửa này.



Thế nhưng là đến hôm nay loại cục diện này, không tiếp thụ còn có thể làm sao, chẳng lẽ mang theo môn hạ đệ tử cầm một món linh thạch rời đi?



"Chúng ta sở dĩ định ra Tử Dương Tông cái danh hiệu này, chính là vì thuận tiện tam tông tu sĩ dung nhập, cùng đi qua thân phận cáo biệt. Bất quá tất cả tông tổ sư vẫn như cũ sẽ liệt ra tại tổ sư đường phía trên, nhận đại gia tế điện. Ta biết Kim sư huynh không nỡ Thanh Huyền tông cái danh hiệu này, thế nhưng là Ngu quốc lực lượng cuối cùng muốn chỉnh hợp, nếu như không có Cô Nhạn chém giết Thôn Thiên Thiềm, kềm chế Thanh Đồng Yêu Vương, tại hai trăm năm trước chúng ta liền ngăn không được yêu thú loạn."



"Chuyện cho tới bây giờ, chỉ có thể làm như vậy, bất quá ta không muốn tại mới tông môn đảm nhiệm chức vụ, sau khi ta chết hi vọng có thể chôn ở Thanh Dương sơn, mộ chí minh bên trên cũng phải viết Thanh Huyền tông kim lam."



Thuyết phục Kim Lão Tổ, Thanh Huyền tông sự tình liền trở nên phi thường dễ làm.




Tông môn kim đan lão tổ đạt thành nhất trí, Tử Phủ Tu Sĩ cho dù có người không hài lòng, lại không thể mang đến bất kỳ thay đổi nào.



Thanh Huyền tông một bộ phận Tử Phủ, tỉ như Trương Tư Hoằng, Ngô Thụy Trân, Ngô Thụy Bảo, Đường Dịch Sinh, Ngụy Bá Hàn, vốn là đối Thanh Huyền tông cái tên này không có quá sâu tình cảm, rất nhanh liền tiếp nhận hiện thực.



Tử Dương Tông cái danh hiệu này, rất nhanh bắt đầu ở Ngu quốc lưu truyền.



Định ra Tử Dương Tông danh hiệu, tông môn chế độ cũng phải hoàn thiện.



Thanh Huyền, Hoán Thủy hai tông, nội bộ chế độ có chút khác biệt.



Thiên Thiềm Động tu sĩ cấp cao số lượng mặc dù nhiều, bất quá đều là lấy sư đồ truyền thừa, ngược lại rất dễ dàng dung nhập hai bên.



Mặc dù Trương Chí Huyền muốn đảm nhiệm Chấp pháp trưởng lão, bất quá Liễu Linh Quân ba người khăng khăng muốn đề cử hắn trở thành chưởng môn, không lay chuyển được ba người ý kiến, cuối cùng quyết định Trương Chí Huyền trở thành Tử Dương Tông chưởng môn, Chấp pháp trưởng lão chức vụ giao cho Thanh Thiền.



Liễu Linh Quân cùng Trần Vân Phượng hai người, trở thành Tử Dương Tông Thái Thượng trưởng lão, Liễu Cô Nhạn chấp chưởng Tàng Kinh Các, tiếp nhận truyền công trưởng lão gánh nặng.




Ngày sau nếu có tu sĩ muốn học tập tông môn căn bản **, tỉ như Hoàng Đình đạo kinh, Tử Dương thiên hỏa, Thuần Dương bảo điển, hoặc là mặt khác mấy môn Nguyên Anh công pháp, đều muốn đi qua truyền công trưởng lão khảo nghiệm.



Bọn hắn năm người, chính là Tử Dương Tông chân chính hạch tâm, điều khiển toàn bộ tông môn đại quyền.



Chấp pháp, truyền công hai vị trưởng lão, tại tông môn địa vị gần với Thái Thượng trưởng lão, chưởng môn, cũng không thuộc về chưởng môn trực tiếp quản hạt.



Các nàng dưới trướng có truyền công, chấp pháp hai đường lệ thuộc trực tiếp tu sĩ, có tương đối lớn quyền tự chủ.



Dưới chưởng môn, có linh dược, luyện khí, chế phù, trận pháp bốn điện.



Linh Dược điện điện chủ tự nhiên là La Tử Yên.



Luyện Khí điện điện chủ vốn định để Cố Huyền Châu đảm nhiệm, bất quá hắn thọ nguyên không nhiều, cùng Kim Lão Tổ đồng dạng có khúc mắc, không nguyện ý trở thành Tử Dương Tông tu sĩ, cùng mình nửa đời trước cáo biệt. Vì lẽ đó kiên quyết từ chối cái này nhận đuổi, cuối cùng chỉ có thể tuyển Cố Huyền Châu đệ tử Tô Đức Tuệ, người này luyện khí thuật kém xa sư phụ, bất quá cũng tăng lên tới ngũ giai.



Chế Phù điện điện chủ tuyển Đường Phượng Lam, nàng là ngũ giai trung phẩm chế phù sư, trừ Thanh Thiền bên ngoài, tam tông chế phù thuật lấy nàng làm đầu.



Trận Pháp điện yếu kém nhất, trừ Thanh Thiền, mười cái Kim Đan đều không am hiểu trận pháp, cuối cùng chỉ có thể chọn lựa Tử Phủ chín tầng Vương Thành Tượng, điều này đại biểu lấy tông môn đem dốc sức giúp đỡ hắn kết đan.



Thanh Huyền tông công việc vặt điện hoàn toàn huỷ bỏ, thành lập mới Thiện Công các, thiện công điện phụ trách cấp cho thiện công nhiệm vụ, thuận tiện tông môn giữa các tu sĩ thiện công lưu chuyển. Thiện Công các Các chủ, chọn lựa Lục Hồng Nương gánh chịu.



Thiện Công các bên ngoài, còn có linh thực, nội vụ nhị phủ, nội vụ phủ phụ trách kiểm kê tông môn phủ khố, cấp cho tông môn cung phụng, nội vụ phủ Phủ chủ định ra Nhiếp Tinh Uyên, linh thực phủ phụ trách kinh doanh vườn linh dược, trồng trọt linh điền, Phủ chủ định ra Hàn Yên.



Trừ cái này hai đường, bốn điện, một các, nhị phủ bên ngoài, tông môn còn thiết lập truyền đạo, hộ đạo, vị sư tiếp khách, chân truyền bốn viện.



Truyền Đạo viện phụ trách dạy bảo vừa mới lên núi hài đồng điều lệ chế độ, công pháp điển tịch, xem như nhập đạo tu sĩ lên núi trạm thứ nhất.



Hộ Đạo viện phụ trách quản lý chìm xuống quận huyện, đóng tại quận huyện bên trong Tử Phủ, Trúc Cơ, đều thuộc về Hộ Đạo viện chưởng viện trông giữ.



Truyền Đạo viện chưởng viện định Nhiếp Lương Tả, Hộ Đạo viện chưởng viện định Lâm Nhược Hoa.